logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - المؤمنُ واهٍ راقعٌ فسعيدٌ من هلكَ على رقعهٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن خالد الخزاعي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

182 - من رابطَ فوقَ ناقةٍ حرّمهُ اللهُ على النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 192 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن الجدعاني متروك و[فيه] سليمان بن مرفاع واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

183 - مَن حافظَ عَلى الخمسِ جازَ على الصِّراطِ كالبرقِ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 150 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

184 - مِن حقِّ الولدِ تَعليم كتابَ اللَّهِ ، والسِّباحةَ ، والرَّميَ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : فيه جراح بن منهال كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

185 - حَدَثُ اللسانِ أشدُّ من حَدَثِ الفرج ِوفيهِما الوُضوءُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

186 - مَن أحيا لَيلَتيْ العيدِ ولَيلةَ النِّصفِ لَم يمتْ قلبُهُ
الراوي : كردوس بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 185 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن إبراهيم القرشي واه و[فيه] مروان بن سالم متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

187 - من اجتنبَ أربعًا دخل الجنَّةَ الفُرُوجَ والدماءَ والأموالَ والأَشْرِبةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : فيه حميد بن الربيع تالف و[فيه] رواد بن الجراح ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

188 - فأعطاني دمهُ فشربتهُ ثم أخبرتُهُ فقال احترزتَ من النارِ
الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 61 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عمر بن سفينة قال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به [وروي من طريق فيها أبو هرمز وقد كذبه يحيى] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

189 - من طاف سبعًا ثمَّ صلَّى ركعتينِ فهو عدلُ مُحرَّرٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 190 | خلاصة حكم المحدث : فيه حماد بن الجعد قال يحيى ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

190 - من أتى ساحرًا فصدقه برئ مما أُنزل على محمدٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن قيس الكوفي لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

191 - خيرُكم من لم يتركْ آخرتَه لدنياه ولا دنياه لآخرتِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 196 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة

192 - من قضى لأخيه حاجةً كان كمن خدَم اللهَ عُمرَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا أعرفه [وروي بسند كأنه موضوع] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

193 - شرُّ الناسِ مَن نزلَ وحدَهُ وجَلدَ عبدَهُ ومَنعَ رِفدَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 169 | خلاصة حكم المحدث : وضعه إسحاق بن وهب الطهرمسي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

194 - قالتْ عائشةُ لنسوةٍ من حمصٍ لعلكِ من الكفرةِ اللاتي يدخلنَ الحماماتِ فقلن إنا لنفعلُ قالت أما إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول أيُّما امرأةٍ نزعتْ ثيابَها في غيرِ بيتِ زوجِها فقدْ هتكتْ ما بينَها وبينَ ربِّها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد وهو واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

195 - مَن أَحيا لَيلَتيْ العيدِ لَم يَمُتْ قلبُه إذا ماتَتِ القُلوبُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 178 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن هارون متروك والمحفوظ أنه من قول مكحول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعا عن النبي صلى الله عليه وسلم، والصواب أنه من قول مكحول

196 - لسِقطٌ أُقَدِّمُه بين يديَّ أحَبُّ إليَّ من فارسٍ أُخَلِّفُه وَرائي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 345 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عبد الملك النوفلي ترك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

197 - مَن أتى الحائضَ فجاءه ولدٌ أجْذَمُ فلا يلومنَّ إلَّا نفسَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 131 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن محمد الأعسم متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

198 - . من كثُرَ ضَحِكُه استُخِفَّ به ومن كثُرَ مزاحُه ذهبتْ جلالتُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زفر بن واصل مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

199 - للهِ في كلِّ ساعةٍ من يومِ الجمُعةِ وليلتِها سِتمئةُ عتيقٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الواحد بن زيد واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

200 - من تزوَّجَ أحرَزَ نصفَ دِينِه فلْيَتَّقِ اللهَ في النِّصفِ الباقي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 204 | خلاصة حكم المحدث : فيه هياج بن بسطام متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

