logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - رجبٌ شَهرُ اللَّهِ وشعبانُ شَهري ورمضانُ شَهرُ أمَّتي ثمَّ ذَكرَ فضلَ ليلةِ صلاةِ الرغائبِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 28/351 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

92 - يا جبريلُ هل ترَى ربَّكَ ؟ قال : إنَّ بَيني وبينَهُ تسعينَ حجابًا من نارٍ ، أو نورٍ ، لَو دنَوتُ مِن أدناها لاحترَقتُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/241 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

93 - أولُ من يدخلُ عليك من هذا البابِ أميرُ المؤمنينَ ، وسيدُ المسلمينَ ، وقائدُ الغُرِّ المُحجَّلينَ ، وخاتمُ الوصيِّينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/64 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

94 - لما أُسريَ بي قرَّبني ربِّي حتى كان بيني وبينه كقَابَ قَوسَينِ فقال يا حبيبي يا محمدُ هل غمَّك أن جعلتُك آخرَ النَّبييِّنَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 60 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

95 - سألتُ الاسمَ الأعظمَ فجاءني به جبريلُ مخزونٌ مختومٌ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك باسمِك المخزونِ المكنونِ المُطهَّرِ الطَّاهرِ المقدَّسِ المبارَك ِالحيِّ القيُّومِ , قالت عائشةُ : علِّمْنيه , قال : يا عائشةُ نُهِينا عن تعليمِ النِّساءِ , والصِّبيانِ والسُّفهاءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 278 | خلاصة حكم المحدث : كذب بين | أحاديث مشابهة

96 - قال لرجلٍ : أفعلتَ كذا ؟ قال : لا واللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو , والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعلمُ أنَّه قد فعل , فقال : كفَّر اللهُ كذِبَك بصدقِك بلا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث بن عبيد أبو قدامة _ لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

97 - اجتمع إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نساؤُه فجعل يقول الكلمةَ كما يقول الرجلُ عند أهلِه ، فقالت إحداهنَّ كان هذا حديثُ خرافةَ ، فقال : أتدرين ما حديثُ خرافةَ ؟ قالت : لا ، قال : إنَّ خرافةَ كان رجلًا من بني عذرةَ فأصابتْهُ الجنُّ فكان فيهم حينًا ، ثم رجع إلى الإنسِ فكان يُحدِّثُ بأشياءَ تكون في الجنِّ ، فحدَّثَ أنَّ جنِّيًّا أمرتْهُ أمُّهُ أن يتزوجَ فقال : إني أخشى أن يُدخل عليك من ذلك مشقةٌ ، فلم تدعْهُ حتى زوَّجتْهُ امرأةٌ لها أمٌّ ، فكان يقسم لامرأتِه ليلةً وعند أُمِّهِ ليلةً ، فكان ليلةً عند امرأتِه وأمُّهُ وحدها ، فسلَّم عليها مسلمٌ فردَّت عليهِ السلامَ فقال : هل من مبيتٍ ؟ قالت : نعم ، قال : فهل من عشاءٍ ؟ قالت : نعم ، قال : فهل من مُحدِّثٍ ؟ قالت : نعم ، أُرسِلُ إلى ابني فيُحدِّثكم . قال : فما هذه الخشفةُ التي نسمعها في دارك ؟ قالت : هذه إبلٌ وغنمٌ ، قال أحدهما لصاحبِه : أعطِ متمنيًا ما تمنى . قال : فأصبحت وقد ملئت دارها غنمًا وإبلًا قال : فرأتِ ابنها خبيثَ النفسِ فقالت : ما شأنك ؟ لعل امرأتكَ كلمتك أن تُحولها إلى منزلي قال : نعم قالت : فحوِّلني إلى منزلها ففعل ، قال : فلبث حينًا ثم إنهما جاءا إلى امرأتِه والرجلُ عند أُمِّهِ قال : فسلَّمَ مسلمٌ فردَّتِ السلامَ فقال : هل من مبيتٍ ؟ قالت : لا ، قال : فهل من عشاءٍ ؟ قالت : لا ، قال : فهل من إنسانٍ يُحدِّثنا ؟ قالت : لا ، قال : فما هذه الخشفةُ التي نسمعها في دارك ؟ قالت : هذه السباعُ . فقال أحدهما لصاحبِه : أعطِ متمنيًا ما تمنى وإن كان شرًا ، فملئت دارها سباعًا فأصبحت وقد أكلتها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/54 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن معاوية لا تحل روايته إلا على سبيل القدح فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

