logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - عن عمرَ أنَّه خطبَ قال : ألا إنَّ أُسيفِعَ جُهينةَ رضيَ من دينهِ وأمانتِهِ بأنْ يقالَ : سبقَ الحاجَّ فادَّانَ مُعرِضًا فأصبحَ وقد دِينَ به فمَن كان له عليه دَينٌ فليحضُرْ غدًا فإنَّا بائعونَ مالَهُ وقاسِموهُ بين غُرمائِهِ
الراوي : عبدالرحمن بن عطية بن دلاف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1436 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

92 - فصنعَ لعُثمانَ طعامًا فيهِ منَ الحَجَلِ واليَعاقيبِ ولحمِ الوَحشِ، قالَ: فبعثَ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ فجاءَهُ الرَّسولُ وَهوَ يَخبطُ لأباعرَ لَهُ فجاءَهُ وَهوَ ينفضُ الخبطَ عَن يدِهِ، فقالوا لَهُ: كُل فقالَ أطعِموهُ قومًا حلالًا؛ فأَنا حرمٌ فقالَ: عَليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنشدُ اللَّهَ مَن كانَ ها هُنا مِن أشجعَ أتعلَمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أَهْدى إليهِ رَجلٌ حمارَ وَحشٍ وَهوَ مُحرِمٌ فأبى أن يأكلَهُ قالوا نعَم
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1849 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

93 - مَن صَلَّى صَلاةً لَمْ يَقْرَأْ فيها بأُمِّ القُرْآنِ فَهي خِداجٌ ثَلاثًا غَيْرُ تَمامٍ. فقِيلَ لأَبِي هُرَيْرَةَ: إنَّا نَكُونُ وراءَ الإمامِ؟ فقالَ: اقْرَأْ بها في نَفْسِكَ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: قالَ اللَّهُ تَعالَى: قَسَمْتُ الصَّلاةَ بَيْنِي وبيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ، ولِعَبْدِي ما سَأَلَ، فإذا قالَ العَبْدُ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمِينَ}، قالَ اللَّهُ تَعالَى: حَمِدَنِي عَبْدِي، وإذا قالَ: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، قالَ اللَّهُ تَعالَى: أثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي، وإذا قالَ: {مالِكِ يَومِ الدِّينِ}، قالَ: مَجَّدَنِي عَبْدِي، وقالَ مَرَّةً فَوَّضَ إلَيَّ عَبْدِي، فإذا قالَ: {إيَّاكَ نَعْبُدُ وإيَّاكَ نَسْتَعِينُ} قالَ: هذا بَيْنِي وبيْنَ عَبْدِي، ولِعَبْدِي ما سَأَلَ، فإذا قالَ: {اهْدِنا الصِّراطَ المُسْتَقِيمَ صِراطَ الَّذينَ أنْعَمْتَ عليهم غيرِ المَغْضُوبِ عليهم ولا الضَّالِّينَ} قالَ: هذا لِعَبْدِي ولِعَبْدِي ما سَأَلَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 395 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

94 - الأعمالُ سِتَّةٌ، والنَّاسُ أربَعةٌ، فمُوجِبَتانِ، ومِثلٌ بِمِثلٍ، والحَسَنةُ بِعَشْرِ أمثالِها، والحَسَنةُ بِسَبْعِ مِئةٍ، فأمَّا المُوجِبَتانِ: مَن ماتَ لا يُشرِكُ باللهِ شَيئًا، دخَلَ الجنَّةَ، ومَن ماتَ يُشرِكُ باللهِ شَيئًا، دخَلَ النَّارَ، وأمَّا مِثلٌ بِمِثلٍ: فمَن هَمَّ بِحَسَنةٍ حتى يَشعُرَها قَلبُهُ، ويَعلَمَ اللهُ عزَّ وجلَّ ذلك منه، كُتِبتْ له حَسَنةً، ومَن عمِلَ سَيِّئةً، كُتِبتْ عليه سَيِّئةً، ومَن عمِلَ حَسَنةً، كُتِبتْ له بِعَشْرِ أمثالِها، ومَن أنفَقَ نَفَقةً في سَبيلِ اللهِ، فحَسَنةٌ بِسَبعِ مِئةٍ، والنَّاسُ أربَعةٌ، مُوَسَّعٌ عليه في الدُّنيا، مَقتورٌ عليه في الآخِرَةِ، ومُوَسَّعٌ عليه في الآخِرَةِ، مَقتورٌ عليه في الدُّنيا، ومُوَسَّعٌ عليه في الدُّنيا والآخِرَةِ، ومَقتورٌ عليه في الدُّنيا والآخِرَةِ.
الراوي : خريم بن فاتك الأسدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19039 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

95 - عَنْ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أنَّهُ قالَ لأَعْرَابِيٍّ جَاءَهُ فَقالَ: إنِّي حَلَمْتُ أنَّ رَأْسِي قُطِعَ فأنَا أَتَّبِعُهُ، فَزَجَرَهُ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَقالَ: لا تُخْبِرْ بتَلَعُّبِ الشَّيْطَانِ بكَ في المَنَامِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2268 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