201 - صنفانِ من أمّتِي ليسَ لهما في الإسلامِ نصيبٌ القدريّةُ والمرجئةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 51 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام لا شيء [وروي من طريق فيها متروك] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

202 - إذا قدمَ أحدكُم من سفرٍ فليُهْدِ أهلهُ وليُطْرِفهُم ولو بحِجَارةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مالك بن المنذر بن عبيد الله هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

203 - مَن كذَّب بالقدرِ أو خاصمَهم فَقد كَفر بما جئتُ بهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : فيه سوار متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

204 - منِ احتَكرَ على المسلِمينَ طعامَهم، ضربَهُ اللَّهُ بإفلاسٍ، أو بجذامٍ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

205 - إن للهِ مئةَ خُلُقٍ من أتى بخُلُقٍ منها دخل الجنةَ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 363 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن زيد ضعيف وروي عن أبي سعيد بسند فيه ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

206 - من انتسبَ إلى تسعةِ آباءٍ كفارٍ فجزاؤها فهو عاشرُهم في النارِ
الراوي : عبدالله بن مطر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد الكندي مجهول وعبادة بن نسي لم يدرك أبا ريحانة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

207 - ينزلُ فيغفِرُ لكلِّ نفسٍ إلَّا من في قلبِه شحناءُ أو مشركٌ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 183 | خلاصة حكم المحدث : فيه غير واحد من الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المهلب مطرح واه و[فيه] عبيد الله بن زحر ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

209 - إنَّ المُتكبِّرينَ يومَ القيامةِ يُجعلونَ في توابيتٍ من نارٍ فيُقفَلُ عليهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

210 - من زوّقَ بيتهُ أو زخرفَ مسجدهُ لم يبتْ أو تصيبهُ قارعةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 136 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو البختري كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع
 

1 - لا تُصلُّوا إلى أحدٍ ولا إلى قبرٍ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 147 | خلاصة حكم المحدث : فيه ثلاثة ضعفاء | أحاديث مشابهة

2 - لا يدخلُ أحدٌ الجنةَ إلا بجوازٍ يُكتبُ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ هذا كتابٌ منَ اللهِ لفلان بن فلان أدخلوهُ جنّة عاليَةً قُطوفها دانية
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 361 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالرحمن بن زياد بن أنعم واه [وروي من طريق أخرى فيها من لا يعرف]

3 - من قال أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له إلهًا واحدًا أحدًا صمدًا لم يلدْ ولم يولدْ ولم يكن له كفُوًا أحدٌ كُتِبَ له أربعونَ ألفَ حسنةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 304 | خلاصة حكم المحدث : فيه الخليل بن مرة ضعيف و[فيه] يزيد الرقاشي هالك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/60)

4 - حُجُّوا قبلَ أن لا تَحُجُّوا تَقعُدُ أعرابُها على أذنابِ شِعابِها فلا يَصِلُ أحدٌ إلى الحَجٍّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 187 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن بحير بن ريسان صدوق و[فيه] محمد بن أبي محمد مجهول وأبوه كذلك
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/286)، والدارقطني (2/301)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/37).

5 - بئسَ البيتُ الحمّامُ لا بيتَ يسترُ ولا ماءَ يطهّرُ ما يسرنِي أنّي دخلتهُ وأن لي مثلُ أحدٍ ذهبا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جناب ضعيف فلعله من قول عائشة فوهم ورفعه
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7772)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (332)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (555) باختلاف يسير.

6 - من كرامَتي أني وُلِدتُ مَختونًا ولم يرَ أحدٌ سَوْءَتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 57 | خلاصة حكم المحدث : فيه سفيان بن محمد المصيصي يسرق الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6148)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/24) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/329) واللفظ له

7 - مَنْ قَرَأَ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} مئَتَي مرةٍ غُفِرَتْ لهُ ذُنُوبُ مئتَي سَنَةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 40 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن أبي جعفر متروك [وروي] بلفظ آخر وفيه واه
التخريج : أخرجه الباغندي في ((الأمالي)) (77)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/187)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (152) باختلاف يسير.

8 - ما من أحدٍ غنيّ ولا فقيرٍ إلا يودُّ يومَ القيامةِ أنه أُوتِيَ قُوتا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نفيع بن الحارث متروك
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4140)، وأحمد (12710) باختلاف يسير

9 - إن اللهَ فضّلَ قُريشا بسبعٍ أنّي منهم وأنَّ اللهَ أنزلِ فيهم سورةً كاملةً وأنّهم عبدوا اللهَ عشرينَ سنةً لا يعبدهُ أحدُ غيرهُم ونصرهُم يومَ الفيلَ وأن الخلافةَ والسدانةِ فيهِم
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 103 | خلاصة حكم المحدث : مرسل فيه إبراهيم بن محمد التيمي واه و[فيه] عتيبة بنت عبد الملك مجهولة | أحاديث مشابهة

10 - عن جدارِ غزونا مع النبي صلى الله عليه وسلم فلقينَا عدوا فقامَ فحمدَ اللهَ وأثنى عليهِ وقال أيها الناسُ إنكم قد أصبحتُم وعليكُم من اللهِ نعمٌ ما بينَ خضراءَ وصفراءَ وحمراءَ وفي البُيوتِ ما فيها إذا لقيتُم عدوكُم فقدمَا قدما فإنه ليسَ أحدٌ منكم يحملُ إلا أنزلَ اللهُ إليهِ اثنتانِ من الحورِ العينِ . . . . . . .
الراوي : جدار السلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العباس بن الفضل الأنصاري يرمى بالكذب [وروي بأسانيد أخرى اختلف فيها عن مجاهد في رفعه]

11 - دخَل غُلامٌ فدَعا بهذه الدعواتِ فقال نبيُّ اللهِ لقد دعَوتَ بدَعواتٍ ما دَعا بهن أحدٌ إلا استُجيبَ له اللهم إني أسألُك التوبةَ من مظالِمَ كثيرةٍ لعبادِك قبلي . . . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 309 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

12 - إنَّ اللهَ نظرَ في قلوبِ العبادِ فلمْ يجدْ أتقَى من قلوبِ أصحابي فاختارَهُم فمَا حسَّنُوا فهوَ عندَ اللهِ حسنٌ وما استَقبَحوا فهوَ عندَ اللهِ قبيحٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 96 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن عمرو النخعي كذاب

13 - سأَلْتُ ربِّي فيما يختلِفُ فيه أصحابي بعدي، فأوحى إليَّ: إنَّ أصحابَكَ عندي بمنزلةِ النُّجومِ، بعضُها أضوأُ مِن بعضٍ، فمَن أخَذ بشيءٍ ممَّا هم فيه مِن اختلافِهم، فهو على هُدًى.
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : روي عن عبد الرحيم بن زيد كذبه ابن معين | أحاديث مشابهة

14 - قالَ أنسٌ كانَ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رجلٌ يعجبُنَا تَعَبُّدُهُ واجتَهَادُهُ فذَكَرنَاهُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلَمْ يعرفُهُ ووصفنَاهُ فلمْ يعرِفْهُ فبينَا نحنُ نذْكُرُهُ إذْ طَلَعَ الرجلُ فقالَ إنكم لتخبِرونِي عن رجلٍ على وجهِهِ سَفْعَةٌ من الشيطانِ فلمَّا جاءَ المجلسَ وقفَ فلمْ يُسَلِّمْ فقالَ لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَّ نُشَدتُكَ باللهِ هلْ قُلتَ ما في القومِ أَحَدٌ أفضلُ منِّي فقالَ اللهمَّ نعم فدخَلَ فصلَّى فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من يقْتُلُ الرجلَ فقالَ أبو بكرٍ أنَا فدَخَلَ عليهِ فوجدَه يُصلِّي . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (7510)، وأبو يعلى (90)، والدارقطني (2/54) باختلاف يسير.

15 - إِنَّ في الجنةِ لَسُوقًا ما فيها بَيْعٌ ولا شِرَاءٌ إلَّا الصُّوَرُ مِنَ النِّساءِ والرِّجَالِ إذا اشْتَهَى أحدٌ صورةً دخلَ فيها وإِنَّ فيها لجْمَعًا لِلْحُورِ يَرْفَعْنَ أَصْوَاتًا لمْ يَرَ الخَلائِقُ مِثْلَها يَقُلْنَ نحنُ الخَالِدَاتُ فلا نَبيدُ و نحنُ الرَّاضِياتُ فلا نَسْخَطُ و نحنُ النَّاعِماتُ فلا نَبْؤُسُ طوبى لِمَنْ كان لَنا وكُنَّا لهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 362 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن إسحاق واه
التخريج : أخرجه الترمذي (2564) مختصراً باختلاف يسير، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1343)، وابن أبي شيبة (35104) باختلاف يسير

16 - كُنَّا في غزوةِ تبوكَ فطلعتِ الشمسُ بشعاعٍ وضياءٍ ونورٍ فقال عليه السلامُ إنَّ معاويةَ بنَ معاويةَ اللَّيثيَّ مات بالمدينةِ اليومَ فبعث اللهُ إليه سبعينَ ألفَ ملَكٍ يُصلُّونَ عليه لأنه كان يُكثِرُ قراءةَ { قُلْ هُوَ اللهِ أَحَدٌ }
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 103 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء أبو محمد الثقفي قال أبو الوليد كان العلاء كذابا
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأولياء)) (21)، وأبو يعلى (4267)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/342)

17 - أن أم ّسُليمٍ قالت يا رسولَ اللهِ ما منَ الأنصارِ أحدٌ إلا وقدْ أتحفكَ بشيء وإني أحبُّ أن تقبلَ منِّي أنسا يخدمكَ فأقعدنِي بين يديهِ ومسحَ على رأسي وبرَّكَ عليّ وقال لي يا بنيَّ احفظْ سرِّي تكن مؤمنا يا بُنيَّ إن استطعتَ أن تكونَ أبدا على وُضوءٍ فإن ملكَ الموتِ إذا قبضَ روحَ العبدِ وهو على وضوءٍ كُتِبَ له شَهادةٌ . . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير أبو هاشم الأبلي قال النسائي وغيره كثير متروك ورماه ابن حبان بالوضع على أنس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان (2/154)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (579)

18 - لمَّا أُسرِيَ بي إلى السَّماءِ قال جبريل تقدم يا محمدُ فوَاللهِ ما نالَ هذه الكَرَامَةَ أحدٌ فَنُودِيتُ نِعْمَ الأَبُ أبوكَ إبراهيمُ ونِعْمَ الأَخُ أَخُوكَ عليٌّ فَاستوصِ بهِ خيرًا قُلْتُ يا جبريلُ أَخْبِرْ قُرَيْشًا أَنِّي زُرْتُ ربِّي قال نَعَمْ قال تُكَذِّبُنِي قُرَيْشٌ قال كَلا فيهِمْ أبو بكرٍ وهوَ مَكْتُوبٌ عندَ اللهِ الصِّدِّيقُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 75 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الله وضعه على الزنجي

19 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا صلى الصبحَ قال وهوَ ثانٍ رجليهِ سبحانَ الله وبحمدهِ أستغفرُ اللهَ إن اللهَ كان توابا رحيما سبْعِينَ مرةً ثم يستقبلُ الناسَ بوجهه فيقولُ هل رأى منكُم أحدٌ شيئا ؟ فقال ابن زملٍ أنا يا نبي اللهَ فقال خيرٌ يلقاهُ وشرّ يتوقَّاهُ خير لنا وشرٌّ على أعدائِنا والحمدُ للهِ اقصصْ فقال رأيتُ جميعَ الناس على طريقٍ سهلٍ رحبٍ . . .
الراوي : ابن زمل الجهني | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 245 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن عطاء متروك
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/366)، والطبراني (8/361) (8146)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1171) واللفظ له