98 - عن أنس قال : أَوَّلُ مَا كُرِهَتِ الْحِجَامَةُ لِلصَّائِمِ أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ فمرَّ بهِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : أفطرَ هذانِ . ثم رخَّصَ بعدُ في الحِجامَةِ للصَّائمِ , وكان أنسٌ يَحتَجِمُ وهو صائِمٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1645 | خلاصة حكم المحدث : في خالد وعبد الله مقال، وإذا انفرد خالد بشيء عد منكراً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

99 - انقضَّ كوكبٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : انظروا ، فمن انقضَّ في دارِه فهو الخليفةُ بعدي ؛ فنظرنا فإذا هو في منزلِ عليٍّ . فقال جماعةٌ : قد غوى محمدٌ في حبِّ عليٍّ ، فنزلت : وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/45 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

100 - يا عثمانُ ؛ إنك ستَلِي الخلافةَ من بعدي ، وسيُريدكَ المنافقونَ على خلْعِها ، فلا تخلَعْها ، وصُمْ ذلك اليومَ تُفْطِرُ عندي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/639 | خلاصة حكم المحدث : [فيه خالد بن محمد الرمال ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

101 - يا أبا برزةَ إنَّ ربي عهد إليَّ في عليٍّ عهدًا ، عليٌّ رايةُ الهدى ، ومنارُ الإيمانِ ، وإمامُ أوليائي ، ونورُ جميعِ من أطاعني ، يا أبا برزةَ ، عليٌّ أميني غدًا على حوضي ، وصاحبُ لوائي ، وثقتي على مفاتيحِ خزائنِ جنةِ ربي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/356 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

102 - خطبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ناقتِهِ الجدعاءِ فقال أيُّها الناسُ كأنَّ الموتَ على غيرِنا كُتِبَ وكأنَّ الحقَّ فيها على غيرِنا وَجبَ وكأنَّ الذي نُشيعُ مِنَ الأمواتِ سَفرٌ عمَّا قليلٍ إلينا راجعونَ نُبوئُهمْ أجداثَهُمْ ونأكلُ تُراثَهمْ كأنَّا مُخلدونَ بعدَهُمْ قدْ نَسينا كلَّ واعظةٍ وأمِنَّا كلَّ جائحةٍ طوبى لمَنْ شغلَهُ عيبُهُ عنْ عيوبِ الناسِ طوبى لمَنْ أنفقَ مالًا اكتسبَهُ مِنْ غيرِ معصيةٍ وجالسَ أهلَ الفقهِ والحكمةِ وخالطَ أهلَ الذلِّ والمسكنةِ طوبى لمَنْ ذلَّتْ نفسُهُ وحسُنَتْ خليقتُهُ وطابتْ سريرتُهُ وعزلَ عَنِ الناسِ شرَّهُ طوبى لمَنْ أنفقَ الفضلَ مِنْ مالِهِ وأمسكَ الفضلَ مِنْ قولِهِ ووسعتْهُ السنةُ ولمْ تَستهوهِ البدعةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 1 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760] | أحاديث مشابهة

103 - من كانت لهُ سجيَّةٌ من عقلٍ وغريزةُ يقينٍ لم تضرُّهُ ذنوبُه . قيل : وكيف ذاك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لأنَّهُ كلما أخطأَ لم يلبثْ أن يتوبَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ميسرة بن عبد ربه ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

104 - صليتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يزلْ يقنُتُ في صلاةِ الغداةِ حتى فارقْتُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن مهران السباك. موثق، له ما ينكر. و[فيه] عمرو بن عبيد. ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

