logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - رأَيْتُ إبراهيمَ ليلةَ أُسرِي بي فقال يا مُحمَّدُ أقرِئْ أُمَّتَكَ السَّلامَ وأخبِرْهم أنَّ الجنَّةَ طيِّبةُ التُّربةِ عَذْبةُ الماءِ وأنَّها قِيعانٌ وغِراسُها قولُ سُبْحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/270 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ابن مسعود إلا من حديث عبد الرحمن بن إسحاق عن القاسم لم يروه عن القاسم إلا عبد الرحمن ولا عنه إلا عبد الواحد ولم يروه عن عبد الواحد مرفوعا إلا سياد
التخريج : أخرجه البزار (1992) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/292)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/250)

2 - أتَيْتُ ليلةَ أُسْرِي بي على سَماءِ الدُّنيا فإذا فيها رِجالٌ تُقرَضُ ألسنتُهم وشِفاهُهم بمَقاريضَ مِن نارٍ فقُلْتُ يا جِبريلُ مَن هؤلاءِ فقال هؤلاءِ خُطَباءُ أُمَّتِكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/170 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المغيرة عن مالك إلا هشام | شرح حديث مشابه

3 - رأَيْتُ ليلةَ أُسرِي بي رِجالًا تُقطَعُ ألسنتُهم بمقاريضَ مِن نارٍ فقُلْتُ يا جِبريلُ مَن هؤلاء قال هؤلاء خُطَباءُ مِن أُمَّتِكَ يأمُرونَ النَّاسَ بما لا يفعَلونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/131 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سليمان التيمي إلا عيسى بن يونس | شرح حديث مشابه

4 - ما مرَرْتُ ليلةَ أُسرِي بي على ملأٍ مِن الملائكةِ إلَّا أمَروني بالحِجامةِ
الراوي : مالك بن صعصعة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/313 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن قتادة إلا همام ولا عن همام إلا عمرو بن عاصم تفرد به عبد القدوس | شرح حديث مشابه

5 - مرَرْتُ ليلةَ أُسرِيَ بي بالملأِ الأعلى وجِبريلُ كالحِلْسِ البالي مِن خشيةِ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/64 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الكريم إلا عبيد الله بن عمرو | شرح حديث مشابه

6 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لجِبْريلَ ليلةَ أُسرِيَ به إنَّ قومي لا يُصدِّقوني فقال له جِبْريلُ يُصدِّقُكَ أبو بَكْرٍ وهو الصِّدِّيقُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/166 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا يزيد بن هارون تفرد به إسحاق بن سليمان

7 - خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَر فنادى بـ: الصَّلاةَ جامعةً فإذا هو برجُلَيْنِ يتلاحَيَانِ فقام فخطَب النَّاسَ فقال يا أيُّها النَّاسُ إنِّي خرَجْتُ لِأُعلِمَكم ليلةَ القَدْرِ وإنِّي لقيتُ فُلانًا وفُلانًا يتلاحَيَانِ وإنِّي نُسِّيتُها فالتمِسوها في العَشْرِ البواقي والتمِسوها في التَّاسعةِ والسَّابعةِ والخامسةِ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/352 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذه الحديث عن ابن أبي ليلى إلا بن ذي حماية

8 - لَمَّا أُسرِي بنَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأصبَح بمكَّةَ جلَس مُعتزِلًا حزينًا فأتى عليه عدوُّ اللهِ أبو جَهْلٍ فقال كالمُستهزِئِ هل كان مِن شيءٍ قال نَعَمْ قال ماذا قال أُسرِيَ بي اللَّيلةَ إلى بيتِ المقدِسِ قال ثمَّ أصبَحْتَ بَيْنَ ظَهْرانَيْنا قال نَعَمْ فلَمْ يُرِهِ أنَّه يُكذِّبُه مَخافةَ إنْ دعا إليه قومَه أنْ يجحَدَه الحديثَ فقال أرأَيْتَ إنْ دعَوْتُ إليكَ قومَكَ أتُحدِّثُهم بما حدَّثْتَني قال نَعَمْ فقال أبو جَهلٍ حدِّثْ قومَكَ بما حدَّثْتَني فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّه أُسرِيَ بي اللَّيلةَ فقالوا إلى أينَ قال إلى بيتِ المقدِسِ قالوا ثمَّ أصبَحْتَ بَيْنَ أظهُرِنا قال نَعَمْ قال فمِن مُصفِّقٍ ومِن واضِعٍ يدَه على رأسِه مُستعجِبًا للكذِبِ زعَم وفي القومِ مَن قد سافَر إلى ذلكَ المسجِدِ فقال أتستطيعُ أنْ تنعَتَ لنا المسجِدَ قال نَعَمْ قال نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنعَتُّه لهم حتَّى التَبَس علَيَّ بعضُ النَّعتِ فجِيءَ بالمسجِدِ وأنا أنظُرُ إليه حتَّى وُضِع دونَ دارِ عَقيلٍ أو دارِ عِقالٍ فجعَلْتُ أنعَتُه لهم وأنا أنظُرُ إليه فقال القومُ أمَّا النَّعتُ واللهِ فقد أصاب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/52 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به عوف

