logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا ركَع، لو وُضِعَ قَدَحٌ من ماءٍ على ظَهرِه، لم يُهَراقْ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 997 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

212 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن كذَب على عيْنَيْه كُلِّفَ يومَ القيامةِ عَقْدًا بيْنَ طرَفَيْ شَعيرةٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1070 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

213 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا ابتدَأ الصَّلاةَ المكتوبةَ قال : ( وجَّهْتُ وجهيَ للَّذي فطَر السَّمواتِ والأرضَ حنيفًا وما أنا مِن المُشرِكينَ إنَّ صلاتي ونُسُكي ومَحياي ومَماتي للهِ ربِّ العالَمينَ لا شريكَ له وبذلكَ أُمِرْتُ وأنا مِن المُسلِمينَ اللَّهمَّ لك الحمدُ لا إلهَ إلَّا أنتَ سُبحانَكَ وبحمدِكَ أنتَ ربِّي وأنا عبدُكَ ظلَمْتُ نفسي واعترَفْتُ بذَنْبي فاغفِرْ لي ذُنوبي جميعًا لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ واهدِني لِأحسَنِ الأخلاقِ لا يهدي لِأحسَنِها إلَّا أنتَ واصرِفْ عنِّي سيِّئَها لا يصرِفُ عنِّي سيِّئَها إلَّا أنتَ لبَّيْكَ وسعدَيْكَ والخيرُ بيدَيْكَ والمَهديُّ مَن هدَيْتَ أنا بكَ وإليكَ تبارَكْتَ وتعالَيْتَ أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ )
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1774 | خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

214 - عن سالمِ بنِ أبي حَفْصةَ، قال: بلَغني عن عبدِ اللهِ بنِ مُلَيْلٍ، فغدَوْتُ إليه فوجَدْتُهم في جِنازةٍ، فحدَّثني رجُلٌ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُلَيْلٍ، قال: سمِعْتُ عليًّا يقولُ: أُعطيَ كلُّ نبيٍّ سَبعةَ نُجباءَ، وأُعطيَ نبيُّكم أربعةَ عَشَرَ نَجيبًا منهم: أبو بكْرٍ، وعمرُ، وعبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ، وعمَّارُ بنُ ياسرٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1274 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

215 - كُنتُ أَرَى أنَّ باطنَ القَدمَيْنِ أحقُّ بالمَسْحِ من ظاهِرِهما، حتى رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ ظاهِرَهما.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1013 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

216 - قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تقومُ السَّاعةُ حتى يُلتمَسَ الرَّجُلُ من أصحابي كما تُلتمَسُ الضَّالَّةُ فلا يوجَدُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 720 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

217 - بعَثني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى اليَمَنِ قاضيًا. فقُلتُ: تَبعَثُني إلى قومٍ وأنا حدَثُ السِّنِّ، ولا عِلمَ لي بالقَضاءِ؟ فوضَع يَدَه على صَدْري، فقال: ثبَّتكَ اللهُ وسدَّدكَ، إذا جاءكَ الخَصْمانِ فلا تَقْضِ للأَوَّلِ حتى تسمَعَ منَ الآخَرِ؛ فإنَّه أجدَرُ أنْ يَبينَ لكَ القَضاءُ، قال: فما زِلْتُ قاضيًا، وهذا لفظُ حديثِ داوُدَ بنِ عمرٍو الضَّبِّيِّ، وبعضُهم أَتمُّ كلامًا من بعضٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1281 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

218 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عليُّ، إنْ أنتَ وُلِّيتَ الأمْرَ بَعْدي، فأَخرِجْ أهلَ نَجْرانَ من جزيرةِ العربِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 661 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا   | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

219 - لقد رأيْتُني مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنِّي لأربِطُ الحَجَرَ على بَطْني منَ الجوعِ، وإنَّ صَدقَتي اليومَ لأَربعونَ ألفًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1367 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

220 - لمَّا أَعْياني أَمرُ المَذْيِ أَمرْتُ المِقدادَ أنْ يَسأَلَ عنه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: منه الوُضوءُ، استِحياءً من أجْلِ فاطمةَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 811 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

221 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تقومُ السَّاعةُ حتى يُلتمَسَ رجُلٌ من أصحابي كما تُلتمَسُ أو تُبتَغى الضَّالَّةُ، فلا يوجَدُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 675 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

222 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو كُنتُ مُؤَمِّرًا أحَدًا من أُمَّتي عن غيْرِ مَشورةٍ منهم، لأَمَّرْتُ عليهمُ ابنَ أُمِّ عَبْدٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 852 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

223 - ما أعلَمُ أحَدًا من هذه الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها عبَد اللهَ قَبْلي، لقد عبَدْتُه قبْلَ أنْ يَعبُدَه أحَدٌ منهم خَمْسَ سِنينَ، أو سَبْعَ سِنينَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2/166 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

224 - بعَثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى اليَمَنِ قال: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، تَبعَثُني إلى قومٍ أسَنَّ منِّي، وأنا حدَثٌ لا أُبصِرُ القَضاءَ؟ قال: فوضَع يَدَه على صَدْري وقال: اللَّهُمَّ ثبِّتْ لسانَه، واهْدِ قلبَه، يا عليُّ، إذا جلَس إليكَ الخَصْمانِ فلا تَقْضِ بيْنَهما حتى تَسمَعَ منَ الآخَرِ، كما سمِعْتَ منَ الأَوَّلِ؛ فإنَّكَ إذا فعَلْتَ ذلك تَبيَّن لكَ القَضاءُ، قال: فما اختَلَف عليَّ قَضاءٌ بعدُ، أو ما أَشكَل عليَّ قَضاءٌ بعدُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 882 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة

225 - جاء ثلاثةُ نَفَرٍ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال أحَدُهم: كانت لي مِئَةُ أُوقيَّةٍ فأَنفَقْتُ منها عشَرةَ أَواقٍ، وقال الآخَرُ: كانت لي مِئَةُ دينارٍ فتصدَّقْتُ منها بعشَرةِ دنانيرَ، وقال الآخَرُ: كانت لي عشَرةُ دنانيرَ فتصدَّقْتُ منها بدينارٍ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتم في الأَجرِ سَواءٌ، كلُّ إنسانٍ منكم تصدَّق بعُشْرِ مالِه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 925 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

226 - قال: جاءَ ثَلاثةُ نَفَرٍ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال أحَدُهم: كانت لي مِئةُ أُوقِيَّةٍ، فأنفَقتُ منها عَشْرَ أواقٍ. وقال الآخَرُ: كانت لي مِئةُ دينارٍ، فأنفَقتُ منها عَشَرةَ دَنانيرَ. وقال الآخَرُ: كانت لي عَشَرةُ دنانيرَ، فأنفَقتُ منها دينارًا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتم في الأجرِ سواءٌ، كُلُّ إنسانٍ أخرَجَ عُشرَ مالِه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1639 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

227 - بعَثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاضيًا، فقال: إذا جاءكَ الخَصْمانِ فلا تَقْضِ على أحَدِهما حتى تسمَعَ منَ الآخَرِ؛ فإنَّه يَبينُ لكَ القَضاءُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1280 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة

228 - يا رسولَ اللهِ، أرأَيْتَ إنْ وُلِدَ لي بعدَكَ وَلَدٌ أُسَمِّيه باسمِكَ، وأُكَنِّيه بكُنيَتِكَ؟ قال: نَعمْ، فكانت رُخصةً من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعليٍّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 730 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

229 - سمِعْتُ رجُلًا يَستغفِرُ لأبوَيْه وهما مُشرِكانِ، فقُلتُ: أيَستغفِرُ الرَّجُلُ لأبوَيْه وهما مُشرِكانِ؟ فقال: أولم يَستغفِرْ إبراهيمُ لأَبيه؟ فذكَرْتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنزَلتْ: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} [التوبة: 113]، إلى قولِه: {تَبَرَّأَ مِنْهُ} [التوبة: 114]، قال: لمَّا مات، فلا أَدْري قاله سُفيانُ، أو قاله إسرائيلُ، أو هو في الحديثِ: لمَّا مات؟.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 771 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

230 - أنَّ عليًّا حينَ رجَم المَرأةَ من أهلِ الكوفةِ، ضرَبها يومَ الخَميسِ، ورجَمها يومَ الجمُعةِ، وقال: أَجلِدُها بكتابِ اللهِ، وأَرجُمُها بسُّنَّةِ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 716 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

