logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - رواية ( . . فقالوا لميمونةَ بنتِ الحارثِ . . ) [ أي الحبلِ الذي رآهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ممدودًا ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/44 | خلاصة حكم المحدث : رواية شاذة [والمحفوظ أنه لزينب] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

92 - عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ في قولِه قَدَمَ صِدْقٍ قال : سَلَفُ صدقٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/197 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

93 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بَكرٍ وعُمرُ رضِيَ اللَّهُ عنهُما يفتتِحونَ القراءةَ بالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ويُسلِّمونَ تَسلِيمَةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/273 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

94 - خرجْنا نصرخُ بالحجِّ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فلمَّا قدِمْنا مكةَ أمرَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن نجعلَها عمرةً وقال : لو استقبلْتُ من أَمري ما استدبَرْتُ لحللْتُ ، ولكني سقْتُ الهَديَ وقرَنْتُ الحجَّ والعمرةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/286 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

95 - إنَّ المُهاجرينَ قالوا للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ذَهَبتِ الأنصارُ بالأجْرِ قالَ : لا ما دعوتُمْ لَهُم وما أثنيتُمْ عليهِم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/249 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

96 - عن أنسٍ أنَّ عمرَ أتى الشامَ فاستقبلَه أبو طلحةَ وأبو عبيدةَ بن الجراحِ فقالا : يا أميرَ المؤمنينَ ، إنَّ معك وجوه أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وخيارِهم ، وإنَّا تركنا مَنْ بعدنا مثلَ حريقِ النَّارِ – يعني الطاعونَ – فارجعِ العامَ ، فرجع ، فلمَّا كان العامُ المقبلُ جاء فدخل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 144 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

97 - سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن عَرشِ الرَّبِّ فقالَ (سألتُ جبريلَ عنهُ قالَ سألتُ ميكائيلَ عنهُ قالَ سألتُ إسرافيلَ سألتُ الرَّفيعَ عن عَرشِ ربِّ العزَّةِ فقالَ سألتُ اللَّوحَ المحفوظَ) وذَكرَ حديثًا طويلاً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 58 | خلاصة حكم المحدث : مكذوب | أحاديث مشابهة

98 - عن أنسِ بنِ مالكٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ : إني أنَختُ ناقةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسيلُ عليَّ لُعابُها فسمعتُهُ يقولُ : إنَّ اللَّهَ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّهُ فلا وصيَّةَ لوارثٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/314 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

99 - مَن صلَّى ليلةَ النِّصفِ من رجَبٍ : أربعَ عشرةَ ركعَةً ، يقرَأُ في كلِّ ركعَةٍ الحمدُ لِلَّهِ وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ إحدى عشرة مرة و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ثلاث مَرَّاتٍ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ثلاث مرات ، فإذا فرغَ من صلاتِهِ صلَّى عليَّ عشرَ مرَّاتٍ ثمَّ يسبِّحُ اللهَ ويحمَدُهُ ويكبِّرُهُ ويهلِّلهُ ثلاثينَ مرَّةً بعثَ اللَّهُ إليهِ ألفَ ملَكٍ يكتُبونَ له الحسَناتِ ويغرِسونَ الأشجارَ في الفِردَوسِ ، ومُحيَ عنهُ كلُّ ذَنب أصابَهُ إلى تِلكَ الليلَةِ ولم يُكتَبْ عليهِ خَطيئةٌ إلَّا مِثلَها من القابِلِ ، ويُكتَبُ له بكلِّ حرفٍ قرأ في هذِه الصَّلاةِ سَبعُمائةِ حسَنةٍ ، وبُنِيَ له بكلِّ ركوعٍ وسجودٍ عشرَةُ قصورٍ في الجنَّةِ مِن زبرجَدٍ أخضَرَ ، وأعطى بكلِّ ركعَةٍ عشرَ مدائنَ في الجنَّةِ كلُّ مدينةٍ من ياقوتَةٍ حمراءَ ويأتيهِ ملَكٌ فيضَعُ يدَهُ بين كتفَيهِ فيقولُ لهُ : استأنِفِ العملَ فقد غُفِرَ لكَ ما تقدَّمَ من ذنبِكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 37 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

100 - أنَّ رجُلًا دخَلَ المسجِدَ ينشُدُ ضالَّةً، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا وُجِدتْ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/64 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

101 - أنَّ رجُلًا دخَلَ المسجِدَ يَنْشُدُ ضالَّةً؛ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا وَجَدْتَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/292 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

102 - قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ ولَهُم يومانِ يلعبونَ فيهِما ، فقالَ : قد أبدلَكمُ اللَّهُ بِهما خيرًا منهُما : يومَ الأضحى ، ويومَ الفِطرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 138 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

103 - قدم النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ ولهم يومانِ يلعبونَ فيهما ، فقال : قد أبدلَكُم اللهُ تعالى بهما خيرًا منهما : يومَ الفطرِ والأضحى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/513 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

104 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قضى صلاتَه –وفي روايةِ فاروقٍ : إذا سلَّم من صلاتِه - مسح جبهتَه بيدِه اليمنى وقال : بسمِ اللهِ وفي روايةِ فاروقٍ وقال : سبحان اللهِ الذي لا إلَهَ إلا هو الرحمنُ الرحيمُ ، اللهمَّ أذهِبْ عني الهمَّ والحزَنَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/301 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

105 - خرجَ النَّبىُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حينَ أُقيمتِ الصَّلاةُ ، فَرأَى ناسًا يُصلُّونَ ركعَتينِ بالعَجَلةِ ، فقالَ : أصَلاتانِ معًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/48 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

106 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن العَجزِ والكَسَلِ، والهَمِّ والحَزَنِ، والجُبنِ والبُخلِ، وضَلَعِ الدَّينِ وغَلَبةِ الرِّجالِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/123 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

107 - كان لرسول اللهِ صلى الله عليه وسلم أقاويل يقولها في الهلال إذا رآه : منها أنه كان إذا رأى الهلال صرف وجهه عنه وقال هلال خير ورشد آمنت بًالذي خلقك يرددها ثلاثا ومنها كان يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا وكان يقول اللهم أهله علينا بًالأمن والإيمان والسلامة والإسلام وكان يقول الحمد لله الذي بدأك ثم يعيدك وكان يقول الحمد لله الذي خلقك وسواك فعدلك ربي وربك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/331 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