9 - يا رسولَ اللهِ يا خيرَ البريَّةِ فقال ذاكَ أبي إبراهيمُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/100 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا عمر بن عبيد تفرد به بن مهاجر

10 - لقِيتُ أبا هُرَيْرَةَ بالشَّامِ فقال لي أنتَ الفَرَزْدَقُ فقُلْتُ نَعَمْ فقال أنتَ الشَّاعرُ قُلْتُ نَعَمْ فقال أمَا إنَّكَ إنْ بقِيتَ لقِيتَ قومًا يقولونَ لا توبةَ لكَ فإيَّاكَ أنْ تقطَعَ رجاءَكَ مِن اللهِ
الراوي : الفرزدق بن غالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/191 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الفرزدق إلا حبيب تفرد به صالح المري

11 - لَمَّا تُوفِّي إبراهيمُ ابنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أبو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ أنتَ أحَقُّ مَن علِم للهِ حقَّه فقال تدمَعُ العينُ ويحزَنُ القلبُ ولا نقولُ ما يُسخِطُ الرَّبَّ وإنَّا بكَ يا إبراهيمَ لَمحزونونَ
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/346 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن خيثم إلا مسلم بن خالد | شرح حديث مشابه

12 - [عن] إبراهيمَ بنِ سَعْدٍ عن أبيه عن جَدِّه قال سمِعْتُ عمَّارَ بنَ ياسرٍ بصِفِّينَ في اليومِ الَّذي أُصيبَ فيه وهو يُنادي إنِّي لقِيتُ الجبَّارَ وتزوَّجْتُ الحُورَ العِينَ اليومَ نَلْقى الأحِبَّةَ مُحمَّدًا وحِزْبَه عهِد إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ آخِرَ زادِكَ مِن الدُّنيا ضَيَاحٌ مِن لَبَنٍ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/301 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف إلا من حديث ولده ولا رواه عن إبراهيم بن سعد إلا بن وهب تفرد به حرملة بن يحيى

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حدَّثهم ليلةَ أُسرِي به قال تصعَّدْتُ أنا وجِبْريلُ إلى السَّماءِ الدُّنيا فإذا أنا بملَكٍ يُقالُ له إسماعيلُ وهو صاحبُ سَماءِ الدُّنيا وبَيْنَ يدَيْهِ سبعونَ ألفَ مَلَكٍ مع كلِّ مَلَكٍ جُندُه مِئةُ ألفٍ وتلا هذه الآيةَ {وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ} [المدثر: 31]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/138 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن راشد الحماني إلا عبد الوهاب الخفاف | أحاديث مشابهة

14 - عنِ الزُّهريِّ قال قُلْتُ لِضَمْرةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أُنَيْسٍ ما قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبيكَ في ليلةِ القَدْرِ فقال كان أبي صاحبَ باديةٍ فقال يا رسولَ اللهِ مُرْني بليلةٍ أنزِلُ فيها فقال انزِلْ ليلةَ ثلاثٍ وعِشرينَ فلمَّا ولَّى قال اطلُبْها في العَشرِ الأواخِرِ
الراوي : ضمرة بن عبدالله بن أنيس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/181 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بكير إلا فضيل