231 - بعَثني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى اليَمَنِ، فانتَهَيْنا إلى قومٍ قد بَنَوْا زُبْيةً للأسَدِ، فبَيْنا هم كذلك يتَدافَعونَ إذ سقَط رجُلٌ، فتعلَّق بآخَرَ، ثُم تعلَّق رجُلٌ بآخَرَ، حتى صاروا فيها أربعةً، فجرَحهمُ الأسَدُ، فانتَدَبَ له رجُلٌ بحَرْبةٍ فقتَله، وماتوا من جِراحتِهم كلُّهم، فقام أولياءُ الأَوَّلِ إلى أولياءِ الآخِرِ، فأخرَجوا السِّلاحَ لِيقتَتِلوا، فأتاهم عليٌّ رضِي الله عنه على تَفيئةِ ذلك، فقال: تُريدونَ أنْ تَقاتَلوا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حيٌّ؟ إنِّي أقْضي بيْنَكم قضاءً، إنْ رَضِيتم فهو القضاءُ، وإلَّا حجَز بعضُكم عن  بعضٍ حتى تأْتوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيكونَ هو الذي يَقضي بيْنَكم، فمَن عَدا بعدَ ذلك، فلا حقَّ له، اجمَعوا من قبائلِ الذين حضَروا البِئرَ رُبُعَ الدِّيَةِ، وثُلُثَ الدِّيَةِ، ونِصفَ الدِّيَةِ، والدِّيَةَ كاملةً، فللأَوَّلِ الرُّبُعُ، لأنَّه هلَك من فوقِهِ، وللثَّاني ثُلُثُ الدِّيَةِ، وللثَّالثِ نِصفُ الدِّيَةِ، فأَبَوْا أنْ يَرضَوْا، فأتَوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو عندَ مَقامِ إبراهيمَ، فقَصُّوا عليه القصَّةَ، فقال: أنا أقْضي بيْنَكم، واحْتَبى، فقال: رجُلٌ منَ القومِ: إنَّ عليًّا قَضى فينا، فقَصُّوا عليه القِصَّةَ، فأَجازه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 573 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

232 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أُعطيتُ أربعًا لم يُعطَهُنَّ أحدٌ من أنبياءِ اللهِ: أُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ، وسُمِّيتُ أحمدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيرَ الأُممِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1361 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

233 - قَضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالدَّيْنِ قبْلَ الوَصيَّةِ، وأنتم تَقرَؤونَ: {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ} [النساء: 12]، وإنَّ أَعْيانَ بَني الأُمِّ يَتوارَثونَ دونَ بَني العَلَّاتِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1091 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

234 - جاء ثلاثةُ نَفَرٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال أحَدُهم: يا رسولَ اللهِ، كانت لي مِئَةُ دينارٍ، فتصدَّقْتُ منها بعشَرةِ دنانيرَ. وقال الآخَرُ: يا رسولَ اللهِ، كان لي عشَرةُ دنانيرَ، فتصدَّقْتُ منها بدينارٍ، وقال الآخَرُ: يا رسولَ اللهِ، كان لي دينارٌ، فتصدَّقْتُ بعُشْرِه. قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كلُّكم في الأَجْرِ سَواءٌ، كلُّكم تصدَّق بعُشْرِ مالِه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 743 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

235 - خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى إذا كنَّا بالحرَّةِ بالسُّقيا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ايتوني بوَضوءٍ ) فلمَّا توضَّأ قام فاستقبَل القِبلةَ ثمَّ كبَّر ثمَّ قال: ( اللَّهمَّ إنَّ إبراهيمَ كان عبدَك وخليلَك دعاك لأهلِ مكَّةَ بالبركةِ وأنا محمَّدٌ عبدُك ورسولُك أدعوك لأهلِ المدينةِ أنْ تُبارِكَ لهم في مُدِّهم وصاعِهم مِثْلَ ما بارَكْتَ لأهلِ مكَّةَ مع البركةِ بركتينِ )
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3746 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

236 - دخَل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا نائمٌ على المَنامةِ، فاستَسْقى الحَسَنَ أوِ الحُسَينِ، قال: فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى شاةٍ لنا  بَكيءٍ فحلَبَها فدرَّتْ، فجاءه الحَسَنُ، فنحَّاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت فاطمةُ: يا رسولَ اللهِ، كأنَّه أَحَبُّهما إليكَ؟ قال: لا، ولكنَّه استَسْقى قبْلَه، ثُم قال: إنِّي وإيَّاكِ وهذَيْنِ وهذا الرَّاقدُ في مكانٍ واحدٍ يومَ القيامةِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 792 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

237 - أُعطيتُ ما لم يُعْطَ أحَدٌ من الأنبياءِ، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، ما هو؟ قال: نُصِرْتُ بالرُّعبِ، وأُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ، وسُمِّيتُ أحمدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيرَ الأُمَمِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 763 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

238 - كانت لي ساعةٌ منَ السَّحَرِ أدخُلُ فيها على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كان قائمًا يُصلِّي، سبَّح بي، فكان ذاك إذنُه لي، وإنْ لم يكُنْ يُصلِّي أذِنَ لي.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 570 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

