الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

181 - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيعِ المُحاقَلةِ والمُزابَنةِ والمُخاضَرةِ والمُلامَسةِ والمُنابَذةِ. قال عُمَرُ: فَسَّرَ لي أبي في المُخاضَرةِ قال: لا يَنبَغي أنْ يُشتَرى شَيءٌ مِن ثَمرِ النَّخلِ حتى يُونِعَ؛ يَحمَرَّ أو يَصفَرَّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 4/24 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

182 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ نَهَى عن بَيْعِ الثَّمَرَةِ حتَّى تُزْهي، قالوا: وَما تُزْهي؟ قالَ: تَحْمَرُّ، فَقالَ: إذَا مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ فَبِمَ تَسْتَحِلُّ مَالَ أَخِيكَ؟
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1555 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

183 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن المُجَثَّمةِ، والجلَّالةِ -قال: أبو عبدِ الصَّمَدِ: نهى عن لَبَنِ الجلَّالةِ- وأن يَشرَبَ مِن فيِّ السِّقاءِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

184 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يَنْهاكُمْ أنْ تَحْلِفُوا بآبائِكُمْ. قالَ عُمَرُ: فَواللَّهِ ما حَلَفْتُ بها مُنْذُ سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عَنْها ذاكِرًا، ولا آثِرًا.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1646 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

185 - أنَّهُ قدِمَ بحَلوبةٍ لَه علَى عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنزلَ علَى طلحةَ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ فقالَ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى أن يبيعَ حاضرٌ لبادٍ ولَكنِ اذهَبْ إلى السُّوقِ فانظُر من يُبايعُك فشاوِرْني حتَّى آمرَك أو أنهاكَ
الراوي : أعرابي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3441 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

186 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُسافرَ الرجلُ وحدَه ، أو يبيتَ في بيتٍ وحدَه
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 380 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

187 - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُسافِرَ الرَّجُلُ وَحْدَه، أو يَبيتَ في بَيْتٍ وَحْدَه.
الراوي : عطاء | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 27 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

188 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن السَّدْلِ في الصَّلاةِ، وأن يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فاه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عسل بن سفيان التميمي اليربوعي البصري، ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

189 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يعتمِدَ الرجلُ على يدَيه إذا نهَض في الصلاةِ
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/154 | خلاصة حكم المحدث : روي من رواية مجهول، وهذا أيضا شاذ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

190 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلمَ نَهى عن التوركِ والإقعاءِ ، وأن لا نستوفزَ في صلاتنا
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/165 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

191 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يجلسَ الرجلُ في الصلاةِ وهو يَعْتمدُ على يدَيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/125 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

192 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن اشتمالِ الصَّمَّاءِ ، وأن يُحْتَبي في ثوبٍ واحدٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5357 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

193 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ أن يُتنَفَّسَ في الإناءِ ، أو يُنفَخَ فيهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 592 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة

194 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن المُجثَّمةِ، والجَلَّالةِ، وأنْ يُشرَبَ من فِي السِّقاءِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2161 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

195 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يجلِسَ الرجُلُ في الصلاةِ وهو مُعتمِدٌ على يَدِه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 671 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20563 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله: "فإن عامة الوسواس منه" وهو موقوف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

197 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما زالَ يَقنُتُ في صلاةِ الصبْحِ، حتى فارَقَ الدُّنْيا.
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :  6/ 185   | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

198 - عن أمِّ سليمٍ وأبي طلحةَ أنهما كانا يشربانِ نبيذَ الزبيبِ والبُسرِ يخلطانِه قالَ فقيلَ له يا أبا طلحةَ إن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد نهى عن هذا قالَ إنما نهى رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنه عندَ العَوَزِ في ذلك الزمانِ كما نهى عن الإقرانِ
الراوي : أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/46 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن رديح يخالفه الثقات في بعض ما يرويه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

199 - أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعِ العنبِ حتى يسودّ ، وعن بيعِ الحبّ حتى يشتدّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

200 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهَى عن بيعِ العنبِ حتَّى يسودَّ ، وعن بيعِ الحبِّ حتى يشتدَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/531 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