105 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل المسجدَ والحارثُ بنُ مالكٍ نائمٌ فحرَّكه برِجلِهِ فرفع رأسَه فقال : كيف أصبحتَ ؟ قال : أصبحتُ مؤمنًا حقًّا ، قال : فما حقيقةُ قولِكَ ؟ قال : عَزَفَتْ نفسي عنِ الدُّنيا . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/29 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

106 - كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يوترُ بتسعِ ركعاتٍ فلمَّا أسنَّ وثقُلَ أوترَ بسبعٍ وصلَّى ركعتين وهو جالسٌ يقرأ فيهِما (الرَّحْمَنُ) و(الْوَاقِعَةُ) قال أنسٌ: ونحنُ نقرأُ بالسُّوَرِ القِصارِ (إِذَا زُلْزِلَتْ) و(قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) ونحوِهما وقال مرةً: يقرأُ فيهنَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/965 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمارة ضعفه الدارقطني وغيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

107 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى على قبرِ صبيٍّ ، فقال : لو نجا أحدٌ من ضمَّةِ القبرِ لنجا هذا الصبيُّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/372 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

108 - إنَّ في الجنةِ نهرًا يقال له : رجبُ ماؤُه أشدُّ بياضًا من اللبنِ وأحلى من العسلِ ، من صام يومًا من رجبَ سقاه اللهُ من ذلك النهرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/189 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

109 - صليتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يزل يقنتُ بعدَ الركوعِ في صلاةِ الغداةِ حتى فارقتُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/275 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن عبيد ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

110 - حديثُ: أُمَّتي خَمسُ طبَقاتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/150 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

111 - إذا كان يومُ القيامةِ بعث اللهُ قومًا عليهم ثيابٌ خُضرٌ بأجنحةٍ خُضرٍ فيسقطون على حيطانِ الجنَّةِ فيُشرفُ عليهم خزنةُ الجنَّةِ فيقولون : ما أنتم ؟ قالوا : نحن قومٌ عبدنا اللهَ سرًّا فأدخلنا الجنَّةَ سرًّا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : وضع حميد بن علي بن هارون | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

112 - كانت قراءةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قام من الليلِ الزَّمزمةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/226 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن موسى بن وجيه ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

113 - مَن قرأَ يس كلَّ ليلةٍ ابتغاءَ وجهِ اللهِ غُفِرَ لهُ . وبهِ : خَلق اللهُ الجنَّةَ وغرسَ أشجارَها بيدِه ، وقال لها : تكلَّمي قالَت قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/260 | خلاصة حكم المحدث : باطلان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

114 - أُمَّتِي على خمسِ طبقاتٍ ، كل طبقةٍ أربعون عامًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/369 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

115 - إذا جاوزتُم الخمسين من مُهاجري إلى المدينةِ فإنه سيكون جوارٌ ورباطٌ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ، ويكونُ بمكةَ رباطٌ ؟ قال : لَتجيئون عدوَّ الكعبةِ ما تدرون من أيِّ أرجائِها يجيئون ، فما رباطٌ تحتَ ظلِّ السماءِ أفضلُ من رِباطِ مكةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/540 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

116 - تُوفِّيت زينبُ وكانت مِسقامةً ، فتبِعنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا دخل القبرَ التمع وجهُه صُفرةً ثمَّ اسفر فسأله فقال : ذكرتُ ضعفَ ابنتي وشدَّةَ عذابِ القبرِ فأُتيتُ فأُخبِرتُ أنَّه قد خُفِّف عنها ، ولقد ضُغِطت ضغطةً سمِع صوتَها ما بين الخافقَيْن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 304 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان هو الأعمش لم يسمعه من أنس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

117 - أوصاني النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا أنسُ أسبغِ الوُضوءَ يُزَدْ في عمرِكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/304 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عوبد بن أبي عمران ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

118 - عن أنسٍ قال : كان قَبيعةُ سيفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من فضةٍ ، وكان نعلُه له قِبالانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هلال الرأي قال ابن حبان : كان يخطئ كثيرا على قلة روايته | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