239 - عنِ النَّزَّالِ بنِ سَبْرةَ، قال: صلَّيْنا مع عليٍّ رضِي اللهُ عنه الظُّهرَ، فانطلَق إلى مَجلِسٍ له يَجلِسُه في الرَّحَبةِ، فقعَدَ وقعَدْنا حوْلَه، ثُم حضَرتِ العَصرُ، فأُتِيَ بإناءٍ، فأخَذَ منه كفًّا، فتَمضمَض، واستَنشَق، ومسَحَ بوجْهِه وذِراعَيْه، ومسَحَ برأسِه، ومسَحَ برِجْلَيْه، ثُم قام فشرِبَ فضْلَ إنائِه، ثُم قال: إنِّي حُدِّثْتُ أنَّ رجالًا يَكرَهونَ أنْ يشرَبَ أحدُهم وهو قائمٌ؛ إنِّي رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فعَل كما فعَلْتُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1366 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

240 - جُعْتُ مرَّةً بالمدينةِ جوعًا شديدًا، فخرَجْتُ أَطلُبُ العمَلَ في عَوالي المدينةِ، فإذا أنا بامرأةٍ قد جمَعتْ مَدَرًا، فظنَنْتُها تُريدُ بَلَّه فأتيْتُها، فقاطَعْتُها كلَّ ذَنوبٍ على تَمْرةٍ، فمَدَدْتُ سِتَّةَ عشَرَ ذَنوبًا حتى مَجَلتْ يَدايَ، ثُم أتيْتُ الماءَ فأَصبْتُ منه، ثُم أتيْتُها فقُلتُ: بكَفِّي هكذا بيْنَ يدَيْها -وبسَط إسماعيلُ يدَيْه وجمَعهما- فعَدَّتْ لي سِتَّ عَشْرةَ تَمرةً، فأتيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَخبَرْتُه، فأكَل معي منها.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يَظهَرُ في آخِرِ الزَّمانِ قومٌ يُسمَّوْنَ الرَّافِضةَ يَرفُضونَ الإسلامَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 808 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (808) واللفظ له، والبزار (499)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/66)

2 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يكونُ في آخِرِ الزَّمانِ قومٌ يَقرَؤونَ القُرآنَ، لا يُجاوِزُ ترَاقيَهم، يَمرُقونَ منَ الإسلامِ كما يَمرُقُ السَّهمُ منَ الرَّميَّةِ، قِتالُهم حقٌّ على كلِّ مُسلِمٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1346 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه البخاري (3611)، ومسلم (1066)، وأبو داود (4767)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8563) مطولاً بنحوه، وأحمد (1346) واللفظ له | شرح حديث مشابه

3 - إذا حدَّثْتُكم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَديثًا فَلأَنْ أخِرَّ منَ السَّماءِ أحَبُّ إليَّ من أنْ أكذِبَ عليه، وإذا حدَّثْتُكم عن غيْرِه فإنَّما أنا رجُلٌ مُحاربٌ، والحربُ خُدْعةٌ، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يخرُجُ في آخِرِ الزَّمانِ أقوامٌ أحداثُ الأسنانِ، سُفهاءُ الأحلامِ، يَقولونَ من خَيرِ قَولِ البَريَّةِ، لا يُجاوِزُ إيمانُهم حَناجِرَهم، فأيْنَما لَقِيتموهم فاقْتُلوهم؛ فإنَّ قَتلَهم أجْرٌ لِمَن قتَلهم يومَ القِيامةِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 616 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (3611)، ومسلم (1066)، وأبو داود (4767)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8563)، وأحمد (616) واللفظ له | شرح حديث مشابه