20 - إني لأعرِفُ أرضًا ، يقالُ لَها : البَصرةُ ، أقوَمُها قبلةً ، وأَكْثرُها مساجدَ ، يُدفَعُ عنها منَ البلاءِ ما لا يُدفَعُ عن البلادِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : فيه الكديمي متهم و[فيه] صالح المري واه | أحاديث مشابهة

21 - سَمِعَ رجلًا يلبِّي عن نُبَيْشةَ فقالَ أحجَجْتَ قال لا قال هذه عن نُبَيشَةَ وحُجَّ عن نفسِكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن عمارة تركوه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/268)، والبيهقي (8945)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (500) باختلاف يسير.

22 - عن عبدالسلام –رجل من حي إسماعيل بن أبي خالد- قال: خلا عليّ بالزبيرِ يومَ الجملِ فقال أنشدكَ اللهَ هل سمعتَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول لتقاتلنّهُ وأنْتَ ظالمٌ ثم لينصرنّ عليكَ قال قد سمعْتهُ لا جرمَ لا أُقاتلكَ
الراوي : علي بن أبي طالب والزبير بن العوام | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 311 | خلاصة حكم المحدث : منقطع [وروي بنحوه]

23 - سُئِلَ عن الأرنبِ فقال لا آكلُهُ ولا أُحَرِّمُهُ
الراوي : خزيمة بن جزء السلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 225 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم بن أبي مخارق متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - لا تزولُ قدما عبدٍ بينَ يديْ اللهِ حتى يُسْأَلَ عن أربعٍ . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن داود البلخي كذاب

25 - لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ ، تدفَعُ عَن صاحبها سبعةً وسبعينَ داءً ، أدناها الهمُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 304 | خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن رافع متروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5028)، والحاكم (1990)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (191) باختلاف يسير

26 - عن عبدِ اللهِ أنه رأى النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ابنتَه وهو في جنازةٍ فقال لها من أين أقبلتِ قالتْ من جنازةِ هذا الرجلِ فقال لها هل بلغتِ معهم الكُدَى قالتْ لا وكيف أبلغُها وقد سمعتُ منك ما سمعتُ قال والذي نفسي بيدِه لو بلغتِها معهم لما رأيتِ الجنةَ حتى يراها جدُّ أبيك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 343 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي ومتنه غريب

27 - عن عليٍّ قال خرج علينا رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فإذا نسوةٌ جلوسٌ فقال ما يجلسكن قلنْ ننتظرُ الجنازةَ قال هل تغسلن قلن لا قال هل تحملن قلن لا قال هل تُدلين قلن لا قال فارجعن مأزوراتٍ غيرَ مأجوراتٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار تركه الأزدي

28 - عَنِ ابنِ عمرَ لِكلِّ أُمَّةٍ مَجُوسٌ ومجوسُ أُمَّتي الذينَ يقولونَ لا قَدَرَ إنْ مَرضوا فلا تَعُودُوهُمْ وإنْ ماتُوا فلا تَشْهَدُوهُمْ
الراوي : عمر مولى غفرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف هالك | شرح حديث مشابه

29 - مَا مِنْ مُصَلٍّ إلَّا ومَلَكٌ عَنْ يمينِهِ ومَلَكٌ عنْ يسارِهِ …
الراوي : [عمر بن الخطاب] | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 150 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (1/104)

30 - عن أنسٍ كنتُ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على بِساطٍ فأتى مجذومٌ فأراد أن يدخُلَ عليه فقال يا أنسُ اثْنِ البساطَ لا يطأُ عليه بقدمِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان الوقاصي متروك