logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - أَبشِروا، و بَشِّروا مَن وراءَكم، أنه من شهد أن لا إله إلا اللهُ صادقًا بها دخل الجنَّةَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (19612) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4003) | شرح حديث مشابه

2 - يا عبدَ اللهِ بنَ قَيْسٍ ! ألَا أدُلُّكَ علَى كَلِمَةٍ هِيَ كَنْزٌ مِنْ كُنوزِ الجنةِ ؟ لَا حولَ ولَا قُوَّةَ إلَّا باللهِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7944 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6384)، ومسلم (2704) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ اللهَ : يَبعثُ الأيامَ يومَ القيامةِ على هيئَتِها، ويبعثُ الجُمعةَ زهْراءَ مُنِيرةً لأهلِها، فيَحُفُّونَ بِها كالعرُوسِ تُهدَى إلى كرِيمِها تُضِيءُ لهمْ، يَمشونَ في ضَوْئِها، ألوانُهمْ كالثَّلجِ بَياضًا، رِياحُهمْ تَسطَعُ كالمِسكِ، يَخوضُونَ في جِبالِ الكافورِ، يَنظرُ إليهِمُ الثَّقلانِ ما يُطْرِقُونَ تعجُّبًا، حتى يَدخلوا الجنةَ، لا يُخالِطُهمْ أحدٌ إلَّا المؤذِّنونَ المحتسِبونَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1872 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

4 - الجنَّةُ تحت ظلالِ السُّيوفِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3117 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1902) | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6337 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (574) | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ أبوابَ الجنةِ تحتَ ظلالِ السيوفِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1530 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

7 - مَن صلى الضحى أربعًا، وقَبْلَ الأولى أربعًا، بُنِيَ له بيتٌ في الجنةِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6340 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4753)

8 - في الجنَّةِ خَيمَةٌ من لُؤلؤَةٍ مُجوَّفَةٍ، عَرضُها سِتُّونَ مِيلًا، في كُلِّ زَاوِيَةٍ منها أَهْلٌ ما يَرونَ الآخَرينَ، يَطُوفُ عليهِم المؤمنُ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4243 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (4879)، ومسلم (2838) واللفظ له | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ للمؤمنِ في الجنةِ لخيمةٌ من لؤلؤةٍ واحدةٍ، مجوَّفةٍ طولُها ستون ميلًا، للمؤمن فيها أهلُون، يطوف عليهم المؤمنُ فلا يرى بعضُهم بعضًا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2182 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - إذا مات ولدُ العبدِ قال اللهُ تعالى لملائكتِه : قبضتُم ولدَ عبدي ؟ فيقولون : نعم، فيقول : قبضتُم ثمرةَ فؤادِه ؟ فيقولون نعم، فيقول : ماذا قال عبدي ؟ فيقولون : حمِدَك واسترْجَع، فيقولُ اللهُ تعالى : ابنوا لعبدي بيتًا في الجنَّةِ، وسمُّوه بيتَ الحمدِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 795 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (1021) | شرح حديث مشابه

11 - مَثَلُ المؤمنِ الذي يقرأ القرآنَ، كمثلِ الأُترُجَّةِ، ريحُها طيِّبٌ، وطعمُها طيِّبٌ، ومَثَلُ المؤمنِ الذي لا يقرأ القرآنَ، كمثلِ التَّمرةِ، لا ريحَ لها وطعمُها حلوٌ، ومَثَلُ المنافقِ الذي يقرأ القرآنَ، كمثلِ الرَّيحانةِ، ريحُها طيِّبٌ وطعمُها مُرٌّ، ومَثَلُ المنافقِ الذي لا يقرأ القرآنَ كمثلِ الحنْظلةِ ، ليس لها رِيحَ وطعمُها مُرٌّ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5840 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5427)، ومسلم (797) | شرح حديث مشابه

12 - لا نكاحَ إلا بوَلِيٍّ، وشاهِدَيْنِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7558 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2085)، والترمذي (1101) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5565) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - لا تشربْ مُسْكِرًا، فإِنَّي حرَّمْتُ كلَّ مسكِرٍ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7333 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - لا يَموتُ رَجُلٌ مُسلِمٌ، إلَّا أَدخلَ اللهُ مَكانَهُ النَّارَ يَهودِيًّا أو نَصرانيًّا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7788 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2767) | شرح حديث مشابه

