logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يُرَ ضاحِكًا بعدَها أعني قولَهُ تعالى وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

152 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا قرأَ والتِّينِ والزَّيْتُونِ قال بَلَى وأنَا علَى ذلكَ منَ الشَّاهِدينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 320 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن عياض متروك] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

153 - إياكم وعقوقَ الوالدَينِ فإنَّ الجنةَ يوجدُ ريحُها من مسيرةِ ألفِ عامٍ ولا يجدُ ريحَها عاقٌّ ولا قاطعُ رحمٍ ولا شيخٌ زانٍ ولا جارٌّ إزارَه خيلاءَ إنَّ الكبرياءَ للهِ ربِّ العالمين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر بن عبد الله متروك [وروي نحوه من طريق أخرى فيها متروك] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

154 - علِّقْ سوطَك حيثُ يراهُ أهلُك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 75 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي ليلى القاضي وفيه ضعف | أحاديث مشابهة

155 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُما ليسَ مِن شجَرَةٍ إلا وفيها نَارٌ إلا العُنَّابَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 238 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

156 - عن وائلِ بنِ حُجْرٍ رضي اللهُ عنهُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا قرأَ وَلَا الضَّالِّينَ قالَ آمين ورفعَ بها صَوتَه
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 8 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

157 - رُفِعَ اللهُ عن هذهِ الأمةِ ثلاثا الخَطأ والنسيانَ والأمرَ المكرهونَ عليهِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 225 | خلاصة حكم المحدث : [فيه جعفر] هذه من منكراته | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

158 -  اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِنَ العَيْمةِ والغَيْمةِ والأَيْمةِ والكَزَمِ والقَرَمِ.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

159 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سُئلَ شيئًا فأراد أن يفعلَه قال نعم وإذا أراد أن لا يفعل سكت ولم يقلْ قطُّ لشيءٍ لا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

160 - لا كبيرةَ مع الاستغفارِ ولا صغيرةَ مع الإصرارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 57 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر حديثه منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

161 - أنَّ عجوزًا قالت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ادعُ اللهَ لي أن يُدخلني الجنةَ قال إنَّ الجنةَ لا يدخلها العجائزُ فوَلَّتْ وهي تبكي فقال عليها الصلاةُ والسلامُ أخبروها أنها ليست يومئذٍ بعجوزٍ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وله طرق أخرى كلها ضعيفة | أحاديث مشابهة

162 - يا عياضُ لا تتزوجنَ عجوزا ولا عاقرا فإني مكاثرٌ بكُم
الراوي : عياض بن غنم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 201 | خلاصة حكم المحدث : فيه معاوية بن يحيى ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

163 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا قرأَ أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى قالَ: سبحانَكَ
الراوي : [رجل] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 308 | خلاصة حكم المحدث : راويه عن إسماعيل عند الحاكم يزيد بن عياض متروك واختلف فيه على إسماعيل على أوجه أخرى | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

164 - سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن قَولِه فَصَبْرٌ جَمِيلٌ قال صبرٌ لا شكْوَى فيهِ مَن بثَّ لم يصبرْ
الراوي : حبان بن أبي جبلة القرشي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 150 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

165 - أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا توضأ أدارَ الماءَ على مرفقيهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

166 - إنَّ جهنمَ تخْلُو حتّى ينبتَ فيها الجرجيرُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 148 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع منقطع ومراسيل الحسن عندهم واهية | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

167 - مَن قرَأَ سورةَ {هَلْ أَتَى} كان جزاؤُهُ على اللهِ جنَّةً وحريرًا.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 309 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

168 - عن ابنِ عباسٍ قال لو تركَ الناسُ زيارةَ هذا البيتِ عامًا واحدًا ما مُطِروا
الراوي : سالم بن أبي حفصة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

169 - رحمَ اللهُ أخي يوسفَ لو لم يقُلِ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ لاستَعملَهُ من ساعتِهِ ولكنَّهُ أخرَّ ذلكَ سنةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط | أحاديث مشابهة

170 - قيل لابنِ عباسٍ قرأ ابنُ مسعودٍ { وَنَادَواْ يَا مَالِكُ } فقال ما أشغلَ أهلَ النارِ عن الترخيمِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 251 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده بإسناد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

171 - عن عليّ إن الرجلَ ليعجبهُ أن يكونَ شراكُ نعلهِ أجودَ من شراكِ نعلِ صاحبهِ أيدخلُ تحتهُما يعني قولهِ تعالى { تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ }
الراوي : ممطور الحبشي أبو سلام الأعرج | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 215 | خلاصة حكم المحدث : موقوف إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

172 - أنَّ ناسًا منَ الأعْرابِ قالوا يا رَسولَ اللَّهِ البَردُ شَديدٌ والثِّيابُ قَليلَةٌ فإِنْ آثَرْنَاهُنَّ الثِّيابَ هَلك سائِرُ أهلِ البيتِ وإِن استَأْثَرْنا بِها هلَكتِ الْحُيَّضُ فقال صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّمَا أُمِرتُم أن تعتزِلوا مُجَامَعَتَهُنَّ إذا حِضْنَ ولمْ يَأمُرْكُمْ بِإخْراجِهنَّ منَ الثَّوبِ كما يفعَلُ الأَعاجِمُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

174 - مَن سرَّه أن يُكالَ له بالقَفيزِ الأَوفى فليقُلْ { فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ }
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن الحسين وهو ساقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

175 - أنزلَ اللهُ آيتينِ من كنُوزِ الجنةِ كتَبَهُمَا الرحمنُ بيدِهِ قَبَلَ أنْ يخْلُقَ الخلقَ بألفَي سنةٍ مَنَ قَرَأَهُمَا بعدَ العشاءِ الآخرةِ أجْزَأَتَاهُ عن قيامِ الليلِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الوليد بن عباد وهو مجهول عن أبان بن أبي عياش وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

176 - مَن قرأَ لَا أُقْسِمُ . . . . . . .
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 317 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

177 - عن ابنِ مسعودٍ رضي الله عنه إن أمرَ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان أمرًا بينًا لمن رآه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 11 | خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

178 - عن ابنِ عمرَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَزَّى مسلمًا بذِمِّيٍّ مات لهُ فقال آجرَكَ اللهُ وأعظمَ أجرَكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن يحيى التيمي وهو ساقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

179 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال لعليٍّ إنَّ أولَ أربعةٍ يدخلون الجنةَ أنا وأنت والحسنُ والحسينُ وأزواجُنا
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

180 - أنَّ اللهَ تعالى قالَ يا موسَى كما تدينُ تُدانُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 8 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

1 - إن اللهَ تعالى وعد رسولَه صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه لا يعذبُ قومَه ولا يستأصُلهم وأن يؤخرَ عذابَهم إلى يومِ القيامةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 218 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده

2 - أن شيخًا من العربِ جاء إلى رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إني شيخٌ منهمكٌ في الذنوبِ إلا أني لا أشركُ باللهِ منذ عرفتُه وآمنتُ به ولم أتخذْ من دونه وليًّا ولم أواقعِ المعاصي جرأةً على اللهِ ولا مكابرةً له ولا توهمتُ طرفةَ عينٍ أني أُعجزُ اللهَ هربًا وإني لنادمٌ مستغفرٌ فما ترى حالي عند اللهِ ؟ فنزلت { إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء } في شيخٍ من الأعرابِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - عن أنسٍ ما خفيَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعد هذِهِ الآيةِ أحدٌ من المنافقينَ يعني قوله تعالى وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ ولقد كنَّا في بعض الغزواتِ وفيها تسعةٌ من المنافقينَ يشكوهم النَّاسُ فباتوا ذاتَ ليلةٍ وأصبَحوا وعلى جبهة كلِّ واحدٍ منهم مكتوبٌ هذا منافقٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة

4 - من مات في أحدِ الحرمينِ بُعِثَ آمنًا يومَ القيامةِ من زارَني مُحتسبًا إلى المدينةِ كان في جِواري يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف وهو مجهول و[روي من طرق معلومة أو ضعيفة] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4158) باختلاف يسير.