108 - مدينةٌ بينَ الجبلينِ على البحرِ ، يقالُ لها : عَكّا ، من دخلها رغبةً فيها غُفِرَ لهُ ما تقدمَ من ذنبهِ وما تأخرَ ، ومن خرجَ منها رغبةً عنها لم يُباركْ له في خروجهِ ، وبها عينٌ تُسمّى : عينُ البقرِ ، من شربَ منها ملأَ اللهُ بطنهُ نورا ، ومن أفاضَ عليهِ منها كان طاهرا إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/70 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً ، وفي إسناده غير واحد من المجهولين | أحاديث مشابهة

109 - إِنَّ أبا مُوسَى رضيَ اللهُ عنهُ كان يقرأَ ذاتَ ليلةٍ ونِساءُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَسْتَمِعْنَ ، [ فقيلَ لهُ ، فقال : لَوْ عَلِمْتُ لَحَبَّرْتُهُ تَحْبيرًا ، و [ َلَشَوَّقْتُ ] تَشْوِيقًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/70 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

110 - مَن أتَى عليهِ سِتُّونَ سنةً في الإسلامِ حَرَّمَه اللهُ علَى النَّارِ ، وكانَ من أهلِ الرَّجاءِ في اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/103 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

111 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عنِ الطَّاعونِ ، فقالَ : رَحمةُ ربِّكم ، ودعوَةُ نبيِّكم حين سأل ربَّهُ أن يرفَعَ الهرجَ عن أُمَّتهِ فَمُنِعَ فقال : اللَّهمَّ فناءً بالطَّاعونِ والموتِ وفي رواية طعنًا وطاعونًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت | أحاديث مشابهة

112 - كُنْتُ أُصَلِّي إلى قَبْرٍ فَرَآنِي عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ فجعلَ يقولُ : القبرَ القبرَ ! فجعلْتُ لا أَفْهَمُ ما يُرِيدُ ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي إلى السَّماءِ ، فقال : القَبْرُ أَمامَكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/167 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

113 - إنَّ أبا موسى كانَ يقرأُ ذاتَ ليلَةٍ ، فجعلَ أزواجُ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستمِعنَ لقراءتِهِ ، فلمَّا أصبَحَ أُخبِرَ بذلِكَ ، فقالَ : لو علِمتُ لحبَّرتُهُ تَحبيرًا ، ولشوَّقتُكُنَّ تشويقًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/212 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

114 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى على ابنِهِ إبراهيمَ فَكَبَّرَ عليهِ أربعًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/343 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

115 - دخلَ رجلٌ من دَوسٍ يقالُ لَه سوادُ بنُ قارِبٍ على النَّبيٍّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو جعفر الباقر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/217 | خلاصة حكم المحدث : طريقه ضعيفة وله طرق أخرى يقوى بعضها ببعض | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

116 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حمزةَ وقد مُثِّل به ، ولم يُصَلِّ على أحدٍ من الشُّهداءِ غيرَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/670 | خلاصة حكم المحدث : أنكره البخاري على أسامة بن زيد، وكذا أعله الدارقطني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

117 - الغلاءُ والرخصُ جندانِ من جندِ اللهِ ، أحدهما : الرّغَبُ ، والآخر : الرّهَبُ ، فإذا أرادَ أن يُغَلّي ، قذفَ في قلوبِ التجارِ الرغبةَ فحبسوا ما في أيديهم ، وإذا أرادَ أن يُرخصهُ ، قذفَ في قلوبِ التجارِ الرهبةَ فأخرجوا ما في أيديهِم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/403 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العباس بن بكار قال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات وغيرهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

118 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بحمزةَ وقد مُثِّلَ به ، ولم يُصلِّ على أحدٍ من الشُّهَداءِ غيرِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/243 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده: أسامة بن زيد الليثي، وهو لين، وقال الدارقطني تفرد عثمان بن عمر بهذه الزيادة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

119 - ولم يبلغ ما في لحيتِه من الشيبِ عشرين شعرةً. قال حميدٌ: وأوْمأ إلى عنفقتِه سبعَ عشْرَةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 659/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

120 - لمَّا نزلَتْ هذهِ الآيةُ : آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : وحقٌّ لهُ أن يُؤْمِنَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/381 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - جاءَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدخلَ إلى بستانٍ ، فأتى آتٍ فَدَقَّ البابُ فقالَ: يا أنسُ قم فافتحْ له وبشِّرْهُ بالجنةِ ، وبشرهُ بالخِلافَةِ من بعدِي ، قالَ: قلت: يا رسولَ اللهِ أُعْلِمُهُ ؟ قالَ: أَعْلِمْهُ ، فإذا أبو بكرٍ ، فقلْتُ: أبشِرْ بالجنَّةِ ، وأبشرْ بالخلافَةِ مِن بعدِ رسولِ اللهِ. ثم جاء آتٍ ، فَدَقَّ البابَ ، فقالَ: يا أنسُ قم فافتحْ لَهُ ، وبشِّرْهُ بالجنةِ ، وبشرهُ بالخلافةِ من بعدِ أبي بكرٍ ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ أُعْلِمُهُ ؟ قال: أَعْلِمْهُ ، قالَ: خرجْتُ فإذا عمرُ ، قلتُ لهُ: أبشرْ بالجنةِ ، وأبشرْ بالخلافَةِ مِن بعدِ أبي بكرٍ. قالَ: ثم جاءَ آتٍ ، فدَقَّ البابَ فقالَ: يا أنسُ قمْ فافتَحْ لَهُ ، وبشرْهُ بالجنةِ ، وبشرهُ بالخلافةِ من بعدِ عُمرَ ، وأنه مقتولٌ ، قالَ: فخرجْتُ فإذَا عثمانُ قالَ: قلتُ: أبشرْ بالجنَّةِ ، وأبشِرْ بالخلافةِ من بعدِ عمرَ ، وأنَّكَ مقتولٌ. قالَ: فدخَلَ إلى النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: يا رسولَ اللهِ لِمَ ؟ واللهِ ما تغنَّيْتُ ، لا تَمَنَّيْتُ ، ولا مَسَسْتُ ذَكَرِي بِيَمِينِي منذُ بايعتُكَ ، قالَ: هو ذَاكَ يا عثمانُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/325 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صقر بن عبد الرحمن [قد توبع]
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3958)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/91)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/339)

2 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قال : كان بالمدينةِ امرأةٌ عطَّارةٌ تُسمَّى الحولاءَ بنتَ تُويَتٍ ، فجاءت حتَّى دخلت على عائشةَ فقالت : يا أمَّ المؤمنين إنِّي لأتطيَّبُ كلَّ ليلةٍ وأتزيَّنُ كأنِّي عروسٌ أُزَفُّ ، فأجيءُ حتَّى أدخُلَ في لحافِ زوجي أبتغي بذلك مرضاةَ ربِّي فيُحوِّلُ وجهَه عنِّي ، فأستقبِلُه فيُعرِضُ عنِّي ، ولا أراه إلَّا قد أبغضني ، فقالت لها عائشةُ لا تَبرحي حتَّى يجيءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فلمَّا جاء قال : إنِّي لأجدُ ريحَ الحوْلاءِ فهل أتتكم ؟ وهل ابتعتم منها شيئًا ؟ قالت عائشةُ لا ولكن جاءت تشكو زوجَها ، فقال لها : ما لك يا حولاءُ ، فذكرت له ما ذكرت لعائشةَ ، فقال : اذهَبي أيَّتها المرأةُ فاسمعي وأطيعي لزوجِك ، قالت : يا رسولَ اللهِ فما لي من الأجرِ ؟ فذكر الحديثَ في حقِّ الزَّوجِ على المرأةِ والمرأةِ على الزَّوجِ وما لها في الحَملِ والوِلادةِ والفِطامِ …
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/278 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا

3 - حدَّثَني أنسُ بنُ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: خرجتُ ليلةً مِنَ الليالي أحمِلُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الطَّهورَ، فسمِعَ مُناديًا يُنادي، فقال لي: يا أنسُ، صَهٍ؛ فسكتُّ أستمِعُ، فإذا هو يقولُ: اللَّهمَّ أعنِّي على ما يُنجيني ممَّا خوَّفْتَني منه، قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو قال أختَها معها، فكأنَّ الرجلَ لُقِّنَ ما أراد النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: وارزُقْني شَوقَ الصالحينَ إلى ما شوَّقْتَهم إليه، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لي: يا أنسُ، ضع لِيَ الطَّهورَ، وائْتِ هذا المناديَ، فقُلْ له: ادْعُ اللهَ تعالى لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُعينَه على ما ابتعثَه به، وادْعُ لأمتِه أنْ يأخُذوا ما أتاهم به بينَهم بالحقِّ، قال: فأتيتُه، فقلتُ: رحِمَكَ اللهُ، ادْعُ اللهَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُعينَه على ما ابتعثَه به، وادْعُ لأمتِه أنْ يأخُذوا ما أتاهم به بينَهم بالحقِّ، فقال لي: ومَن أرسلَكَ؟ فكرِهْتُ أنْ أُخبِرَه ولم أستأمِرْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقلتُ له: رحِمَكَ اللهُ، ما يضُرُّكَ مَن أرسلني؟! ادْعُ اللهَ بما قلتُ لك، فقال: لا، أو تُخبِرُني مَن أرسلَكَ، قال: فرجعتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقلتُ له: يا رسولَ اللهِ، أبى أن يدعوَ لك بما قلتُ له حتَّى أُخبِرُه بمَن أرسلني، فقال: ارجِعْ إليه، فقُلْ له: أنا رسولُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فرجعتُ إليه، فقلتُ له، فقال لي: مرحبًا برسولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنا كنتُ أحقَّ أنْ آتِيَهُ، اقرأْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منِّي السَّلامَ، وقُلْ له: يا رسولَ اللهِ، الخَضِرُ يُقْرِئُكَ السَّلامَ ورحمةَ اللهِ، ويقولُ لك: يا رسولَ اللهِ، إنَّ اللهَ فضَّلَكَ على الأنبياءِ كما فضَّلَ شهرَ رمضانَ على سائر الشهورِ، وفضَّلَ أُمَّتَكَ على الأممِ كما فضَّلَ يومَ الجُمُعةِ على سائر الأيَّامِ، قال: فلمَّا وَلَّيْتُ سمِعْتُه يقولُ: اللَّهمَّ اجعلْني مِن هذه الأمةِ المرحومةِ المُرشَدةِ المَتوبِ عليها.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الزهر النضر
الصفحة أو الرقم : 40 | خلاصة حكم المحدث : جاء من وجهين آخرين عن أنس رضي الله عنه

4 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قال : خرجتُ ليلةً من اللَّيالي أحملُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم الطَّهورَ فسمِع مناديًا يُنادي ، فقال لي : يا أنسُ صه ، قال : فسكتُّ أستمِعُ فإذا هو يقولُ اللَّهمَّ أعنِّي على ما يُنجيني ممَّا خوَّفتني منه ، قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم : لو قال أختَها معها : فكأنَّ الرَّجلَ لُقِّن ما أراد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال : وارزُقْني شوقَ الصَّالحين إلى ما شوَّقتَهم إليه ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم : يا أنسُ ضَعِ الطَّهورَ وائْتِ هذا المنادي ، فقُلْ له : ادْعُ لرسولِ اللهِ أن يُعينَه اللهُ على ما ابتعثه به ، وادْعُ لأمَّتِه أن يأخذوا ما أتاهم به نبيُّهم بالحقِّ ، قال : فأتيتُه فقلتُ رحِمك اللهُ ، ادْعُ اللهَ لرسولِ اللهِ أن يُعينَه على ما ابتعثه به وادْعُ لأمَّتِه أن يأخذوا ما أتاهم به نبيُّهم بالحقِّ ، فقال لي ومن أرسلك ؟ فكرِهتُ أن أخبرَه ولم أستأمِرْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ، فقلتُ له رحِمك اللهُ ، ما يضُرُّك من أرسلني ؟ ادْعُ بما قلتُ لك ، فقال : لا أو تخبرُني بمن أرسلك ، قال : فرجِعتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقلتُ له : يا رسولَ اللهِ ، أبَى أن يدعوَ لك بما قلتُ له حتَّى أُخبرَه بمن أرسلني فقال : ارجِعْ إليه فقلْ له : أنا رسولُ رسولِ اللهِ ، فرجعتُ إليه فقلتُ له ، فقال لي مرحبًا برسولِ رسولِ اللهِ أنا كنتُ أحقُّ أن آتيَه ، اقرَأْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم منِّي السَّلامَ وقُلْ له : يا رسولَ اللهِ ، الخضِرُ يقرأُ عليك السَّلامَ ورحمةَ اللهِ ويقولُ لك : يا رسولَ اللهِ ، إنَّ اللهَ فضَّلك على النَّبيِّين كما فضَّل شهرَ رمضانَ على سائرِ الشُّهورِ وفضَّل أمَّتَك على الأممِ كما فضَّل يومَ الجمعةِ على سائرِ الأيَّامِ . قال فلمَّا ولَّيتُ سمِعتُه يقولُ : اللَّهمَّ اجعَلْني من هذه الأمَّةِ المُرشَدةِ المرحومةِ المتوبِ عليها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/437 | خلاصة حكم المحدث : جاء من وجهين آخرين عن أنس

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلَّى بالناسِ ، فمرَّ بين أيديِهم حمارٌ ، فقال عياشُ بنُ أبي ربيعةَ : سبحانَ اللهِ ، فلما سلَّمَ ، قال : منِ المُسبِّحُ آنفًا ؟ قال : أنا يا رسولَ اللهِ ، إني سمعتُ أنَّ الحمارَ يقطعُ الصلاةَ ، فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : لا يقطعُ الصلاةَ شيٌء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/178 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

6 - جاءت أمُّ سُلَيمٍ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: يا رَسولَ اللهِ، عَلِّمْني كَلِماتٍ أدعو بهنَّ في صلاتي، فقال: سَبِّحي اللهَ عَشرًا، واحمَدِيه عَشرًا، وكَبِّريه عَشرًا، ثمَّ سَلِي حاجتَكِ، يقولُ: نعَمْ نعَمْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/308 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

7 - أوَّلُ ما كرِهْتِ الحجامةُ للصَّائمِ أنَّ جعفرَ بنَ أبي طالبٍ احتجمَ وَهوَ صائمٌ، فمرَّ بِهِ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: أفطرَ هذانِ، ثمَّ رخَّصَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدُ في الحجامةِ للصَّائمِ، وَكانَ أنسٌ يحتجمُ وَهوَ صائمٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/210 | خلاصة حكم المحدث : رواته كلهم من رجال البخاري إلا أن في المتن ما ينكر | أحاديث مشابهة

8 - جاءتْ أمُّ سليمٍ رضيَ اللهُ عنها إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ، علِّمني كلماتٍ أدعو بهنَّ في صلاتي . فقال : سبِّحي اللهَ عشرًا ، واحمَديهِ عشرًا ، وكبِّريهِ عشرًا ، ثمَّ سَلي حاجتَكِ ، يقولُ : نعَم نعَم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مجالس أمالي صلاة التسبيح
الصفحة أو الرقم : 1/31 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

9 - عن أنسٍ قال: كان في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم رجُلٌ يُعجِبُنا تَعَبُّدُه واجتِهادُه وقد ذكَرْنا ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم باسمِه فلم يَعرِفْه فوصَفْناه بصِفَتِه فلم يَعرِفْه ، فبينا نحنُ نَذكُرُه إذ طلَع الرجُلُ قُلْنا: هو هذا ، قال: إنَّكم لَتُخبِروني عن رجُلٍ إنَّ في وجهِه لَسَفعَةً منَ الشيطانِ ، فأقبَل حتى وقَف عليهِم ولم يُسَلِّمْ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أَنشُدُكَ اللهَ هل قلتَ حين وقَفتَ على المَجلِسِ: ما في القومِ أحَدٌ أفضَلُ مِنِّي أو خيرٌ مِنِّي ، قال: اللهمَّ نَعَمْ ثم دخَل يُصَلِّي ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: مَن يَقتُلُ الرجُلَ ؟ فقال أبو بكرٍ: أنا ، فدخَل عليه فوجَده يُصَلِّي فقال: سُبحانَ اللهِ أقتُلُ رجُلًا يُصَلِّي وقد نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم عن قتلِ المُصَلِّينَ ، فخرَج فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: ما فعَلتَ ؟ قال: كرِهتُ أنْ أقتُلَه وهو يُصَلِّي وأنتَ قد نهَيتَ عن قتلِ المُصَلِّينَ ، قال: مَن يقتُلُ الرجُلُ ؟ قال عُمَرُ: أنا فدخَل فوجَده واضِعًا جبهَتَه فقال عُمَرُ أبو بكرٍ أفضَلُ مِنِّي فخرَج ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: مَهْ ، قال: وجَدتُه واضِعًا وجهَه للهِ فكَرِهتُ أنْ أقتُلَه ، فقال: مَن يقتُلُ الرجُلَ ؟ فقال عليٌّ: أنا ، فقال: أنتَ إنْ أَدرَكتَه ، فدخَل عليه فوجَده قد خرَج ، فرجَع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال له: مَهْ ، قال: وجَدتُه قد خرَج ، قال: لو قُتِل ما اختَلَف مِن أُمَّتي رجُلانِ كان أولَّهم وآخِرَهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/484 | خلاصة حكم المحدث : [له] طرق كثيرة جدا

10 - ذُكِرَ رجلٌ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لهُ نكايَةٌ في العدوِّ واجتهادٌ فقالَ : لا أعرِفُ هذا ، قالوا : بلى ، نَعْتُهُ كذا وكذا ، قالَ : لا أعرِفُهُ ، فبينا نحنُ كذلكَ إذ طلعَ الرجلُ فقالوا : هوَ هذا يا رسولَ اللهِ ، قالَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما كنتُ أعرفُ هذا ، هذا هوَ أوَّلُ قرْنٍ رأيته في أمتِي ، إنَّ فيه [ لسَفعَةً ] من الشيطانِ ، فلمَّا دنَا الرجلُ سلمَ فردُوا عليهِ السلامَ ، فقالَ لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنشُدُكَ باللهِ ، هلْ حدَّثْتَ نفسَكَ حينَ طَلَعتَ علينَا أنْ ليسَ في القومِ أحدٌ أفضلُ منكَ ؟ قالَ : اللهمَّ نعمْ ، قالَ : فدخلَ المسجدَ ( فصلَّى ) ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي بكرٍ : قمْ فاقْتُلْهُ ، فدخَلَ أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ فوجدَهُ قائمًا يصلِّي ، فقالَ أبو بكرٍ في نفسِهِ : إنَّ للصلاةِ حرمةً وحقًّا ، ولو أنِّي استَأْمَرتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ إليهِ ، فقالَ لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أَقَتَلْتَهُ ؟ قالَ رضِي اللهُ عنهُ : لا ، رأيتُهُ قائمًا يصلِّي ، ورأيتُ للصلاةِ حرمةً وحقًّا ، وإنْ شئتَ أن أقتُلَهُ قتَلْتُهُ ، قالَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لستَ بصاحِبِهِ ، اذهَبْ يا عمرُ فاقْتُلْهُ ، فدخلَ عمرُ رضي اللهُ عنهُ المسجدَ فإذا هوَ ساجِدٌ ، فانتَظَرَهُ طويلًا ثمَّ قالَ عمرُ رضي اللهُ عنهُ في نفسِهِ : إنَّ للسجودِ حقًا ، فلو أنِّي استأمرْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقدْ استَأْمَرهُ مَن هوَ خيرٌ منِّي ، فجاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : أقتَلتَهُ ؟ قال رضيَ اللهُ عنهُ : لا ، رأيتُهُ ساجدًا ورأيتُ للسجُودِ حقًّا ، وإنْ شئْتَ أنْ أقْتَلَهُ قتَلْتُهُ ، فقالَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لستَ بصاحِبِهِ ، قمْ يا عليٌّ أنتَ صاحِبُهُ إنْ وَجَدْتَه ، فوصلَ فوجَدَهُ قدْ خرجَ من المسجدِ ، فرجعَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : أقَتَلتَهُ ؟ قالَ : لا ، قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لو قُتِلَ ما اخْتَلَفَ رجلانِ من أمتِي حتى الدجالُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/294 | خلاصة حكم المحدث : غريب، وأبو معشر فيه ضعف، وله طريق أخرى
التخريج : أخرجه المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (330)، وأبو يعلى (3668)، والآجري في ((الشريعة)) (49) باختلاف يسير.

11 - عاد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا قد صار كالفرخِ المنتوفِ فقال : هل كنتَ تدعو بشيءٍ أو تسألُه ؟ قال : قلتُ : اللهم ما كنتَ تُعاقِبُني به في الآخرةِ فعجِّلْه لي في الدنيا فقال : سُبحانَ اللهِ إذًا لا تُطيقُ ذلك ولن تُطيقَه ، هلَّا قلتُ : ربَّنا آتِنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرةِ حسنةً وقِنا عذابَ النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي الحلبية
الصفحة أو الرقم : 1/28 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح، لكنه منقطع بين حميد وأنس
التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1397)، وأبو يعلى (3802)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (555) باختلاف يسير

12 - جاءَ رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أبِي ماتَ ولم يحجّ حجّةَ الإسلامِ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أرأيتَ لو كانَ على أبيكَ دينٌ أَكنتَ تقضيهِ عنه ؟ قال نعم ، قال : فإنهُ دينٌ عليهِ فاقْضِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/468 | خلاصة حكم المحدث : [فيه صدقة] ضعيف، لكن توبع

13 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : إنِّي نذَرتُ سفَرًا و قد كَتبتُ وصيَّتي فإلى مَن أدفعُها إلى أبي أَم إلى أَخي أَم إلى ابني فقالَ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : ما استَخلَفَ عبدٌ في أهلِهِ مِن خلَيفةٍ أحبَّ إلى اللَّهِ تعالَى من أربَعِ ركعاتٍ يُصلِّيهِنَّ في بيتِهِ إذا شدَّ عليهِ ثيابَ سفَرهِ يقرأُ فيهنَّ بفاتِحةِ الكتابِ و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثمَّ يقولُ اللَّهُمَّ إني افتقَرتُ إليكَ بِهنَّ فاخلُفني بهنَّ في أَهلي ومالي فهُنَّ خليفتُهُ في أهلِهِ ومالِهِ ودارِهِ و دورٍ حولَ دارِهِ حتَّى يرجِعَ إلى أهلِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/107 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (1/261) باختلاف يسير.

14 - عن أنسٍ ، قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في مجلسٍ ، فمرّ يهوديٌّ فسلَّمَ عليهِم ، فردّ عليهِ أصحابُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قال : هل تدرونَ ما قال ؟ قالوا : نعم سلم ، قال : فإنه قال : السَّامُ عليكُم ، أي تسامونَ دينَكُم ، ردوهُ عليَّ ، قال : كيف قلتَ ؟ قال : قلت : السّامُ عليكُم . . الحديثُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/201 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأنصاري سمع من سعيد بعد اختلاطه

15 - قالَ أنسٌ رضي اللهُ عنه: خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ لحاجَةٍ ، فخرجتُ خلْفَهُ فسمِعْنَا قائلًا يقولُ: اللهمَّ إنِّي أسألُكَ شَوْقَ الصالحينَ إلى ما شوقْتَهُمْ إليهِ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لو أضَافَ عليهَا أخْتَهَا فَسَمِعْنَا القائلَ وهو يقولُ: اللهمَّ إنِّي أسألُكَ أن تعينَنِي بما ينجِينِي مما خوفْتَنِي منه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَجَبَتْ وربِّ الكعْبَةِ يا أَنَسُ ، ائتِ الرجلَ ، فاسألهُ أن يدعُوَ لرسولِ اللهِ أن يرزُقَهُ اللهُ القَبُولَ من أمتهِ ، والعونَ على ما جاءَ بهِ منَ الحقِّ ، والتصديقَ ، قالَ أنسٌ رضي اللهُ عنه فأتيتُ الرجلَ فقلتُ يا أبا عبدِ اللهِ ادعُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقالَ لِي: ومَن أنتَ ؟ فكرهتُ أن أخبِرَه ولَمْ أستَأْذِنْ وأَبَى أن يدعُوَ حتى أُخبِرَهُ ، فَرَجَعْتُ إلَى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فأخبرتُهُ فقالَ أَخْبِرْهُ ، فَرَجَعْتُ ، فقلت له: أنا رسولُ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليكَ فقالَ مرحبًا برسولِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَدَعَا له وقال أقرِئْهُ السلامَ منِي وقُلْ لَه أنا أخُوكَ الخَضِرُ أنا كنتُ أحقُّ أنْ آتِيَكَ ، قالَ: فلما ولَّيْتُ سمعتُه يقولُ اللهمَّ اجعلنِي من هذِه الأمةِ المرحومةِ المُتَابُ عليهَا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الزهر النضر
الصفحة أو الرقم : 42 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله أبو سلمة الأنصاري واهي الحديث جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3071)

16 - سألتِ امرأةٌ من الأنصارِ النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأَةِ تَرَى في منامِها ما يَرَى الرجلُ ، فقال : إذا رأتْ ذلكَ فلتغتسِلْ ، قالت عائشةُ : يا فلانةَ فضحتِ النساء َ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : دِعِيها ، فإن نساءَ الأنصارِ يسألنَ عن الفقهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/180 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد البقال ضعيف ومدلس
التخريج : أخرجه مسلم (312)، والبزار (7536) واللفظ له

17 - عن أنسٍ قال: خرجَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ لحاجةٍ ، فخرجتُ خلْفَه فسمِعْنَا قائلًا يقولُ: اللهمَّ إني أسألُك شوقَ الصادِقِينَ إلى ما شوقتَهُم إليه فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: يا لَها من دعوةٍ لو أضافَ إليها أختَها فسمعنَا القائلَ وهو يقولُ: اللهمَّ إني أسألُكَ أن تعينَنِي بما ينَجِّينِي مما خوَّفْتَنِي منه ، فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وجَبَتْ وربِّ الكعبةِ ، يا أنسُ ائتِ الرجلَ فاسألْهُ أن يدعوَ لرسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أن يرزُقَهُ الله القبولَ من أمتِهِ ، والمعونةَ على ما جاءَ به من الحقِّ والتصديقِ ، قال أنسٌ: فأتيتُ الرجلَ فقلت يا عبدَ اللهِ ادعُ لرسولِ اللهِ ، فقال لي: ومن أنتَ ؟ فكرهتُ أن أخبرَهُ ولم أستأذِنْ وأَبَى أن يدعوَ حتى أخبرَهُ ، فرجعتُ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ، فأخبرتُه فقال لي أخبِرْهُ فرجعتُ فقلت له: أنا رسولُ رسول ِالله إليك فقال مرحبًا برسولِ اللهِ وبرسولِ رسول ِالله ِفدعَا له وقال أقرئْهُ مني السلامَ مني وقل له أنا أخوكَ الخَضِرُ وأنا كنت ُأحقُّ أن آتِيَكَ ، قال: فلما ولَّيْتُ سمعتُه يقول اللهمَّ اجعلني من هذِه الأمَّةِ المرحومَةِ المُتَابِ عليها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/438 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله هذا هو أبو سلمة الأنصاري وهو واهي الحديث جدا | أحاديث مشابهة

18 - جاء ابْنُ سَلامٍ رضيَ اللهُ عنهُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ ، إنِّي سائِلُكَ عن خِصالٍ لمْ يُطْلِعِ اللهُ – تعالى – عليْها أحدًا غيرَ مُوسَى بنِ عِمْرَانَ – عليهِ السلامُ –فإنْ كُنْتَ تعلمُها فهوَ ذَاكَ ، وإِلا فهوَ شيءٌ خَصَّ اللهُ – تعالى – بهِ مُوسَى بنَ عِمْرَانَ – عليهِ السلامُ – فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا ابنَ سَلامٍ ، إنْ شِئْتَ أخبرْتُكَ . فقال : أَخْبَرَنِي ، فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إِنَّ الملائكةَ المقربينَ لمْ يُحِيطُوا بِخَلْقِ العرشِ ، ولا عِلْمَ لهُمْ بهِ ، ولا حملَتَهُ الذينَ يَحْمِلونَهُ ، وإنَّ اللهَ – تعالى – لمَّا خلقَ السَّماوَاتِ والأرضَ قالتِ الملائكةُ : رَبَّنا، هل خَلَقْتَ خَلْقًا أَعْظَمَ مِنَ السمواتِ والأرضِ ؟ قال : نَعَمْ ، البِحارُ ، قالوا : هل خَلَقْتَ خَلْقًا أَعْظَمَ مِنَ البِحارِ ؟ قال : نَعَمْ ، العرشُ ، قالوا : هل خَلَقْتَ خَلْقًا هو أَعْظَمُ مِنَ العرشِ ؟ قال : نَعَمْ ، العَقْلُ ، قالوا : رَبَّنا ما بَلَغَ من قدرِ العَقْلِ وخلقِهِ ؟ قال : هَيْهاتَ لا يُحاطُ بِعلمِهِ ، قال : هل لَكُمْ عِلْمٌ بِعَدَدِ الرَّمْلِ ؟ قالوا : لا ، قال : فإنِّي خَلَقْتُ العَقْلَ أَصْنافًا شَتَّى كَعَدَدِ الرَّمْلِ ، فَمِنَ الناسِ مَنْ أُعْطِيَ من ذلكَ حَبَّةً واحدةً ، وبَعْضُهُمُ الحَبَّتَيْنِ والثَّلاثَ والأربعَ ، ومِنْهُمْ مَنْ أُعْطِيَ فَرَقًا ، ومِنْهُمْ من أعطي وسقا ، ومِنْهُمْ مَنْ أُعْطِيَ وسْقًا ، ومِنْهُمْ مَنْ أُعْطِيَ وسْقَيْنِ ، وبعضُهمْ أُعْطِيَ أكثرَ من ذلكَ ، كذلكَ إلى ما شاءَ اللهُ مِنَ التَّضْعِيفِ ، فقال ابْنُ سَلامٍ رضيَ اللهُ عنهُ : فمَنْ أولئكَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : العُمَّالُ بِطَاعَةِ اللهِ – تعالى – على قدرِ أَعْمالِهِمْ ، وجِدِّهِمْ ، ويَقِينِهِمْ ، فَالنُّورُ الذي جعلَهُ اللهُ – تعالى – في عقولِهِمْ وفَهْمِهِمْ في ذلكَ كلِّهِ على قدرِ الذي آتَاهُمْ ، فَبِقدرِ ذلكَ يَعْمَلُ ( العَامِلُ ) مِنْهُمْ ، ويَرْتَفِعُ في الدَّرَجَاتِ ، فقال ابْنُ سَلامٍ رضيَ اللهُ عنهُ : والذي بعثَكَ بِالهُدَى ودِينِ الحَقِّ ، ما [ خرمْتُ ] حرفًا واحدًا مِمَّا وجَدْتُ في التوراةِ ، وإِنَّ مُوسَى – عليهِ السلامُ – أولُ مَنْ وصَفَ هذه الصِّفَةَ ، وأنتَ الثَّانِي ، فقال رسولُ اللهِ : صَدَقْتَ يا ابنَ سَلامٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/212 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (826)

19 - أن النبي صلى الله عليه وسلم صلّى بهِم الهاجرةَ فرفعَ صوتهُ بِ { الشَّمْسِ وَضُحَاهَا } { وَاللّيْلِ إِذَا يَغْشَى } فقال له أبَيّ بن كعبٍ رضي الله عنهُ : يا رسولَ اللهِ أُمِرْتَ في هذهِ الصلاة بشيءٍ ؟ قال : لا ، ولكنّي أردتُ أن أؤقّتَ لكُم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/443 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الرحال وقد ضعفه بعضهم، لكن يقوى حديثه بشواهده

20 - في قصَّةِ إسلامِ أبي قُحَافَةِ قال فلمَّا مدَّ يدَه يبايعُه بكى أبو بكرٍ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يبكيك قال لأن تكونَ يدُُ عمِّك مكانَ يدِه ويسلمُ ويُقرُّ اللهُ عينَك أحبُّ إليَّ من أن يكونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/116 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نجده فيما لدينا من كتب مسندة

21 - قالوا : يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الحجُّ في كلِّ عامٍ ؟ فقال : لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ ولَوْ وجَبَتْ ، لمْ تَقُومُوا بِها ، ولَوْ لمْ تَقُومُوا بِها عُذِّبْتُمْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/3 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثوقون
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2885)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2228) واللفظ لهما، وأبو يعلى (3690) مطولاً | شرح حديث مشابه

22 - دخلت أمُّ سليمٍ رضيَ اللهُ عنها على النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَتْ : يا رسولَ اللهِ المرأةُ ترى في منامها ما يرى الرجلُ ، فقالَتْ أمُّ سلمةَ رضيَ اللهُ عنها : تربتْ يداكِ يا أمَّ سليمٍ فضحتِ النساءَ : فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ منتصرًا لأمِّ سليمٍ : بل أنتِ تربتْ يداكِ ، إنَّ خيركنَّ لَمَنَ تسألُ عما يعنيها ، إذ رأتِ الماءَ فلتغتسل فقالَتْ أمُّ سلمةَ : وهل للنساءِ ماءٌ ؟ قال : نعم فمن أين يُشبههنَّ الولدُ ؟ إنَّما هن شقائقُ الرجالِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/28 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
التخريج : أخرجه مسلم (310) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

23 -  أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى على قبرِ امرأةٍ قد دُفِنَتْ. ولِمالِكٍ عن أبي أُمامةَ بنِ سُهَيلٍ قال: إنْ مِسْكينةً مرِضَتْ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا ماتَتْ فآذِنوني بها، فخرَجوا بجَنازَتِها ليلًا، فكرِهوا أنْ يوقِظوه، الحديثَ. وفيه: فخرَجَ حتَّى صَفَّ بالنَّاسِ على قبرِها، وكبَّرَ أربعًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/232 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد

24 - عن أنسٍ قال : قال غلامٌ منا من الأنصارِ يوم حُنَينٍ : لن نُغلبَ اليومَ من قِلّةٍ ، فما هو إلا أن لقينَا عدونا فانهزمَ القومُ ، وكانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على بغلةٍ لهُ ، وأبو سفيانَ بن الحارثَ آخِذٌ بلجامِها ، والعباسُ عمّهُ آخذٌ بغرزِها ، وكنّا في وادٍ دهسٍ ، فارتفعَ النقعُ ، فما منا أحدٌ يُبصرُ كفهُ ، إذا شخصٌ قد أقبل ، فقال : إليكَ ! من أنتَ ؟ قال : أنا أبو بكرٍ ، فِداكَ أبي وأمي ، وبهِ بضعةَ عشرَ ضربةً ، ثم إذا شخصٌ قد أقبلَ ، فقال : إليكَ ! من أنتَ ؟ فقال : أنا عمرُ بن الخطابِ ، فِداكَ أبي وأمي ، وبه بضعةَ عشرَ ضربةً ؛ وإذا شخصٌ قد أقْبَلَ وبهِ بضعةَ عشرَ ضربةً ، فقال إليكَ ! من أنت ؟ فقال : عُثمانُ بن عفانٍ ، فداكَ أبي وأمي ، ثم إذا شخصٌ قد أقْبَلَ وبه بضعةُ عشرَ ضربة ، فقال : إليكَ ! من أنتَ ؟ فقال : علِيّ بن أبي طالبٍ ، فداكَ أبي وأمي ، ثم أقبلَ الناسُ ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ألا رجلٌ صَيّتٌ ينطلقُ فينادِي في القومِ ؟ فانطلقَ رجلٌ فصاحَ ، فما هو إلا أن وقعَ صوتهُ في أسمَاعهِم ، فأقبلوُا راجعينَ ، فحملَ النبي صلى الله عليه وسلم وحمَلَ المسلمونَ معهُ ، فانهزمَ المشركونَ ، وانحازَ دُرَيْدُ بن الصُمّةِ على جُبَيْلٍ – أو قال – على أكَمَةٍ في زهاءِ ستمائَة ، فقال له بعضُ أصحابِهِ : أرَى واللهِ كتيبَةً قد أقبلتْ ، فقال : حَلّوهُم لِي ، فقالوا : سيماهُم كذا ، حليتهُم كذا ، قال : لا بأسَ عليكُم ، قضاعةُ مَنطلقةُ في آثارِ القومِ ، قالوا : نرى واللهِ كتيبةً خشناءَ قد أقبلتْ ، قال : حلُوهُم لِي ، قالوا : سيماهم كذا من هيئتهم كذا ، قال : لا بأسَ عليكُم ، هذه سُلَيمُ ، ثم قالوا : ترى فارسا قد أقبلَ ، فقال : ويْلَكُم ! وحدهُ فقالوا : وحدهُ ، قال : حلوهُ لي ، قالوا : معتجرٌ بعمامةٍ سوداءُ ، قال دُرَيْدُ : ذاك – والله – الزبيرُ بن العوامِ ، وهو – والله – قاتلكُم ومخرجكُم من مكانكُم هذا ، قال : فالتفتَ إليهِم ، فقال : علامَ هؤلاءِ ها هنا ؟ ! فمضى ومن اتبعهُ ، فقُتِلَ بها ثلاثمائةٍ ، وجَزّ رأْسَ دُرَيدُ بن الصُمّةِ فجعله بين يديهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/45 | خلاصة حكم المحدث : منكر فيه مخالفة في مواضيع لما رواه الثقات | أحاديث مشابهة

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا فَقَدَ الرجُلَ مِن إخوانِهِ ثلاثةَ أيَّامٍ سأل عنه، فإنْ كان غائِبًا دعا له، وإنْ كان شاهدًا زارَهُ، وإنْ كان مريضًا عادَهُ، ففَقَدَ رجُلًا مِنَ الأنصارِ، فسأل عنه في اليومِ الثَّالثِ، فقيل: يا رسولَ اللهِ، ترَكْناهُ مِثْلَ الفَرْخِ لا يدخُلُ في رأسِهِ شيءٌ إلَّا خرَجَ مِن دُبُرِهِ، فقال لبعضِ أصحابِهِ: عُودُوا أخاكُمْ؛ فخرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَعودُهُ، وفي القومِ أبو بكرٍ وعمرُ رَضِيَ اللهُ عنهما، فلمَّا دخَلْنا إذا هو كما وُصِفَ لنا، فقال: كيف تَجِدُكَ؟ قال: لا يدخُلُ شَيْءٌ في رأسي إلَّا خرَجَ مِن دُبُري، قال: ومِمَّ ذاكَ؟ قال: يا رسولَ اللهِ، مرَرْتُ بكَ وأنتَ تُصَلِّي المغرِبَ، فصَلَّيْتُ معكَ وأنتَ تقرَأُ هذهِ السُّورةَ: {الْقَارِعَةُ (1) مَا الْقَارِعَةُ} [القارعة: 1، 2] إلى آخِرِها، فقلتُ: اللَّهمَّ ما كان لي مِن ذَنْبٍ أنتَ مُعَذِّبي عليه في الآخِرةِ فعَجِّلْ لي عُقوبتَهُ في الدُّنيا؛ فتَراني كما تَرى، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لَبِئْسَما قلتَ، ألَا سألْتَ اللهَ تعالى أنْ يُؤْتيَكَ في الدُّنيا حسنةً، وفي الآخِرةِ حسنةً، وأنْ يَقيَكَ عذابَ القبرِ؟ قال: فأمَرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدعا بذلكَ، ودعا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فقام كأنَّما نَشِطَ مِن عِقالٍ، فلمَّا خرَجْنا قال عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه: يا رسولَ اللهِ، حَضَضْتَنا آنِفًا على عيادةِ المريضِ، فما لنا في ذلكَ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ المرءَ المسلِمَ إذا خرَجَ مِن بَيْتِهِ يَعودُ أخاهُ المسلِمَ خاضَ في الرَّحمةِ إلى حِقْوَيْهِ، فإذا جلس عندَ المريضِ غَمَرَتْهُ الرَّحمةُ، وغَمَرَتِ المريضَ الرَّحمةُ، وكان المريضُ في ظِلِّ عرشِ اللهِ تعالى، وكان العائِدُ في ظِلِّ قُدُسِهِ، ويقولُ اللهُ تعالى لملائكتِهِ: انظُروا كَمِ احتسَبوا عند المريضِ العُوَّادُ؟ قال: يقولونَ: أيْ رَبِّ، فُواقًا -إنْ كان فُواقًا-، فيقولُ لملائكتِهِ: اكتُبوا لعبدي عِبادةَ ألْفِ سَنةٍ، فإنْ كان احتسَبوا ساعةً، قال: اكتُبوا له دَهْرًا -والدَّهرُ: عشَرةُ آلافِ سَنةٍ-، إنْ مات قَبلَ ذلكَ دخَلَ الجنَّةَ، وإنْ عاش لم تُكتَبْ عليه خطيئةٌ واحدةٌ، وإنْ كان صباحًا صَلَّى عليه سبعونَ ألفَ مَلَكٍ حتَّى يُمْسيَ، وكان في خِرافةِ الجنَّةِ، وإنْ كان مساءً صَلَّى عليه سبعونَ ألفَ مَلَكٍ حتَّى يُصْبِحَ، وكان في خِرافةِ الجنَّةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/95 | خلاصة حكم المحدث : أول الحديث بمعناه في الصحيح، وليس بسياقه، ومن سؤاله عمر إلى أخره موضوع
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3429) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2688) مختصراً

26 - كان رجلٌ على عهد النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يغزو معنا ، فإذا رجع وحَطَّ عن راحلتِهِ عَمَدَ إلى المسجدِ فجعل يُصلِّي فيهِ ، فيُطِيلُ الصلاةَ حتى جعل بعضُ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَرَوْنَ أنَّ لهُ فضلًا عليهم ، فمرَّ يومًا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قاعدٌ في أصحابِهِ ، فقال لهُ بعضُ أصحابِهِ : هو ذاك – فإما أَرْسَلَ إليهِ ، وإما جاء هو من قِبَلِ نفسِهِ – فلمَّا رآهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُقْبِلًا قال : والذي نفسي بيدِهِ إنَّ بين عينيْهِ لسَفْعَةً من الشيطانِ ، فلمَّا وقف على المجلسِ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : قلتَ في نفسِكَ حين وقفتَ ليس في القومِ خيرٌ مِنِّي ؟ قال : نعم ، ثم انصرفَ فأتى ناحيةً من المسجدِ فخَطَّ خَطَّةً برِجْلِهِ ، ثم صَفَّ كعبيْهِ ، ثم قام يُصلِّي . . فذكرَ نحوَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 5/55 | خلاصة حكم المحدث : له أوجه
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4127)

27 - عن أنسٍ _ رضِيَ اللَّهُ تَعالى عنهُ _ قال : أنَّهُ رأى رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - عامَ الفَتحِ دخلَ مَكَّةَ وعلَى رأسِهِ المِغفرُ . فلمَّا نزعَه - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - أتاهُ رجُلٌ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ هذا ابنُ خَطَلٍ مُتعلِّقٌ بأستارِ الكعبةِ فقالَ النَّبِيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ – اقتُلوه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2/659 | خلاصة حكم المحدث : رجال هذا الإسناد ثقات أثبات , إلا أن في أبي أويس بعض كلام

28 - كانَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقومُ يومَ الجمُعةِ إلى جِذعٍ منصوبٍ في المسجِدِ فيُسنِدُ ظهرَهُ إليه فيخطُب النَّاسَ ، فجاءه روميٌّ فقال : ألا أصنَعُ لكَ شيئًا تقعُدُ عليهِ وكأنَّكَ قائمٌ ؟ قال : فصنَع له مِنبرًا له درجَتانِ ويقعُدُ في الثَّالثَةِ ، فلمَّا قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ علَى ذلكَ المنبَرِ خارَ الجِذعُ كخُوارِ الثَّورِ حُزنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى ارتجَّ المسجِدُ لخُوارِهِ ، فنزلَ إليهِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فالتزمَهُ وهو يخورُ ، فلمَّا التزَمهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سكتَ ، ثمَّ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : والَّذي نَفسي بيدِهِ لو لم ألتَزِمْهُ ما زال هكَذا حتَّى تقومَ القِيامَةُ حُزنًا علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدُفِنَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/225 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3627)، وابن ماجه (1415)، وأحمد (13363) بنحوه مختصراً، والدارمي (41) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - يا فلان ، فعلتَ كذا وكذا ؟ قال : لا ، واللهِ الذي لا إله إلا هو ما فعلتُ . ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يعلَمُ أنه فعلهُ ، فقال له : لقدْ كفّرَ الله عنك كذبكَ بتصديقِكَ لا إله إلا الله
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/238 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحارث بن عبيد] خالفه حماد بن سلمة – وهو أتقن منه في ثابت – فقال: عن ثابت، عن عبد الله بن عمر. قال حماد: لم يسمع ثابت هذا من ابن عمر رضي الله عنهما بينهما رجل
التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((المسند)) (1374)، والبزار (6903)، وأبو يعلى (3368) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

30 - أنَّه رأى رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- عامَ الفَتْحِ دَخَل مكَّةَ وعلى رأسِه المِغْفَرُ، فلمَّا نزَعَه -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- أتاه رجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- هذا ابنُ خَطَلٍ مُتعَلِّقٌ بأستارِ الكَعْبةِ، فقال النَّبيُّ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: "اقتُلوه"
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 659 | خلاصة حكم المحدث : ورجال هذا الإسناد ثقات أثبات، إلا أن في أبي أويس بعض كلام، وقد جزم جماعة من الحفاظ منهم: البزار أنه كان رفيق مالك في السماع