logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - لَمَّا انهزَم المُسلِمونَ يومَ حُنَينٍ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بَغلتِه الشَّهباءِ وكان اسمُها دُلْدُلَ قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دُلْدُلُ اسنُدي فألزَقَتْ بطنَها إلى الأرضِ حتَّى أخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَفْنةً مِن تُرابٍ فرمى بها في وجوهِهم وقال حم لا يُنصَرونَ فانهزَم القومُ وما رمَيْناهم بسَهمٍ ولا طعَنَّا برُمحٍ ولا ضرَبْنا بسَيفٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/202 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا عمارة بن زاذان تفرد به مؤمل

2 - «كان يخطُبُ يومَ الجُمُعةِ مُسنِدًا ظَهْرَه إلى خَشَبةٍ، فلمَّا كَثُر النَّاسُ، قال: ابنُوا لي مِنبَرًا، فبَنَوا له مِنْبرًا إنما كان عتَبَتَين. فلمَّا تحوَّل من الخَشَبةِ إلى المِنْبَرِ حَنَّت الخَشَبةُ، قال أنَسٌ: فسَمِعْتُ الخَشَبةَ واللهِ حَنَّت حَنينَ النَّاقةِ الوالِهةِ، حتَّى نزل إليها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ المِنْبَرِ فاحتَضَنَها فسَكَنَت. فقال الحَسَنُ: يا عِبادَ اللهِ المُسلِمين، الخَشَبةُ تَحِنُّ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَوقًا إليه لمكانِه إليها، أفلَيَس الرِّجالُ الذين يَرْجُون لِقاءَه أحَقَّ أن يَشْتاقوا إليه؟».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1861 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث، عن يزيد بن إبراهيم إلا حبان، تفرد به يحيى بن مُحَمَّد

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج في غزوةِ حُنَينٍ لثمانَ عَشْرَ خلَتْ مِن شهرِ رمَضانَ وهو صائمٌ فمَرُّوا بنَهَرٍ فشدَّدوا النَّظرَ إليه فقال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تشرَبونَ فقالوا نشرَبُ وأنتَ صائمٌ فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإناءٍ فشرِب فلمَّا فرَغ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن غزوةِ حُنَيْنٍ والطَّائفِ أتى الجِعْرَانَةَ فقسَم الغنائمَ بها واعتَمَر منها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/168 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد بن بشير تفرد به زيد بن يحيى بن عبيد

4 - عن يحيى بنِ أبي إسحاقَ قال سأَلْتُ أنَسَ بنَ مالكٍ فقُلْتُ يا أبا حَمْزةَ الرَّجُلُ منَّا يُقرِضُ المالَ فيُهدَى له فقال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أقرَض أحَدُكم فأُهدِيَ له أو حُمِل على دابَّةٍ فلا يقبَلْه ولا يركَبْها إلَّا أنْ يكونَ جرى بَيْنَه وبَيْنَه قبْلَ ذلكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/30 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد تفرد به عتبة بن حميد

5 - عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال لَمَّا كان يومُ حُنَيْنٍ انهزَم النَّاسُ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا العبَّاسَ بنَ عبدِ المُطَّلبِ وأبو سُفْيانَ بنَ الحارِثِ وأمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُنادَى يا أصحابَ سُورةِ البَقرةِ يا معشَرَ الأنصارِ ثمَّ استحَرَّ النِّداءُ في بني الحارِثِ بنِ الخَزْرجِ فلمَّا سمِعوا النِّداءَ أقبَلوا فواللهِ ما شبَّهْتُهم إلَّا بالإبِلِ تحِنُّ إلى أولادِها فلمَّا التقَوُا التَحَم القِتالُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الآنَ حمِي الوَطيسُ وأخَذ كفًّا مِن حَصًى فرمى به وقال هُزِموا وربِّ الكعبةِ وكان علِيُّ بنُ أبي طالبٍ مِن أشدِّ النَّاسِ قِتالًا يومَئذٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/148 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معمر عن الزهري عن أنس إلا عمران تفرد به عمرو

6 - أمَّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ فَتْحِ مكَّةَ النَّاسَ إلَّا أربعةً مِن النَّاسِ عبدَ العُزَّى بنَ خَطَلٍ ومِقْيَسَ بنَ صُبابةَ الكِنانيَّ وعبدَ اللهِ بنَ سَعْدِ بنِ أبي سَرْحٍ وأُمَّ سارةَ امرأةً فأمَّا عبدُ العُزَّى فإنَّه قُتِل وهو آخِذٌ بأستارِ الكعبةِ قال ونذَر رجُلٌ مِن الأنصارِ أنْ يقتُلَ عبدَ اللهِ بنَ سَعْدِ بنِ أبي سَرْحٍ إذا رآه وكان أخا عُثْمانَ بنِ عفَّانَ مِن الرَّضاعةِ فأتى به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستشفِعُ به فلمَّا بصُر به الأنصاريُّ اشتَمَل على السَّيفِ ثمَّ خرَج في طلَبِه فوجَده في حَلقةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهاب قَتْلَه فجعَل يتردَّدُ ويكرَهُ أنْ يُقدِمَ عليه لأنَّه في حَلقةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبسَط رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه فبايَعه ثمَّ قال للأنصاريِّ قد انتظَرْتُكَ أنْ تُوفِيَ بنَذْرِكَ قال يا رسولَ اللهِ هِبْتُكَ أفلَا أَوْمَضْتَ إليَّ قال إنَّه ليس لِنَبيٍّ أنْ يُومِضَ وأمَّا مِقْيَسٌ فإنَّه كان له أخٌ قُتِل خطَأً مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبعَث معه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلًا مِن بني فِهْرٍ ليأخُذَ له مِن الأنصارِ العَقْلَ فلمَّا جمَع له العَقْلَ ورجَع نام الفِهْريُّ فوثَب مِقْيَسٌ فأخَذ حجَرًا فجلَد به رأسَه فقتَله ثمَّ أقبَل وهو يقولُ... شَفى النَّفْسَ مَن قد باتَ بالقاعِ مُسنَدًا... يُضرِّجُ ثوبَيْهِ دِماءُ الأخادِعِ...... وكانت هُمومُ النَّفْسِ مِن قَبْلِ قَتْلِه... تُهيِّجُ فتُنسِيني وِطاءَ المضَاجِعِ...... حلَلْتُ به ثَأْري وأدرَكْتُ ثَوْرَتِي... وكُنْتُ إلى الأوثَانِ أوَّلَ راجِعِ وأمَّا أُمُّ سارةَ فإنَّها كانت مولاةً لقُرَيشٍ فأتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشكَتْ إليه الحاجةَ فأعطاها شيئًا ثمَّ أتاها رجُلٌ فدفَع إليها كتابًا لأهلِ مكَّةَ يتقرَّبُ به إليهم لِيُحفَظَ في عيالِه وكان له بها عيالٌ فأخبَر جِبْريلُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذاكَ فبعَث في أثَرِها عُمَرَ بنَ الخطَّابِ وعلِيَّ بنَ أبي طالبٍ فلحِقاها ففتَّشاها فلَمْ يقدِرا على شيءٍ منها فأقبَلا راجعَيْنِ فقال أحَدُهما لصاحبِه واللهِ ما كذَبْنا ولا كُذِبْنا ارجِعْ بنا إليها فرجَعا إليها فسلَّا سيفَهما فقالا واللهِ لَنُذيقَنَّكَ الموتَ أو لَتدفَعِنَّ إلينا الكتابَ فأنكَرَتْ ثمَّ قالت أدفَعُه إليكما على ألَّا ترُدَّاني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقبِلاه منها فحلَّتْ عِقالَ رأسِها فأخرَجَتْ كتابًا مِن قُرونِها فدفَعَتْه إليهما فرجَعا به إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدفَعاه إليه فبعَث إلى الرَّجُلِ فقال ما هذا الكتابُ قال أُخبِرُكَ يا رسولَ اللهِ ليس مِن أحَدٍ معكَ إلَّا وله بمكَّةَ مَن يحفَظُه في عيالِه غيري فكتَبْتُ هذا الكتابَ ليكونوا لي في عيالي فأنزَل اللهُ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ} [الممتحنة: 1] إلى آخِرِ الآياتِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/342 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو أول هذا الحديث قصة مقيس وابن خطل وعبد الله بن سعد عن قتادة عن أنس إلا الحكم بن عبد الملك تفرد به الحسن بن بشر