15 - مرَّ بي رسولُ اللهِ في عُمرةِ الحُدَيْبيَةِ وقد كثُر هوَامُّ رأسي فقال يا كَعْبُ إنَّ هذا لَأذًى قُلْتُ أجَلْ يا رسولَ اللهِ فهل مِن رُخصةٍ فقال رسولُ اللهِ نَعَم، انسُكْ نسيكةً أو صُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ أو أطعِمْ ستَّةَ مساكينَ
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/167 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا سويد

16 - كانت سُرِّيَّةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمُّ إبراهيمَ في مَشرُبةٍ لها وكان قِبْطي يأوي إليها ويأتيها بالماءِ والحطبِ فقال النَّاسُ في ذلكَ عِلْجٌ يدخُلُ على عِلْجَةٍ فبلَغ ذلكَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأرسَل علِيَّ بنَ أبي طالبٍ فأمَره بقَتْلِه فانطلَق فوجَده على نَخْلةٍ فلمَّا رأى القِبطيُّ السَّيفَ مع عليٍّ وقَع فألقى الكساءَ الَّذي كان عليه واقتَحَم فإذا هو مَجبوبٌ فرجَع علِيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ إذا أمَرْتَ أحَدَنا بأمرٍ ثمَّ رأى غيرَ ذلكَ أيُراجِعُكَ قال نَعَمْ فأخبَره بما رأى مِن القِبْطيِّ قال فولَدَتْ أمُّ إبراهيمَ إبراهيمَ فكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منه في شكٍّ حتَّى جاءه جِبريلُ عليه السَّلامُ فقال السَّلامُ عليكَ يا أبا إبراهيمَ فاطمَأنَّ إلى ذلكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/89 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يزيد بن أبي حبيب وعقيل بن خالد تفرد به عنهما بن لهيعة

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ أُسرِي به إلى المسجِدِ الأقصى فلمَّا رجَع كان بَيْنَ المَقامِ وزَمْزَمَ وجِبريلُ عن يمينِه وميكائيلُ عن يسارِه فطارا به حتَّى بلَغ السَّمواتِ السَّبْعَ فلمَّا رجَع قال سمِعْتُ تسبيحًا في السَّمواتِ العُلى مع تسبيحٍ كثيرٍ سبَّحَتِ السَّمواتُ العُلى مِن ذي المَهابةِ مُشفِقاتٍ لذي العُلوِّ بما علا سُبحانَ العلِيِّ الأعلى سُبحانَه وتعالى
الراوي : عبدالرحمن بن قرط | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/111 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد تفرد به سعيد بن منصور

18 - يا أنَسُ أحسِنِ الوُضوءَ يَزِدْ في عُمُرِكَ وسلِّمْ على مَن لقِيتَ مِن أُمَّتي تكثُرْ حَسَناتُكَ وإذا دخَلْتَ منزِلَكَ فسلِّمْ يكثُرْ خيرُ بيتِكَ وارحَمِ الصَّغيرَ ووقِّرِ الكبيرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/163 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي عمران إلا ابنه عوبد