119 - في كلِّ جمعةٍ مائةُ ألفِ عَتيقٍ من النارِ إلا رجُلَينِ مُبغِضِ أبي بكرٍ وعمرَ . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/96 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

120 - يا رسولَ اللهِ ؛ عمن يكتبُ العلمَ بعدك ؟ قال : عن عليٍّ وسلمانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/98 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

1 - يا جبريلُ هل على أُمَّتِي حسابٌ قال كلُّ أُمَّتِكَ عليها حسابٌ ما خلا أبا بكرٍ فإذا كان يومُ القيامةِ ما أدخلُ الجنةَ حتى أُدْخِلَ معي من يُحبني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 63 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن جعفر بغدادي مجهول هو البلية ولكن روي بإسناد آخر
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/367)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/153)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (295) باختلاف يسير

2 - عن أنسٍ كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ جاءٍ فاسْتَفْتَحَ فقال يا أنسُ انظرْ مَنْ ذا فخرجتُ فإذا أبو بكرٍ فأعْلِمْتُهُ فقال افتحْ له وبشِّرْهُ بالجنةِ وأخْبِرْهُ أنهُ الخليفةُ مِن بعدي ثم جاءَ جاءٍ فاسْتَفْتَح فذكَرَ عمرَ وعثمانَ وقال فيهِ وإنهُ سيبلغُ منهُ دَمًا يُهْرَاقُ فلْيَصْبرْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 70 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن سليمان الزيات صويلح و[فيه] بكر بن المختار بن فلفل متروك [وروي من طريق أخرى فيها كذاب]

3 - يا جبرائيلُ ، هل على أمَّتِي حسابٌ ؟ قال : نعم ، ما خلا أبا بكرٍ ، فإذا كان يومُ القيامةِ قال : ما أدخلُ الجنةَ حتى أُدْخِلَ معي من يُحبُّنِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/500 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/367) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/153)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (295)

4 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي بكرٍ : ما أطيبَ مالكَ ! منهُ بلالٌ مؤذني ، وناقتي التي هاجرتُ عليها ، وزوجتي ابنتكَ ، وواسيتني بنفسِك ومالِك ، كأني أنظرُ إليك على بابِ الجنةِ تشفعُ لأمتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/13 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/385)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/62)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (294) واللفظ له

5 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعمل عَتَّابَ بنَ أَسيدٍ على مكةَ ، فكان يقولُ : واللهِ لا أعلمُ متخلِّفًا يتخلَّفُ عن هذه الصلاةِ في جماعةٍ إلا ضَربْتُ عُنقَه ؛ فإنه لا يتخلَّفُ عنها إلا منافقٌ ، فقال أهلُ مكةَ : يا رسولَ اللهِ ، استعملتَ على أهلِ اللهِ أعرابيًّا جافيًا . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إني رأيتُ فيما يرى النائمُ كأنه أتى بابَ الجنةِ فأخذ بحلقةِ البابِ فقَلقلَها حتى فُتِح له فدخل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/406 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن الحارث شيخ مدني لا أعرفه

6 - قال لأبي بكرٍ : ما أطيبَ مالَكَ ، منه بلالٌ مؤذِّني ، وناقتي ، كأني أنظرُ إليك على بابِ الجنةِ تشفعُ لأمَّتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/359 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/385)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/62)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (294) باختلاف يسير

7 - قال لأبي بكرٍ ما أطيبَ مالَكَ منه بلالٌ مُؤذِّني وناقَتي كأني أنظرُ إليك على بابِ الجنةِ تشفعُ لأُمَّتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 63 | خلاصة حكم المحدث : فيه فضل بن المختار يروي الكذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/385)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/62)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (294) باختلاف يسير

8 - رأى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبا بكرٍ وعمرَ فقال : هذان سيِّدا كُهولِ أهلِ الجنَّةِ . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/19 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن كثير المصيصي ذكر من جرحه]

9 - أنَّ ملِكَ الرومِ أهدى إلى رسولِ الله ِصلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَنشَفةً من سُندسٍ فلبِسها ، فكأنِّي أنظرُ إليها عليه ، فقال أصحابُه : يا رسولَ اللهِ نزلت عليك من السماءِ ؟ فقال : وما يعجبُكم من هذه فوالذي نفسي بيدِه لَمِنديلٌ من مناديلِ سعدٍ في الجنةِ خيرٌ من هذِه ، ثم بعث بها إلى جعفرَ فلبِسها . فقال : إني لم أبعثْ إليك بها لتلبَسها . قال : فما أصنعُ بها ، قال : ابعثْ بها إلى أخيك النَّجاشيِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/128 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان اختلفوا فيه | شرح حديث مشابه

10 - جاء شابٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إني أُريدُ سفرًا فادعُ اللهَ لي ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ادْعُ حتى أُؤَمِّنَ ، وقال : اللهم وَفِّقْهُ ، فقال الشابُّ : اللهم اجمعْ على الهدى أمْرَنا ، واجعلِ التقوى زادَنَا ، واجعلِ الجنةَ مأوانَا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/469 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن عطية الصغار مجمع على ضعفه | أحاديث مشابهة

11 - دخلتُ على أنسٍ, فقالَ بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جيشًا إلى أُكيدرِ دومةَ فبعثَ إليْهِ بجبَّةٍ من ديباجٍ منسوجٍ بالذَّهبِ فلبِسَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجعلَ النَّاسَ يمسحونَها وينظرونَ إليْها فقالَ أتعجبونَ من هذِهِ الجبَّةِ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ما رأينا ثوبًا قطُّ أحسنَ منْهُ قالَ فواللَّهِ لمناديلُ سعدِ بنِ معاذٍ في الجنَّةِ أحسَنُ مِمَّا ترونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9614) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2615)، ومسلم (2469) مختصراً | شرح حديث مشابه

12 - كنتُ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فرأى عليًّا مقبلًا فقال : يا أنسُ هذا حُجَّتي على أمَّتي يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/127 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/88)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/309)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/383) باختلاف يسير

13 - أنَّ عَبْدَ الرحمنِ بنَ عَوْفٍ لمَّا هاجَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آخَى بينَهُ ، وبينَ عثمانَ ( كذا هذا ) فقال : إِنَّ لي حائِطَيْنِ فَاخترْ أَيَّهُما شِئْتَ قال : بَلْ دُلَّنِي على السُّوقِ ، إلى أن قال : فكثُرَ مالُهُ ، حتى قدمَتْ لهُ سبعُمائَةِ رَاحِلَةٍ تَحْمِلُ البُرَّ ، والدَّقِيقَ ، والطَّعَامَ ، فلمَّا دخلَتِ المدينةَ سُمِعَ لأهلِ المدينةِ رَجَّةٌ ، فبَلغَ عائشةَ فقالتْ : سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : عبدُ الرحمنِ لا يدخلُ الجنةَ إلَّا حبوًا . فلمَّا بَلغَهُ قال : يا أُمَّهْ إنِّي أُشْهِدُكِ أنَّها بِأَحْمالِهِا وأَحْلاَسِها في سَبِيْلِ اللهِ . وفي لَفْظٍ لأحمدَ : فقالتْ سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : قد رأيْتُ عَبْدَ الرحمنِ يدخلُ الجنةَ حَبْوًا. فقال: إِنِ اسْتَطَعْتُ لأَدْخُلَنَّها قائِمًا ، فجعلَها بِأَقْتَابِها وأَحْمالِهِا في سَبِيْلِ اللهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/76 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمارة (يعني ابن زاذان) وفيه لين.

