logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - لا يدخُلُ الجنَّةَ قاطعٌ
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/80 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زياد بن سعد إلا زمعة تفرد به أبو قرة
التخريج : أخرجه البخاري (5984)، ومسلم (2556) | شرح حديث مشابه

2 - لا يدخُلُ الجنَّةَ قتَّاتٌ والقتَّاتُ النَّمَّامُ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/278 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن مهاجر إلا إسرائيل ولا عن إسرائيل إلا أبو أحمد تفرد به حجاج
التخريج : أخرجه البخاري (6056)، ومسلم (105) دون قوله: "والقتات النمام"

3 - لا يدخُلُ الجنَّةَ مَن أتى ذاتَ مَحرَمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/188 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن شعيب إلا عبد الكريم ولا عن عبد الكريم إلا عبد العزيز بن عيسى تفرد به محمد بن مهران

4 - لا يدخُلُ الجنَّةَ جسَدٌ غُذِي مِن الحرامِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/112 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي بكر إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الواحد بن زيد

5 - لا يدخُلُ الجنَّةَ لحمٌ نبَت مِن سُحْتٍ النَّارُ أَوْلى به
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/380 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن سفيان إلا أيوب بن سويد تفرد به إبراهيم بن خليفة

6 - مَنِ اتَّقى اللهَ يدخُلِ الجنَّةَ، لا يَبْؤُسُ، ويحيَا لا يموتُ، لا تَبْلى ثيابُه ولا تَفْنى شبابُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/258 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا هشام والحجاج بن الحجاج تفرد به عن هشام ابنه معاذ وتفرد به عن الحجاج إبراهيم بن طهمان

الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/124 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الشعبي إلا جابر الجعفي ولا رواه عن جابر إلا شيبان وأبو حمزة السكري

8 - لا يدخُل ولَدُ الزِّنا الجنَّةَ ولا شيءٌ مِن نسلِه إلى سبعةِ آباءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/262 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا عمرو

9 - اخرُجْ نادِ في النَّاسِ مِن اللهِ لا مِن رسولِه: لعَن اللهُ قاطعَ السِّدْرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/186 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار ولا عن الحسن بن محمد إلا إبراهيم بن يزيد ولا عن إبراهيم إلا هشام بن سليمان

10 - لا يدخُلُ الجنَّةَ مُدمِنُ خَمرٍ ولا منَّانٌ على اللهِ بعمَلِه ولا عاقٌّ لوالدَيْهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/19 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن منصور إلا عباد ولا عن عباد إلا زمعة تفرد به أبو قرة ورواه سفيان عن منصور عن سالم عن جابان عن عبد الله بن عمر ورواه شعبة عن منصور عن سالم عن نبيط بن شريط عن جابان عن عبد الله بن عمرو
التخريج : أخرجه النسائي (2562)، وأحمد (6180) مطولاً باختلاف يسير

11 - يدخُلُ الجنَّةَ مِن أُمَّتي سبعونَ ألفًا بغيرِ حسابٍ لا يكتوونَ ولا يستَرْقُونَ ولا يتطيَّرونَ وعلى ربِّهم يتوكَّلونَ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/49 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي حرة ألا أبو علي الحنفي عبيد الله بن عبد المجيد تفرد به أبو الجوزاء

12 - أنَّ رسولَ اللهِ بعَثه وأوسَ بنَ الحَدَثَانِ فنادى أنْ: لا يدخُلُ الجنَّةَ إلَّا مُؤمِنٌ، وأيَّامُ مِنًى أيَّامُ أَكْلٍ وشُرْبٍ
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/223 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن كعب بن مالك إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم

13 - يدخُلُ الجنَّةَ مِن أُمَّتي سبعونَ ألفًا بغيرِ حسابٍ هم الَّذينَ لا يكتَوونَ ولا يستَرْقونَ ولا يتطيَّرونَ قال عِمرانُ فقَدِ اكتَوَيْنا فما أفلَحْنا ولا أنجَحْنا
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/131 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي حرة إلا عبيد الله بن عبد المجيد تفرد به أبو الجوزاء

14 - يدخُلُ الجنَّةَ مِن أُمَّتي سبعونَ ألفًا بغيرِ حسابٍ قيل يا رسولَ اللهِ مَن هم قال الَّذينَ لا يستَرْقونَ ولا يكتَوونَ ولا يتطيَّرونَ وعلى ربِّهم يتوكَّلونَ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/30 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحكم بن الأعرج إلا أبو خشينة حاجب بن عمر