15 - إِنَّا واللهِ لَا نُوَلِّيَ علَى هذا العملِ أحدًا سألَهُ، ولَا أحدًا حرِصَ عليْهِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2291 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

16 - مَثلُ البيتِ الذِي يُذكرُ اللهُ فيه، والبيتُ الّذي لا يُذكرُ اللهُ فيه، مَثلُ الحيِّ والميِّتِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5827 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6407)، ومسلم (779) واللفظ له | شرح حديث مشابه

17 - لا يُصِيبُ عبدًا نَكْبَةٌ، فما فوقَها أو دونَها إلا بذنبٍ، وما يَعْفُو اللهُ عنه أَكْثَرُ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7732 | خلاصة حكم المحدث : حسن

18 - الخَيْمةُ دُرَّةٌ مُجَوَّفةٌ، طُولُها في السماءِ سِتُّونَ مِيلًا، في كلِّ زاويةٍ مِنها لِلمؤمِنِ أهلٌ لا يَراهُمُ الآخَرونَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3357 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (3243 ) | شرح حديث مشابه

19 - إذا مرَّ أحدُكم في مسجدِنا أو في سوقِنا و معه نَبْلٌ فلْيُمْسِكْ على نصالها بكفِّه؛ لا يَعقِرُ مسلمًا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 796 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (452) واللفظ له، ومسلم (2615) | شرح حديث مشابه

20 - يا أَيُّها الناسُ ! اربَعوا على أنفسِكم، فإنكم لا تَدْعُونَ أَصَمَّ ولا غائبًا، إنكم تَدْعُونَ سميعًا، قريبًا، وهو معكم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7864 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2992)، ومسلم (2704) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - إِنَّ اللهَ تعالَى لَا ينزِعُ العلمَ منكم بعدما أعطاكُموهُ انتزاعًا، ولكِنْ يقبِضُ العلماءَ بعِلْمِهِمْ، ويَبْقَى جُهَّالٌ، فيُسأَلُونَ فيُفْتُونَ، فيَضِلُّونَ ويُضِلُّونَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1861 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

22 - لستُ أنا حَمَلْتُكم، ولكنَّ اللهَ حملَكُم ، وإِنَّي واللهِ إِنْ شاء اللهُ لا أحلِفُ على يمينٍ فأرى غيرَها خيرًا منها، إلَّا أتيتُ الذي هو خيرٌ، وتحلَّلْتُها
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5079 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ هذه الآياتِ التي يُرسلُ اللهُ لا تكون لموتِ أحدٍ، و لالحياتِه، لكنَّ اللهَ يُرسِلُها يخَوِّفُ بها عبادَه، فإذا رأيتُم منها شيئًا، فافزَعوا إلى ذِكرِ اللهِ و دُعائِه واستغفارِه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2260 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

24 - لَيَأْتِيَنَّ عَلَى الناسِ زمانٌ يطوفُ الرَّجُلُ فيه بالصَّدَقَةِ مِنَ الذَّهَبِ، ثُمَّ لَا يَجِدُ أحدًا يأخذُها منه، ويُرَى الرجُلُ الواحدُ يتبعُهُ أربعونَ امرأةً، يَلُذْنَ بِهِ، مِنْ قِلَّةِ الرِّجالِ، وكثْرَةِ النساءِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5345 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1414)، ومسلم (1012) | شرح حديث مشابه