201 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عن بيعِ العنَبِ حتَّى يسودَّ وعن بيعِ الحبِّ حتَّى يشتدَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3371 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

202 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن بَيعِ العِنَبِ حتى يَسوَدَّ، وعن بَيعِ الحَبِّ حتى يَشتَدَّ.
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3371 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

203 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه نهَى أن تُباعَ السهامُ حتى تُقسَّمَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 3/423 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن يزيد ضعفه ابن معين وابن عدي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

204 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عن بَيْعِ الثَّمَرِ بالتَّمْرِ، ورَخَّصَ في العَرِيَّةِ أنْ تُبَاعَ بخَرْصِهَا، يَأْكُلُهَا أهْلُهَا رُطَبًا وقالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى: إلَّا أنَّه رَخَّصَ في العَرِيَّةِ يَبِيعُهَا أهْلُهَا بخَرْصِهَا يَأْكُلُونَهَا رُطَبًا، قالَ: هو سَوَاءٌ، قالَ سُفْيَانُ: فَقُلتُ لِيَحْيَى: وأَنَا غُلَامٌ إنَّ أهْلَ مَكَّةَ يقولونَ: إنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَخَّصَ في بَيْعِ العَرَايَا فَقالَ: وما يُدْرِي أهْلَ مَكَّةَ؟ قُلتُ: إنَّهُمْ يَرْوُونَهُ عن جَابِرٍ، فَسَكَتَ، قالَ سُفْيَانُ: إنَّما أرَدْتُ أنَّ جَابِرًا مِن أهْلِ المَدِينَةِ، قيلَ لِسُفْيَانَ: وليسَ فيه نَهَى عن بَيْعِ الثَّمَرِ حتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ؟ قالَ: لَا.
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2191 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

205 - [أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] نهَى أن تُباعَ السلعُ حيثُ تُبتاعُ حتى يحوزَها التجارُ إلى رحالِهم
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 19/19 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

206 - [أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] نهَى أن تُباعَ السلعُ حيثُ تُبتاعُ حتى يحوزَها التجارُ إلى رحالِهم
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 20/19 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

207 - [أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] نهَى أن تُباعَ السلعُ حيثُ تُبتاعُ حتى يحوزَها التجارُ إلى رحالِهم
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 52/19 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

208 - [أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] نهَى أن تُباعَ السلعُ حيثُ تُبتاعُ حتى يحوزَها التجارُ إلى رحالِهم
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 94/19 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

209 - [أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] نهَى أن تُباعَ السلعُ حيثُ تُبتاعُ حتى يحوزَها التجارُ إلى رحالِهم
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 122/19 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

210 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن تُباعَ السِّلَعُ حيثُ تُبتاعُ، حتَّى يحُوزَها التُّجَّارُ إلى رِحالِهم.
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 364/2 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى أن تُوطَأَ السَّبايا حتَّى يضعْنَ ما في بطونِهِنَّ
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1564 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه أحمد (17153)، والطبراني (18/259) (648)، والحاكم (2606) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن تُوطَأَ السَّبَايَا حتى يَضَعْنَ ما في بُطونِهنَّ
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/140 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أم حبيبة مجهولة
التخريج : أخرجه الترمذي (1564) واللفظ له، وأحمد (17153) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن توطَأ السَّبايا حتَّى يضَعنَ ما في بُطُونِهنَّ
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1564 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1564) واللفظ له، وأحمد (17153) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ توطَأَ السَّبايا حتى يَضَعنَ ما في بُطونِهنَّ.
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3/377 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أم حبيبة بنت العرباض فإنها لم توثق، وحديثها حسن في الشواهد
التخريج : أخرجه الترمذي (1564) واللفظ له، وأحمد (17153) مطولاً باختلاف يسير

5 - نهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن تُوطَأَ السَّبايا حتَّى يَضعْنَ ما في بُطونهِنَّ
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 10/133 | خلاصة حكم المحدث : روي نحوه من وجوه
التخريج : أخرجه الترمذي (1564)، وأحمد (17153) باختلاف يسير، والبزار (4196) واللفظ له | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عنِ الخُلسَةِ والْمُجَثَّمةِ، وأنْ تُوطَأَ السَّبايا حتَّى يَضَعْنَ ما في بُطونِهِنَّ.
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2643 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حرَّم يومَ خيبرَ كلَّ ذي مِخلَبٍ من الطيرِ ، ولحومَ الحُمُرِ الأهليةِ ، وَالْخَلِيسَةَ، وَالْمُجَثَّمَةَ، وأن تُوطأَ السَّبايا حتى يضعْنَ ما في بطونِهنَّ
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/238 | خلاصة حكم المحدث : فيه أم حبيبة بنت العرباض وهي مجهولة والحديث بلفظ الخليسة لم يثبت عندي | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رسولَ  اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَرَّمَ يَومَ خَيْبَرَ: كلَّ ذي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيرِ، ولُحومَ الحُمُرِ الأَهْليَّةِ، والخَلِيسةَ، والمُجَثَّمةَ، وأنْ تُوطَأَ السَّبايا حتى يَضَعْنَ ما في بُطونِهِنَّ.
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17153 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله: والخليسة، فحسن لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1474)، وأحمد (17153) واللفظ له | شرح حديث مشابه

9 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تُوطأَ الأَمَةُ حتى تَحيضَ، وعنِ الحَبَالى حتى يَضَعْنَ ما في بُطونِهِنَّ.
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16993 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2159) مطولاً بنحوه، وأحمد (16993) واللفظ له | شرح حديث مشابه

10 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حُنَينٍ عن بَيْعِ الخُمُسِ حتَّى يُقسَمَ وعن أنْ تُوطَأَ النِّساءُ حتَّى يضَعْنَ ما في بُطونِهنَّ إذا كُنَّ حَبَالَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/336 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أبو معاوية تفرد به عصمة
التخريج : أخرجه النسائي (4645) بدون ذكر "حنين"، والحاكم (2336)، والبيهقي (18766) بذكر "خيبر" بدلا من "حنين"

11 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حنينٍ عن بيعِ الخمسِ حتى يقسمَ وعن أن تُوطأَ النساءُ حتى يضعْنَ ما في بطونِهن إذا كنَّ حُبالَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/7 | خلاصة حكم المحدث : فيه عصمة بن المتوكل ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7663) | شرح حديث مشابه

12 - نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن وَطْءِ السبايا وهُنَّ حَبالى، حتى يَضَعْنَ ما في بُطونِهِنَّ، أو يُستَبرَأْنَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3050 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]  شريك -وهو ابن عبد الله- في حفظه شيء

13 - أن النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- حرَّمَ وَطْءَ السَّبَايَا حتى يَضَعْنَ ما في بُطُونِهنَّ.
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/308 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
التخريج : أخرجه الترمذي (1564) باختلاف يسير، وأحمد (17153) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَرَّمَ وَطءَ السَّبايا حتى يَضَعنَ ما في بُطونِهِنَّ.
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1454/3 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
التخريج : أخرجه الترمذي (1564) باختلاف يسير، وأحمد (17153) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حرَّمَ وَطْءَ السبايا حتى يَضَعْنَ ما في بُطونِهِنَّ.
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/632 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن في الشواهد
التخريج : أخرجه الترمذي (1564) باختلاف يسير، وأحمد (17153) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى يومَ خَيْبَرَ عن كلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ وعن كلِّ ذي مِخْلَبٍ مِن الطَّيرِ ونهى عنِ المُجثَّمَةِ وأنْ تُوطَأَ الحَبَالَى حتَّى يضَعْنَ ما في بطونِهنَّ
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/45 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن العرباض إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو عاصم

17 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهى يومَ خيبرَ عن كلِّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ وعن كلِّ ذي مخلبٍ منَ الطَّيرِ وعن لحومِ الحمرِ الأهليَّةِ وعنِ المجثَّمةِ وعنِ الخليسةِ وأن توطَأَ الحبالى حتَّى يضعنَ ما في بطونهنَّ
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/117 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح الحديث

