logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - «يَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: أَخْرِجوا مِنَ النَّارِ مَنْ قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وفي قَلْبِهِ مِثْقالُ ذَرَّةٍ مِنَ الإيمانِ، أَخْرِجوا مِنَ النَّارِ مَنْ قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وفي قَلْبِهِ مِثقالُ بُرَّةٍ مِنَ الإيمانِ، أَخْرِجوا مِنَ النَّارِ مَنْ قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وذَكَرَني أَوْ خافَني في مَقامٍ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

2 - لمَّا تُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ارتَدَّتِ العَرَبُ، فقالَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: يا أبا بَكرٍ، أَتُريدُ أن تُقاتِلَ العَرَبَ؟ قالَ: فقالَ أبو بَكرٍ: إنَّما قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أُمِرتُ أن أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَشهَدوا أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رَسولُ اللهِ، ويُقيموا الصَّلاةَ، ويُؤتوا الزَّكاةَ، واللهِ لو مَنَعوني عَناقًا ممَّا كانوا يُعطُون رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَأُقاتِلَنَّهُم عليه. قالَ عُمَرُ: فلمَّا رَأيتُ رَأْيَ أبي بَكرٍ قد شُرِحَ عليه عَلِمتُ أنَّه الحَقُّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1445 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

3 - كانَ غُلامٌ يَهوديٌّ يَخدُمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فمَرِضَ الغُلامُ، فأتاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعودُه، فقالَ: يا غُلامُ، أسلِمْ؛ قُلْ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ، فجَعَل الغُلامُ يَنظُرُ إلى أبيه، فقالَ له أبوهُ: قُلْ ما يَقولُ لكَ مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وأسلَمَ، فماتَ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأصحابِه: صَلُّوا عليه، وصَلَّى عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7998 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

4 - والَّذي نَفْسي بيَدِه، لا تقومُ السَّاعةُ على رجُلٍ يَقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، ويَأمُرُ بالمعروفِ ويَنْهى عن المنكَرِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8738 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه

5 - كان غُلامٌ يَهودِيٌّ يَخدُمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فمَرِضَ فعادَه، وقالَ: قُلْ: أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ وأنَّكَ رَسولُ اللهِ، فنَظَر الغُلامُ إلى أبيه، فقالَ: قل ما يَقولُ لكَ مُحَمَّدٌ، قالَ: فلمَّا مات قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَلُّوا على أخيكم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1360 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَمِعَ رَجلًا يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسألُكَ بأنَّ لكَ الحمدَ، لا إلَهَ إلَّا أنتَ المنَّانُ، بديعُ السَّمواتِ والأرضِ، ذو الجلالِ والإكرامِ، أَسألُكَ الجنَّةَ، وأَعوذُ بكَ مِنَ النَّارِ. فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقد كادَ يَدْعو اللهَ باسمِه الأعظمِ الَّذي إذا دُعِيَ به أَجابَ، وإذا سُئلَ به أَعْطى.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1881 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

7 - لا يَزدادُ الأمرُ إلَّا شِدَّةً، ولا الدِّينُ إلَّا إدبارًا، ولا النَّاسُ إلَّا شُحًّا، ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا على شِرارِ النَّاسِ، ولا مَهدِيَّ إلَّا عِيسى ابنُ مَريمَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8582 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

8 - سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَرَأَ: {وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر: 56] قالَ: «يقولُ ربُّكُم عزَّ وجلَّ: أنا أهلٌ أنْ أُتَّقى أنْ يُجعَلَ معي إلهٌ آخرُ، وأنا أهلٌ لمَنِ اتَّقى أنْ يَجعلَ معي إلهًا آخرَ أنْ أغفِرَ له».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3923 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

9 - ضَحِك رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ -أو تَبسَّمَ- فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا تَسْألوني مِن أيِّ شَيءٍ ضَحِكتُ؟ فقال: عَجِبتُ مِن مُجادَلةِ العبدِ ربَّه يَومَ القيامةِ، بقولِه: أيَا ربِّ، أليْس وعَدْتَني ألَّا تَظلِمَني؟ قال: بَلى، قال: فإنِّي لا أقْبَلَ علَيَّ شَهادةَ شاهدٍ إلَّا مِن نَفْسي، فيَقولُ: أوَليْس كَفى بي شَهيدًا، وبالملائكةِ الكِرامِ الكاتبينَ؟ قال: فيُردِّدُ هذا الكلامَ مرَّاتٍ، فيَختِمُ على فِيه، وتَكلَّمُ أركانُه بما كان يَعمَلُ، فيَقولُ: بُعدًا لكمْ وسُحقًا؛ عنْكنَّ كُنتُ أجادِلُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 9003 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

10 - كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَلْقةٍ ورَجلٌ قائمٌ يُصلِّي، فلمَّا رَكَعَ وسَجَدَ تَشهَّدَ ودَعا، فقالَ في دُعائهِ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسألُكَ بأنَّ لكَ الحمدَ لا إلَهَ إلَّا أنتَ، بديعَ السَّمواتِ والأرضِ، يا ذا الجلالِ والإكرامِ، يا حَيُّ يا قيُّومُ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقد دَعا باسمِ اللهِ الأعظمِ، الَّذي إذا دُعِيَ به أجابَ، وإذا سُئلَ به أُعْطى.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1880 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

11 - أنَّ هَوازِنَ جاءتْ يومَ حُنَينٍ بالنِّساءِ والصِّبيانِ، والإبلِ والغَنَمِ، فصَفُّوهم صُفوفًا؛ ليُكَثِّروا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فالتَقى المسلمونَ والمشركونَ، فوَلَّى المسلمونَ مُدْبِرينَ، كما قالَ اللهُ تَعالَى، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنا عبدُ اللهِ ورسولُهُ، وقال: يا مَعشرَ الأنصارِ، أنا عبدُ اللهِ ورسولُهُ، فهَزَمَ اللهُ المشركينَ، ولمْ يَطْعَنْ برُمحٍ، ولمْ يَضْرِبْ بسيفٍ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومئذٍ: مَنْ قَتَلَ كافرًا فله سَلَبُه. فقَتَلَ أبو قتادةَ يومئذٍ عشرينَ رَجلًا، وأَخَذَ أَسْلابَهُم، فقالَ أبو قَتادَةَ: يا رسولَ اللهِ، ضَربتُ رَجلًا على حَبْلِ العاتِقِ، وعليه دِرعٌ له، فأُعْجِلتُ عنه أنْ آخُذَ سَلَبَه، فانظُرْ مع مَنْ هو يا رسولَ اللهِ، فقالَ رَجلٌ: يا رسولَ اللهِ، أنا أَخَذْتُها فأَرْضِه منها، فأَعْطِنيها. فسَكَتَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان لا يُسأَلُ شيئًا إلَّا أَعْطاهُ أوْ سَكَتَ، فقالَ عُمَرُ: لا واللهِ، لا يُفيءُ اللهُ على أَسَدٍ مِن أُسْدِه، ويُعْطيكَها، فضَحِكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2627 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

12 - «إذا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ ولَبِسَ خُفَّيْهِ فَلْيُصَلِّ فيهِما، ولْيَمْسَحْ عَلَيْها، ثُمَّ لا يَخْلَعْهُما إنْ شاءَ إلَّا مِنْ جَنابَةٍ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 656 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

13 - عنْ أنسِ بنِ مالِكٍ قالَ: بَيْنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وبلالٌ يَمْشيانِ بالبَقيعِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «يا بلالُ، هل تَسْمَعُ ما أَسْمَعُ؟». قالَ: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ، ما أَسْمَعُهُ. قالَ: «أَلا تَسْمَعُ أهْلَ القُبورِ يُعَذَّبونَ؟».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 119 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

14 - سيَكونُ في أُمَّتي اختِلافٌ وفُرْقةٌ، قومٌ يُحسِنونَ القيلَ، ويُسيئونَ الفِعلَ، يَقرَؤونَ القرآنَ، لا يُجاوِزُ تَراقيَهُم، يَحقِرُ أَحدُكُم صلاتَهُ مع صَلاتِهِم، وصيامَهُ مع صيامِهِم، يَمرُقونَ مِن الدِّينِ مُروقَ السَّهمِ مِن الرَّميَّةِ، لا يَرجِعُ حتَّى يُرَدَّ السَّهمُ على فُوقِه، وهُم شِرارُ الخَلْقِ والخَليقَةِ، طوبى لمَنْ قَتَلَهُم وقَتَلوه، يَدْعونَ إلى كتابِ اللهِ وليْسوا منه في شيءٍ، مَنْ قاتَلَهُم كان أَوْلى باللهِ منهم، قالوا: يا رسولَ اللهِ، ما سيماهُم؟ قالَ: التَّحْليقُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2685 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح على شرط الشيخين] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

15 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَنزِلُ مَنزِلًا إلَّا وَدَّعَه برَكعَتَينِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1205 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

16 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَنزِلُ مَنزِلًا إلَّا وَدَّعَه برَكعَتَين.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1655 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري

17 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَنزِلُ مَنزِلًا إلَّا ودَّعَهُ بركعتينِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2527 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

18 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَرفَعُ يَدَيهِ في شَيءٍ من دُعائه إلَّا في الِاستِسقاءِ. وقالَ شُعبةُ: فقُلتُ لثابِتٍ: أأنتَ سَمِعتَه من أنَسٍ؟ قالَ: سُبحانَ اللهِ، قُلتُ: أأنتَ سَمِعتَ من أنَسٍ؟ قالَ: سُبحانَ اللهِ!
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1237 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

19 - لمَّا تَزوَّجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زينبَ بَعثَتْ أُمُّ سُليمٍ حَيْسًا في تَوْرٍ مِن حِجارةٍ. قالَ أنسٌ: فقالَ لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «اذهبْ فادعُ مَنْ لَقيتَ مِنَ المسلمينَ». فذَهبتُ، فما رأيتُ أحدًا إلَّا دعوتُهُ، قالَ: ووَضَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدَهُ في الطَّعامِ ودعا فيه، وقالَ ما شاءَ اللهُ، قالَ: فجعلوا يَأكلونَ ويَخرجونَ، وبَقيتْ طائفةٌ في البيتِ، فجَعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستَحيي منهم، وأطالوا الحديثَ، فخَرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وترَكَهم في البيتِ، فأَنزلَ اللهُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاه} [الأحزاب: 53] يعني غيرَ مُتحَيِّنينَ. حتَّى بَلَغَ: {ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِن} [الأحزاب: 53].
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3610 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

20 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أنَّ رَجُلًا مِن بني زُهْرةَ لَقِيَ عُمَرَ قبلَ أنْ يُسلِمَ وهو مُتقلِّدٌ بالسَّيفِ، فقال: إلى أينْ تَعمِدُ؟ قالَ: أريدُ أنْ أقتُلَ مُحمَّدًا. قالَ: أفلا أدُلُّكَ على العَجَبِ يا عُمَرُ؟ إنَّ ختَنَكَ سعيدًا وأختَكَ قدْ صَبَوَا وتَرَكَا دِينَهُما الَّذي هُما عليهِ. قالَ: فمَشَى عُمَرُ إليهِمْ ذامِرًا، حتَّى إذا دنَا مِنَ البابِ، قالَ: وكان عندَهما رَجلٌ، يُقالُ له: خَبَّابٌ يُقْرِئُهما سورةَ طه، فلمَّا سَمِعَ خَبَّابٌ بِحِسِّ عُمَرَ دخَلَ تحْتَ سَريرٍ لهُما، فدَخَلَ عُمَرُ فقال: ما هذهِ الهَيْنَمةُ الَّتي رأيتُها عندَكُما؟ قالا: ما عَدَا حديثًا تَحَدَّثْناهُ بينَنا، قالَ: لعَلَّكُما صَبَوْتُمَا وتركْتُما دِينَكُما الَّذي أنتُما عليهِ، فقال لهُ خَتَنُه سعيدُ بنُ زيدٍ: يا عُمَرُ، أرأيتَ إنْ كان الحَقُّ في غيرِ دِينِكَ؟ فأقْبَلَ على خَتَنِهِ فوطِئَهَ وَطْئًا شَديدًا، قالَ: فدَفَعَتْه أختُه عنْ زوجِها، فضَرَبَ وجْهَها، فأدْمَى وجْهَها، قالتْ: أرأيتَ إنْ كانَ الحَقُّ في غيرِ دِينِكَ؟ أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وأشْهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، قال: فسَكَتَ، فقالَتْ أخْتُه: قُمْ فاغتَسِلْ أو تَوَضَّأْ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7090 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

21 - لا يَزدادُ الأمرُ إلَّا شِدَّةً، ولا النَّاسُ إلَّا شُحًّا، ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا على شِرارِ النَّاسِ، ولا مَهدِيَّ إلَّا عِيسى ابنُ مَريمَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8583 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

22 - عنْ حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ، قالَ: أخَذْنا هذا الكِتابَ من ثُمامةَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أنَسٍ يُحَدِّثُه، عنْ أنَسِ بنِ مالِكٍ، عنْ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ ذَكَر الحَديثَ بنَحو.[عنْ حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ، قالَ: أخَذتُ من ثُمامةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أنَسٍ كِتابًا زَعَم أنَّ أبا بَكرٍ كَتَبه لأنَسٍ، وعليه خاتَمُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين بَعَثه مُصَدِّقًا وكَتَبه له، فإذا فيه: هذه فَريضَةُ الصَّدَقةِ الَّتي فَرَضها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على المُسلِمين، الَّتي أمَرَ اللهُ بها نَبِيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فمَن سُئلَها على وَجهِها فليُعطِها، ومَن سُئلَ فَوقَها فلا يُعطِه: فيما دُونَ خَمسٍ وعِشرين من الإبل الغَنَمُ، وفي كلِّ ذَودٍ شاةٌ، فإذا بَلَغت خَمسًا وعِشرين ففيها ابنَةُ مَخاضٍ إلى أن تَبلُغَ خَمسًا وثَلاثين، فإن لم تَكُن فيها ابنةُ مَخاضٍ، فابنُ لَبونٍ ذَكَرٌ، فإذا بَلَغت سِتًّا وثَلاثين ففيها ابنةُ لَبونٍ إلى خَمسٍ وأربَعين، فإذا بَلَغت سِتًّا وأربَعين ففيها حِقَّةٌ طَروقةُ الفَحلِ إلى سِتِّين، فإذا بَلَغت إحدى وسِتِّين ففيها جَذَعةٌ إلى خَمسٍ وسَبعين، فإذا بَلَغت سِتًّا وسَبعين ففيها ابنَتَا لَبونٍ إلى تِسعين، فإذا بَلَغت إحدى وتِسعين ففيها حِقَّتان طَروقَتا الفَحلِ إلى عِشرين ومِئَةٍ، فإذا زادت على عِشرين ومِئَةٍ ففي كلِّ أربَعين ابنَةُ لَبونٍ، وفي كلِّ خَمسين حِقَّةٌ، فإذا تَبايَنَ أسنانُ الإِبِلِ في فَرائضِ الصَّدَقاتِ فمَن بَلَغت عِندَه صَدَقةُ الجَذَعةِ وليست عِندَه جَذَعةٌ، وعِندَه حِقَّةٌ فإنَّها تُقبَلُ منه، وأن يَجعَلَ معها شاتَين إنِ استَيسَرَتَا له أو عِشرين دِرهَمًا، ومَن بَلَغت عِندَه صَدَقةُ الحِقَّةِ، وليست عِندَه حِقَّةٌ وعِندَه جَذَعةٌ فإنَّها تُقبَلُ منه، ويُعطيه المُصَدِّق عِشرين دِرهَمًا أو شاتَين، ومَن بَلَغَت عِندَه صَدَقةُ بِنتُ لَبونٍ وليست عِندَه إلَّا حِقَّةٌ فإنها تُقبَلُ منه، ويُعطيه المُصَدِّقُ عِشرين دِرهمًا أو شاتَين، ومَن بَلَغت عِندَه صَدَقةُ بِنتُ لَبونٍ، وليس عِندَه إلَّا ابنةُ مَخاضٍ فإنَّها تُقبَلُ منه، وشاتَين أو عِشرين دِرهَمًا، ومَن بَلَغت عِندَه صَدَقةُ بِنتُ مَخاضٍ وليس عِندَه إلَّا ابنُ لَبونٍ ذَكَرٌ، فإنَّها تُقبَلُ منه وليس معها شَيءٌ، ومَن لم يَكُن عِندَه إلَّا أربَعٌ فليس فيها شَيءٌ إلَّا أن يَشاءَ رَبُّها، وفي سائمةِ الغَنَمِ إذا كانت أربَعين ففيها شاةٌ إلى عِشرين ومِئَةٍ، فإذا زادت على عِشرين ومِئَةٍ ففيها شاتانِ إلى أن تَبلُغَ مِئَتَينِ، فإذا زادت على المِئَتَينِ ففيها ثَلاثُ شِياهٍ إلى أن تَبلُغَ ثَلاثَمِئَةٍ، فإذا زادت على ثَلاثِمئِةٍ ففي كلِّ مِائةٍ شاةٌ، ولا تُؤخَذُ في الصَّدَقةِ هَرِمةٌ ولا ذاتُ عَوارٍ منَ الغَنَمِ، ولا تَيسُ الغَنَمِ إلَّا أن يَشاءَ المُصَّدِّقُ، ولا يُجمَعُ بيْنَ مُتَفَرِّقٍ، ولا يُفَرَّقُ بيْنَ مُجتَمِعٍ خَشيةَ الصَّدَقةِ، وما كانَا من خَليطَينِ فإنَّهما يَتَراجَعانِ بيْنَهما بالسَّوِيَّةِ، فإن لم تَبلُغْ سائمةُ الرَّجُلِ أربَعين فليس فيها شَيءٌ إلَّا أن يَشاءَ رَبُّها، وفي الرِّقَةِ رُبُعُ العُشْرِ، فإنْ لم يَكُنِ المالُ إلَّا تِسعين ومِئَةً فليس فيها شَيءٌ إلَّا أن يَشاءَ رَبُّها]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1460 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

23 - قيل: يا رَسولَ اللهِ، مَن أهلُ الجَنَّةِ؟ قالَ: مَن لا يَموتُ حتَّى تُملَأَ أذُنُاه ممَّا يُحِبُّ قيل: مَن أهلُ النَّارِ يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: مَن لا يَموتُ حتَّى تُملَأَ أُذُناه مما يَكرَه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1418 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

24 - قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ بَدرٍ: قُوموا إلى جنَّةٍ عَرضُها السَّمَواتُ والأرْضُ، قالَ يَقولُ عُمَيرُ بنُ الحُمامِ الأنْصاريُّ: يا رَسولَ اللهِ، عَرْضُها السَّمَواتُ والأرْضُ، بخٍ بخٍ، لا واللهِ يا رَسولَ اللهِ، لا بدَّ أنْ أكونَ مِن أهْلِها. قالَ: فإنَّكَ مِن أهْلِها، فأخرَجَ تُمَيْراتٍ، فجعَلَ يأكُلُ، ثمَّ قالَ: لئنْ حَيِيتُ حتَّى آكُلَ تَمَراتي إنَّها لَحَياةٌ طَويلةٌ، قالَ: فرَمى بما كانَ معَه منَ التَّمرِ، ثمَّ قاتَلَهم حتَّى قُتِلَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5922 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

25 - أنَّ رِجالًا منَ الأنْصارِ اسْتَأذَنوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا: ائْذَنْ لنا فنَترُكَ لابنِ أُختِنا العبَّاسِ فِداءَه، فقالَ: واللهِ لا تَذَرونَ دِرهَمًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5504 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

26 - لَمَّا حُمِلَتْ جِنازةُ سَعدِ بنِ مُعاذٍ قالَ المُنافِقونَ: ما أخَفَّ جِنازَتَه، وما ذاك إلَّا لحُكمِه في بَني قُرَيْظةَ، فبلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: «لا، ولكنَّ المَلائكةَ كانَتْ تَحمِلُه».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4998 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

27 - [عن] ثابت البناني: أنَّ أنَسَ بنَ مالِكٍ رَضيَ اللهُ عنه : كانَ شاكِيًا، فأتَاهُ محمَّدُ بنُ الحجَّاجِ يَعودُه في أصْحابٍ له، فجَرى الحَديثُ حتَّى ذَكَروا عَليًّا رَضيَ اللهُ عنه، فتَنقَّصَه محمَّدُ بنُ الحجَّاجِ، فقالَ أنَسٌ: مَن هذا؟ أقْعِدوني، فأقْعَدوه، فقالَ: يا ابنَ الحجَّاجِ، ألَا أراكَ تَنقُصُ عليَّ بنَ أبي طالِبٍ، والَّذي بعَثَ محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحقِّ، لقدْ كنْتُ خادِمَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ يدَيْه، وكان كلَّ يومٍ يخدُمُ بيْنَ يدَيْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غُلامٌ من أبْناءِ الأنْصارِ، فكانَ ذلك اليومُ يَوْمي، فجاءَتْ أمُّ أيمَنَ مَوْلاةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بطَيرٍ، فوضَعَتْه بيْنَ يدَيْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «يا أمَّ أيمَنَ، ما هذا الطَّائرُ؟» قالَتْ: هذا الطَّائرُ أصبْتُه فصنَعْتُه لكَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «اللَّهمَّ جِئْني بأحَبِّ خَلقِكَ إليكَ وإليَّ يأكُلُ مَعي من هذا الطَّائرِ»، فضرَبَ البابَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «يا أنَسُ، انظُرْ مَن على البابِ؟»، فقلْتُ: اللَّهمَّ اجعَلْه رَجلًا منَ الأنْصارِ، فذهَبْتُ، فإذا عَليٌّ بالبابِ، قلْتُ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على حاجةٍ، فجِئْتُ حتَّى قمْتُ مَقامي، فلم ألبَثْ أنْ ضرَبَ البابَ، فقالَ: «يا أنَسُ، انظُرْ مَن على البابِ؟» فقلْتُ: اللَّهمَّ اجعَلْه رَجلًا منَ الأنْصارِ، فذهَبْتُ، فإذا عَليٌّ بالبابِ، قلْتُ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على حاجةٍ، فجِئْتُ حتَّى قمْتُ مَقامي، فلم ألبَثْ أنْ ضرَبَ البابَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «يا أنَسُ، اذهَبْ فأدْخِلْه، فلسْتُ بأوَّلِ رَجلٍ أحَبَّ قَومَه، ليس هو منَ الأنْصارِ»، فذهَبْتُ فأدخَلْتُه، فقالَ: «يا أنَسُ، قرِّبْ إليه الطَّيرَ»، قالَ: فوضَعْتُه بيْنَ يدَيْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأكَلَا جَميعًا، قالَ محمَّدُ بنُ الحجَّاجِ: يا أنَسُ، كانَ هذا بمَحضَرٍ منكَ؟ قالَ: نعمْ، قالَ: «أُعْطي باللهِ عَهدًا ألَّا أنْتقِصَ عَليًّا بعدَ مَقامي هذا، ولا أسمَعُ أحَدًا يَنتَقِصُه إلَّا أُشنِبُ له وَجهَه».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4709 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

28 - كنْتُ أخدُمُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقدِمَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَرخٌ مَشْويٌّ، فقالَ: «اللَّهمَّ ائْتِني بأحَبِّ خَلقِكَ إليكَ يأكُلُ مَعي من هذا الطَّيرِ»، قالَ: فقلْتُ: اللَّهمَّ اجعَلْه رَجلًا منَ الأنْصارِ، فجاءَ عَليٌّ رَضيَ اللهُ عنه، فقلْتُ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على حاجةٍ، ثمَّ جاءَ، فقلْتُ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على حاجةٍ، ثمَّ جاءَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «افتَحْ»، فدخَلَ، فقالَ: «ما حبَسَكَ عَليَّ؟»، فقالَ: إنَّ هذه آخِرُ ثَلاثِ كرَّاتٍ يَرُدُّني أنَسٌ، يَزعُمُ أنَّكَ على حاجةٍ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «ما حمَلَكَ على ما صنَعْتَ؟» فقلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، سمِعْتُ دُعاءَكَ، فأحبَبْتُ أنْ تَكونَ رَجلًا من قَوْمي، فقالَ رَسولُ اللهِ: «إنَّ الرَّجلَ قد يحِبُّ قَوْمَه».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4708 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ في عِرْقِ النَّسا: «يَأخذُ أَلْيَةَ كبشٍ عربيٍّ ليستْ بأعْظَمِها، ولا أصْغَرِها، فيُقطِّعُها صِغارًا، ثُمَّ يُذيبُها، فيُجيدُ إذابَتَها، ويَجعلُها ثلاثةَ أجزاءٍ، فيشربُ كُلَّ يومٍ جُزءًا على ريقِ النَّفْسِ». قالَ أنَسُ بنُ سِيرينَ: فلقد أَمَرتُ بذلك ناسًا -ذَكَرَ عددًا كثيرًا- كُلُّهم يَبرَأُ بإذنِ اللهِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3194 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

30 - رَأيتُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ صَلَّى سُبحةً الضُّحى ثَمانِيَ رَكَعاتٍ، فلمَّا انصَرَف قالَ: إنِّي صَلَّيتُ صَلاةَ رَغبةٍ ورَهبةٍ، فسَألتُ رَبِّي ثَلاثًا، فأعطاني اثنَتَينِ، ومَنَعَني واحِدةً، سَألتُه ألَّا يَقتُلَ أُمَّتي بالسِّنينَ ففَعَل، وسَألتُه ألَّا يُظهِرَ عليهم عدوًّا ففَعَل، وسَألتُه ألَّا يَلبِسَهُم شِيَعًا فأبَى علي.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1199 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد