logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - كان رسولُ اللهِ يُصلِّي الصُّبحَ إذا تغشَّى النُّورُ السَّماءَ والظُّهرَ إذا زالتِ الشَّمسُ والعصرَ والشَّمسُ بيضاءُ نقيَّةٌ والمغرِبَ إذا أفطَر الصَّائمُ ويُؤخِّرُ العِشاءَ
الراوي : قيس بن السائب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/279 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن قيس إلا بهذا الإسناد تفرد به

2 - رحِم اللهُ عبدًا سَمْحًا إذا قضى سَمْحًا إذا اقتَضَى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/73 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن المنكدر إلا أبو غسان محمد بن مطرف

3 - إذا جاوَز الخِتانُ الخِتانَ أو إذا مسَّ الخِتانُ الختانَ وجَب الغُسلُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/239 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عثمان بن مرة إلا أبو عاصم | شرح حديث مشابه

4 - لا تبكُوا على الدِّينِ إذا ولَّيْتُموه أهلَه ولكنِ ابكُوا عليه إذا ولَّيْتُموه غيرَ أهلِه
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/94 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي أيوب إلا بهذا الإسناد تفرد به حاتم

5 - إذا تغوَّلَتْ لكم الغُولُ فنادُوا بالأَذانِ فإنَّ الشَّيطانَ إذا سمِع النِّداءَ أدبَر وله حُصَاصٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/256 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سهيل بن أبي صالح إلا عدي بن الفضل تفرد به أبو عامر

6 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِ اللهِ {وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ} [الكهف: 24] قال إذا نسيتَ الاستثناءَ فاستَثْنِ إذا ذكَرْتَ قال هي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاصَّةً وليس لأحَدٍ منَّا أنْ يستثنيَ إلَّا بصِلَةِ اليَمينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/68 | خلاصة حكم المحدث : لم يروا هذا الحديث عن بن جريج إلا عبد العزيز بن الحصين تفرد به الوليد بن مسلم

7 - إذا خطَب أحَدُكم امرأةً فلا جُناحَ عليه أنْ ينظُرَ إليها إذا كان إنَّما ينظُرُ إليها للخِطبةِ إذ كانَتْ لا تعلَمُ
الراوي : أبو حميد الأنصاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/279 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن عيسى إلا زهير ولا يروى عن أبي حميد الساعدي إلا بهذا الإسناد

8 - مَثَلُ صاحبِ القُرآنِ إذا عاهَد عليه وقام به في ليلِه كمَثَلِ الإبلِ المعقولةِ إذا عقَلها صاحبُها أمسَكها وإذا أطلَقها انفَلَتَتْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/245 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا عقيل ولا عن عقيل إلا حيوة ولا عن حيوة إلا إدريس بن يحيى تفرد به حرملة
التخريج : أخرجه أحمد (4759)، وابن أبي شيبة (8658) مختصراً، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/320)

9 - رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّراويلِ للمريضِ إذا لَمْ يجِدْ إزارًا وفي الخُفَّيْنِ إذا لَمْ يجِدْ نعلَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/353 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا أبو طلحة
التخريج : لم أقف عليه إلا عند الطبراني في "المعجم الأوسط" | شرح حديث مشابه

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا نزَل مَنزِلًا لَمْ يرتحِلْ حتَّى يُصلِّيَ الظُّهرَ وكان يُصلِّي إذا زالتِ الشَّمسُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/310 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بكر بن عبد الله إلا إسماعيل بن مسلم ولا عن إسماعيل بن مسلم إلا عمرو بن صالح تفرد به عامر بن إبراهيم

11 - إذا استَحَلَّتْ أُمَّتي سِتًّا فعليهم الدَّمارُ إذا ظهَر فيهم التَّلاعُنُ وشرِبوا الخُمورَ ولبِسوا الحريرَ واتَّخَذوا القِيَانَ واكتفى الرِّجالُ بالرِّجالِ والنِّساءُ بالنِّساءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/17 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عروة إلا عباد تفرد به النفيلي

12 - إذا أتى أحَدُكم أهلَه فلْيستتِرْ فإنَّه إذا لَمْ يستتِرِ استحيَتِ الملائكةُ وخرَجَتْ وحضَره الشَّيطانُ فإذا كان بَيْنَهما ولَدٌ كان الشَّيطان فيه شَريكٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/63 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلا أبو المنيب الجرشي ولا عن أبي المنيب إلا عبيد الله بن زحر تفرد به يحيى بن أيوب

13 - كان رسولُ اللهِ إذا افتَتَح التَّكبيرَ في الصَّلاةِ رفَع يدَيْهِ حينَ يُكبِّرُ حتَّى يجعَلَهما حَذْوَ مَنكِبَيْهِ ثمَّ إذا كبَّر وركَع فعَل مِثْلَ ذلكَ ثمَّ إذا قال سمِع اللهُ لِمَن حمِده فعَل مِثْلَ ذلكَ وقال ربَّنا لكَ الحمدُ ولا يفعَلُ ذلكَ حينَ يسجُدُ ولا حينَ يرفَعُ مِن السُّجودِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/222 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي أويس إلا إبراهيم
التخريج : أخرجه البخاري (738)، ومسلم (390) باختلاف يسير

14 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سجَد يُرَى بياضُ إِبْطَيْهِ ثمَّ إذا سلَّم أقبَل بوجهِه عن يمينِه حتَّى يُرَى بياضُ خَدِّه وعن يسارِه
الراوي : عدي بن عميرة الكندي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/242 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عدي إلا بهذا الإسناد تفرد به معتمر

15 - مَثَلُ القُرآنِ إذا عاهَد عليه صاحبُه فقام به مِن اللَّيلِ والنَّهارِ كمَثَلِ الإبلِ المُعقَّلةِ إذا عاهَد عليها صاحبُها أمسَكها وإنْ أطلَق عُقُلَها ذهَبَتْ فكذلكَ صاحبُ القُرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/100 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أسامة بن زيد إلا زين بن شعيب تفرد به عبد الأعلى بن عبد الواحد الكلاعي
التخريج : أخرجه البخاري (5031)، ومسلم (789) باختلاف يسير

16 - إذا صلَّى أحَدُكم فلْيلبَسْ ثوبَيْهِ فإنَّ اللهَ أحَقُّ مَن تُزُيِّنَ له فمَن لَمْ يكُنْ له ثوبانِ فلْيتَّزِرْ إذا صلَّى ولا يشتمِلْ أحَدُكم في صلاتِه اشتِمالَ اليهودِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/144 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا حفص بن ميسرة تفرد به زهير بن عباد
التخريج : أخرجه أبو داود (635)، وأحمد (6356) باختلاف يسير

17 - إنَّ الرَّجُلَ لَيُوضَعُ طعامُه بَيْنَ يدَيْهِ فما يُرفَعُ حتَّى يُغفَرَ له فقيل يا رسولَ اللهِ بِمَ ذاكَ قال يقولُ بِسمِ اللهِ إذا وُضِع والحمدُ للهِ إذا رُفِع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/209 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الوارث إلا قطري الخشاب تفرد بهما عبيد بن إسحاق العطار
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (483)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2300) باختلاف يسير

18 - كيفَ بكم إذا فسَق شَبابُكم وطغى نِساؤُكم قالوا يا رسولَ اللهِ إنَّ ذلكَ لَكائنٌ قال وشرٌّ مِن ذلكَ سيكونُ كيفَ بكم إذا رأَيْتُم المعروفَ مُنكَرًا والمُنكَرَ معروفًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/128 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا ياسين، ولا عن ياسين إلا عبد المجيد، تفرد به حريز بن المسلم

19 - إذا قام أحَدُكم إلى الصَّلاةِ فلْيبدَأْ فلْيُسَوِّ موضِعَ سجودِه ولا يَدَعْه حتَّى إذا أهوى لِيسجُدَ نفَخ ثمَّ سجَد فلْيسجُدْ أحَدُكم على جمرةٍ خيرٌ مِن أنْ يسجُدَ على نَفخَتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/83 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن محمد بن كعب القرظي عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد بها أبو مودود