7 - أنَّ رسولَ اللهِ كان يخطُبُ يومَ الجُمُعةِ مُسنِدًا ظَهرَه إلى خَشبةٍ فلمَّا كثُر النَّاسُ قال ابنوا لي مِنبَرًا فبنَوْا له مِنبَرًا إنَّما كان عتبتَيْنِ فلمَّا تحوَّل مِن الخشَبةِ إلى المِنبَرِ حنَّتِ الخشَبةُ قال أنَسٌ فسمِعْتُ الخشَبةَ واللهِ حنَّتْ حَنينَ النَّاقةِ الوالهةِ حتَّى نزَل إليها رسولُ اللهِ مِن المِنبَرِ فاحتضَنها فسكَتَتْ فقال الحسَنُ يا عبادَ اللهِ المُسلِمينَ الخشَبةُ تحِنُّ إلى رسولِ اللهِ شوقًا إليه لِمكانِه إليها أفليس الرِّجالُ الَّذين يرجُونَ لقاءَه أحَقَّ أنْ يشتاقوا إليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/108 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن إبراهيم إلا حبان تفرد به يحيى بن محمد | شرح حديث مشابه

8 - خرَجْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعضِ اللَّيالي أحمِلُ له الطَّهورَ إذ سمِع مُناديًا فقال يا أنَسُ صُبَّه فقال اللَّهمَّ أعنِّي على ما يُنجيني ممَّا خوَّفْتَني منه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو قال أختَها فكأنَّ الرَّجُلَ لُقِّن ما أراد رسولُ اللهِ فقال وارزُقْني شَوقَ الصَّادقينَ إلى ما شوَّقْتَهم إليه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هيَّا يا أَنَسُ ضَعِ الطَّهورَ وَأْتِ هذا المُناديَ فقُلْ له أنْ يدعوَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُعينَه على ما ابتعَثه به وادعُ لأُمَّتِه أنْ يأخُذوا ما أتاهم به نَبيُّهم بالحقِّ فأتَيْتُه فقُلْتُ ادعُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُعينَه اللهُ على ما ابتعَثه به وادعُ لأُمَّتِه أنْ يأخُذوا ما أتاهم به نَبيُّهم بالحقِّ فقال ومَن أرسَلكَ فكرِهْتُ أنْ أُعلِمَه ولَمْ أستاذِنْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ وما عليكَ رحِمكَ اللهُ بما سأَلْتُكَ قال أوَلَا تُخبِرُني مَن أرسَلكَ فأتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ له ما قال فقال قُلْ له أنا رسولُ رسولِ اللهِ فقال لي مرحبًا برسولِ اللهِ ومرحبًا برسولِه أنا كُنْتُ أحَقَّ أنْ آتيَه أقرِئْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السَّلامَ وقُلْ له الخَضِرُ يُقرِئُكَ السَّلامَ ويقولُ لكَ إنَّ اللهَ قد فضَّلكَ على النَّبيِّينَ كما فضَّل شهرَ رمَضانَ على سائرِ الشُّهورِ وفضَّل أُمَّتَكَ على الأُمَمِ كما فضَّل يومَ الجُمعةِ على سائرِ الأيَّامِ فلمَّا ولَّيْتُ عنه سمِعْتُه يقولُ اللَّهمَّ اجعَلْني مِن هذه الأُمَّةِ المرحومةِ المُرشَدةِ المُتابِ عليها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/255 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أنس إلا عاصم ولا عنه إلا الوضاح تفرد به محمد بن سلام

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ ببِنْيَةِ قُبَّةٍ لرجُلٍ مِن الأنصارِ فقال ما هذه قال قُبَّةٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلُّ بناءٍ وأشار بيدِه هكذا على رأسِه أكبَرُ مِن هذا فهو وَبالٌ على صاحبِه يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/258 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسحاق بن عبد الله إلا عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة تفرد به الوليد

10 - مَن تبِع جِنازةً فصلَّى عليها فله قِيراطٌ مِن الأجرِ فإنِ انتَظَرها حتَّى يُقضَى قضاؤُها فله قِيراطانِ قالوا وما القِيراطُ يا رسولَ اللهِ قال مِثْلُ أُحُدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/151 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء بن أبي ميمونة إلا ابنه | شرح حديث مشابه