18 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - نهى يومَ خيبرَ عن كلِّ ذي نابٍ من السباعِ، وعن كلِّ ذي مخلبٍ من الطيرِ، وعن لحومِ الحمُرِ الأهليةِ، وعنِ المجثَّمةِ، وعنِ الخليسةِ، وأن تُوطأَ الحبالى حتى يضعْن ما في بطونهنَّ .
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4019 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - حرَّمَ وَطْءَ السبايا حتى يَضَعْنَ ما في بُطونِهِنَّ.
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن في الشواهد
التخريج : أخرجه الترمذي (1564)، وأحمد (17153) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - حرَّمَ وَطْءَ السبايا حتى يَضَعْنَ ما في بُطونِهِنَّ.
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/121 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لشواهده | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1564)، وأحمد (17153) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيعِ المَغانِمِ حتى تُقسَمَ، وعنِ الحَبالى أنْ يوطَأْنَ حتى يَضَعنَ ما في بُطونِهنَّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3/377 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه النسائي (4645)، والحاكم (2336)، والبيهقي (18766) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - «نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيْعِ المَغانِمِ حتَّى تُقسَمَ، وعن الحَبالى أن يُوطَأْنَ حتَّى يَضَعْنَ ما في بُطونِهِنَّ، وعن كلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 78 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

23 - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيْعِ المَغانِمِ حتَّى تُقسَمَ، وعن الحَبالى أن يوطَأْنَ حتَّى يَضَعْنَ ما في بُطونِهنَّ، وعن لَحْمِ كلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/239 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]

24 - نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ المغانِمِ حتَّى تُقسَمَ ، وعنِ الحَبالَى أن يوطأنَ حتَّى يَضعْنَ ما في بطونِهنَّ ، وعن لَحْمِ كلِّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 672 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
التخريج : أخرجه النسائي (4645) واللفظ له، وأحمد (2318، 3069) بنحوه مفرقاً مختصراً. والنهي عن كل ذي ناب من السباع أخرجه مسلم (1934) مطولاً | شرح حديث مشابه

25 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ خيْبَرَ عن لحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ , وعن النِّساءِ الحُبالَى أن يُوطَأن حتَّى يضعَن ما في بطونِهن , وعن شِرَى المغنَمِ حتَّى يُقسَمَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3663 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/91) (11146)، والحاكم (2611)، والبيهقي (18766) باختلاف يسير | شرح الحديث

26 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيعِ المَغانِمِ حتى تُقسَمَ، وعنِ الحَبالى أنْ يوطَأْنَ حتى يَضَعْنَ ما في بُطونِهِنَّ، وعن لَحمِ كلِّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم :  8/ 57 . | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4645)، والحاكم (2336)، والبيهقي (18766) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ المغانمِ حتى تُقسمَ وعن بيع الحَبالى أن يُوطَئنَ حتى يضَعْنَ ما في بطونهنَّ ، وعن لحمِ كلِّ ذي نابٍ من السِّباعِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/487 | خلاصة حكم المحدث : [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
التخريج : أخرجه النسائي (4645) واللفظ له، وأحمد (2318، 3069) بنحوه مفرقاً مختصراً. والنهي عن كل ذي ناب من السباع أخرجه مسلم (1934) مطولاً | شرح حديث مشابه

28 - نهَى رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ- عن بَيعِ المغانمِ حتَّى تُقسَمَ، وعنِ الحَبالَى أن يوطَأْنَ حتَّى يضَعْنَ ما في بطونِهنَّ وعن لحمِ كلِّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 648 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4645) واللفظ له، وأحمد (2318، 3069) بنحوه مفرقاً مختصراً. والنهي عن كل ذي ناب من السباع أخرجه مسلم (1934) مطولاً | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عامَ خيبرَ أنْ تُوطَأَ الحَبالى مِن السَّبيِ حتَّى يضَعْنَ
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4846 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عامَ خَيْبرَ أنْ توطَأَ الحَبالى منَ السَّبيِ حتى يَضَعنَ.
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3/377 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه