logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 567/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (9030)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1342) مطولاً باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (2222)، ومسلم (155) دون ذكر "والقرد" | شرح حديث مشابه

2 - ما من أحدٍ يُسلِّمُ عليَّ إلا ردَّ اللهُ عليَّ روحي حتى أرُدَّ عليه السلامَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 563/6 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (2041) واللفظ له، وأحمد (10815) | شرح حديث مشابه

3 - . .فإن مرَّتْ بي ثلاثةٌ فلقيَهُ فليسلِّم علَيهِ ، فإن ردَّ علَيهِ فقدِ اشترَكا في الأجرِ ، وإن لم يردَّ علَيهِ فقد باءَ بالإثْمِ وخرجَ المسلِّمُ منَ الهِجرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/511 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

4 - مَن لَم يَسأَلِ اللهَ يَغضَبْ عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/97 | خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
التخريج : أخرجه الترمذي (3373) واللفظ له، وابن ماجه (3827)، وأحمد (9719))

5 - تزوَّج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو مُحرِمٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/71 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل أبو العلاء فيه ضعف ، لكنه يعتضد بحديث ابن عباس
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4214)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/38)

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قضَى باليمينِ مع الشاهدِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/333 | خلاصة حكم المحدث : رجاله مدنيون ثقات | شرح حديث مشابه

7 - من كان لأحدٍ عليهِ حقٌّ فليُعطِه إياهُ أو ليتحللْه منهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/265 | خلاصة حكم المحدث : موصول
التخريج : أخرجه مسدد كما في ((تغليق التعليق)) لابن حجر (3/361) مطولاً واللفظ له، وأخرجه البخاري (2449) مطولاً باختلاف يسير

8 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان ينهضُ على صدورِ قدميْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - من ذهبَ فيقتتلُ عليْهِ الناسُ فيُقتَلُ من كلِّ عشرةٍ تسعةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/87 | خلاصة حكم المحدث : [رواية] شاذة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4046)، وأحمد (7554) بزيادة في أوله واللفظ له

10 - يَنْزِلُ عيسى عليه ثوبان مُمَصَّرَان فيَدُقُّ الصليبَ، ويَقْتُلُ الخنزيرَ، ويَضَعُ الجزيةَ، ويدعو الناسَ إلى الإسلامِ ، ويُهْلِكُ اللهُ في زمانِه المِلَلَ كلَّها إلا الإسلامَ ، وتَقَعُ الأَمَنَةُ في الأرضِ حتى تَرْتَعَ الأُسُودُ مع الإبلِ، وتَلْعَبُ الصبيانُ بالحيَّاتِ – وقال في آخرِه - ثم يُتَوَفَّى ، ويُصَلِّي عليه المسلمون.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 569/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4324)، وأحمد (9270) باختلاف يسير. ونزول عيسى أصله في صحيح البخاري (2222)، ومسلم (155) | شرح حديث مشابه

11 - من عُرضَ عليْهِ طيبٌ فلا يردَّهُ فإنَّهُ طيِّبُ الرِّيحِ خفيفُ المَحمَلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/383 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه مسلم من هذا الوجه لكن وقع عنده (ريحان) بدل طيب
التخريج : أخرجه أبو داود (4172) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2253) بنحوه | شرح حديث مشابه

12 - من عُرِضَ عليهِ طِيبٌ فلا يردُّه فإنَّهُ خفيفُ الحملِ طيبُ الرائحةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/248 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5259) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2253) بنحوه | شرح حديث مشابه

13 - دعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالبرَكَةِ في السَّحورِ والثَّريدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/462 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (7794)، وأبو يعلى (6367) واللفظ لهما، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1446) باختلاف يسير.

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ سجدَ في سورةِ النَّجمِ وسجَدنا معَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/646 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

15 - حديثُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كَرِهَ أن يؤذِّنَ الرَّجلُ بغَيرِ وضوءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (200)، والبيهقي (1932) بنحوه

16 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا عطسَ وضعَ يدَه على فيهِ وخفضَ صوتَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/618 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وله شاهد
التخريج : أخرجه أبو داود (5029)، والترمذي (2745)، وأحمد (9662) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

17 - إذا زنَى الرَّجلُ خَرجَ منهُ الإيمانُ فَكانَ عليهِ كالظُّلَّةِ فإذا أقلعَ رَجعَ إليهِ الإيمانُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4690) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (1254) واللفظ له | شرح حديث مشابه

18 - كتَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلى أهلِ اليمنِ أنْ يُؤْخَذَ من العسَلِ العْشْرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/407 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن محرر قال البخاري: عبد الله متروك
التخريج : أخرجه البيهقي (7708)

19 - قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الغدِ يومَ النحرِ - وهو بمِنًى - نحن نازلون غدًا بخَيفِ بني كِنانةَ ، حيث تقاسموا على الكفرِ ، يعني بذلك المُحصَّبَ ، وذلك أنَّ قريشًا وكِنانةَ تحالفتْ على بني هاشمٍ وبني عبدِ المُطلبِ - أو بني المطلبِ - أن لا يناكِحوهم ولا يبايِعوهم حتى يسلِّموا إليهم النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/529 | خلاصة حكم المحدث : يختلج في خاطري أن جميع ما بعد قوله يعني المحصب إلى آخر الحديث من قول الزهري أدرج في الخبر
التخريج : أخرجه البخاري (1590) واللفظ له، ومسلم (1314)

20 - . . فقالَت أردتُ أن أعلمَ إن كنتَ نبيًّا فسيُطلعُكَ اللَّهُ علَيهِ وإن كنتَ كاذِبًا فأريحُ النَّاسَ منكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح عن ابن عباس

21 - قام رجلٌ يُصلِّي فجهرَ بالقراءة ِفقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : لا تُسمعْني وأسمِعْ ربَّكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/345 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (8326)، والبزار (7906)، والبيهقي (3025) باختلاف يسير.

22 - أنَّ رجلًا شَكَى إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قَسوةَ قلبِهِ فقالَ : أطعِمِ المِسكينَ وامسَحْ رأسَ اليتيمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/155 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (2/ 263)، وعبد بن حميد في ((المنتخب)) (2/ 336)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (ص: 350) باختلاف يسير.

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يخطُبُ وَهوَ مستنِدٌ إلى جِذعٍ فقالَ إنَّ القيامَ قد شقَّ عليَّ فقالَ لَه تميمٌ الدَّاريُّ ألا أعمَلُ لَكَ مِنبرًا كما رأيتُ يُصنَعُ بالشَّامِ فشاوَرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المسلِمينَ في ذلِكَ فرَأوا أن يتَّخذَهُ فقالَ العبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلِبِ إنَّ لي غُلامًا يقالُ لَه كلابٌ أعملَ النَّاسَ ، فقالَ : مُرهُ أن يعمَلَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/463 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا الواقدي

24 - كان جعفر يُحِبّ المساكينَ ويَجْلِسُ إليهم ويحدّثهم ويحدّثونَه ، وكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُكنّيه أبا المساكِينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/469 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم المخزومي ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (3766) مطولاً، وابن ماجه (4125) باختلاف يسير

25 - قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أيما رجلٍ مات أو أفلس فصاحبُ المتاعِ أحقُّ بمتاعِه إذا وجدَه بعينِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/79 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (3523)، وابن ماجه (2360) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ بأرنَبٍ قد شَواها فوضعَها بين يديه ، فأمسك وأمرَ أصحابَه أن يأكُلوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/579 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ، إلا أنه اختلف فيه على موسى بن طلحة اختلافا كثيرا
التخريج : أخرجه النسائي (2421)، وأحمد (8415) باختلاف يسير.

27 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان في جِنازةٍ فرأى عمرَ امرأةً فصاح بها! فقال : دَعْها يا عمرُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 173/3 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1587)، وأحمد (9731) باختلاف يسير

28 - إنَّ اللهَ تجاوزَ لأُمَّتِي عما وسوستْ – أو حدَّثتْ – بهِ أنفسها ، ما لم تعملْ بهِ أو تكلَّمْ وما استُكرهوا عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/557 | خلاصة حكم المحدث : ما بعد تكلم زيادة منكرة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا رفَّأَ إنسانًا قالَ : بارَكَ اللَّهُ لَكَ وبارَكَ عليكَ وجمعَ بينَكُما في خيرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/129 | خلاصة حكم المحدث : أقوى من حديث معاذ [في الباب]
التخريج : أخرجه أبو داود (2130)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10089)، وابن ماجه (1905)، وأحمد (8956) باختلاف يسير.

30 - [نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن بيعِ الطعامِ حتى يَجرى فيهِ الصاعانِ صاعُ البائعِ والمشتري، فيكونُ لصاحِبِهِ الزيادَةُ وعليه النقصانُ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/411 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5902 )، وأبو يعلى في ((المعجم)) (293)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (10701).