11 - عن أنَسٍ أنَّه سمِع خُطبةَ عُمَرَ الآخِرةَ حينَ جلَس أبو بَكْرٍ على مِنبَرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وذاكَ الغَدَ مِن يومِ تُوفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/75 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن أخي الزهري إلا الدراوردي تفرد به إبراهيم بن حمزة

12 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه أثَرُ صُفرةٍ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَهْيَمْ وكانت كلمتُه إذا أراد أنْ يسأَلَ عنِ الشَّيءِ فقال يا رسولَ اللهِ تزوَّجْتُ قال على كم قال على وزنِ نَواةٍ مِن ذهَبٍ قال أَوْلِمْ ولو بشاةٍ قال أنَسٌ حزَرْناها رُبُعَ دينارٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/171 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن القاسم بن معن إلا موسى بن داود

13 - أوصاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يا أنَسُ أسبِغِ الوُضوءَ يزِدْ في عُمُرِكَ وسلِّمْ على مَن لقِيتَ مِن أُمَّتي تكثُرْ حَسَناتُكَ وإذا دخَلْتَ بيتَكَ فسلِّمْ على أهلِ بيتِكَ يكثُرْ خيرُ بيتِكَ وصلِّ صلاةَ الضُّحى فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ وارحَمِ الصَّغيرَ ووقِّرِ الكبيرَ تكُنْ مِن رُفَقائي يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/328 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا علي بن الجعد ولم يروه عن علي بن الجعد إلا مسدد ومحمد بن عبد الله الرقاشي

14 - كُنْتُ أخدُمُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقدَّم فَرْخًا مَشويًّا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللَّهمَّ ائتِني بأحَبِّ الخَلْقِ إليكَ وإليَّ يأكُلُ معي مِن هذا الفَرْخِ فجاء علِيٌّ فدقَّ البابَ فقال أنَسٌ مَن هذا قال علِيٌّ فقُلْتُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حاجةٍ فانصرَف ثمَّ تنحَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأكَل ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللَّهمَّ ائتِني بأحَبِّ الخَلْقِ إليكَ وإليَّ يأكُلُ معي مِن هذا الفَرْخِ فجاء علِيٌّ فدقَّ البابَ دقًّا شديدًا فسمِع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا أنَسُ مَن هذا قُلْتُ علِيٌّ قال أدخِلْه فدخَل فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقد سأَلْتُ اللهَ ثلاثًا بأنْ يأتيَني بأحَبِّ الخَلْقِ إليه وإليَّ يأكُلُ معي مِن هذا الفَرْخِ فقال علِيٌّ وأنا يا رسولَ اللهِ لقد جِئْتُ ثلاثًا كلَّ ذلكَ يرُدُّني أنَسٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أنَسُ ما حمَلكَ على ما صنَعْتَ قُلْتُ أحبَبْتُ أنْ تُدرِكَ الدَّعوةُ رجُلًا مِن قومي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُلامُ الرَّجُلُ على حُبِّ قومِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/335 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا سليمان بن بلال ولا عن سليمان إلا يحيى بن حسان تفرد به محمد بن أبي غسان عن أبيه

15 - أنَّ رجُلًا أقبَل إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأثنَوْا عليه شرًّا فرحَّب به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا قفَّى قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ شِرارَ النَّاسِ منزِلةً عندَ اللهِ يومَ القيامةِ مَن يخافُ النَّاسُ شرَّه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/277 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثابت البناني إلا عثمان بن مطر ولا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به عثمان

16 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ ببِنْيَةِ قُبَّةٍ لرُجلٍ مِنَ الأنصارِ، فقال: ما هذه؟ قالوا: قُبَّةٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلُّ بناءٍ -وأشار بيَدِه هكذا على رأسِه- أكثَرَ من هذا فهو وبالٌ على صاحِبِه يومَ القيامةِ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1537 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الوليد

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بأعرابيٍّ وهو يدعو في صلاتِه وهو يقولُ يا مَن لا تراه العيونُ ولا تُخالِطُه الظُّنونُ ولا يصِفُه الواصفونَ ولا تُغيِّرُه الحوادثُ ولا يَخشَى الدَّوائرَ يعلِمُ مثاقيلَ الجِبالِ ومكاييلَ البِحارِ وعَدَدَ قَطْرِ الأمطارِ وعَدَدَ وَرَقِ الأشجارِ وعَدَدَ ما أظلَم عليه اللَّيلُ وأشرَق عليه النَّهارُ لا تُواري منه سماءٌ سماءً ولا أرضٌ أرضًا ولا بحرٌ ما في قَعْرِه ولا جَبَلٌ ما في وَعْرِه اجعَلْ خيرَ عُمُري آخِرَه وخيرَ عمَلي خَواتِمَه وخيرَ أيَّامي يومَ ألقاكَ فيه فوكَّل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالأعرابيِّ رجُلًا فقال إذا صلَّى فائتِني به فلمَّا صلَّى أتاه وقد كان أُهدِيَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذَهَبٌ مِن بعضِ المعادِنِ فلمَّا أتاه الأعرابيُّ وهَب له الذَّهبَ وقال ممَّن أنتَ يا أعرابيُّ قال مِن بني عامرِ بنِ صَعْصَعةَ يا رسولَ اللهِ قال هل تدري لِمَ وهَبْتُ لكَ الذَّهبَ قال للرَّحِمِ بَيْنَنا وبَيْنَكَ يا رسولَ اللهِ فقال إنَّ للرَّحِمِ حقًّا ولكِنْ وهَبْتُ لكَ الذَّهبَ لِحُسْنِ ثنائِكَ على اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/171 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا هشيم تفرد به الأذ رمي

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر الفَضْلَ بنَ عبَّاسٍ أنْ يُعِدَّ له طَهورَه فانطلَق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحاجتِه وكان إذا كانت له حاجةٌ تباعَد حتَّى لا يكادُ يُرى فلمَّا قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حاجتَه أقبَل راجعًا فمرَّ بامرأةٍ عندَ قبرِ ميِّتٍ لها وهي تُعدِّدُ وتُعْوِلُ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليها وهي لا تعرِفُه فقال لها اتَّقِ اللهَ واصبِري قالت يا عبدَ اللهِ اذهَبْ لحاجتِكَ فقال لها ثلاثًا ثمَّ انصرَف فجاء فأخَذ المِطهَرةَ مِن الفَضْلِ فقام الفَضْلُ فأتى المرأةَ فقال لها ما قال لكِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقامَتْ فقالت يا وَيْلَها هذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولَمْ أعرِفْه فسَعَتْ حتَّى لحِقَتْه على بابِ المسجِدِ فقالت يا رسولَ اللهِ واللهِ ما عرَفْتُكَ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصَّبرُ عندَ الصَّدمةِ الأُولى قالها ثلاثًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/222 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث بهذا التمام عن عطاء بن أبي ميمونة إلا يوسف بن عطية تفرد به سعيد بن منصور

19 - أتى علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا غلامٌ أُلاعِبُ الصِّبيانَ فسلَّم علينا ثمَّ دعاني لحاجةٍ لولا أنَّها كانت سِرًّا له لَحدَّثْتُكَ بها ولكنْ لا أُحدِّثُ بسِرِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحَدًا مِن النَّاسِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/366 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الضحاك بن نبراس إلا أسد بن موسى

20 - [عن] أبي لَبيدٍ قال أُرسِلَتِ الخَيلُ زمَنَ الحَجَّاجِ والحكَمُ بنُ أيُّوبَ أميرٌ على البَصْرةِ فلمَّا جاءتِ الخَيلُ قُلْنا لو مِلْنا إلى أنَسِ بنِ مالكٍ فسأَلْناه يا أبا حَمزةَ أكُنْتُم تُراهِنونَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتَيْناه وهو في قصرِه بالزَّاويةِ فسأَلْناه يا أبا حَمزةَ أكُنْتُم تُراهِنونَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُراهِنُ فقال نَعَمْ واللهِ لقد راهَن على فَرَسٍ له يُقالُ لها سَبْحَةُ فسبَق النَّاسَ فهَشَّ لذلكَ وأعجَبه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/353 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي لبيد إلا الزبير بن خريت تفرد به سعيد بن زيد

21 - عن أنَسِ بنِ مالكٍ أنَّه كان ابنَ عَشْرِ سِنينَ حينَ قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ قال وكان أُمَّهاتي تُواظِبْنَني على خِدمةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال فخدَمْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَشْرًا حياتَه بالمدينةِ تُوفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا ابنُ عِشرينَ سَنةً قال وكُنْتُ أعلَمَ النَّاسِ بشأنِ الحِجابِ حينَ أُنزِل لقد كان أُبَيُّ بنُ كَعبٍ يسأَلُني عنه قال فكان أوَّلَ ما أُنزِل في مُبْتَنى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بزَيْنَبَ بنتِ جَحْشٍ أصبَح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بها عَرُوسًا فدَعا القومَ فأصابوا مِن الطَّعامِ ثمَّ خرَجوا وبَقِي منهم عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأطالوا المُكْثَ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخرَج وخرَجْتُ معه لكيْ يخرُجوا فمشى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومشَيْتُ معه حتَّى جاء عَتَبةَ حُجرةِ عائشةَ ثمَّ نظَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليهم أقَدْ خرَجوا فرجَع ورجَعْتُ معه حتَّى دخَل على زَيْنَبَ فإذا هم قد خرَجوا فضرَب بَيْني وبَيْنَهم وأُنزِلَتْ آيةُ الحِجابُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/191 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري بهذا التمام إلا يونس تفرد به حسان بن إبراهيم

22 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأَل عنِ السَّاعةِ قال وحضَرَتِ الصَّلاةُ فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى ثمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أينَ السَّائلُ عنِ السَّاعةِ فقال له ما أعدَدْتَ لها قال ما أعدَدْتُ لها مِن كبيرِ عمَلٍ ولا صلاةٍ إلَّا أنِّي أُحِبُّ اللهَ ورسولَه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المرءُ مع مَن أحَبَّ قال أنَسٌ فما رأَيْتُ المُسلِمينَ فرِحوا بشيءٍ بعدَ الإسلامِ فرَحَهم به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/254 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن حميد الطويل إلا عبد الله بن يونس بن عبيد

23 - أصاب أهلَ المدينةِ قَحْطٌ ومَجاعةٌ شديدةٌ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المِنبَرِ فخطَب يومَ الجُمعةِ فقام ناسٌ فقالوا يا رسولَ اللهِ هلَكَتِ الأموالُ وخشِينا الهلال على أنفُسِنا وغلا السِّعرُ وقحَط المطَرُ ادعُ اللهَ أنْ يسقيَنا قال أنَسٌ وما أرى في السَّماءِ مِن بيضاءَ فمَدَّ يدَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدعا فواللهِ ما ضَمَّ إليه يدَه حتَّى رأَيْتُ السَّحابَ يجيءُ مِن ها هنا ومِن ها هنا وصارت رُكامًا ثمَّ سالَتْ سبعةَ أيَّامٍ حتَّى واللهِ إنَّ الرَّجُلَ الشَّابَّ لَيَهُمُّ أنْ يرجِعَ إلى أهلِه مِن شدَّةِ المطَرِ فلمَّا كانتِ الجُمعةُ الأخرى وخطَب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قام ناسٌ مِن المسجِدِ فقالوا يا رسولَ اللهِ تهدَّمَتِ البيوتُ وانقطَعَتِ الطُّرقُ ادعُ اللهَ أنْ يحبِسَها عنَّا فرأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تبسَّم فرفَع يدَيْهِ فقال حَوالَيْنا ولا علينا قال أنَسٌ فما أرى في السَّماءِ مِن خَضراءِ فلا واللهِ ما قبَض يدَه حتَّى رأَيْتُ السَّماءَ تتقطَّعُ مِن ها هنا وها هنا عنِ المدينةِ فأصبَحَتْ وإنَّ ما حولَها كَوْرٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/95 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمران القطان إلا عبد الله بن رجاء

24 - آخى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْنَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ وسعدِ بنِ الرَّبيعِ فرجَع به إلى أهلِه فقال اختَرْ أيَّ امرأةٍ شِئْتَ أُطلِّقْها لكَ ومالي لكَ نِصفَيْنِ فقال عبدُ الرَّحمنِ بارَك اللهُ لكَ في أهلِكَ ومالِكَ دُلُّوني على السُّوقِ فدلُّوه فلَمْ يرجِعْ حتَّى أصاب شيئًا فتزوَّج امرأةً مِن الأنصارِ على وزنِ نَواةٍ مِن ذهَبٍ فلقيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبه وَضَرٌ مِن صُفرةٍ فقال مَهْيَمْ فقال تزوَّجْتُ امرأةً مِن الأنصارِ على وزنِ نَواةٍ مِن ذهَبٍ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَوْلِمْ ولو بشاةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/336 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحسن بن الخليل إلا عبد الله بن صالح

25 - أنَّ رجُلًا جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد توضَّأ وقد ترَك على قدَمَيْهِ مِثْلَ موضِعِ الظُّفُرِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ارجِعْ فأحسِنْ وُضوءَكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/323 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا جرير بن حازم تفرد به بن وهب
التخريج : أخرجه أبو داود (173)، وابن ماجه (665)، وأحمد (12487) باختلاف يسير

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأتي أُمَّ سُلَيْمٍ يزورُها فتُتحِفُه بالشَّيءِ تصنَعُه له وأخٌ لي صغيرٌ يُكنى أبا عُمَيْرٍ فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فقال يا أُمَّ سُلَيْمٍ ما لي أرى ابنَكِ خائرَ النَّفْسِ قالت يا رسولَ اللهِ ماتَتْ صَعْوَتُه الَّتي كانت يلعَبُ بها فجعَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ يا أبا عُمَيْرٍ ما فعَل النُّغَيْرُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/75 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن الجارود إلا بهذا الإسناد تفرد به ربعي

27 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المَسحِ على الخُفَّيْنِ قال ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليهنَّ للمُسافِرِ وللمُقيمِ يومٌ وليلةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/344 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عيسى بن طهمان إلا عبيد بن عبد الرحمن تفرد به أبو أسامة الكلبي | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج حينَ زاغتِ الشَّمسُ فصلَّى بهم صلاةَ الظُّهرِ فلمَّا سلَّم قام على المِنبَرِ فذكَر السَّاعةَ وذكَر أنَّ قبْلَها أمورًا عِظامًا ثمَّ قال مَن أحَبَّ أنْ يسأَلَ عن شيءٍ فلْيسأَلْ عنه فواللهِ لا تسأَلوني عن شيءٍ إلَّا أخبَرْتُكم به ما دُمْتُ في مَقامي هذا قال أنَسٌ فأكثَرَ النَّاسُ البُكاءَ حينَ سمِعوا وأكثَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يقولَ سَلُوني عمَّ شِئْتُم فقام عبدُ اللهِ بنُ حُذَافةَ السَّهْميُّ فقال مَن أبي قال أبوكَ حُذَافةُ فلمَّا أكثَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يقولَ سَلُوني قام عُمَرُ على رُكبتَيْهِ فقال يا رسولَ اللهِ رضِينا باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دِينًا وبمُحمَّدٍ نَبيًّا فسكَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ قال ذلكَ عُمَرُ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والَّذي نَفْسي بيدِه لقد عُرِضَتْ علَيَّ الجنَّةُ والنَّارُ في عُرْضِ هذا الحائطِ فلَمْ أرَ كاليومِ في الخيرِ والشَّرِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/72 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن أخي الزهري إلا الدراوردي تفرد به إبراهيم بن حمزة

29 - ما خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا قال لا إيمانَ لِمَن لا أمانةَ له ولا دِينَ لِمَن لا عَهْدَ له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/100 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا أبو هلال | شرح حديث مشابه

30 - رحِم اللهُ عبدًا كانت لأخيه عندَه مَظلمةٌ في نَفْسٍ أو مالٍ فأتاه فاستحَلَّه قبْلَ يومِ القيامةِ فإنَّه ليس ثَمَّ دِينارٌ ولا دِرهمٌ إنَّما هي الحسَناتُ قيل يا رسولَ اللهِ فإنْ لَمْ يكُنْ له حَسَناتٌ قال أُخِذ مِن سيِّئاتِه فوُضِع على سيِّئاتِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/227 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا الحارث بن مسلم ولا عن الحارث بن مسلم إلا هاشم بن عيسى تفرد به سلم بن قادم