4 - إذا حدَّثْتُكم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا، فلَأنْ أَخِرَّ منَ السَّماءِ أَحَبُّ إليَّ من أنْ أَكذِبَ عليه، وإذا حدَّثْتُكم عن غيْرِه فإنَّما أنا رجُلٌ مُحاربٌ، والحَربُ خُدْعةٌ، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يخرُجُ في آخِرِ الزَّمانِ قومٌ أحداثُ الأسنانِ، سُفهاءِ الأحلامِ، يَقولونَ من خَيرِ قَولِ البَريَّةِ، لا يُجاوِزُ إيمانُهم حَناجرَهم، فأَيْنَما لَقِيتُموهم فاقْتُلوهم؛ فإنَّ قتْلَهم أَجرٌ لِمَن قتَلهم يومَ القِيامةِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 912 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (3611)، ومسلم (1066)، وأبو داود (4767)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8563)، وأحمد (912) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - إذا حدَّثْتُكم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثًا فلَأَنْ أخِرَّ مِن السَّماءِ أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أكذِبَ عليه وإذا حدَّثْتُكم فيما بيني وبيْنَكم فإنَّما الحربُ خَدْعةٌ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ( يأتي في آخِرِ الزَّمانِ قومٌ حديثو الأسنانِ سُفهاءُ الأحلامِ يقولونَ مِن خيرِ قولِ البَرِيَّةِ يمرُقونَ مِن الإسلامِ كما يمرُقُ السَّهمُ مِن الرَّمِيَّةِ لا يُجاوِزُ إيمانُهم تَرَاقيَهم فأَيْنما لقِيتُموهم فاقتُلوهم فإنَّ قَتْلَهم أجرٌ لِمَن قتَلهم يومَ القيامةِ )
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6739 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

6 - إذا حدَّثْتُكم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا، فلأنْ أَخِرَّ منَ السَّماءِ أَحَبُّ إليَّ من أنْ أَكذِبَ عليه، وإذا حدَّثْتُكم فيما بَيْني وبيْنَكم، فإنَّ الحربَ خُدْعةٌ. سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يخرُجُ قومٌ في آخِرِ الزَّمانِ أحداثُ الأسنانِ سُفهاءُ -وقال عبدُ الرحمنِ: أَسْفاهُ- الأحلامِ، يقولونَ من خَيرِ قَولِ البَريَّةِ، يَقرَؤونَ القُرآنَ، لا يُجاوِزُ حَناجرَهم -قال عبدُ الرحمنِ: لا يُجاوِزُ إيمانُهم حَناجرَهم- يَمرُقونَ منَ الدِّينِ، كما يَمرُقُ السَّهمُ منَ الرَّميَّةِ، فإذا لَقِيتُموهم فاقتُلوهم؛ فإنَّ في قَتْلِهم أجْرًا لِمَن قتَلهم عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ يومَ القِيامةِ، قال عبدُ الرحمنِ: فإذا لَقِيتَهم فاقتُلْهم؛ فإنَّ قَتْلَهم أجْرٌ لِمَن قتَلهم يومَ القِيامةِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1086 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (3611)، ومسلم (1066)، وأبو داود (4767)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8563)، وأحمد (1086) واللفظ له | شرح حديث مشابه

7 - فينا نَزَلتْ هذه الآيةُ في مُبارِزي يَومٍ بَدْرٍ: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ} [الحج: 19].
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4/ 360 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري

8 - عن عبدِ اللهِ بنِ الحارثِ بنِ نَوفَلٍ قال: خرَجْتُ مع عمِّي عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه مُعتمِرًا في زمنِ عُثمانَ رضِيَ اللهُ عنه، فلمَّا قدِمَ مكَّةَ نزَلَ على أُمِّ هانئٍ بنتِ أبي طالبٍ، فلمَّا فرَغَ من طَوافِهِ وحلَقَ رأسَهُ دخَلَ عليه رهْطٌ من أهلِ العراقِ، فقالوا: إنَّ المُغيرةَ بنَ شُعبةَ يُحدِّثُ أنَّه آخِرُ النَّاسِ عَهدًا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: كذَبَ، آخِرُ النَّاسِ عَهدًا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُثَمُ بنُ عبَّاسٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2840 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - كان يقولُ في آخِرِ وِترِه: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برِضاك مِن سخَطِك، وبمُعافاتِك مِن عقوبتِك، وأعوذُ بك منك، لا أُحصي ثناءً عليك، أنت كما أثنَيتَ على نفسِك.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1427 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