19 - كان لي أخٌ يُقالُ له أُنَيْسٌ وكان شاعرًا فتنافَر هو وشاعرٌ آخَرُ فقال أُنَيْسٌ أنا أشعَرُ منكَ وقال الآخَرُ أنا أشعَرُ قال أُنَيْسٌ فمَن ترضى أنْ يكونَ بَيْنَنا قال أرضى أنْ يكونَ بَيْنَنا كاهنُ مكَّةَ قال نَعَمْ فخرَجا إلى مكَّةَ فاجتَمَعا عندَ الكاهنِ فأنشَده هذا كلامَه وهذا كلامَه فقال لِأُنَيْسٍ قضَيْتَ لنَفْسِكَ فكأنَّه فضَّل شِعرَ أُنَيْسٍ فقال يا أخي بمكَّةَ رجُلٌ يزعُمُ أنَّه نَبيٌّ وهو على دِينِكَ قال ابنُ عبَّاسٍ قُلْتُ لأبي ذَرٍّ وما كان دِينُكَ قال رغِبْتُ عن آلهةِ قَومي الَّتي كانوا يعبُدونَ فقُلْتُ أيَّ شيءٍ كُنْتَ تعبُدُ قال لا شيءَ كُنْتُ أُصلِّي مِن اللَّيلِ حتَّى أسقُطَ كأني خِفاءٌ حتَّى يُوقِظَني حرُّ الشَّمسِ فقُلْتُ أينَ كُنْتَ تُوجِّهُ وجهَكَ قال حيثُ وجَّهني ربِّي فقال لي أُنَيْسٌ وقد سئِموه يعني كرِهوه قال أبو ذَرٍّ فجِئْتُ حتَّى دخَلْتُ مكَّةَ فكُنْتُ بَيْنَ الكعبةِ وأستارِها خَمْسَ عَشْرةَ ليلةً ويومًا أخرُجُ كلَّ ليلةٍ فأشرَبُ مِن ماءِ زَمْزَمَ شَربةً فما وجَدْتُ على كبدي سَحْقَةَ جُوعٍ ولقد تعكَّن بَطني فجعَلَتِ امرأتانِ تدعُوانِ ليلةً آلهتَهما وتقولُ إحداهما يا إِسافُ هَبْ لي غُلامًا وتقولُ الأخرى يا نائلُ هَبْ لي كذا وكذا فقُلْتُ هَنٌ بِهَنٍ فولَّتا وجعَلَتا تقولانِ الصَّابئُ بَيْنَ الكعبةِ وأستارِها إذ مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ يمشي وراءَه فقالتا الصَّابئُ بَيْنَ الكعبةِ وأستارِها فتكلَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكلامٍ قبَّح ما قالتا قال أبو ذَرٍّ فظنَنْتُ أنَّه رسولُ اللهِ فخرَجْتُ إليه فقُلْتُ السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ فقال وعليكَ السَّلامُ ورحمةُ اللهِ ثلاثًا ثمَّ قال لي منذُ كم أنتَ ها هنا قُلْتُ منذُ خَمْسَ عَشْرةَ يومًا وليلةً قال فمِن أينَ كُنْتَ تأكُلُ قال كُنْتُ آتي زَمْزَمَ كلَّ ليلةٍ نِصفَ اللَّيلِ فأشرَبُ منها شَربةً فما وجَدْتُ على كبِدي سَحْقَةَ جُوعٍ ولقد تعكَّن بطني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنها طُعْمٌ وشِرْبٌ وهي مُبارَكةٌ قالها ثلاثًا ثمَّ سأَلني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ممَّن أنتَ فقُلْتُ مِن غِفَارَ قال وكانت غِفَارُ يقطَعونَ على الحاجِّ وكأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انقبَض عنِّي فقال لأبي بكرٍ انطلِقْ بنا يا أبا بكرٍ فانطلَق بنا إلى منزِلِ أبي بكرٍ فقرَّب لنا زَبيبًا فأكَلْنا منه وأقَمْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعلَّمني الإسلامَ وقرَأْتُ مِن القُرآنِ شيئًا فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي أُريدُ أنْ أُظهِرَ دِيني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنِّي أخافُ عليكَ أنْ تُقتَلَ قُلْتُ لا بدَّ منه قال إنِّي أخافُ عليكَ أنْ تُقتَلَ قُلْتُ لا بدَّ منه يا رسولَ اللهِ وإنْ قُتِلْتُ فسكَت عنِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقُرَيْشٌ حِلَقٌ يتحدَّثونَ في المسجِدِ فقُلْتُ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحمَّدًا عبدُه ورسولُه فتنفَّضَتِ الحِلَقُ فقاموا إليَّ فضرَبوني حتَّى ترَكوني كأنِّي نُصُبٌ أحمَرُ وكانوا يرَوْنَ أنَّهم قد قتَلوني فقُمْتُ فجِئْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأى ما بي مِن الحالِ فقال لي ألَمْ أَنْهَكَ فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ كانت حاجةٌ في نَفْسي فقضَيْتُها فأقَمْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي الحَقْ بقومِكَ فإذا بلَغكَ ظُهوري فَأْتِني فجِئْتُ وقد أبطَأْتُ عليهم فلقِيتُ أُنَيْسًا فبكى وقال يا أخي ما كُنْتُ أراكَ إلَّا قد قُتِلْتَ لَمَّا أبطَأْتَ علينا ما صنَعْتَ ألقِيتَ صاحبَكَ الَّذي طلَبْتَ فقُلْتُ نَعَمْ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ فقال أُنَيْسٌ يا أخي ما بي رغبةٌ عنكَ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ وأسلَم مكانَه ثمَّ أتَيْتُ أُمِّي فلمَّا رأَتْني بكَتْ وقالت يا بُنيَّ أبطَأْتَ علينا حتَّى تخوَّفْتُ أنْ قد قُتِلْتَ ما صنَعْتَ ألقِيتَ صاحبَكَ الَّذي طلَبْتَ فقُلْتُ نَعَمْ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ قالت فما صنَع أُنَيْسٌ قُلْتُ أسلَم فقالت وما بي عنكما رغبةٌ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ فأقَمْتُ في قومي فأسلَم منهم ناسٌ كثيرٌ حتَّى بلَغَنا ظُهورُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتَيْتُه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/150 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي يزيد المديني إلا أبو طاهر مولى الحسن بن علي تفرد به جعفر بن سليمان