96 - إنَّ مِن مُوجِباتِ اللهِ ثلاثًا إذا رأى حقًّا مِن حقوقِ اللهِ لَمْ يُؤخِّرْه إلى أيامٍ لا يُدرِكُها وأنْ يعمَلَ العمَلَ الصَّالحَ العَلانيةَ على قَوامٍ مِن عمَلِه في السَّريرةِ وهو يجمَعُ ( مع ) ما يعمَلُ صلاحَ ما يُؤمِّلُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهكذا وليُّ اللهِ وعقَد بيدِه ثلاثينَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/184 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد تفرد به حكيم بن حزام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

97 - كان رجلٌ ممن كان قبلَكم لم يعمل خيرًا قطُّ ؛ إلا التوحيدَ ، فلما احتضر قال لأهلِه : انظروا : إذا أنا مُتُّ أن يحرقوهُ حتى يدَعُوه حُمَمًا ، ثم اطحنوهُ ، ثم اذروهُ في يومِ ريحٍ ، [ ثم اذروا نصفَه في البَرِّ ، ونصفَه في البحرِ ، فواللهِ ؛ لئن قدرَ اللهُ عليه ليُعذِّبَنَّهُ عذابًا لا يُعذِّبُه أحدًا من العالمينَ ] ، فلما مات فعلوا ذلك به ، [ فأمر اللهُ البَرَّ فجمعَ ما فيه ، وأمر البحرَ فجمعَ ما فيه ] ، فإذا هو [ قائمٌ ] في قبضةِ اللهِ ، فقال اللهُ عزَّ وجلَّ : يا ابنَ آدمَ ! ما حملَك على ما فعلتَ ؟ قال : أي ربِّ ! من مخافتِك ( وفي طريقٍ آخرَ : من خشيتِك وأنت أعلمُ ) ، قال : فغفرَ له بها ، ولم يعمل خيرًا قط إلا التوحيدَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3048 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

98 - أخذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بين كَتِفَي أبي بكرٍ وعمرَ فقال لهما أنتما وزيرايَ في الدُّنيا وأنتما وزيرايَ في الآخرةِ ما مَثلي ومَثَلُكما في الجنةِ إلا كمثلِ طيرٍ يطيرُ في الجنةِ فأنا جؤجؤُ الطيرِ وأنتما جَناحايَ فأنا وأنتما نسرحُ في الجنةِ وأنا وأنتما نزورُ ربَّ العالِمين وأنا وأنتما نقعدُ في مجالسِ الجنةِ فقالا له يا رسولَ اللهِ وفي الجنةِ مجالسُ قال لهما نعم فيها مجالسُ ولهوٌ فقالا له أين لهوُ الجنةِ يا رسولَ اللهِ قال لها آجامٌ من قصبٍ من كبريتٍ أحمر وحمْلُها الدُّرُّ الرَّطِبُ قال فيخرج ريحٌ من تحت ساقِ العرشِ يقال له الطِّيبةُ فتثورُ تلك الآجامُ فيخرجُ لهم صوتٌ يُنسِي أهلَ الجنةِ أيامَ الدُّنيا وما كان فيها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/394 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

99 - بيْنما أبو بَكرٍ رضيَ اللهُ عنه قاعِدٌ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إذْ نزَلَتْ هذِه الآيةُ: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ } [الزلزلة: 7، 8]، قال: فأَمسَكَ أبو بَكرٍ، وقال: يا رسولَ اللهِ، ما عَمِلْنا مِن سوءٍ أُتِيناهُ؟ فقال: «ما تَرَوْنَ ممَّا تَكرَهونَ فذاكَ ما تُجْزَوْنَ بهِ، ويؤَخَّرُ الخَيرُ لأهْلِه في الآخِرةِ».
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مسند أبي بكر
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

100 - أَمَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ بعبدٍ إلى النارِ ، فلما وقف على شفَتِها التَفَتَ فقالَ : أَمَا وَاللهِ يا ربِّ إِنَّ كان ظني بِكَ لحسنٌ ، فقال اللهُ : ردوهُ ، فأنا عندَ ظَنِّ عبدي بِي ، فغَفَرَ لَهُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1255 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

101 - حضَرَ رَجلًا منَ الأنصارِ الموتُ فقال: إنِّي مُحدِّثُكم حديثًا ما أُحدِّثُكموه إلَّا احتسابًا، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "إذا تَوضَّأَ أحَدُكم فأحسَنَ الوُضوءَ، ثم خرَجَ إلى الصلاةِ، لم يَرفَعْ قدَمَه اليُمنى إلَّا كتَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ له حَسنةً، ولم يَضَعْ قدَمَه اليُسرى إلَّا حطَّ اللهُ عزَّ وجلَّ عنه سَيِّئةً، فلْيُقرِّبْ أحَدُكم، أو لِيُبعِّدْ؛ فإنْ أتى المسجِدَ فصَلَّى في جَماعةٍ غُفِرَ له، فإنْ أتى المسجِدَ وقد صَلَّوْا بعضًا وبقِيَ بعضٌ، صَلَّى ما أدرَكَ وأتَمَّ ما بقِيَ كان كذلك، فإنْ أتى المسجِدَ وقد صَلَّوْا، فأتَمَّ الصلاةَ كان كذلك".
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 563 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

102 - تَمارَوْا في القِراءةِ في الظهْرِ والعَصرِ، فأرْسَلوا إلى خارجةَ بنِ زَيدٍ، فقال: قال أُبَيٌّ: قامَ، أو كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُطيلُ القِيامَ ويُحرِّكُ شَفَتَيْه، فقد أعلَمُ ذلك، لم يكُنْ إلَّا لقِراءةٍ، فأنا أفعَلُ.
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21580 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

103 - سَمِعْتُ أبَا بُرْدَةَ، واصْطَحَبَ هو ويَزِيدُ بنُ أبِي كَبْشَةَ في سَفَرٍ، فَكانَ يَزِيدُ يَصُومُ في السَّفَرِ، فَقالَ له أبو بُرْدَةَ: سَمِعْتُ أبَا مُوسَى مِرَارًا يقولُ: قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذَا مَرِضَ العَبْدُ، أوْ سَافَرَ، كُتِبَ له مِثْلُ ما كانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2996 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

104 - طُفتُ مع عمرَ بالبيتِ فلما أتْمَمْنا دخلْنا في الثاني فقلْنا له إنا قد أَتْمَمْنا قال : إني لم أُوهمْ ولكني رأيتُ رسولَ اللهِ يَقرِنُ ، فأنا أُحِبُّ أن أقرِنَ .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1858 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد السلام متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

105 - عَنْ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فِيما يَرْوِي عن رَبِّهِ تَبارَكَ وتَعالَى، قالَ: إنَّ اللَّهَ كَتَبَ الحَسَناتِ والسَّيِّئاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذلكَ، فمَن هَمَّ بحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْها، كَتَبَها اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كامِلَةً، وإنْ هَمَّ بها فَعَمِلَها، كَتَبَها اللَّهُ عزَّ وجلَّ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَناتٍ إلى سَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ إلى أضْعافٍ كَثِيرَةٍ، وإنْ هَمَّ بسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْها، كَتَبَها اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كامِلَةً، وإنْ هَمَّ بها فَعَمِلَها، كَتَبَها اللَّهُ سَيِّئَةً واحِدَةً. وفي رواية: وزادَ: ومَحاها اللَّهُ ولا يَهْلِكُ علَى اللهِ إلَّا هالِكٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 131 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

106 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال ما اسمُك قال أنا الحَكَمُ قال بل أنت عبدُ اللهِ قلتُ فأنا عبدُ اللهِ
الراوي : الحكم بن سعيد بن العاص | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/330 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن عبد الرحمن فيه بعض النظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

107 - أنَّهُ قالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ: يا أبَا عبدِ الرَّحْمَنِ رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أرْبَعًا لَمْ أرَ أحَدًا مِن أصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا، قالَ: وما هي يا ابْنَ جُرَيْجٍ؟ قالَ: رَأَيْتُكَ لا تَمَسُّ مِنَ الأرْكَانِ إلَّا اليَمَانِيَيْنِ، ورَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ، ورَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بالصُّفْرَةِ، ورَأَيْتُكَ إذَا كُنْتَ بمَكَّةَ أهَلَّ النَّاسُ إذَا رَأَوُا الهِلَالَ ولَمْ تُهِلَّ أنْتَ حتَّى كانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ. قالَ عبدُ اللَّهِ: أمَّا الأرْكَانُ: فإنِّي لَمْ أرَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمَسُّ إلَّا اليَمَانِيَيْنِ، وأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ: فإنِّي رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَلْبَسُ النَّعْلَ الَّتي ليسَ فِيهَا شَعَرٌ ويَتَوَضَّأُ فِيهَا، فأنَا أُحِبُّ أنْ ألْبَسَهَا، وأَمَّا الصُّفْرَةُ: فإنِّي رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصْبُغُ بهَا، فأنَا أُحِبُّ أنْ أصْبُغَ بهَا، وأَمَّا الإهْلَالُ: فإنِّي لَمْ أرَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُهِلُّ حتَّى تَنْبَعِثَ به رَاحِلَتُهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

108 - أنَّ أبا هُرَيْرَةَ قالَ لِكَعْبِ الأحْبارِ: إنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قالَ: لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُوها، فأنا أُرِيدُ إنْ شاءَ اللَّهُ أنْ أخْتَبِئَ دَعْوَتي شَفاعَةً لِأُمَّتي يَومَ القِيامَةِ. فَقالَ كَعْبٌ لأَبِي هُرَيْرَةَ: أنْتَ سَمِعْتَ هذا مِن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ أبو هُرَيْرَةَ: نَعَمْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

109 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَتَنَفَّسُ في الشَّرَابِ ثَلَاثًا، ويقولُ: إنَّه أَرْوَى وَأَبْرَأُ وَأَمْرَأُ. قالَ أَنَسٌ: فأنَا أَتَنَفَّسُ في الشَّرَابِ ثَلَاثًا. وفي رواية : عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بمِثْلِهِ، وَقالَ: في الإنَاءِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2028 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

110 - كان سعدُ بْنُ أبي وقَّاصٍ رضيَ اللهُ عنهُ في نَفَرٍ فذَكروا عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ فَشَتَمُوهُ ، فقال سَعْدٌ رضيَ اللهُ عنهُ : مَهْلًا عن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَإنَّا أَصَبْنا ذَنْبًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ ، فأنزلَ اللهُ – عزَّ وجلَّ : لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ وأرْجو أنْ تَكُونَ رحمةٌ مِنَ اللهِ – تعالى – سَبَقَتْ لَنا . فقال بعضُهمْ : إنْ كان واللهِ يُبْغِضُكَ ويشتمُكَ الأُخَيْنِسَ . فَضَحِكَ سَعْدٌ رضيَ اللهُ عنهُ حتى اسْتَعْلاهُ الضَّحِكُ ، ثُمَّ قال : أَوَ ليس الرجلُ قد يَجِدُ على أَخِيهِ في الأمرِ يكونُ بينَهُ وبينَهُ ، ثُمَّ لا يبلغُ ذلكَ أَمانَتَهُ ، وذكرَ كَلِمَةً أُخْرَى
الراوي : خيثمة بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/340 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

111 - مَن استمعَ حرفًا من كتابِ اللهِ أو قَرَأهُ نَظَرًا كَتبَ اللهُ له حسنةً ومُحيَتْ عنه سيئةٌ ورُفعتْ له درجةٌ ، ومَن قَرَأَ حرفًا من كتابِ اللهِ ظاهِرًا كَتبَ اللهُ له عشرَ حسناتٍ ومُحِيَتْ عنه عشرُ سيئاتٍ ورُفِعَ له عشرُ درجاتٍ ، ومن قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ في صلاةٍ قاعدًا كُتبَ له خمسونَ حسنةً ومُحيَتْ عنه خمسونَ سيئةً ورُفِعَ له خمسُونَ درجةً ، ومن قرأَ حرفًا من كتابِ اللهِ في صلاةٍ قائِمًا كتب له مائةُ حسنةٍ ومُحيتْ عنه مائةُ سيئةٍ ورُفِعَتْ له مائةُ درجةٍ ، ومن ختَمَهُ كُتِبَ له عند اللهِ دعوةٌ مستجابةٌ معجَّلةٌ أو مُؤَخَّرةٌ ، فقال له رجلٌ: يا ابنَ عباسٍ إن كانَ رجلٌ لم يتعلَّمْ إلا سورةً أو سورتَينِ ، قال: سألَ رجلٌ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: خَتْمُهُ مِن حيثُ عَلِمَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2203 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن حكيم يروي عن عطاء البواطيل وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

112 - عَنِ ابْنِ عبَّاسٍ في قَوْلِهِ تَعالَى: {لا تُحَرِّكْ به لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بهِ} [القيامة: 16] قالَ: كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعالِجُ مِنَ التَّنْزِيلِ شِدَّةً، وكانَ ممَّا يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ - فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: فأنا أُحَرِّكُهُما لَكُمْ كما كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحَرِّكُهُما، وقالَ سَعِيدٌ: أنا أُحَرِّكُهُما كما رَأَيْتُ ابْنَ عبَّاسٍ يُحَرِّكُهُما، فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ - فأنْزَلَ اللَّهُ تَعالَى: {لا تُحَرِّكْ به لِسانَكَ لِتَعْجَلَ به إنَّ عليْنا جَمْعَهُ وقُرْآنَهُ} [القيامة: 17] قالَ: جَمْعُهُ لكَ في صَدْرِكَ وتَقْرَأَهُ: {فَإذا قَرَأْناهُ فاتَّبِعْ قُرْآنَهُ} [القيامة: 18] قالَ: فاسْتَمِعْ له وأَنْصِتْ: {ثُمَّ إنَّ عليْنا بَيانَهُ} [القيامة: 19] ثُمَّ إنَّ عليْنا أنْ تَقْرَأَهُ، فَكانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعْدَ ذلكَ إذا أتاهُ جِبْرِيلُ اسْتَمع فإذا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كما قَرَأَهُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

113 - أتَى عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو على نَوفٍ البِكاليِّ وهو يُحدِّثُ، فقال: حدِّثْ؛ فإنَّا قد نُهينا عن الحديثِ! قال: ما كنتُ لأُحدِّثُ وعندي رَجُلٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ مِن قُرَيشٍ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ستكونُ هِجرةٌ بعدَ هِجرةٍ، فَخيارُ الأرضِ -قال عبدُ الصَّمدِ: لَخيارُ الأرضِ- إلى مُهاجَرِ إبراهيمَ، فيَبقى في الأرضِ شِرارُ أهلِها، تلفِظُهم الأرضُ، وتقذَرُهم نفْسُ اللهِ عزَّ وجلَّ، وتحشُرُهم النَّارُ مع القِردةِ والخَنازيرِ. ثُمَّ قال: حدِّثْ؛ فإنَّا قد نُهينا عن الحديثِ! فقال: ما كنتُ لِأُحدِّثُ، وعندي رَجُلٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ مِن قُرَيشٍ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يقولُ: يخرُجُ قَومٌ مِن قِبَلِ المَشرقِ، يقرَؤون القرآنَ لا يُجاوِزُ تَراقيَهم، كلَّما قُطِعَ قَرنٌ نشَأَ قَرنٌ، حتى يخرُجَ في بقيَّتِهم الدَّجَّالُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6952 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

114 - رأَى أبو هُريرةَ فَرَسًا مِن رِقاعٍ في يَدِ جارِيةٍ، فقال: ألَا تَرى هذا؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما يَعمَلُ هذا مَن لا خَلاقَ له يَومَ القِيامَةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7880 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

115 - من استمع حرفًا من كتابِ اللهِ أو قرَأه نظرًا كتب اللهُ له حسنةً ومُحِيَتْ عنه سيِّئةٌ ورُفِعت له درجةٌ ، ومن قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ ظاهرًا كُتب له عشرُ حسناتٍ ومُحِيَتْ عنه عشرُ سيِّئاتٍ ورُفع له عشرَ درجاتٍ ، ومن قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ في صلاةٍ قاعدًا كُتب له خمسون حسنةً ومُحِيَتْ عنه خمسون سيِّئةً ورُفع له خمسون درجةً ، ومن قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ في صلاةٍ قائمًا كُتب له مائةُ حسنةٍ ومُحِيَتْ عنه مائةُ سيِّئةٍ ورُفع له مائةُ درجةٍ ، ومن قرأ خَتمةً كُتب له عند اللهِ دعوةٌ مستجابةٌ معجَّلةٌ أو مؤخَّرةٌ ، فقال له رجلٌ : يا أبا عبَّاسٍ إن كان رجلٌ لم يتعلَّم إلَّا سورةً أو سورتَيْن ؟ قال : سأل رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ختَمه من حيث علِمه ختَمه من حيث علِمه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/284 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

116 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لعلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ: إنَّه سيكونُ بَينَكَ وبينَ عائشةَ أمْرٌ، قال: أنا يا رسولَ اللهِ؟! قال: نَعمْ. قالَ: أنا ؟! قال: نَعمْ. قال: فأنا أشْقاهُم يا رسولَ اللهِ؟ قال: لا، ولكنْ إذا كان ذلكَ، فاردُدْها إلى مَأْمَنِها.
الراوي : أبو رافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27198 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

117 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوصاني أن أُضحِّيَ عنه فأنا أُضحِّي عنه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/184 | خلاصة حكم المحدث : [ وفيه ] أبو الحسناء اسمه الحسن ولا تعرف له حال ، وشريك تقدم القول فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

118 - أَمَرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أُضحِّيَ عنه؛ فأنا أُضحِّي عنه أبدًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 843 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

119 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ كيفَ ترى جُعَيْلًا؟ قالَ قلْتُ كشَكْلِهِ مِنَ النَّاسِ يعنِي المهاجرِينَ قالَ فكيفَ ترى فلانًا؟ قالَ قلْتُ سيدًا مِن ساداتِ النَّاسِ قالَ فجُعَيلٌ خيرٌ مِن ملءِ الأرضِ مِن فلانٍ قالَ قلْتُ ففلانٌ هكذَا وأنتَ تصنعُ بِهِ ما تصنعُ! قالَ إنَّهُ رأسُ قومِهِ فأنَا أتألفُهمْ بِهِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/310 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

120 - عن أبي ذرٍّ أنَّه سألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ما الإيمانُ فتلا عليهِ لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ إلى آخرِ الآيةِ قال ثمَّ سألَهُ أيضًا فتلاها عليهِ ثمَّ سألَهُ فقال إذا عمِلْتَ حسنةً أحبَّها قلبُكَ وإذا عمِلتَ سَيئةً أبغضَها قلبُكَ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/296 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: إذا تَحَدَّثَ عَبْدِي بأَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً، فأنا أكْتُبُها له حَسَنَةً ما لَمْ يَعْمَلْ، فإذا عَمِلَها، فأنا أكْتُبُها بعَشْرِ أمْثالِها، وإذا تَحَدَّثَ بأَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً، فأنا أغْفِرُها له ما لَمْ يَعْمَلْها، فإذا عَمِلَها، فأنا أكْتُبُها له بمِثْلِها. وَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: قالتِ الملائِكَةُ: رَبِّ، ذاكَ عَبْدُكَ يُرِيدُ أنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً، وهو أبْصَرُ به، فقالَ: ارْقُبُوهُ فإنْ عَمِلَها فاكْتُبُوها له بمِثْلِها، وإنْ تَرَكَها فاكْتُبُوها له حَسَنَةً، إنَّما تَرَكَها مِن جَرَّايَ. وَقالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: إذا أحْسَنَ أحَدُكُمْ إسْلامَهُ، فَكُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُها تُكْتَبُ بعَشْرِ أمْثالِها إلى سَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ، وكُلُّ سَيِّئَةٍ يَعْمَلُها تُكْتَبُ بمِثْلِها حتَّى يَلْقَى اللَّهَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 129 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (42)، ومسلم (129). | شرح الحديث

2 - إذا تحدَّث عبدي أنْ يعمَلَ حسنةً فأنا أكتُبُها له حسنةً ما لم يعمَلْ فإذا عمِلها فأنا أكتُبُها بعشرِ أمثالِها وإذا تحدَّث بأنْ يعمَلَ سيِّئةً فأنا أغفِرُها ما لم يفعَلْها فإذا فعَلها فأنا أكتُبُها مِثْلَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 379 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

3 - إذا تحدَّث عبدي أنْ يعمَلَ حسنةً فأنا أكتُبُها له حسنةً ما لم يعمَلْ فإذا عمِلها فأنا أكتُبُها بعشرِ أمثالِها وإذا تحدَّث بأنْ يعمَلَ سيِّئةً فأنا أغفِرُها ما لم يفعَلْها فإذا فعَلها فأنا أكتُبُها مِثْلَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 379 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين

4 - عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ قالَ: قالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِذَا هَمَّ عَبْدِي بحَسَنَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا، كَتَبْتُهَا له حَسَنَةً، فإنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ إلى سَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ، وإذَا هَمَّ بسَيِّئَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا، لَمْ أَكْتُبْهَا عليه، فإنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا سَيِّئَةً وَاحِدَةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 128 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (7501)، ومسلم (128). | شرح حديث مشابه

5 - يقولُ اللَّهُ: إذا أرادَ عَبْدِي أنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً، فلا تَكْتُبُوها عليه حتَّى يَعْمَلَها، فإنْ عَمِلَها فاكْتُبُوها بمِثْلِها، وإنْ تَرَكَها مِن أجْلِي فاكْتُبُوها له حَسَنَةً، وإذا أرادَ أنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً فَلَمْ يَعْمَلْها فاكْتُبُوها له حَسَنَةً، فإنْ عَمِلَها فاكْتُبُوها له بعَشْرِ أمْثالِها إلى سَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7501 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (7501)، ومسلم (128) | شرح الحديث

6 - قال اللهُ تعالَى : إذا هَمَّ عبدِي بِحسَنَةٍ و لمْ يَعملْها كتَبتُها لهُ حسنةً ، فإنْ عمِلَها كتبتُها لهُ عشرَ حسناتٍ ، إلى سَبعِمائةِ ضِعفٍ ، و إذا هَمَّ بِسيِّئةٍ و لمْ يعملْها لمْ أكْتُبْها عليه ، فإنْ عمِلَها كتبتُها سيِّئةً و احِدةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4306 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (7501)، ومسلم (128) واللفظ له

7 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ -وقولُهُ الحقُّ-: إذا هَمَّ عبدي بحَسنةٍ فاكتُبوها له حسنةً، فإنْ عمِلَها فاكتُبوها له بعَشْرِ أمثالِها، وإذا هَمَّ بسيِّئةٍ فلا تكتُبوها، فإنْ عمِلَها فاكتُبوها بمِثْلِها، فإنْ ترَكَها -وربَّما قال: فإنْ لم يعمَلْ بها- فاكتُبوها له حسنةً، ثمَّ قرَأَ: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3073 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (7501)، ومسلم (128)، والترمذي (3073) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11181)، وأحمد (7296) | شرح حديث مشابه

8 - قال اللهُ تبارَك وتعالى: إذا همَّ عبدي بالحسنةِ فلم يعمَلْها كتَبْتُها له حسنةً فإنْ عمِلها كتَبْتُها له عشْرَ حسناتٍ وإنْ همَّ عبدي بسيِّئةٍ ولم يعمَلْها لم أكتُبْها عليه فإنْ عمِلها كتَبْتُها واحدةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 383 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

9 - قال اللهُ تبارَك وتعالى: إذا همَّ عبدي بالحسنةِ فلم يعمَلْها كتَبْتُها له حسنةً فإنْ عمِلها كتَبْتُها له عشْرَ حسناتٍ وإنْ همَّ عبدي بسيِّئةٍ ولم يعمَلْها لم أكتُبْها عليه فإنْ عمِلها كتَبْتُها واحدةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 383 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

10 - إنَّ اللهَ قال: إذا أراد عبدي أنْ يعمَلَ سيِّئةً فلا تكتُبوها عليه حتَّى يعمَلَها فإنْ عمِلها فاكتُبوها مِثْلَها فإنْ ترَكها مِن أجلي فاكتُبوها حسنةً فإنْ أراد أنْ يعمَلَ حسنةً فاكتُبوها له حسنةً فإنْ عمِلها فاكتُبوها له عشرةَ أمثالِها إلى سبعِمئةِ ضِعْفٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 382 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ اللهَ قال: إذا أراد عبدي أنْ يعمَلَ سيِّئةً فلا تكتُبوها عليه حتَّى يعمَلَها فإنْ عمِلها فاكتُبوها مِثْلَها فإنْ ترَكها مِن أجلي فاكتُبوها حسنةً فإنْ أراد أنْ يعمَلَ حسنةً فاكتُبوها له حسنةً فإنْ عمِلها فاكتُبوها له عشرةَ أمثالِها إلى سبعِمئةِ ضِعْفٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 382 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | شرح حديث مشابه

12 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، عن اللهِ جلَّ وعلا قال : إذا هَمَّ عبدي بحسنةٍ ، فلم يعملْها ، فاكتبوها لهُ حسنةً ، فإن عَمِلَها فاكتبوها لهُ بعشرةِ أمثالِها إلى سبعِ مئةِ ضعفٍ ، وإذا هَمَّ عبدي بسيئةٍ ، فلا تكتبوها عليهِ ، فإن عمِلَها ، فاكتبوها سيئةً ، فإن تابَ منها ، فامحوها عنهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 2/1106 | خلاصة حكم المحدث : هو في الصحيح غير قوله : فإن تاب منها ، فامحوها عنه | شرح حديث مشابه

13 - قال اللهُ تبارَك وتعالى: إذا همَّ عبدي بحسنةٍ فاكتُبوها حسنةً فإذا عمِلها فاكتُبوها بعَشْرِ أمثالِها وإذا همَّ عبدي بسيِّئةٍ فلا تكتُبوها بمثلِها فإنْ ترَكها فاكتُبوها حسنةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 380 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

14 - قال اللهُ تبارَك وتعالى: إذا همَّ عبدي بحسنةٍ فاكتُبوها حسنةً فإذا عمِلها فاكتُبوها بعَشْرِ أمثالِها وإذا همَّ عبدي بسيِّئةٍ فلا تكتُبوها بمثلِها فإنْ ترَكها فاكتُبوها حسنةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 380 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

15 - قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: إذا هَمَّ عَبْدِي بسَيِّئَةٍ فلا تَكْتُبُوها عليه، فإنْ عَمِلَها فاكْتُبُوها سَيِّئَةً، وإذا هَمَّ بحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْها فاكْتُبُوها حَسَنَةً، فإنْ عَمِلَها فاكْتُبُوها عَشْرًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 128 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (7501)، ومسلم (128). | شرح حديث مشابه

16 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ إذا همَّ عبدي بالحسنةِ فاكتبوها له حسنةً فإن عمِلها فاكتبوها له بعشرِ أمثالِها وإذا همَّ بالسيِّئةِ فعمِلها فاكتبوها سيِّئةً واحدةً فإن تركها فاكتبوها له حسنةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 2/690 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (7501)، ومسلم (128) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - مَن هَمَّ بِـحَسَنةٍ فلمْ يَعْمَلْها كُتِبَتْ له حَسَنةً، فإنْ عَمِلَها، كُتِبَتْ له بِعَشْرِ أَمْثالِـها، إلى سَبعِمئةٍ وسبعِ أَمْثالِـها، فإنْ لَـمْ يَعْمَلْها كُتِبَتْ له حَسَنةً، ومَن هَمَّ بسَيِّئَةٍ فلمْ يَعْمَلْها لَـمْ تُكْتَبْ عليه، فإنْ عَمِلَها كُتِبَتْ عليه سَيِّئةً وَاحِدةً، فإنْ لَـمْ يَعْمَلْها لَـمْ تُكْتَبْ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7196 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (130) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - إذا همَّ عبدي بسيِّئةٍ فلم يعمَلْها فاكتُبوها له حسنةً فإنْ عمِلها فاكتُبوها له سيِّئةً فإنْ تاب منها فامحوها عنه وإذا همَّ عبدي بحسنةٍ فلم يعمَلْها فاكتُبوها له حسنةً فإنْ عمِلها فاكتُبوها له بعشَرةِ أمثالِها إلى سبعِمئةِ ضِعْفٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 381 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

19 - إذا همَّ عبدي بسيِّئةٍ فلم يعمَلْها فاكتُبوها له حسنةً فإنْ عمِلها فاكتُبوها له سيِّئةً فإنْ تاب منها فامحوها عنه وإذا همَّ عبدي بحسنةٍ فلم يعمَلْها فاكتُبوها له حسنةً فإنْ عمِلها فاكتُبوها له بعشَرةِ أمثالِها إلى سبعِمئةِ ضِعْفٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 381 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن يحيى الوقار؛ [ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة

20 -  قال اللهُ عزَّ وجلَّ: إذا همَّ عَبدي بحَسَنةٍ فلم يَعمَلْها فاكتُبوها حَسَنةً، فإنْ عَمِلَها فاكتُبوها عَشْرًا، وإذا همَّ عَبدي بسيِّئةٍ فلم يَعمَلْها فلا تَكتُبوها، فإنْ عَمِلَها فاكتُبوها بمِثلِها، وإنْ هو تَرَكَها فاكتُبوها حَسَنةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1641 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

21 - مَن همَّ بحسنةٍ فلم يعمَلْها كتَبْتُ له حسنةً فإنْ عمِلها كتَبْتُها بعشرِ أمثالِها إلى سبعِمئةٍ وإنْ همَّ بسيِّئةٍ فلم يعمَلْها لم أكتُبْ عليه فإنْ عمِلها كتَبْتُها عليه سيِّئةً واحدةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 384 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

22 - مَن همَّ بحسنةٍ فلم يعمَلْها كتَبْتُ له حسنةً فإنْ عمِلها كتَبْتُها بعشرِ أمثالِها إلى سبعِمئةٍ وإنْ همَّ بسيِّئةٍ فلم يعمَلْها لم أكتُبْ عليه فإنْ عمِلها كتَبْتُها عليه سيِّئةً واحدةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 384 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

23 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: إنْ هَمَّ عَبْدي بِـحَسَنةٍ فاكْتُبوها، فإنْ عمِلَها فاكْتُبوها بِعَشْرِ أَمْثالِـها، وإنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فلا تَكْتُبوها، فإنْ عمِلَها فاكْتُبوها بِـمِثْلِها، فإنْ تَرَكها فاكْتُبوها حَسَنةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7296 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (7501)، ومسلم (128)، والترمذي (3073)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11181)، وأحمد (7296) واللفظ له | شرح حديث مشابه

24 - مَن هَمَّ بِحَسنةٍ فلم يَعمَلْها؛ كُتِبتْ له حَسنةً؛ فإنْ عمِلَها؛ كُتِبتْ له عَشْرَ أمثالِها إلى سَبعِ مِئةٍ وسَبعِ أمثالِها، فإن لم يَعمَلْها؛ كُتِبتْ له حَسنةً، ومَن هَمَّ بسَيِّئةٍ فلم يَعمَلْها؛ لم تُكتَبْ، فإنْ عمِلَها كُتِبتْ عليه سَيِّئةً واحِدَةً، فإنْ لم يَعمَلْها لم تُكتَبْ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9325 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (130) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيما يروي عن ربِّه عزَّ وجلَّ ، قال : إنَّ ربَّكم تعالَى رحيمٌ ؛ من همَّ بحسنةٍ فلم يعملْها كُتِبتْ له حسنةً ، فإن عمِلها كُتِبتْ له عشرَ أمثالِها ، إلى سبعِمائةِ ضعفٍ إلى أضعافٍ كثيرةٍ ، ومن همَّ بسيِّئةٍ فلم يعملْها كُتِبتْ له حسنةً ، فإن عمِلها كُتِبتْ عليه واحدةً أو يمحوها ، ولا يهلِكُ على اللهِ عزَّ وجلَّ إلَّا هالكٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/349 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

26 - مَن همَّ بحسنةٍ فلم يعمَلْها كُتِبَتْ له حسنةً فإنْ عمِلَها كُتِبَتْ له عَشْرَ أمثالِها إلى سبعِمائةٍ وسبعِ أمثالِها ومَن همَّ بسيِّئةٍ فلم يعمَلْهالم تُكْتَبْ عليه فإن عمِلَها كُتِبَتْ عليه سيِّئةً أو [ يَمْحُوَها ] اللهُ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/148 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏ | شرح حديث مشابه

27 - إذا أحسنَ أحدُكُم إسلامَهُ ، فَكُلُّ حسنةٍ يعملُها تُكتَبُ بعشرِ أمثالِها إلى سبعِمائةِ ضعفٍ ، وَكُلُّ سيِّئةٍ يعملُها تُكتَبُ لَهُ بمثلِها حتَّى يلقَى اللَّهَ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/93 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (42)، ومسلم (129) | شرح حديث مشابه

28 - عن ابنِ عبَّاسٍ، يَرويه عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يَرويه عن رَبِّه عزَّ وجلَّ، قال: إنَّ اللهَ كتَبَ الحَسَناتِ والسَّيِّئاتِ، فمَن هَمَّ بِحَسَنةٍ فلم يَعمَلْها؛ كتَبَ اللهُ عِندَه حَسَنةً كامِلةً، وإنْ عَمِلَها، كتَبَها اللهُ عَشْرًا، إلى سَبعِمِئةٍ، إلى أَضعافٍ كَثيرَةٍ، أو: إلى ما شاء اللهُ أنْ يُضاعِفَ، ومَن هَمَّ بِسَيِّئةٍ فلم يَعمَلْها، كتَبَها اللهُ له عِندَه حَسَنةً كامِلةً، فإنْ عَمِلَها؛ كتَبَها اللهُ سَيِّئةً واحِدةً.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2827 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6491)، ومسلم (131)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7670)، وأحمد (2827) واللفظ له | شرح حديث مشابه

29 - مَن هَمَّ بحسنةٍ كتَبها اللهُ له حسنةً فإن عمِلها كُتِبَتْ له عشرُ حسناتٍ وإن هَمَّ بسيئةٍ لم تُكتَبْ عليه حتى يَعمَلَها فإن عمِلها كُتِبَتْ عليه سيئةٌ وإن ترَكها كُتِبَتْ له حسنةٌ يقولُ اللهُ تعالى : إنما ترَكها مِن مَخافَتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/391 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/385) مطولاً واللفظ له، وأخرجه مسلم (162) مطولاً باختلاف يسير

30 - قالتِ الملائكةُ: ربِّ، ذاك عَبْدُك يُريدُ أنْ يَعمَلَ سيِّئةً -وهو أخبَرُ به- فقال: ارْقُبُوه؛ فإنْ عَمِلَها فاكْتُبوها له بمِثلِها، وإنْ تَرَكَها فاكْتُبوها حَسنةً؛ إنَّما تَرَكَها مِن جَرَّائِي.
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 12/645 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | شرح حديث مشابه