10 - إذا كان يومُ الجُمعةِ غدَتِ الشياطينُ براياتِها إلى الأسواقِ، فيَرمونَ الناسَ بالترابيثِ أو الرَّبائِثِ، ويُثبِّطونَهم عن الجُمعةِ، وتَغْدو الملائكةُ فيَجلِسونَ على أبوابِ المسجدِ، فيَكتُبونَ الرجُلَ مِن ساعةٍ، والرجُلَ مِن ساعتينِ، حتى يخرُجَ الإمامُ، فإذا جلَس الرجُلُ مجلسًا يَستمكِنُ فيه مِن الاستماعِ والنظرِ، فأَنصَتَ ولم يَلْغُ، كان له كِفْلانِ مِن أجرٍ، فإنْ نَأى وجلَس حيثُ لا يَسمَعُ، فأَنصَتَ ولم يَلْغُ، كان له كِفلٌ مِن أجرٍ، وإنْ جلَس مجلسًا يَستمكِنُ فيه مِن الاستماعِ والنظرِ فلَغا، ولم يُنصِتْ، كان له كِفلٌ مِن وِزرٍ، ومَن قال يومَ الجُمعةِ لصاحبِه: صَهْ فقد لَغا، ومَن لَغا فليس له في جُمعتِه تلك شيءٌ، ثمَّ يقولُ في آخِرِ ذلك: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ ذلك.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1051 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 -  {عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} [آل عمران: 97]، قالوا: يا رسولَ اللهِ، أفي كلِّ عامٍ؟ فسكَت، فقالوا: أفي كلِّ عامٍ؟ فسكَت، قال: ثُم قالوا: أفي كلِّ عامٍ؟ فقال: لا، ولو قُلتُ: نَعمْ، لَوجَبتْ، فأنزَل اللهُ تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} [المائدة: 101]، إلى آخِرِ الآيةِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 905 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (814)، وابن ماجه (2884)، وأحمد (905) واللفظ له

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ في آخِرِ وِتْرِه: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ برِضاكَ من سَخَطِكَ، وأَعوذُ بمُعافاتِكَ من عُقوبتِكَ، وأَعوذُ بكَ منكَ، لا أُحْصي ثناءً عليكَ، أنتَ كما أَثنَيْتَ على نفْسِكَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 751 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أبو داود (1427)، والترمذي (3566)، والنسائي (1747)، وابن ماجه (1179)، وأحمد (751) واللفظ له

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ في آخِرِ وِترِه: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ برِضاكَ من سَخَطِكَ، ومُعافاتِكَ من عُقوبتِكَ، وأَعوذُ بكَ منكَ، لا أُحْصي ثَناءً عليكَ، أنتَ كما أَثنَيْتَ على نفْسِكَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1295 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أبو داود (1427)، والترمذي (3566)، والنسائي (1747)، وابن ماجه (1179)، وأحمد (1295) واللفظ له

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ في آخِرِ وِتْرِه: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ برِضاكَ من سَخَطِكَ، وبمُعافاتِكَ من عُقوبتِكَ، وأعوذُ بكَ منكَ لا أُحْصي ثَناءً عليكَ أنتَ كما أثنَيْتَ على نَفْسِكَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/325 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ في آخِرِ وِترِه: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ برِضاكَ من سَخَطِكَ، وأَعوذُ بمُعافاتِكَ من عُقوبتِكَ، وأَعوذُ بكَ منكَ، لا أُحْصي ثناءً عليكَ، أنتَ كما أَثنَيْتَ على نفْسِكَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 957 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أبو داود (1427)، والترمذي (3566)، والنسائي (1747)، وابن ماجه (1179)، وأحمد (957) واللفظ له

16 - من كلِّ اللَّيلِ قد أَوتَر رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، من أوَّلِه، وأوسَطِه، وآخِرِه، فثبَت الوِترُ آخِرَ اللَّيلِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 651 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1186)، وأحمد (651) واللفظ له

17 - من كلِّ اللَّيلِ قد أَوتَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، من أَوَّلِه، وأَوسَطِه، وآخِرِه، وانْتَهى وِترُه إلى آخِرِ اللَّيلِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 825 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1186)، وأحمد (825) واللفظ له

18 - من كلِّ اللَّيلِ قد أَوتَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، من أَوَّلِه، وأَوسَطِه، وآخِرِه، وانْتَهى وِترُه إلى آخِرِ اللَّيلِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1260 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1186)، وأحمد (825) واللفظ له

19 - من كلِّ اللَّيلِ قد أَوتَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، من أَوَّلِه، وأَوسَطِه، وآخِرِه، وانْتَهى وِترُه إلى آخِرِ اللَّيلِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1215 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1186)، وأحمد (825) واللفظ له