25 - ما أنا حملتُكم، و لكنَّ اللهَ حَملَكم، و إنِّي و اللَّهِ إن شاءَ اللهُ لا أحلِفُ على يَمينٍ، فأرى غيرَها خيرًا منها، إلَّا كفَّرتُ عَن يَميني، و أتيتُ الَّذي هوَ خيرٌ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5554 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - مَثلُ الجليسِ الصالِحِ، والجليسِ السُّوءِ، كمَثلِ صاحِبِ المسْكِ، وكِيرُ الحدّادِ، لا يَعدِمُكَ من صاحِبِ المسْكِ، إمّا أنْ تَشترِيَهُ، أوْ تَجِدَ رِيحَهُ، وكيرُ الحدّادِ، يَحرِقُ بيتَكَ، أوْ ثوبَكَ، أوْ تَجِدُ مِنهُ رِيحًا خَبيثةً
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5829 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2101)، ومسلم (2628) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ اللهَ تعالى : لا ينَامُ، ولا ينبَغِي لهُ أن ينَامَ، يخْفِضُ القِسْطَ ويَرْفَعُهُ، ويُرفَعُ إليهِ عمَلُ الليلِ قَبْلَ عملِ النهارِ، وعملُ النهارِ قبلَ عملِ الليلِ، حِجَابُهُ النورُ، لو كَشَفَهُ لأحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وجْهِهِ ما انتَهَى إليهِ بَصَرُهُ من خلقِهِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1860 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

28 - ثلاثةٌ يَدعونَ اللهَ عزَّ و جلَّ فلَا يُستجابُ لهُمْ : رجلٌ كانتْ تحتَهُ امْرأةٌ سيِّئةُ الخُلُقِ فلَمْ يُطلِّقْها، و رجلٌ كان لهُ على رجُلٍ مالٌ فلمْ يُشهِدْ عليْهِ؛ و رجُلٌ آتَى سفِيهًا مالَهُ؛ و قال اللهُ تعالَى: و لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أمْوالَكُمْ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3075 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (8544)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2530)، والحاكم (3181) واللفظ له.

29 - مثلُ المسلمينَ واليهودِ والنصارى، كمثلِ رجلٍ استأْجَرَ قومًا يعملونَ لَهُ عملًا إلى الليلِ، فعمِلُوا إلى نصْفِ النهارِ، فقالوا : لا حاجَةَ لنا إلى أجرِكَ الذي شَرَطْتَ لنا وما عمِلْنا لَكَ، فقال لَهمْ : لا تفْعَلُوا، أكْمِلُوا بَقِيَّةَ عملِكم، وخذُوا أجْرَكُم كامِلًا، فأبَوْا وتَرَكُوهُ، فاستأْجَرَ أُجَرَاءَ بعدَهم، فقال : اعملُوا بقِيَّةَ يومِكم ولكم الذي شرطْتُ لهم منَ الأجرِ فعمِلُوا، حتى إذا كان حينَ صلاةِ العصرِ قالوا : لكَ ما عمِلْنا، ولكَ الأجرُ الذي جعلْتَ لنا فيه، فقال : أكمِلُوا بقِيَّةَ عمَلِكُم، فإِنَّما بقِيَ مِنَ النهارِ شيءٌ يسيرٌ، فأبوا ، فاستأجَرَ قومًا أنْ يعملوا له بقيَّةَ يومِهم، فعمِلوا بقيَّةَ يومِهم حتى غابتِ الشمسُ واستكْملُوا أجرَ الفريقينِ كِلَيهِما، فذلِكَ مثلُهم، ومثلُ ما قبِلُوا مِنْ هذا النورِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5852 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2271) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - مثلُ ما بعثني اللهُ بِهِ مِنَ الهدَى والعِلْمِ، كمَثَلِ الغَيْثِ الكثيرِ، أصابَ أرضًا، فكانَ منها نَقَيَّةً قبِلَتِ الماءَ، فأنبتَتِ الكلأَ والعشبَ الكثيرَ، وكانتْ منها أجادِبَ أمسَكَتِ الماءَ، فنفَعَ اللهُ بها الناسَ، شرِبوا منها، وسقُوا ورَعَوْا، وأصاب طائفَةً منها أخرى، إِنَّما هي قيعانٌ لا تُمْسِكُ ماءً، ولا تنبتُ كلأً، فذلِكَ مثلُ مَنْ فَقُهَ في دينِ اللهِ، ونفَعَهُ ما بعثني اللهُ بِهِ، فعلِمَ وعلَّمَ، ومثلُ مَنْ لَمْ يرفَعْ بذلِكَ رأسًا، ولم يَقبلْ هُدَى اللهِ الذي أُرْسِلْتُ بِهِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5855 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (79)، ومسلم (2282) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه