الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - عن ابن المسيبِ ، سمع يقول : إن اللهَ طيّبٌ يحبّ الطيبَ ، نظيفٌ يحبُّ النظافةَ ، كريمٌ يحبُ الكرمَ ، جوادٌ يحب الجودَ ؛ فنظفُوا – أراه قال : أفنيتكُم - ؛ ولا تشبّهوا باليهودِ ، قال : فذكرتُ ذلكَِ لمُهاجرِ بن مسمارَ ، فقال : حدثنيه عامرُ بن سعدٍ ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . . مثلهُ ، إلا أنه قال : نظفُوا أفنيتكُم
الراوي : سعيد بن المسيب و[سعد بن أبي وقاص] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/254 | خلاصة حكم المحدث : من مرسل سعيد بن المسيب

الراوي : أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/205 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/368 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (2027 ) ، وأحمد (22366 ) ، والحاكم في ((المستدرك)) (17 ) | شرح حديث مشابه

4 - من أحبَّ للَّهِ وأبغضَ للَّهِ وأعطى للَّهِ ومنعَ للَّهِ فقدِ استكملَ الإيمانَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/71 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (4681)، والطبراني (8/159) (7613)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/314) | شرح حديث مشابه

5 - مثلُ المؤمنِ ومثلُ الإيمانِ كمثلِ الفرسِ في آخيَّتِه يجولُ ثمَّ يرجعُ إلى آخيَّتِه فإنَّ المؤمنَ يسهو ثمَّ يرجعُ إلى الإيمانِ فأطعموا طعامَكمُ الأتقياءَ وأَوْلوا معروفَكمُ المؤمنينَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/171 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أحمد (11526)، وأبو يعلى (1332)، وابن حبان (616) | شرح حديث مشابه

6 - الإيمانُ قيَّد الفتْكَ لا يفتِكُ مؤمِنٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/408 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2769)، وابن أبي عاصم في ((الديات)) (ص22)، والبزار (9714) | شرح حديث مشابه

7 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ الكفُّ عمَّن قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ لا تكفِّرْهُ بذنبٍ ولا تخرجْهُ منَ الإسلامِ بعملٍ والجهادُ ماضٍ مُذْ بعثَني اللَّهُ إلى أن يقاتلَ آخرُ أمَّتي الدَّجَّالَ لا يبطلْهُ جَورُ جائرٍ ولا عدْلُ عادلٍ والإيمانُ بالأقدارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/83 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2532)، وأبو يعلى (4312)، والبيهقي (18947) باختلاف يسير.

8 - صعِدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المنبرَ فنادى بصوتٍ رفيعٍ فقالَ يا معشرَ من أسلمَ بلسانِه ولم يُفضِ الإيمانُ إلى قلبِه لا تؤذوا المسلمينَ ولا تعيِّروهم ولا تتَّبعوا عوْراتِهم فإنَّهُ من يتَّبع عورةَ أخيهِ المسلِمِ يتَّبعِ اللَّهُ عورتَه ومن يتَّبعِ اللَّهُ عورتَه يفضحْهُ ولو في جوفِ رحلِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/451 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (2032)، وابن حبان (5763)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (93) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا صلَّى على جنازةٍ قال اللهمَّ اغفرْ لحيِّنا وميِّتِنا وشاهدِنا وغائبِنا وصغيرِنا وكبيرِنا وذكَرِنا وأُنثانَا اللهمَّ من أحييتَهُ منَّا فأحيهِ على الإسلامِ ومن توفَّيتهُ منَّا فتوفَّهُ على الإيمانِ اللهمَّ لا تحرِمنا أجرَه ولا تضلَّنا بعدَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/209 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (3201)، والترمذي بعد حديث (1024) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10919)، وابن ماجه (1498)، وأحمد (8809) | شرح حديث مشابه

10 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي ذرٍّ يا أبا ذرٍّ أيُّ عُرى الإيمانِ أوثقُ قالَ اللَّهُ ورسولُه أعلم قالَ الموالاةُ في اللَّهِ والحبُّ في اللَّهِ والبغضُ في اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/440 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الطبراني (11/215) (11537)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9513)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3468)

11 - أنَّ العبَّاسَ رضي اللهُ عنه دخلَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مغضبًا وأنا عندهُ فقالَ ما أغضبَكَ قالَ يا رسولَ اللهِ ما لنا ولقريشٍ إذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوهٍ مبشرةٍ وإذا لقونا لقونا بغيرِ ذلكَ فغضبَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى احمرَّ وجههُ ثمَّ قالَ والَّذي نفسي بيدِهِ لا يدخلُ قلبَ رجلٍ الإيمانُ حتَّى يحبَّكم للهِ ولرسولِهِ ثمَّ قالَ يا أيُّها النَّاسُ من آذى عمِّي فقد آذاني فإنَّما عمُّ الرَّجلِ صنوُ أبيهِ
الراوي : عبدالمطلب بن ربيعة بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/452 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

12 - السخيُّ قريبٌ من اللهِ قريبٌ من الجنةِ قريبٌ من الناسِ بعيدٌ من النارِ والبخيلُ بعيدٌ من اللهِ بعيدٌ من الجنةِ بعيدٌ من الناسِ قريبٌ من النارِ ولَجاهلٌ سخيٌّ أحبُّ إلى اللهِ من عابدٍ بخِيلٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/279 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (1961 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10356 )، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 117) باختلاف يسير

13 - من أحيا سنَّةً من سنَّتي قد أميتت بعدي فإنَّ لَه منَ الأجرِ مثلَ أجورِ من عملَ بِها من غيرِ أن ينقصَ من أجورِهم شيئًا ومنِ ابتدعَ بدعةً ضلالةً لا يرضاها اللَّهُ ورسولُه كانَ عليهِ منَ الإثمِ مثلُ آثامِ من عملَ بِها لا ينقصُ ذلِك من أوزارِهم شيئًا
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/132 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (110) | شرح حديث مشابه

14 - من أحبَّ أن يحلِّقَ حبيبَه حلقةً من نارٍ فليحلِّقهُ حلقةً من ذَهبٍ ومن أحبَّ أن يطوِّقَ حبيبَه طوقًا من نارٍ فليطوِّقهُ طوقًا من ذَهبٍ ومن أحبَّ أن يسوِّرَ حبيبَه سوارًا من نار فليسوِّرْه سِوارًا من ذَهبٍ ولَكن عليكم بالفضَّةِ فالعبوا بِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/224 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (4236) واللفظ له، وأحمد (8910) | شرح حديث مشابه

15 - لما خلقَ اللهُ الأرضَ جعلتْ تَميدُ فخلقَ الجبالَ فقال بِهَا عليها فاستقرتْ فعِجبتِ الملائكةُ مِنْ شِدةِ الجبالِ فقالوا يا ربِّ هلَ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الجبالِ قال نعمْ الحديدُ قالوا يا ربِّ هلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الحديدِ قال نعمْ النارُ فقالوا يا ربِّ هلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ النارِ قال نعمْ الماءُ قالوا يا ربِّ هلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الماءِ قال نعمْ الريحُ فقالوا يا ربِّ فهلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الريحِ قال نعمْ ابنُ آدمَ تَصدقَ بصدقةٍ بيمينِهِ يُخفيها مِنْ شِمالِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/299 | خلاصة حكم المحدث : سليمان راويه عن أنس مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3369)، وأحمد (12253) باختلاف يسير.

16 - إنَّ منَ البيانِ سِحرًا وإنَّ منَ العلمِ جَهلًا وإنَّ منَ الشِّعرِ حُكمًا وإنَّ منَ القولِ عِيالًا
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/371 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]

17 - المسلمُ من سلِمَ المسلمونَ من لسانِه ويدِهِ والمؤمنُ من أمنَهُ النَّاسُ على دمائِهم وأموالِهم والمجاهدُ من جاهدَ نفسَهُ في طاعةِ اللَّهِ والمهاجرُ من هجرَ الخطايا والذُّنوبَ
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/72 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أحمد (24013)، والبزار (3752)، والطبراني (18/309) (796) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

18 - كم من صائمٍ ليس له من صيامهِ إلَّا الظمأُ وكم من قائمٍ ليس له من قيامهِ إلَّا السهرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/330 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3249)، وابن ماجه (1690)، وأحمد (9685) باختلاف يسير، والدارمي (2720) واللفظ له | شرح حديث مشابه

19 - يقولُ اللهُ جلَّ ذِكرُه: أخْرِجوا من النَّارِ مَن ذَكَرني، أخْرِجوا من النَّارِ مَن ذَكَرني يَومًا، أو خافَني في مَقامٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/72 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بقصعةٍ من ثَريدٍ فقالَ كُلوا من جوانبِها ولا تأكلوا من وسْطِها فإنَّ البرَكةَ تَنزِلُ في وسْطِها وفي روايةٍ إذا أَكلَ أحدُكم طعامًا فلا يأكُلْ من أعلى الصَّحْفةِ ولَكن يأكلُ من أسفلِها فإنَّ البرَكةَ تَنزلُ مِن أعلاها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/155 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (1805)، وابن ماجه (3277) بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6762) واللفظ له | شرح حديث مشابه

21 - مَنْ قام بعَشرِ آياتٍ لم يُكتَبْ منَ الغافلِينَ ومَنْ قام بمِائَةِ آيةٍ كُتِبَ منَ القانتِينَ ومَنْ قام بألفِ آيةٍ كُتِبَ مِنَ المُقَنطِرينَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/35 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (1398)، وابن خزيمة (1144)، وابن حبان (2572) | شرح حديث مشابه

22 - من اقتبسَ علمًا منَ النُّجومِ اقتبسَ شُعبةً منَ السِّحرِ زادَ ما زادَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/294 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (3905)، وابن ماجه (3726) واللفظ لهما، وأحمد (2840) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

23 - للشَّهيدِ عندَ اللَّهِ ستُّ خصالٍ يغفرُ لَه في أوَّلِ دفعةٍ ويرى مقعدَه منَ الجنَّةِ ويجارُ من عذابِ القبرِ ويأمَنُ منَ الفزعِ الأَكبرِ ويوضَعُ على رأسِهِ تاجُ الوقارِ الياقوتةُ منها خيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها ويزوَّجُ ثنتينِ وسبعينَ زوجةً منَ الحورِ العِينِ ويشفَّعُ في سبعينَ من أقربائِهِ
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/16 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (1663) واللفظ له، وابن ماجه (2799)، وأحمد (17182) | شرح حديث مشابه

24 - العجوةُ منَ الجنَّةِ فيها شفاءٌ منَ السُّمِّ والكمَأةُ منَ المنِّ وماؤُها شفاءٌ للعينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/164 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (2068) واللفظ له، وابن ماجه (3455)، وأحمد (7989)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6670) | شرح حديث مشابه

25 - حسينٌ منِّي وأنا من حسينٍ أحبَّ اللَّهُ من أحبَّ حسينًا حسينٌ سِبطٌ منَ الأسباطِ
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/457 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (3775)، وابن ماجه (144)، وأحمد (17795) | شرح حديث مشابه

26 - من لزمَ السُّلطانَ افتتنَ وما ازدادَ عبدٌ منَ السُّلطانِ دنوًّا إلَّا ازدادَ من اللَّهِ بُعدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/467 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2859)، والترمذي (2256)، والنسائي (4309) باختلاف يسير

27 - لَأنْ أقعدَ معَ قومٍ يذكرونَ اللَّهَ من صلاةِ الغداةِ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ أحبُّ إليَّ من أن أُعتِقَ أربعةً مِن ولَدِ إسماعيلَ ولَأن أقعدَ معَ قومٍ يذكرونَ اللَّهَ من صلاةِ العصرِ إلى أن تغرُبَ الشَّمسُ أحبُّ إليَّ من أن أُعتِقَ أربعةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/433 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (3667) واللفظ له، وأبو يعلى (3392)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6022) | شرح حديث مشابه

28 - من أفطر يومًا من رمضانَ من غيرِ رخصةٍ ولا مرضٍ لم يقضِ عنه صومُ الدهرِ كلِّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/329 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (1935)، وأخرجه موصولاً أبو داود (2396)، والترمذي (723) واللفظ له مطولاً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3281) وابن ماجه (1672)، وأحمد (9908). | شرح حديث مشابه

الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/405 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع

30 - الرِّيحُ من رَوْحِ اللَّهِ تأتي بالرَّحمةِ والعذابِ فلا تسبُّوها وسلَوا اللَّهَ من خيرِها وعوذوا بهِ من شرِّها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/150 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (5097 )، وابن ماجة (3727 )، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10699 )، وأحمد (7619 ) | شرح حديث مشابه