الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - «إنَّ ممَّا أَتخَوَّفُ على أُمَّتي أنْ يَكثُرَ فيهِم المالُ، حتَّى يَتَنافَسوا فيه، فيَقتُلوا عليه، وإنَّ ما أَتخَوَّفُ على أُمَّتي أنْ يُفتحَ لهم القرآنُ حتَّى يَقرأَهُ المؤمنُ والكافرُ والمنافِقُ فيُحِلُّ حَلالَهُ المؤمنُ ابتغاءَ تأويلِهِ». إلى آخِرِ الآيةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3180 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

2 - «سَيَكونُ في آخِرِ الزَّمانِ ناسٌ مِنْ أُمَّتي يُحَدِّثونَكُمْ بما لَمْ تَسْمَعوا أَنتُم ولا آباؤكُمْ فإيَّاكُمْ وإيَّاهُمْ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 355 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرطهما جميعا

3 - عنِ الزُّهْريِّ، أنَّه تلا قولَ اللهِ تَعالَى: {إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ} [القمر: 47] الآيةَ، إلى: {بِقَدَرٍ} [القمر: 49] فقالَ: حدَّثَنا سعيدُ بنُ المُسيَّبِ عنْ أبي هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: «آخرُ الكلامِ في القَدَرِ لشرارِ هذه الأُمَّةِ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3811 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري

4 - مَنْ لَقِيَ اللهَ بغيرِ أَثَرٍ مِنَ الجهادِ؛ لَقِيَهُ وفيه ثُلْمَةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2455 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

5 - «أعمارُ أُمَّتي ما بيْنَ السِّتِّينَ إلى السَّبعينَ، وأقلُّهم مَنْ يَجوزُ ذلكَ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3644 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

6 - «لَوْلا أنْ أَشُقَّ على أُمَّتي لَفَرَضْتُ عَلَيْهِمُ السِّواكَ مع الوُضوءِ، ولأَخَّرْتُ صلاةَ العِشاءِ إلى نِصْفِ اللَّيْلِ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 523 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرطهما جميعا، وليس له علة

7 - أنَّ رَجلًا قالَ: يا رسولَ اللهِ، رَجلٌ يُريدُ الجهادَ في سبيلِ اللهِ وهو يَبتغي عَرَضًا مِن عَرَضِ الدُّنيا؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا أَجْرَ له. فسَأَلَهُ الثَّانيةَ والثَّالثةَ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا أَجْرَ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2471 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتعوَّذُ يقولُ: أَعوذُ بكَ منْ عذابِ جَهنَّمَ، وعذابِ القبرِ، وفِتنةِ المَحيا، وفِتنةِ المماتِ، وفِتنةِ الدَّجَّالِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1979 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري

9 - يَخرُجُ الدَّجَّالُ مِن هاهنا، أو هاهنا، أو مِن هاهنا، بلْ يَخرُجُ هاهنا. يعني المشرِقَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8834 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه

10 - إنَّ فَسادَ أُمَّتي على يَدَي أُغَيلِمةٍ سُفهاءَ مِن قُرَيشٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8830 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

11 - «إنَّ رُوحَ اللهِ عيسَى ابنِ مَرْيمَ نازِلٌ فيكم، فإذا رَأيْتُموه فاعْرِفوه، رجُلٌ مَرْبوعٌ إلى الحُمْرةِ والبَياضِ، عليه ثَوْبانِ مُمَصَّرانِ، كأنَّ رأسَه يَقطُرُ وإنْ لم يُصِبْه بلَلٌ، فيَدُقُّ الصَّليبَ، ويَقتُلُ الخِنْزيرَ، ويضَعُ الجِزيةَ، ويَدْعو النَّاسَ إلى الإسْلامِ، فيُهلِكُ اللهُ في زَمانِه المَسيحَ الدَّجَّالَ، وتقَعُ الأمَنةُ على أهْلِ الأرْضِ حتَّى تَرتَعَ الأُسودُ معَ الإبِلِ، والنُّمورُ معَ البقَرِ، والذِّئابُ معَ الغنَمِ، ويَلعبَ الصِّبْيانُ معَ الحَيَّاتِ، لا تَضُرُّهنَّ، فيَمكُثُ أرْبَعينَ سَنةً، ثمَّ يُتوَفَّى، ويُصلِّي عليه المُسلِمونَ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4214 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ في دُبُرِ كلِّ صَلاتِه: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من عَذابِ القَبرِ، ومن عَذابِ النَّارِ، ومن فِتنةِ المَحيا والمَماتِ، ومن شَرِّ المَسيحِ الدَّجَّالِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1026 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

13 - إنَّ أناسًا مِن أُمَّتِي يَأتونَ بَعدِي، يَوَدُّ أحدُهُم لوِ اشتَرى رُؤْيَتي بأهْلِهِ ومالِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7186 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

14 - تكونُ هَدَّةٌ في شَهرِ رَمَضانَ تُوقِظُ النَّائمَ وتُفزِعُ اليَقْظانَ، ثمَّ تَظهَرُ عِصابةٌ في شوَّالٍ، ثمَّ بمَعْمَعةٍ في ذي الحِجَّةِ، ثمَّ تُنتهَكُ المحارِمُ في المحرَّمُ، ثمَّ يكونُ مَوتٌ في صَفَرَ، ثمَّ تَتنازَعُ القبائلُ في الرَّبيعِ، ثمَّ العجَبُ كلُّ العجبِ بيْن جُمادى ورجَبٍ، ثمَّ ناقةٌ مُقَتَّبةٌ خيْرٌ مِن دَسْكَرةٍ، فقُلْ: مائةُ ألفٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8805 | خلاصة حكم المحدث : احتج الشيخان رضي الله عنهما برواة هذا الحديث عن آخرهم غير مسلمة بن علي الحسني، وهو حديث غريب المتن، ومسلمة أيضا ممن لا تقوم الحجة به

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: يُجيرُ على أُمَّتي أَدْناهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2661 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

16 - أخَذَ جِبْريلُ بيَدي فأرَاني بابَ الجنَّةِ الَّذي تَدخُلُ منه أمَّتي، فقالَ أبو بَكرٍ: يا رَسولَ اللهِ، ودِدْتُ أنِّي كنْتُ معَكَ حتَّى أراه، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أمَا إنَّكَ أوَّلُ مَن يدخُلُ الجنَّةَ من أمَّتي».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4499 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

17 - «أنَّ اللهَ خَلَقَ الخَلْقَ، حتَّى إذا فَرَغَ منهم، قامَتِ الرَّحِمُ، فقالتْ: هذا مَقامُ العائذُ بكَ مِنَ القَطيعةِ، قالَ: نَعَمْ، أمَا تَرْضَيْنَ أنْ أصِلَ مَنْ وَصَلكِ، وأقْطَعَ مَنْ قَطَعكِ؟ قالتْ: بَلى. قالَ: فذاكَ لكِ» قالَ: ثُمَّ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «اقرَؤوا إنْ شِئتُم: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ} [محمد: 22] إلى قولِهِ تَعالَى: {أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} [محمد: 24].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3046 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

18 - مَن ذَكَرَ اللهَ تعالَى في نفْسِه ذَكَرُه اللهُ تعالَى في نفْسِه، ومَن ذَكَرَ اللهَ في مَلأٍ ذَكَرَه اللهُ في مَلَأٍ هُم أكثَرُ مِن الملأِ الَّذينَ ذَكَرهُ فيهم وأطَيَبُ، ومَن تقرَّبَ إلى اللهِ شِبرًا تقرَّبَ اللهُ منه ذِراعًا، ومَن تقَرَّبَ مِن اللهِ ذِراعًا تَقرَّبَ اللهُ منه باعًا، ومَن أتى اللهَ مَشْيًا أتاهُ هَرْولةً، ومَن أتى اللهَ هَرْولةً أتاهُ اللهُ سَعْيًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7834 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

19 - إنَّ حُسنَ الظَّنِّ باللهِ تَعالَى مِن عِبادةِ اللهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7813 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

20 - «إذا بَلَغَ الرَّجلُ مِن أُمَّتي ستِّينَ سنةً فقد أعْذَرَ اللهُ إليه في العُمرِ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3643 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة

21 - عن مالكِ بنِ ظالمٍ، قال: سَمعِتُ أبا هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه يَقولُ لمَرْوانَ بنِ الحكمِ: أخْبَرَني حَبِيببي أبو القاسمِ الصَّادقُ المصْدوقُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: إنَّ فَسادَ أُمَّتي على يَدَي غِلْمةٍ سُفهاءَ مِن قُرَيشٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8671 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه " وقد شهد حذيفة بن اليمان بصحة هذا الحديث