15 - سمِع ابنُ عُمَرَ رجُلًا يقولُ الشَّحيحُ أعذَرُ مِن الظَّالمِ فقال ابنُ عُمَرَ كذَبْتَ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ الشَّحيحُ لا يدخُلُ الجنَّةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/234 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا جويرية ولا عن جويرية إلا عبد الله بن محمد الضبعي تفرد به يحيى بن مسلمة القعنبي وهو أخو عبد الله بن مسلمة هم ثلاثة أخوة عبد الله ويحيى وإسماعيل

16 - عن صَفْوانَ بنِ أُميَّةَ أنَّه قيل له لا يدخُلُ الجنَّةَ إلَّا مَن هاجَر فقُلْتُ لا آتي منزلي حتَّى آتيَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسأَلَه فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ هذا سرَق خَميصةً لي لرجُلٍ معه فأمَر بقَطْعِه فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ قد وهَبْتُها له قال فهَلَّا قبْلَ أنْ تأتيَني به قُلْتُ يا رسولَ اللهِ إنَّهم يقولونَ لا يدخُلُ الجنَّةَ إلَّا مَن هاجَر فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا هِجرةَ بعدَ فَتْحِ مكَّةَ ولكنْ جِهادٌ ونيَّةٌ وإذا استُنفِرْتُم فانفِروا
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/58 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بن طاوس إلا وهيب تفرد به موسى بن إسماعيل
التخريج : أخرجه أبو داود (4394)، والنسائي (4883) مختصراً باختلاف يسير، وابن ماجه (2595) مختصراً بنحوه

17 - يدخُلُ الفُقَراءُ قبْلَ الأغنياءِ الجنَّةَ بخَمْسِمِئةِ عامٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/315 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن قيس إلا سعيد بن هاشم تفرد بها أحمد بن محمد الداري من ولد تميم الداري

18 - كيفَ أنتم بأقوامٍ يدخُلُ قائدُهم الجنَّةَ ويدخُلُ أتباعُهم النَّارَ قالوا يا رسولَ اللهِ وإنْ عمِلوا بمِثْلِ أعمالِهم قال وإنْ عمِلوا بمِثْلِ أعمالِهم قالوا وأنَّى يكونُ ذلكَ يا رسولَ اللهِ قال يدخُلُ القادةُ الجنَّةَ بما سبَق لهم ويدخُلُ الأتباعُ النَّارَ بما أحدَثوا
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/167 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحسن إلا الصلت بن مهران تفرد به علي بن نصر

19 - أربعونَ خُلُقًا يُدخِلُ اللهُ بها الجنَّةَ أرفَعُها خُلُقًا مَنيحةُ شاةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/252 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن حسان إلا صالح المري

20 - يُوضَعُ للأنبياءِ مَنابِرُ مِن ذهَبٍ يجلِسونَ عليها ويَبقى مِنبَري لا أجلِسُ عليه قائمً بَيْنَ يدَيْ ربِّي عزَّ وجلَّ مُنتصِبًا لأُمَّتي مَخافةَ أنْ يُبعَثَ بي إلى الجنَّةِ وتَبقى أُمَّتي بعدي فأقولُ يا ربِّ أُمَّتي أُمَّتي فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ يا مُحمَّدُ ما تُريدُ أنْ أصنَعَ بأُمَّتِكَ فأقولُ يا ربِّ اعدِلْ حسابَهم فيُدْعَى بهم فيُحاسَبونَ فمنهم مَن يدخُلُ الجنَّةَ برحمةِ اللهِ ومنهم مَن يدخُلُ الجنَّةَ بشَفاعتي فما أزالُ أشفَعُ حتَّى أُعطَى صِكَاكًا برِجالٍ قد بُعِث بهم إلى النَّارِ وحتَّى إنَّ مَالِكًا خازنَ النَّارِ يقولُ يا مُحمَّدُ ما ترَكْتَ لغضَبِ ربِّكَ مِن أُمَّتِكَ مِن نِقمةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/208 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن محمد بن ثابت إلا أبو عبيدة إبراهيم بن صالح الشيرازي
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((حسن الظن بالله)) (61)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/598)، والحاكم (220) باختلاف يسير

21 - الأمورُ كلُّها خيرُها وشرُّها مِن اللهِ وقال إنَّ القَدَرَ نِظامُ التَّوحيدِ فمَن وحَّد اللهَ وآمَن بالقَدَرِ فقدِ استمسَك بالعُروةِ الوُثْقى ومَن لَمْ يُؤمِنْ بالقَدَرِ كان ناقضًا للتَّوحيدِ وقال لا يدخُلُ الجنَّةَ مُكذِّبٌ بقَدَرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/45 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي حازم إلا سليمان بن ربيعة تفرد به هانئ بن المتوكل

22 - خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحنُ مُجتَمِعونَ فقال يا معشَرَ المُسلِمينَ اتَّقوا اللهَ وصِلُوا أرحامَكم فإنَّه ليس مِن ثوابٍ أسرَعَ مِن صِلةِ رحِمٍ وإيَّاكم والبَغْيَ فإنَّه ليس مِن عقوبةٍ أسرَعَ مِن عقوبةِ بَغْيٍ وإيَّاكم وعقوقَ الوالدَيْنِ فإنَّ ريحَ الجنَّةِ يُوجَدُ مِن مسيرةِ ألفِ عامٍ واللهِ لا يجِدُها عاقٌّ ولا قاطعُ رحِمٍ ولا شيخٌ زانٍ ولا جارٌّ إزارَه خُيَلاءَ إنَّما الكِبْرياءُ للهِ ربِّ العالَمينَ والكذِبُ كلُّه إثمٌ إلَّا ما نفَعْتَ به مُؤمِنًا ودفَعْتَ به عن دِينٍ وإنَّ في الجنَّةِ لَسُوقًا ما يُباعُ فيها ولا يُشتَرَى ليس فيها إلَّا الصُّوَرُ فمَن أحَبَّ صورةً مِن رجُلٍ أوِ امرأةٍ دخَل فيها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/18 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به أحمد بن محمد بن طريف
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((صفة الجنة)) (419)، والديلمي في ((الفردوس)) (8219) مختصراً

23 - يدخُلُ الجنَّةَ مِن أُمَّتي زُمرةٌ سبعونَ ألفًا وضَوْءُ وجوهِهم كضَوءِ القمرِ ليلةَ البَدْرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/74 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن أخي الزهري إلا الدراوردي تفرد به إبراهيم بن حمزة

24 - مَن دعا بوَضوئِه فساعةَ يفرُغُ مِن وُضوئِه يقولُ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ اللَّهمَّ اجعَلْني مِن التَّوَّابينَ واجعَلْني مِن المُتطهِّرينَ فُتِحَتْ له ثمانيةُ أبوابِ الجنَّةِ يدخُلُ مِن أيِّها شاء
الراوي : ثوبان | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/140 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا المسور بن مورع

25 - إنَّ اللهَ يُدخِلُ الجنَّةَ بالسَّهمِ الواحدِ ثلاثةً صانعَه مُحتَسِبًا بصَنْعتِه والمُقوِّيَ به والرَّاميَ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/176 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا عنبسة الحداد تفرد به يحيى بن المتوكل

26 - يدخُلُ أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ جُردًا بِيضًا جِعادًا كُحْلًا مُكحَّلينَ أبناءَ ثلاثٍ وثلاثينَ وهم على خَلْقِ آدَمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سِتُّونَ ذِراعًا في سبعِ أذرُعٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/318 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن علي بن زيد إلا حماد بن سلمة ولا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد

27 - والَّذي نَفْسي بيدِه لَتدخُلُنَّ الجنَّةَ كلُّكم إلَّا مَن أبى وشرَد على اللهِ شِرادَ البعيرِ قيل يا رسولَ اللهِ ومَن أبى أنْ يدخُلَ الجنَّةَ فقال مَن أطاعني دخَل الجنَّةَ ومَن عصاني دخَل النَّارَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/246 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن العلاء بن المسيب إلا خلف بن خليفة

28 - يدخُلُ الجنَّةَ مِن أُمَّتي سبعونَ ألفًا بغيرِ حسابٍ قيل يا رسولَ اللهِ مَن هم قال هم الَّذينَ لا يستَرْقونَ ولا يكتَوونَ ولا يتطيَّرونَ وعلى ربِّهم يتوكَّلونَ قال فما زال بنا البلاءُ حتَّى اكتوَيْنا فما أفلَحْنا ولا أنجَحْنا
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/100 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحكم بن الأعرج إلا حاجب بن عمر هو أبو خشينة

29 - يدخُلُ فُقَراءُ أُمَّتي الجنَّةَ قبْلَ أغنيائِهم بأربعينَ خريفًا قُلْتُ يا رسولَ اللهِ صِفْهم لنا قال هم الدَّنِسَةُ ثيابُهم الشَّعِثةُ رؤوسُهم الَّذينَ لا يُؤذَنُ لهم على السُّدَّاتِ ولا يُنكَحونَ المُتنعِّماتِ يُعطُونَ كلَّ الَّذي عليهم ولا يُعطَوْنَ كلَّ الَّذي لهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/9 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الوجه ولم يحدث به إلا علي بن بحر

30 - تزوَّجوا فإنِّي مُكاثِرٌ بكم الأُمَمَ وإنَّ السِّقْطَ لَيُرى مُحْبَنْطِئًا ببابِ الجنَّةِ فيُقالُ له ادخُلْ فيقولُ حتَّى يدخُلَ أبوايَ
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/44 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن سهل بن حنيف إلا بهذا الإسناد تفرد بهما عبد العظيم بن حبيب