14 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ لما هاجرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ آخَى بينَه وبين عُثمانَ ( كَذا هذا ) فقال : إنَّ لي حائطَيْنِ فاختَر أيَّهما شئتَ . قال : بل دُلَّنِي على السوقِ ، إلى أن قال : فكثُرَ مالُه ، حتَّى قدِمَتْ لهُ سبعُ مائةِ راحلةٍ تحمِلُ البُرَّ ، والدَّقيقَ ، والطَّعامَ ، فلمَّا دخلَتْ سُمِعَ لأهلِ المدينةِ رجَّةً ، فبلغَ عائشةَ فقالَت : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقول : عبدُ الرَّحمنِ لا يدخلُ الجنَّةَ إلَّا حبوًا . فلمَّا بلغَه قال : يا أمَّه إنِّي أُشْهِدُكِ أنَّها بأحمالِها وأحلاسِها في سَبيلِ اللهِ . وفي لفظٍ لأحمدَ : فقالَت سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : قَد رأيتُ عبدَ الرَّحمنِ يدخلُ الجنَّةَ حَبوًا . فقالَ : إن استطعتُ لأدخلَنَّها قائمًا . فجعَلها بأقتابِها وأحمالِها في سبيلِ اللهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/76 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمارة (يعني ابن زاذان) وفيه لين.

15 - كنتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاء أبو بكرٍ ، فقال : افتح لهُ وبشِّرْهُ بالجنةِ وأخبِرْهُ بأنَّهُ الخليفةُ من بعدي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن المختار بن فلفل. قال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1150) باختلاف يسير، والبزار (7501)، وأبو يعلى (3958) مطولاً

16 - أنَّ يَهودِيًّا قال لأبي بكرٍ: والَّذي بعث موسى وكَلَّمه تكليمًا إنِّي لأُحِبُّك، فلم يَرفَعْ به رأسًا، فهَبَط جِبريلُ، وقال: يا محمَّدُ، إنَّ العَلِيَّ الأعلى يقولُ لك: قُلْ لليَهوديِّ: إنَّ الله قد أحاد عنك النَّارِ حُلَّتينِ: لا تُوضَعُ الأنكالُ في قَدَمِه، ولا الأغلالُ في عُنُقِه؛ لحُبِّه أبا بكر فأسلم اليهودي، فقال: هنيئا لك أحاد الله عنك النار بحذافيرها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

17 - أخذ رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيده بين كتفي أبي بكر وعمر فقال : أنتما وزيراي في الدنيا والآخرة وأنا وأنتما نقعد في مجالس الجنة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/352)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/325) باختلاف يسير.

18 - يا عليُّ ، إنَّ اللهَ أمرني أن أتَّخِذَ أبا بكرٍ والدًا ، وعمرَ مشيرًا ، وعثمانَ سندًا ، وأنتَ ظهيرًا ، أنتم قد أخذ اللهُ لكم الميثاقَ لا يحبكم إلا مؤمنٌ تقيٌّ ، أنتم خلفاءُ أمَّتي ، وعقدُ ذمتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/327 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/345)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/29)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/402)

19 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لأبي بكرٍ وعمرَ : هذانِ سيدا كهولِ أهلِ الجنَّةِ من الأوَّلينَ والآخرينَ ، إلَّا النَّبيِّينَ والمُرسلينَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/133 | خلاصة حكم المحدث : حسن اللفظ ، لولا لين في محمد بن كثير المصيصي لصحح
التخريج : أخرجه الترمذي (3664)، والبزار (7224)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (531)

20 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي رجلٌ أسوَدُ اللَّونِ قبيحُ الوجْهِ. منتنُ الرِّيحِ لا مالَ لي فإن قاتلتُ هؤلاءِ حتَّى أُقتَلَ أدخلِ الجنَّةَ؟ قالَ: نعَم . فتقدَّمَ فقاتلَ حتَّى قُتِلَ. فأتى عليْهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ مقتولٌ فقالَ: لقد أحسنَ اللَّهُ وجْهكَ وطيَّبَ روحَكَ وَكثَّرَ مالَكَ . قالَ: وقالَ لِهذا أو لغيرِهِ: لقد رأيتُ زوجتيْهِ منَ الحورِ العينِ يتنازعانِهِ جبَّتَهُ عنْهُ تدخلانِ فيما بينَ جلدِهِ وجبَّتِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/419 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

21 - لما خرج رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الغار أخذ أبو بكر بغرزه , فقال : ألا أبشرك إن الله يتجلى للخلائق عامة ويتجلى لك خاصة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 81 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد بن عامر _ أحد الكذابين
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/304) مختصراً

22 - كنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى عليٌّ مُقبلًا فقالَ : أنا وهذا حُجَّةُ اللَّهِ على أمَّتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : المتهم بوضعه مطر
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/88)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/309)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/383) باختلاف يسير

23 - أرحَمُ أُمَّتِي بأُمَّتِي أبو بكرٍ ( . . . وفيهِ ) وأفرَضُهم زَيدُ بنُ ثابتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/432 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (3790)، وابن ماجه (154)، وأحمد (14022) | شرح حديث مشابه

24 - من افترى على اللهِ كذبًا قُتِلَ ولا يُستتابُ ، ومن سبَّني قُتِلَ ولا يستتابُ ، ومن سبَّ أبا بكرٍ قُتلَ ولا يستتابُ ، ومن سبَّ عمرَ قُتل ولا يُستتابُ ، ومن سبَّ عثمانَ وعليًّا جُلد الحدَّ . قيل : يا رسولَ اللهِ ولمَ ذاك ؟ قال : لأن اللهَ خلقني وخلق أبا بكرٍ وعمرَ من تُربةٍ واحدةٍ وفيها ندفنُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/450 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/150)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/122)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/328)

25 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بتبوكَ فطلَعتِ الشَّمسُ بضياءٍ وشعاعٍ ونورٍ لم أرَها طلعَت فيما مضى, فأتى جبريلُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: يا جبريلُ مالي أرى الشَّمسَ اليومَ بضِياءٍ ونورِ شُعاعٍ لم أرَها طلعَت فيما مضى، فقالَ: ذاكَ أنَّ معاويةَ بنَ معاويةَ اللَّيثيَّ ماتَ بالمدينةِ اليومَ فبعثَ اللَّهُ إليْهِ سبعينَ ألفِ ملَكٍ يصلُّونَ عليْهِ. قالَ: وفيمَ ذاكَ؟ قالَ: كانَ يُكثِرُ قراءةَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ باللَّيلِ والنَّهارِ، وفي ممشاهُ وقيامِهِ وقعودِهِ، فَهل لَكَ يا رسولَ اللَّهِ أن أقبضَ لَكَ الأرضَ فتصلِّيَ عليْهِ قالَ: نعَم. قالَ: فصلَّى عليْهِ ثمَّ رجعَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/638 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء أبو محمد الثقفي منكر الحديث واهٍ

26 - عن أنسٍ كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأتاه رجلٌ فقال يا رسولَ الله مات فلانٌ فقال أما كان معنا آنفًا قال بلى يا رسولَ اللهِ قال يا سبحانَ اللهِ كأنها أَخْذَةٌ على غضبٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 335 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] درست بن زياد ضعيف و[فيه] يزيد الرقاشي متروك | أحاديث مشابهة

27 - قالَ أنسٌ كانَ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رجلٌ يعجبُنَا تَعَبُّدُهُ واجتَهَادُهُ فذَكَرنَاهُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلَمْ يعرفُهُ ووصفنَاهُ فلمْ يعرِفْهُ فبينَا نحنُ نذْكُرُهُ إذْ طَلَعَ الرجلُ فقالَ إنكم لتخبِرونِي عن رجلٍ على وجهِهِ سَفْعَةٌ من الشيطانِ فلمَّا جاءَ المجلسَ وقفَ فلمْ يُسَلِّمْ فقالَ لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَّ نُشَدتُكَ باللهِ هلْ قُلتَ ما في القومِ أَحَدٌ أفضلُ منِّي فقالَ اللهمَّ نعم فدخَلَ فصلَّى فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من يقْتُلُ الرجلَ فقالَ أبو بكرٍ أنَا فدَخَلَ عليهِ فوجدَه يُصلِّي . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (7510)، وأبو يعلى (90)، والدارقطني (2/54) باختلاف يسير.

28 - يا أنسُ تدري ما جاءَني بِهِ جبريلُ مِن عندَ ذي العرشِ قلتُ : بأبي وأمِّي وما جاءَكَ بِهِ جبريلُ ؟ قالَ : إنَّ اللَّهَ أمرَني أن أُزوِّجَ فاطمةَ مِن عليٍّ فادعُ لي أبا بَكْرٍ وعمرَ وعثمانَ وطلحةَ والزُّبَيْرَ وعدَّتُهم منَ الأنصارِ فانطلقتُ فدعَوتُهُم فلمَّا أخذوا مقاعدَهُم قالَ : الحمدُ للَّهِ المحمودُ بنعمِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 130 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (1615)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/417)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/444)

29 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بتبوكَ، فطلعتِ الشَّمسُ بِضياءٍ وشعاعٍ ونورٍ لم أراها طلعَت فيما مضَى، فأتى جبريلُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: يا جبريلُ ما للشَّمسِ؟ قالَ: ذاكَ أنَّ معاويةَ بنَ معاويةَ اللَّيثيَّ ماتَ بالمدينةِ اليومَ، فبعثَ اللَّهُ إليهِ سبعينَ ألفَ ملَكٍ يصلُّونَ عليهِ، قالَ: وفيمَ ذاكَ؟ قالَ: كانَ يُكْثرُ قراءةَ ((قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ)) باللَّيلِ والنَّهارِ، وفي ممشاهُ وقيامِهِ وقعودِهِ، فَهَل لَكَ يا رسولَ اللَّهِ أن أقبضَ لَكَ الأرضَ فتصلِّيَ عليهِ؟ قال: نعَم. قال: فصلَّى عليهِ ثمَّ رجعَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1393 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء هو ابن زيد ويقال ابن زيدل قال ابن المديني كان يضع الحديث
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأولياء)) (21)، وأبو يعلى (4267)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/342)

30 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاء رجلٌ من جبالِ مكةَ إذ أقبل شيخٌ متوكِّئًا على عكازةٍ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مشيةُ جِنِّيٍّ ونغمتُه ، فقال : أجل ، فقال : من أي الجنِّ أنت ؟ فقال : أنا هامةُ بنُ الهيمِ بنِ لاقيسِ بنِ إبليسَ ، فقال : لا أرى بينك وبينَه إلا أبويْنِ ، قال : أجل ، قال : كم أتى عليك ؟ قال : أكلتُ عمرَ الدنيا إلا أقلَّها ، كنتُ لياليَ قتلِ قابيلَ هابيلَ غلامًا ابنُ أعوامٍ ، أمشي على الآكامِ وأصيدُ الهامَ ، وآمرُ بفسادِ الطعامِ ، وأُورِشُ بين الناسِ ، وأُغْرِي بينهم ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بئس عملُ الشيخِ المتوسِّمِ ، والفتى المُتَلَوِّمِ ، قال : دعني من اللَّوْهِ والهبلِ ، فقد جرت توبتي على يديْ نوحٍ ، فكنتُ فيمن آمنَ بهِ ، فعاتبتُه على دعائِه على قومِه ، فبكى وأبكاني ، وقال : إني من النادمينَ ، ولقيتُ صالحًا فعاتبتُه في دعائِه على قومِه فبكى وأبكاني ، وكنتُ مع إبراهيمَ خليلُ الرحمنِ إذ أُلْقِيَ في النارِ ، فكنتُ بينَه وبين المنجنيقِ حتى أخرجَه اللهُ منها ، وكانت عليهِ بردًا وسلامًا ، وكنتُ مع يوسفَ حتى أخرجَه اللهُ من الجُبِّ ، ولقيتُ موسى ، وكنتُ مع عيسى ، فقال : إن لقيتَ محمدًا فأَقْرِئْهُ مني السلامَ ، يا رسولَ اللهِ ، قد بلَّغتُ وآمنتُ بك ، فقال : وعلى عيسى السلامُ ، وعليك يا هامُ ، ما حاجتك ؟ فقال : موسى علَّمني التوراةَ ، وعيسى علَّمني الإنجيلَ ، فعلِّمني القرآنَ ، قال عمرُ : فعلَّمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عشرَ سورٍ ، وقُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يَنْعَه إلينا ولا أراهُ حيًّا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/599 | خلاصة حكم المحدث : [روي بإسنادين كلاهما باطل] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (101) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/96) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/208) مختصراً