20 - قال أبو أيُّوبَ الأنصاريُّ لِمَرْوانَ بنِ الحَكَمِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تبكُوا على الدِّينِ إذا ولَّيْتُموه أهلَه ولكنِ ابكوا عليه إذا ولَّيْتُموه غيرَ أهلِه
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/144 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي أيوب إلا بهذا الإسناد تفرد به سفيان بن بشر

21 - إذا انتَصَف شَعبانُ فأفطِروا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/264 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن المنكدر إلا ابنه المنكدر تفرد به ابنه عبد الله

22 - إذا دُعِي أحَدُكم فلْيُجِبْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/72 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن رقبة إلا أبو حمزة
التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (5179) بنحوه، ومسلم (1429) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - إذا جِئْتُم الجُمُعةَ فاغتَسِلوا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/75 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن دينار عن نافع إلا عبد العزيز بن أبي سلمة ولا عن عبد العزيز إلا منذر بن عبد الله ولا عن المنذر إلا أبو غسان الكناني تفرد به محمد بن يحيى ورواه الناس عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ليس فيه نافع
التخريج : أخرجه البخاري (877)، ومسلم (844) باختلاف يسير

24 - قليلُ الفقهِ خيرٌ مِن كثيرِ العبادةِ وكفى بالمرءِ فِقْهًا إذا عبَد اللهَ وكفى بالمرءِ جَهْلًا إذا أُعجِب برأيِه إنَّما النَّاسُ رجُلانِ مُؤمِنٌ وجاهلٌ فلا تُؤذِ المُؤمِنَ ولا تُجاوِرِ الجاهلَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/301 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن رجاء بن حيوة إلا إسحاق بن أبو عبد الرحمن تفرد به الليث
التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (1503)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/173)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (453) باختلاف يسير

25 - حقُّ المُؤمِنِ على المُؤمِنِ سِتُّ خِصالٍ يُسلِّمُ عليه إذا لقِيَه ويُشمِّتُه إذا عطَس وإذا دعاه أنْ يُجيبَه وإذا مرِض أنْ يعُودَه وإذا مات أنْ يشهَدَه وإذا غاب أنْ ينصَحَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/135 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن حجيرة إلا ابنه ولا عن ابنه إلا عبد الله بن الوليد تفرد به سعيد بن أبي أيوب

26 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان صائمًا لَمْ يُصَلِّ حتَّى نأتيَه برُطَبٍ وماءٍ فيأكُلُ ويشرَبُ إذا كان الرُّطَب وإذا كان الشِّتاءُ لَمْ يُصَلِّ حتَّى نأتيَه بتَمْرٍ وماءٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/157 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حميد الطويل إلا يحيى بن أيوب ولا عن يحيى إلا مسكين بن عبد الرحمن تفرد به زكريا بن يحيى

27 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا استيقَظ قال الحمدُ للهِ الَّذي أحيانا بعدَما أماتنا وإليه النُّشورُ وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قام قال باسمِكَ اللَّهمَّ نموتُ ونحيا
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/122 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن منصور إلا شيبان

28 - إذا جاء أحَدُكم الجُمُعةَ فلْيغتسِلْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/13 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا أبو المغيرة
التخريج : أخرجه البخاري (877)، وأخرجه مسلم (844) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - إذا أتى أحَدُكم الجُمُعةَ فلْيغتسِلْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/40 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن اليسع إلا عبدالملك
التخريج : أخرجه البخاري (877)، ومسلم (844) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - إذا جاء أحَدُكم الجُمعةَ فلْيغتسِلْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/289 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى من حديث مكحول إلا عن الحوطي أحمد بن بشير بن حبيب البيروتي
التخريج : أخرجه البخاري (877)، وأخرجه مسلم (844) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه