logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - خيرُكم خيرُكم لأهلِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/187 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن روح إلا يزيد تفرد به أزهر جميل

2 - خيرُكم مَن قرَأ القُرآنَ وأقرَأه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/252 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عاصم إلا شريك

3 - خيرُكم مَن تعلَّم القُرآنَ وعلَّم القُرآنَ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/256 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعد إلا بهذا الإسناد تفرد به الحارث بن نبهان | شرح حديث مشابه

4 - أطعَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَديجةَ مِن عِنَبِ الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/168 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن البهي إلا وائل بن داود تفرد به مروان بن معاوية

5 - أكمَلُ المُؤمِنينَ إيمانًا أحسَنُهم خُلُقًا وخيرُكم خيرُكم لأهلِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/356 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حصين إلا عباد بن العوام تفرد بهما عبد الرحيم بن محمد السكوني
التخريج : أخرجه أبو داود (4682) مختصراً، وأخرجه الترمذي (1162) باختلاف يسير وبزيادة في آخره، وأحمد (7402) باختلاف يسير

6 - مَن أطعَم أخاه خُبزًا حتَّى يُشبِعَه وسقاه حتَّى يُرويَه بعَّده اللهُ مِن النَّارِ سَبْعَ خنادِقَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/320 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به إدريس بن يحيى

7 - لَمَّا قدِم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ انجَفَل النَّاسُ قِبَلَه فكُنْتُ فيمَنِ انجَفَل فلمَّا رأَيْتُ وجهَه عرَفْتُ أنَّه ليس بوجهِ كذَّابٍ فسمِعْتُه يقولُ أيُّها النَّاسُ أطعِموا الطَّعامَ وأفشُوا السَّلامَ وصِلوا الأرحامَ وصَلُّوا والنَّاسُ نِيامٌ تدخُلوا الجنَّةَ بسَلامٍ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/313 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا عمرو بن عبد الغفار ولا رواه عن أبي العالية إلا عاصم والمشهور من حديث عوف الأعرابي عن زرارة بن أوفى عن عبد الله بن سلام

8 - يُمكِّنُكم مِن الجنَّةِ إطعامُ الطَّعامِ وطِيبُ الكلامِ يا بني عبدِ المُطَّلبِ أطعِموا الطَّعامَ وأطِيبوا الكلامَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/145 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن المنكدر إلا عمر تفرد به عبد الله بن داود

9 - مَن فطَّر صائمًا كان له مِثْلُ أجرِه مِن غيرِ أنْ ينقُصَ مِن أجرِه شيئًا وما عَمِل مِن أعمالِ البِرِّ إلَّا كان أجرُه كصاحبِ الطَّعامِ ما كان مِن قوَّةِ الطَّعامِ فيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/214 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا الحكم ولا عن الحكم إلا عيسى تفرد به كثير بن هشام

10 - كلَّم طَلْحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ عامرَ بنَ فُهَيْرَةَ بشيءٍ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَهْلًا يا طَلْحةُ فإنَّه قد شهِد بَدْرًا كما شهِدْتَه وخيرُكم خيرُكم لِمَوالِيه
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/121 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا مصعب بن مصعب ولا عن مصعب إلا عبد الملك بن زيد ولا عن عبد الملك إلا ابن فديك تفرد به آدم ولا يروى عن عبد الرحمن بن عوف إلا بهذا الإسناد

11 - يا كعبُ بنَ عُجْرةَ أيُؤذيكَ هوَامُّ رأسِكَ قُلْتُ نَعم قال فاحلِقْ واذبَحْ شاةً أو صُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ أو أطعِمْ ستَّةَ مساكينَ
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/150 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خصيف إلا محمد ولم يدخل خصيف بين مجاهد وكعب بن أبي ليلى

12 - ثلاثٌ مُهلِكاتٌ وثلاثٌ مُنجِياتٌ وثلاثٌ كفَّاراتٌ وثلاثٌ درجاتٌ فأمَّا المُهلِكاتُ فشُحٌّ مُطاعٌ وهوًى مُتَّبَعٌ وإعجابُ المَرءِ بنَفْسِه وأمَّا المُنْجِياتُ فالعَدْلُ في الغَضَبِ والرِّضا والقَصْدُ في الفَقرِ والغِنى وخشيةُ اللهِ في السِّرِّ والعَلانيةِ وأمَّا الكفَّاراتُ فانتظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ وإسباغُ الوُضوءِ في السَّبَراتِ ونَقْلُ الأقدامِ إلى الجمَاعاتِ وأمَّا الدَّرجاتُ فإطعامُ الطَّعامِ وإفشاءُ السَّلامِ وصلاةٌ باللَّيلِ والنَّاسُ نِيامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/47 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن جبير إلا عطاء بن دينار ولا عن عطاء إلا بن لهيعة تفرد به الوليد بن عبد الواحد ولا يروى عن بن عمر إلا بهذا الإسناد
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني

13 - مرَّ بي رسولُ اللهِ في عُمرةِ الحُدَيْبيَةِ وقد كثُر هوَامُّ رأسي فقال يا كَعْبُ إنَّ هذا لَأذًى قُلْتُ أجَلْ يا رسولَ اللهِ فهل مِن رُخصةٍ فقال رسولُ اللهِ نَعَم، انسُكْ نسيكةً أو صُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ أو أطعِمْ ستَّةَ مساكينَ
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/167 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا سويد

الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/288 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا أبو عوانة تفرد به أبو كامل | شرح حديث مشابه

15 - نهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تُباعَ الصُّبْرةُ مِن التَّمرِ لا يُعلَمُ مِكيالُها والصُّبرةُ مِن الطَّعامِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/14 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زهير بن محمد إلا الهيثم بن حميد تفرد به الحكم بن موسى

16 - عن كَعْبِ بنِ عُجْرةَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رآه وهَوامُّ رأسِه تَناثَرُ على وجهِه فقال أيُؤذيكَ هَوامُّكَ قال نَعَمْ قال فاحلِقْ رأسَكَ وانسُكْ بشاةٍ أو صُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ أو أطعِمْ ستَّةَ مساكينَ
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/90 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قيس بن سعد إلا جرير بن حازم تفرد به وهب | شرح حديث مشابه

17 - لا تفتَخِروا بآبائِكم الَّذينَ ماتوا في الجاهليَّةِ تفتَخِرونَ بهم ألَا أُنبِّئُكم! مَثَلُ آبائِكم الَّذينَ ماتوا في الجاهليَّةِ كمَثَلِ ملِكٍ بنى قصرًا على قارعةِ الطَّريقِ واتَّخَذ فيه طعامًا ووكَل به رِجالًا فقال لا يمُرَّنَّ أحَدٌ إلَّا أصاب مِن طعامي هذا فكان إذا مرَّ الرَّجُلُ في شارةٍ حَسنةٍ وثيابٍ حَسنةٍ ذهَبوا إليه فتعلَّقوا به وجاؤوا به حتَّى يأكُلَ مِن ذلكَ الطَّعامِ وإذا جاء رجُلٌ في شارةٍ سيِّئةٍ وثيابٍ رَثَّةٍ منَعوه فلمَّا طال ذلكَ بعَث اللهُ ملَكًا مِن الملائكةِ في شارةٍ سيِّئةٍ وثيابٍ رَثَّةٍ فمرَّ بجَنَباتِهم فقاموا إليه فدفَعوه فقال لهم إنِّي جائعٌ وإنَّما يُصنَعُ الطَّعامُ لجائعٍ فقالوا لا إنَّ طعامَ الملِكِ لا يأكُلُه إلَّا الأبرارُ فدفَعوه فانطلَق فجاء في صورةٍ حَسنةٍ وثيابٍ حَسنةٍ فمرَّ كأنَّه لا يُريدُهم بعيدًا منهم فذهَبوا إليه فتعلَّقوا به فقالوا تعالَ فأصِبْ مِن طعامِ الملِكِ قال لا أُريدُه فقالوا لا يدَعُكَ الملِكُ إنْ بلَغه أنَّ مِثْلَكَ مرَّ ولَمْ يُصِبْ مِن طعامِه شَقَّ عليه وخشِينا أنْ يُصيبَنا منه عقوبةٌ فأكرَهوه فأدخَلوه حتَّى جاؤوا به إلى الطَّعامِ فقرَّبوا إليه الطَّعامَ فقال بثيابِه هكذا في الطَّعامِ فقالوا ما تصنَعُ قال إنِّي جِئْتُكم في شارةٍ سيِّئةٍ وثيابٍ رَثَّةٍ فأخبَرْتُكم أنِّي جائعٌ فمنَعْتُموني وإنِّي جِئْتُكم في شارةٍ حَسنةٍ وثيابٍ حَسنةٍ فأكرَهْتُموني وغلَبْتُموني وأبَيْتُم أنْ تدَعوني فقبَّحكم اللهُ وقبَّح ملِكَكم إنَّما يصنَعُ ملِكُكم هذا الطَّعامَ للدُّنيا وإنَّه ليس له عندَ اللهِ خَلاقٌ قال فارتَفَع الملَكُ ونزَل عليهم العذابُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/142 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث بهذا الكلام عن أيوب إلا سليمان القافلاني تفرد به شيبان وروى الكلام الأول لا تفتخروا بآبائكم هشام الدستوائى والحسن بن أبي جعفر الحفري
التخريج : أخرجه أحمد (2739)، والطيالسي (2804)، وابن حبان (5775)

18 - سيكونُ رِجالٌ مِن أُمَّتي يأكُلونَ ألوانَ الطَّعامِ ويشرَبونَ ألوانَ الشَّرابِ ويلبَسونَ ألوانَ الثِّيابِ يتشدَّقونَ في الكلامِ أولئكَ شِرارُ أُمَّتي
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/24 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي بكر إلا محمد بن حمير | شرح حديث مشابه

19 - صنَعَتِ امرأةٌ مِن نساءِ الحُسَينِ بنِ عليٍّ طعامًا في بعضِ أرضيه فطعِم فرُفِع الطَّعامُ فجاء مولًى له فدعا بالطَّعامِ فقال يا أبا عبدِ اللهِ لا أُريدُه قال لِمَ قال أكَلْنا قُبَيلُ عندَ عُبَيدِ اللهِ بنِ العبَّاسِ فقال الحُسَينُ إنَّ أباه كان سيِّدَ قُرَيشٍ إنَّ رسولَ اللهِ قال يا بني عبدِ المُطَّلبِ أطعِموا الطَّعامَ
الراوي : الحسين بن علي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/270 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حبيب إلا عمرو بن ثابت تفرد به أبو عتاب

20 - الطَّعامُ بالطَّعامِ مِثْلًا بمِثْلٍ
الراوي : معمر بن عبدالله العدوي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/105 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي النضر إلا عمر بن الحارث تفرد به بن وهب

21 - احتكارُ الطَّعامِ بمكَّةَ إلحادٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/132 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا ابن محيصن تفرد به عبد الله بن المؤمل

22 - إذا أكَلْتُم الطَّعامَ فاخلَعوا نعالَكم فإنَّه أروحُ لأقدامِكم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/295 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به عقبة

23 - فَضْلُ عائشةَ على النِّساءِ كفَضْلِ الثَّريدِ على الطَّعامِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/42 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن أبي ذئب إلا الدراوردي تفرد به إبراهيم بن حمزة | شرح حديث مشابه

24 - أبرِدوا بالطَّعامِ فإنَّ الطَّعامَ الحارَّ غيرُ ذي برَكةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/209 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بن أبي ذئب إلا عبد الله بن يزيد تفرد به هشام

25 - أحَبُّ الطَّعامِ إلى اللهِ ما كثُرَتْ عليه الأيدي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/217 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا عبد المجيد

26 - لقد أكَل الطَّعامَ ومشى في الأسواقِ يعني الدَّجَّالَ
الراوي : ابن مغفل | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/120 | خلاصة حكم المحدث : هكذا رواه محمد بن عباد عن سفيان قال عن ابن مغفل ورواه الحميدي وعلي بن المديني وغيرهم عن سفيان عن علي بن زيد عن الحسن عن عمران بن حصين

27 - فضلُ عائشةَ على النِّساءِ كفضلِ الثَّريدِ على سائرِ الطَّعامِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/369 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا إسماعيل بن عياش تفرد به يحيى بن يحيى | شرح حديث مشابه

28 - بِئْس الطَّعامُ طعامُ الوليمةِ يُدعى إليه الشَّبْعانُ ويُحبَسُ عنه الجائعُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/202 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران القطان ولا عن عمران إلا سعيد بن سويد تفرد به عبد القدوس بن محمد
التخريج : أخرجه البزار (5339) بنحوه، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (996) باختلاف يسير

29 - لا تُكرِهوا مَرْضاكم على الطَّعامِ والشَّرابِ فإنَّ اللهَ يُطعِمُهم ويَسقيهم
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/232 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى بن علي إلا بكر بن يونس ولا يروى عن عقبة بن عامر إلا بهذا الإسناد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3444) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2040) باختلاف يسير

30 - لا تُكرِهوا مَرْضاكم على الطَّعامِ والشَّرابِ فإنَّ اللهَ يُطعِمُهم ويسقيهم
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/45 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الرحمن بن عوف إلا بهذا الإسناد تفرد بهما محمد بن العلاء الثقفي