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقَف بعَرَفةَ، وهو مُردِفٌ أُسامةَ بنَ زَيدٍ، فقال: هذا المَوقِفُ، وكلُّ عَرَفةَ مَوقِفٌ، ثُم دفَع يَسيرُ العَنَقَ، وجعَل النَّاسُ يَضرِبونَ يَمينًا وشِمالًا، وهو يلتَفِتُ ويقولُ: السَّكينةَ أيُّها النَّاسُ، السَّكينةَ أيُّها النَّاسُ، حتى جاء المُزدَلِفةَ، وجمَع بيْنَ الصَّلاتيْنِ، ثُم وقَف بالمُزدَلِفةِ، فوقَف على قُزَحَ، وأردَف الفضْلَ بنَ عبَّاسٍ، وقال: هذا المَوقِفُ، وكلُّ المُزدَلِفةِ مَوقِفٌ، ثُم دفَع وجعَل يَسيرُ العَنَقَ، والنَّاسُ يَضرِبونَ يَمينًا وشِمالًا، وهو يلتَفِتُ ويقولُ: السَّكينةَ السَّكينةَ أيُّها النَّاسُ، حتى جاء مُحَسِّرًا فقرَع راحلتَهُ فخبَّتْ، حتى خرَج، ثُم عاد لسَيْرِهِ الأَوَّلِ، حتى رمى الجَمْرةَ، ثُم جاء المَنحَرَ، فقال: هذا المَنحَرُ، وكلُّ مِنًى مَنحَرٌ، ثُم جاءتْه امرأةٌ شابَّةٌ من خَثْعَمَ، فقالت: إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ، وقد أَفنَد، وأدرَكتْه فريضةُ اللهِ في الحَجِّ، ولا يستطيعُ أداءَها، فيُجزِئُ عنه أنْ أُؤدِّيَها عنه؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَعمْ، وجعَل يصرِفُ وجهَ الفضْلِ بنِ العبَّاسِ عنها. ثُم أتاه رجُلٌ فقال: إنِّي رمَيْتُ الجَمْرةَ، وأفضْتُ ولبِسْتُ، ولم أحلِقْ. قال: فلا حرَجَ، فاحلِقْ، ثُم أتاه رجُلٌ آخَرُ، فقال: إنِّي رمَيْتُ وحلَقْتُ ولبِسْتُ، ولم أنحَرْ؟ فقال: لا حرَجَ؛ فانحَرْ، ثُم أفاض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدعا بسَجْلٍ من ماءِ زَمزَمَ، فشرِب منه وتوضَّأ، ثُم قال: انزِعوا يا بَني عبدِ المُطَّلبِ، فلولا أنْ تُغلَبوا عليها لنزَعْتُ، قال العبَّاسُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي رأيْتُكَ تصرِفُ وجهَ ابنِ أخيكَ؟ قال: إنِّي رأيْتُ غُلامًا شابًّا، وجاريةً شابَّةً، فخَشِيتُ عليهما الشَّيطانَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 564 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1935) مختصراً، والترمذي (885) باختلاف يسير، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (564) واللفظ له | شرح الحديث

21 - عن أبي مَطَرٍ، أنَّه رأَى عليًّا أَتى غُلامًا حدَثًا، فاشْتَرى منه قَميصًا بثلاثةِ دراهمَ، ولبِسه إلى ما بيْنَ الرُّسغَيْنِ إلى الكَعبَيْنِ، يقولُ ولبِسه: الحمدُ للهِ الذي رزَقني منَ الرِّياشِ ما أَتجمَّلُ به في النَّاسِ، وأُواري به عَوْرتي، فقيل: هذا شيءٌ تَرْويه عن نفْسِكَ، أو عن نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: هذا شيءٌ سمِعْتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُه عندَ الكِسوةِ: الحمدُ للهِ الذي رزَقني منَ الرِّياشِ ما أَتجمَّلُ به في النَّاسِ، وأُواري به عَوْرتي.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1355 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (1355) واللفظ له، وعبد بن حميد (96) مطولاً، وأبو يعلى (295) باختلاف يسير

22 - حدَّثنا أبو كَثيرٍ مَوْلى الأنصارِ، قال: كُنتُ مع سيِّدي عليِّ بنِ أبي طالبٍ، حيثُ قتَل أهلَ النَّهْرَوانِ، فكأنَّ النَّاسَ وجَدوا في أنفُسِهم من قَتْلِهم فقال: عليٌّ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد حدَّثنا بأقوامٍ يَمرُقونَ منَ الدِّينِ كما يَمرُقُ السَّهمُ منَ الرَّميَّةِ، ثُم لا يَرجِعونَ فيه أبدًا، حتى يرجِعَ السَّهمُ على فَوْقِه، وإنَّ آيةَ ذلك أنَّ فيهم رجُلًا أسودَ مُخدَجَ اليَدِ، إحْدى يدَيْه كَثَدْيِ المَرأةِ، لها حَلَمةٌ كحَلَمةِ ثَدْيِ المَرأةِ، حوْلَه سَبْعُ هُلْباتٍ. فالتَمِسوه؛ فإنِّي أُراه فيهم، فالتَمَسوه فوجَدوه إلى شَفيرِ النَّهرِ تحتَ القَتْلى، فأَخرَجوه، فكبَّر عليٌّ، فقال: اللهُ أكبرُ، صدَق اللهُ ورسولُه، وإنَّه لمُتَقلِّدٌ قَوْسًا له عَربيَّةً، فأخَذها بيَدِه، فجعَل يَطعُنُ بها في مَخدَجَتِه ويقولُ: صدَق اللهُ ورسولُه، وكبَّر النَّاسُ حينَ رأَوْه واستَبْشَروا، وذهَب عنهم ما كانوا يَجِدونَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 672 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه من طرق البخاري (3611)، ومسلم (1066)، وأبو داود (4767)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8563) بنحوه مختصراً، وأحمد (672) واللفظ له | شرح حديث مشابه