20 - أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتَتْه عجوزٌ مِن الأنصارِ فقالت يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أنْ يُدخِلَني الجنَّةَ فقال نَبيُّ اللهِ إنَّ الجنَّةَ لا يدخُلُها عجوزٌ فذهَب نَبيُّ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى ثمَّ رجَع إلى عائشةَ فقالت عائشةُ لقد لقِيَتْ مِن كلِمتِكَ مشقَّةً وشِدَّةً فقال نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ ذلكَ كذلكَ إنَّ اللهَ إذا أدخَلَهنَّ الجنَّةَ حوَّلهنَّ أبكارًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/357 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد بن أبي عروبة

21 - لقد لقِيتُ عمِّي ومعه الرَّايةُ فقُلْتُ أينَ تُريدُ فقال بعَثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى رجُلٍ أعرَس بامرأةِ أبيه فأمَرني أنْ أقتُلَه وآخُذَ مالَه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/372 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد إلا عبيد الله بن عمرو | شرح حديث مشابه

22 - أخَّر رسولُ اللهِ صلاةَ العِشاءِ ذاتَ ليلةٍ حتَّى نام القومُ ثمَّ استيقَظوا فجاء عُمَرُ فقال الصَّلاةَ يا رسولَ اللهِ فخرَج فصلَّى بهم ولَمْ يذكُرْ أنَّهم توضَّؤوا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/181 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا حماد تفرد به يونس بن محمد المودب وابن عائشة
التخريج : أخرجه أحمد (2195)، والسراج في ((المسند)) (577)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3442) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - نزَلَتْ صُحُفُ إبراهيمَ أوَّلَ ليلةٍ مِن شهرِ رمَضانَ وأُنزِلَتِ التَّوراةُ لِسِتٍّ مضَيْنَ مِن رمَضانَ وأُنزِل الإنجيلُ لثلاثَ عَشْرةَ مَضَتْ مِن رمَضانَ وأُنزِل الزَّبُورُ لِثَمانَ عَشْرةَ خلَتْ مِن رمَضانَ وأُنزِل القُرآنُ لأربعٍ وعِشرينَ خلَتْ مِن رمَضانَ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/111 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران القطان ولا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد

24 - مَن قال سُبْحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ كُتِب له كل حرف عشر صفات حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ عيسى بنِ شَيْبةَ ثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ الجَوْهريُّ ثنا أبو الجوَّابِ عن عمَّارِ بنِ رُزَيقٍ عن عِكْرِمةَ بنِ خالدِ عن يحيى بنِ جَعْدةَ عن ابنِ عُمَرَ قال لقِيتُ بِلالًا فقُلْتُ أَصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الكَعبةِ قال صلَّى ركعتَيْنِ بَيْنَ الأُسطوانتَيْنِ وجعَل الأُسطوانةَ الوُسْطى عن يَمينِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/309 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء الخرساني عن حمران إلا القاسم بن أبي بزة ولا رواه عن القاسم بن أبي بزة إلا فطر ولا رواه عن فطر إلا عمار بن رزيق تفرد به أبو الجواب

25 - يا رسولَ اللهِ إنَّ بي قوَّةً على الصِّيامِ في السَّفَرِ فهل علَيَّ جُناحٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هي رُخصةٌ مِن اللهِ مَن شاء أخَذ بها فحسَنٌ ومَن أحَبَّ أنْ يصومَ فلا جُناحَ عليه
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/300 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الأسود إلا عمرو بن الحارث تفرد به موسى بن أعين

26 - لَمَّا كان العَشرُ الأواخرُ مِن رمَضانَ اعتكَف النَّبيُّ في المسجِدِ فلمَّا صلَّى النَّبيُّ صلاةَ العصرِ مِن يومِ اثنَيْنِ وعِشرينَ قال إنَّا قائمونَ اللَّيلةَ إنْ شاء اللهُ فمَن شاء أنْ يقومَ فلْيقُمْ فهي ليلةُ ثلاثٍ وعِشرينَ فصلَّى لنا النَّبيُّ جماعةً بعدَ العَتَمةِ حتَّى ذهَب ثُلُثُ اللَّيلِ ثمَّ انصرَف فلمَّا كانت ليلةُ أربعٍ وعِشرينَ لَمْ يقُلْ شيئًا ولَمْ يقُمْ فلمَّا كانت ليلةُ خَمسٍ وعِشرينَ قام بعدَ صلاةِ العصرِ يومَ أربعٍ وعِشرينَ فقال إنَّا قائِمونَ اللَّيلةَ إنْ شاء اللهُ يعني ليلةَ خَمسٍ وعِشرينَ فمَن شاء فلْيقُمْ فصلَّى النَّبيُّ حتَّى ذهَب نصفُ اللَّيلِ فلمَّا كانت ليلةُ سِتٍّ وعِشرينَ قام فقال إنَّا قائِمونَ إنْ شاء اللهُ يعني ليلةَ سَبعٍ وعِشرينَ فمَن شاء أنْ يقومَ فلْيقُمْ قال أبو ذرٍّ فتجلَّدْنا للقيامِ فقام بنا النَّبيُّ حتَّى ذهَب ثُلُثا اللَّيلِ ثمَّ انصرَف إلى قُبَّةٍ في المسجِدِ فقُلْتُ له إنْ كنَّا لقد طمِعْنا يا رسولَ اللهِ تقومُ بنا حتَّى نُصبِحَ قال يا أبا ذَرٍّ إنَّكَ إذا صلَّيْتَ مع إمامِكَ وانصرَفْتَ إذا انصرَف كُتِب لكَ قُنوتُ ليلتِكَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/140 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شريح بن عبيد إلا صفوان بن عمرو

27 - بِتُّ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً فرأَيْتُ عنَده شخصًا فقال هل رأَيْتَه يا حُذَيفةُ قُلْتُ نَعَمْ يا رسولَ اللهِ قال هذا مَلَكٌ لَمْ يهبِطْ إليَّ منذُ بُعِثْتُ أتاني الليلةَ وبشَّرني أنَّ الحَسَنَ والحُسَينَ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/238 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قيس إلا سالم بن أبي الجعد ولا عن سالم إلا أبو عمرو الأشجعي تفرد به عطاء بن مسلم | شرح حديث مشابه

28 - يا رسولَ اللهِ كيفَ الصَّلاةُ عليكَ قال قولوا اللَّهمَّ صلِّ على مُحمَّدٍ وأزواجِه وذُرِّيَّتِه كما صلَّيْتَ على إبراهيمَ وبارِكْ على مُحمَّدٍ وأزواجِه وذُرِّيَّتِه كما بارَكْتَ على إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/181 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مالك عن عبد الله ومحمد ابني أبي بكر إلا عيسى ورواه الناس عن مالك عن محمد بن أبي بكر وحده

29 - قال عُمَرُ وافَقْتُ ربِّي في ثلاثٍ ووافَقني في ثلاثٍ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ هذا مقامُ أبينا إبراهيمَ لوِ اتَّخَذْناه مُصلًّى فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/207 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قرة بن خالد إلا حفص بن عمر النجار الرازي تفرد به العلاء بن سالم

30 - عن أبي الجَوْزاءِ قال دخَلْنا على ابنِ عبَّاسٍ وأمَرَنا بالصَّرفِ فدخَلْتُ عليه دَخْلةً فقال إنَّا كنَّا نأمُرُكم وإنَّا ننهاكم عنه فقُلْتُ كيفَ نصنَعُ بما أمَرْنا به النَّاسَ فقال إنِّي لقِيتُ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن هو أعلَمُ بذلكَ منِّي فنهاني فنهَيْتُكم كما نهاني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/347 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عقبة بن أبي ثبيت إلا أبو هلال والرجل الذي لقيه ابن عباس أبو سعيد