5 - أنَّ جِبريلَ جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا أبا القاسِمِ إنَّ اللهَ يُمسِكُ السماواتِ يومِ القيامَةِ على أُصبُعٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : [قوله] جبريل تصحيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

6 - يؤتَى يومَ القيامةِ بوالٍ نقصَ من الحدِّ سوطًا فيقولُ رحمةً لعبادِكَ فيقولُ أأنتَ أرحمُ به منِّي فيؤمرُ به إلى النَّارِ ويؤتَى بمن زاد في الحدِّ سوطًا فيقولُ لينتهوا عن معاصيكَ فيؤمرُ به إلى النَّارِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 197 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة

7 - بَشِّر المشَّائينَ في الظُّلمةِ إلى المساجدِ بالنُّورِ التَّامِّ يَومَ القيامةِ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 13 | خلاصة حكم المحدث : روي من طرق أسانيدها ضعيفة وله شاهد

8 - أن مشركي مكةَ كانوا يؤذون رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابَه أذى شديدًا وكانوا يأتون رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من بين مضروبٍ ومشجوجٍ فيتظلمون إليه فيقولُ لهم اصبروا فإني لم أومرْ بالقتالِ حتى هاجرْنا ونزلتْ هذه الآيةُ أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا بعدما نهي عن القتالِ في نيفٍ وسبعينَ آية
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 192 | خلاصة حكم المحدث : منتزع من أحاديث | أحاديث مشابهة

9 - كذب أعداءُ اللهِ ما من شيٍء في الجاهليةِ إلا وهو تحتَ قدمي إلا الأمانةُ فإنها مؤدَّاةٌ إلى البرِّ والفاجرِ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

10 - أنَّ بني النَّضيرِ صالحوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على أن لا يَكونوا عليْهِ ولا لَهُ فلمَّا ظَهرَ يومَ بدرٍ قالوا هوَ النَّبيُّ الَّذي نُعِتَ في التَّوراةِ لا تردُّ لَهُ رايةٌ فلمَّا هُزِمَ المسلمونَ يومَ أحدٍ ارتابوا ونَكثوا فخرجَ كعبُ بنُ الأشرفِ في أربعينَ راكبًا إلى مَكَّةَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 283 | خلاصة حكم المحدث : لم أجد له إسناد

11 - عن عليٍّ قال أتى جبريلُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ بدرٍ فخَيَّرَهُ في الأسرى أن يضربَ أعناقهم أو يأخذَ منهمُ الفداءَ ويستشهدَ منكم في قابلٍ عِدَّتَهُمْ
الراوي : يحيى بن أبي كثير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 121 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف وهو منقطع | أحاديث مشابهة

12 - حرِّمتِ الجنةُ على من ظلمَ أهلَ بيتِي وآذانِي في عترتِي ومن صنعَ صنيعةً إلى أحدٍ من ولدِ عبد المطلبِ ولم يُجازهِ عليها فأنا أُجازِيهِ عليها إذا لقينِي يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي عن أبيه وهو كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه مسنداً.

13 - كان ابنُ عمرَ رضيَّ اللهُ عنهما أنَّه رأى رجلًا في الطوافِ يحملُ أمَّه وهو يقولُ إنِّي لها مطيَّةٌ لا تذعرُ إذا الركابُ نفرتْ لا تَنْفرْ ما حملتْني وأرضعتْني أكثر اللهُ ربِّي ذو الجلالِ الأكبرِ تظنني جازيتُها يا ابنَ عمرَ قال لا ولا زفرةً واحدةً
الراوي : سعيد بن أبي بردة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

14 - أنَّ وَلَدَه الرَّجُلَ الصَّالِحَ قال لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان لا يَرُدُّ سائِلًا: أسألُكَ أنْ تُكفِّنَه في بَعضِ قُمصانِكَ، وأنْ تَقومَ على قَبرِه ولا تُشمِتَ به الأعداءَ.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 135 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده وأصل سؤال ابنه في الصحيح | أحاديث مشابهة

15 - ما كان من حِلفٍ في الجاهليَّةِ فتمسَّكوا به فإنَّه لم يزِدهُ الإسلامُ إلَّا شدَّةً ولا تُحدِثوا حِلفًا في الإسلامِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 75 | خلاصة حكم المحدث : مركب من حديثين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 -  عن عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قيلَ له: ألَا تستخلِفُ؟ قال: لو كان أبو عُبَيدةَ حيًّا لَاستخلَفْتُه، ولو كان مُعاذٌ حيًّا لَاستخلَفْتُه، ولو كان سالِمٌ حيًّا لَاستخلَفْتُه؛ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: أبو عُبَيدةَ أمينُ هذه الأمَّةِ، ومُعاذٌ أُمَّةٌ للهِ قانِتٌ ليسَ بينَه وبينَ اللهِ يومَ القيامةِ إلَّا المرسلونَ، وسالِمٌ شديدُ الحُبِّ للهِ لو كان لا يخافُ اللهَ لَم يعصِهْ.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده

17 - أن الصَّحابةَ تذاكروا فضلَ ما في القرآنِ فقالَ لَهم عليٌّ أين أنتُم من آية الكرسيِّ قالَ لي رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يا عليُّ سيِّدُ البشَرِ آدَمُ وسيِّدُ العرَبِ مُحمَّدٌ ولا فخرَ وسيِّدُ الفُرسِ سلمانُ وسيِّدُ الرُّومِ صُهيبٌ وسيِّدُ الحبشَةِ بلالٌ وسيِّدُ الجبالِ الطُّورُ وسيِّدُ الأيَّامِ يومُ الجمعةِ وسيِّدُ الْكلامِ القرآنُ وسيِّدُ القرآنِ البقرةُ وسيِّدُ البقرةِ آيةُ الْكرسيِّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده

18 - مَنْ تعَلَّم القرآنَ وعلَّمَهُ وعلَّق مُصْحَفًا لم يتعاهَدْه ولم ينظُرْ فِيه جاءَ يومَ القيامةِ مُتَعَلِّقًا بهِ يقولُ يا ربَّ العالَمينَ عبدُكَ هذا اتَّخَذنِي مَهجورًا اقضِ بينِي وبينَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هدبة كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الثعلبي في ((التفسير)) (1/381)

19 - سألتُ ربي فيما يختلفُ فيه أصحابي من بعدي فأوحى إليّ يا محمدُ إن أصحابكَ عندي بمنزلةِ النجومِ في السماءِ بعضُها أضوءُ من بعضٍ فمن أخذَ بشيء مما هُوَ عليهِ من اختلافهِم فهو عندي على هُدَى
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 162 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع وفي إسناده عبد الرحيم بن زيد السهمي وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/200)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (700)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (1/443)

20 - مَن أعانَ على قتلِ مؤمنٍ بشَطرِ كلمةٍ جاءَ يومَ القيامةِ مَكتوبٌ بينَ عينيهِ آيسٌ من رحمةِ اللَّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 83 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [وروي عن عمر بسند فيه من لا يحتج بهم]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2620)، وأبو يعلى (5900)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/381) باختلاف يسير.

21 - من أحبني فقد أحب اللهَ ومن أطاعني فقد أطاع اللهَ فقال المنافقون ألا تسمعون إلى ما يقولُ هذا الرجلُ لقد قارب الشركَ وهو ينهى أن نعبدَ غيرَ اللهِ وما يريدُ هذا الرجلُ إلا أن نتخذَه ربًّا كما اتخذت النصارى عيسى فنزلتْ { من يطعِ الرسولَ فقد أطاع اللهَ }
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 81 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده

22 - أنَّ عُيَينةَ بنَ حِصنٍ دَخَل عَلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وعِندَه عائشَةُ مِن غيرِ استِئذانٍ، فَقال: يا رَسولَ اللهِ، ما استأذَنتُ على رَجلٍ قطُّ مِمَّن مَضى مُنذُ أَدرَكتُ، ثُمَّ قال: مَن هَذه الجَميلةِ الَّتي إلى جَنبِك؟ فَقال: هذه عائشَةُ أمُّ المُؤمنينَ، فَقال عُيَينةُ: أَفَلا أَنزلُ لك عن أَحسَنِ الخَلقِ؟ فقال: إنَّ اللهَ قد حرَّم ذلكَ! فلمَّا خَرَج قالتْ عائشَةُ: مَن هَذا يا رَسولَ اللهِ؟ قال: أَحمَقُ مُطاعٌ، وإنَّه على ما تَرَيْنَ لَسيِّدُ قومِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 231 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن عبد الله الفروي وهو متروك وله شاهد والذي في طرق الحديث هذه الحميراء

23 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ نبتَلٍ المنافِقَ كان يُجالِسُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثُمَّ يرفَعُ حديثَهُ إلى اليَهودِ فبينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حجرةٍ من حُجَرِهِ إذ قال يدخُلُ عليكُم الآنَ رجُلٌ قلبُهُ قلبُ جبَّارٍ وينظُرُ بعينِ شَيطانٍ فدخلَ ابنُ نَبتَلٍ وكان أزْرَقَ فقال له النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علامَ تشتُمُني أنتَ وأصحابُكَ فحلفَ باللَّهِ ما فعلَ فقالَ بل فعَلتَ فانطلَقَ فجاءَ بأصحابِهِ فحلَفوا باللَّهِ ما سبُّوهُ فنزلَت يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا

24 - إنَّ ثقيفًا قالت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا ندخلُ في أمرِك حتَّى تعطينا خصالًا نفخرُ بها على العربِ ولا نعشرُ ولا نحشرُ ولا نجبي في صلاتِنا وكلُّ ربًا فهو لنا وكلُّ ربًا علينا فهو موضوعٌ عنَّا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة

25 - عنِ الحارثِ الأعورِ كنتُ جالسًا عندَ عليٍّ بنِ أبي طالبٍ أن جاءَ ابنُ طلحةَ فقالَ لَهُ عليٌّ مرحبًا بِكَ يا ابنَ أخي أما واللَّهِ إنِّي لأرجو أن أَكونَ أنا وأبوكَ طلحَةُ مِمَّن قالَ اللَّهُ تعالى وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ فقالَ له قائل كلَّا واللَّهُ أعدلُ من أن يجمعَكَ وطلحةَ في مَكانٍ واحدٍ. فقالَ فلَمن هذِهِ الآيةُ لا أمَّ لَكَ
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

26 -  أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا هاجَرَ إلى المدينةِ كان يحِبُّ إسلامَ اليهودِ قُرَيظةَ والنَّضِيرِ وبني قَيْنُقاعٍ، وقد تابَعَه منهم ناسٌ على النِّفاقِ، وكان يُلينُ لهم جانِبَه ويُكرِمُ صغيرَهم وكبيرَهم، وإذا جاء منهم قبيحٌ تجاوَزَ عنهم، فكانت تُسمَعُ منهم، فنزلَتْ: {وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ} [الأحزاب: 1].
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 224 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده

27 - أنَّ اليهودَ أرسلَتْ إلى قُريشٍ أن سلوهُ عن أصحابِ الكهفِ وعن ذي القَرنَينِ وعن الرُّوحِ فإن أجاب عنها أو سكتَ فليسَ بِنَبِيٍّ وإن أجابَ عن بعضٍ وسكَتَ عن بعضٍ فهو نَبِيٌّ فبيَّنَ لهم القِصَّتَينِ وأبهم أمرَ الرُّوحَ وهو مُبهَمٌ في التَّوراةِ فنَدِموا على سؤالِهِم
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 172 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا

28 - دعوةُ ذي النونِ إذ دعا وهو في بطنِ الحُوتِ { لا إِلَهَ إِلّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ } فإنه لم يدعُ بها رجلٌ مسلمٌ في شيء قطّ إلا استجابَ اللهُ لهُ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع وله متابعة

29 - لما تزاحف الفريقان يومَ بدرٍ ورسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في العريشِ مع أبي بكرٍ كان يدعو ويقولُ اللهمَّ إني أسألُك عهدَك ووعدَك ثم خرج وعليه الدرعُ يحرضُ الناسَ ويقولُ سيهزمُ الجمعُ ويولون الدُّبُرَ ولعل اللهَ أراه مصارعَهم في منامِه فكان يقولُ حين وردَ ماءَ بدرٍ واللهِ لكأني أنظرُ إلى مصارعِ القومِ ويومئُ إلى الأرضِ ويقولُ هذا مصرعُ فلانٍ هذا مصرعُ فلانٍ فتسامعتْ قريشٌ بذلك وكانوا يضحكون ويسخرون
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 169 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا ولعل الله أراه إلى آخره من كلام المصنف

30 - عن ابنِ عباسٍ قال لما نزلت هذه الآيةُ قَلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ قال فقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فتوضأَ ثم قال اللَّهمَّ لا تُرسل على أمتي عذابًا من فوقهم ولا من تحتِ أرجلِهم ولا تُلبسِهُم شِيَعًا فأتاه جبريلُ فقال يا محمدُ إنَّ اللهَ قد أجار أُمَّتَك أن يبعثَ عليهم عذابًا من فوقِهم أو من تحتِ أرجلهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : له شواهد