23 - عن محمَّدِ بنِ عليٍّ، قال: جاء إلى عليٍّ ناسٌ منَ النَّاسِ، فشكَوْا سُعاةَ عُثْمانَ، قال: فقال لي أبي: اذهَبْ بهذا الكتابِ إلى عُثْمانَ، فقُلْ له: إنَّ النَّاسَ قد شكَوْا سُعاتَكَ، وهذا أمْرُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصَّدقةِ، فمُرْهم فلْيَأْخُذوا به، قال: فأتيْتُ عُثْمانَ، فذكَرْتُ ذلك له، قال: فلو كان ذاكِرًا عُثْمانَ بشيءٍ لذكَره يَومَئذٍ -يعني- بسُوءٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1196 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (3111)، وأحمد (1196) واللفظ له

24 - أنَّ رجُلًا أتَى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقال: مَنْ أحبُّ النَّاسِ إلى اللَّهِ؟ قال: أنفَعُ النَّاسِ للنَّاسِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/ 124 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قتادة البدري لم نظفر له بترجمة، وابن أخي الزهري واسمه محمد بن عبد الله ابن مسلم صدوق له أوهام، وباقي رجاله ثقات. وله شاهد يتقوى به

25 - عن طارقِ بنِ زيادٍ، قال: سار عليٌّ إلى النَّهْرَوانِ فقتَل الخَوارجَ، فقال: اطلُبوا؛ فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: سيَجيءُ قومٌ يَتكلَّمونَ بكَلِمةِ الحقِّ لا يُجاوِزُ حُلوقَهم، يَمرُقونَ منَ الإسلامِ، كما يَمرُقُ السَّهمُ منَ الرَّميَّةِ، سِيماهُم -أو فيهم- رجُلٌ أَسوَدُ مُخدَجُ اليَدِ، في يَدِه شَعَراتٌ سودٌ، إنْ كان فيهم، فقد قتَلْتم شرَّ النَّاسِ، وإنْ لم يكُنْ فيهم فقد قتَلْتم خَيرَ النَّاسِ، قال: ثُم إنَّا وجَدْنا المُخدَجَ، قال: فخرَرْنا سُجودًا، وخرَّ عليٌّ ساجدًا معنا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1255 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه من طرق البخاري (3611)، ومسلم (1066)، وأبو داود (4767)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8563)، وأحمد (1255) واللفظ له | شرح حديث مشابه

26 - الحَسَنُ أشبَهُ الناسِ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما بينَ الصدرِ إلى الرأْسِ، والحُسينُ أشبَهُ الناسِ به ما كان أسفَلَ مِن ذلك.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 14/ 133-134 | خلاصة حكم المحدث : لا بأس بإسناده

27 - ألَا أُخبِرُكم بخَيرِ هذه الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها؟ أبو بكْرٍ، ثُم عمرُ، ثُم رجُلٌ آخَرُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 878 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (878) واللفظ له، وأبو يعلى (540)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3417) | شرح حديث مشابه

28 - كان آخِرُ كلامِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الصَّلاةَ الصَّلاةَ، اتَّقوا اللهَ فيما ملَكتْ أيمانُكم.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 585 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (5156)، وأحمد (585) واللفظ لهما، وابن ماجه (2698) مختصراً | شرح حديث مشابه

29 - كان آخِرُ كَلامِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الصَّلاةَ الصَّلاةَ، اتَّقُوا اللهَ فيما مَلَكَتْ أيْمانُكم.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5156 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - الحَسَنُ أشبَهُ النَّاسِ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما بيْنَ الصَّدرِ إلى الرَّأسِ، والحُسَينُ أشبَهُ النَّاسِ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما كان أسفَلَ من ذلك.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 774 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الترمذي (3779)، وأحمد (774) واللفظ له