22 - إنَّ للهِ مائةَ رحمةٍ، قَسَمَ رحمةً بينَ أهلِ الدُّنيا وَسِعَتْهُم إلى آجالِهِم، وأخَّرَ تِسعًا وتِسعينَ رَحمةً لأوليائِهِ، وإنَّ اللهَ تَعالَى قابضُ تلكَ الرَّحمةِ الَّتي قَسَمَها بيْنَ أهْلِ الدُّنيا إلى التِّسْعِ والتِّسعينَ، فيُكْمِلُها مائةَ رَحمةٍ لأوليائِهِ يومَ القيامةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7838 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

23 - إنَّ اللهَ تعالَى يُحِبُّ العُطاسَ، فإذا عَطَسَ أحدُكُم فحَقٌّ على كُلِّ مَن سمِعَه أنْ يقولَ: يَرحَمُكَ اللهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7895 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

24 - «كُلُّ أُمَّتي يَدْخُلُ الجَنَّة إلَّا مَنْ أَبَى». قالوا: وَمَنْ يَأْبى يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: «مَنْ عَصاني فَقَدْ أَبَى».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 183 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

25 - هَلاكُ أُمَّتي على يَدَي أُغَيلِمةٍ مِن قُرَيشٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8829 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه لخلاف بين شعبة، وسفيان الثوري فيه

26 - إنَّ آخِرَ مَن يُحشَرُ راعيانِ مِن مُزَينةَ، يُريدانِ المدينةَ، يَنعِقانِ بغَنمِهما، فيَجِدانِها وُحوشًا، حتَّى إذا بَلَغا ثَنيَّةَ الوداعِ خَرَّا على وُجوهِهما.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8916 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: «تَفرَّقتِ اليهودُ على إحْدَى وسبعينَ فِرقةً أوِ اثنينِ وسبعينَ فِرْقةً، والنَّصارى مثلُ ذلك، وسَتَفْترقُ أُمَّتي على ثلاثٍ وسبعينَ فِرْقةً».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 10 | خلاصة حكم المحدث : احتج مسلم بمحمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة واتفقا جميعا على الاحتجاج بالفضل بن موسى وهو ثقة»

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَقِيَ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ وهو مَغْمومٌ، فقال: ما شأنُكَ يا عُثْمانُ؟ قالَ: بأبي أنتَ يا رسولَ اللهِ وأُمِّي، هلْ دَخَلَ عَلَى أحَدٍ مِن النَّاسِ ما دَخَلَ عَلَيَّ؟ تُوُفِّيَتْ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَحِمَها اللهُ، وانقَطَعَ الصِّهْرُ فيما بَيْنِي وبَيَنْكَ إلى آخِرِ الأَبَدِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتقولُ ذلكَ يا عُثْمانُ وهذا جِبريلُ عليه السَّلامُ يأْمُرُني عنْ أمْرِ اللهِ عزَّ وجلَّ أنْ أُزَوِّجَكَ أختَها أُمَّ كُلْثومٍ علَى مِثْلِ صَداقِها، وعلى مِثْلِ عِدَّتِها؟ فزَوَّجَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إيَّاهَا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7052 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

29 - إنَّ النَّذرَ لم يُقَرِّبْ مِنِ ابنِ آدَمَ شَيئًا لم يَكُنِ اللهُ تَعالَى قَدَّرَه له، ولكِنَّ النَّذرَ يُوافِقُ القَدَرَ، فيُخرِجُ بذلكَ مِنَ البَخيلِ ما لم يَكُنِ البَخيلُ يُريدُ أنْ يُخرِجَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8049 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

30 - أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالصَّدَقةِ، فقالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، عِندي دينارٌ، قالَ: تَصَدَّقْ به على نَفسِكَ قالَ: عِندي آخَرُ، قالَ: تَصَدَّقْ به على وَلَدِكَ. قالَ: عِندي آخَرُ، قالَ: تَصَدَّق به على زَوجِكَ -أو قالَ: على زَوجَتِكَ- قالَ: عِندي آخَر، قالَ: تَصَدَّقْ به على خادِمِكَ. قالَ: عِندي آخَرُ قالَ: أنت أبصَرُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1534 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم