logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقرأُ في الرَّكعتَيْنِ اللَّتَيْنِ يُوتِرُ بَعدَهُما بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، وفي الوترِ بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 973 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

2 - مَن ثابَرَ على ثِنْتَي عشْرةَ رَكْعةً مِن السُّنَّةِ، بنى اللهُ له بَيتًا في الجنَّةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/444 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

3 - مَنْ أخَذَ السَّبْعَ فهُوَ خَيرٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1203 | خلاصة حكم المحدث : حبيب ابن هند لم يوثقه غير ابن حبان

4 - قَدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن غَزْوةِ تبُوكَ أو خَيْبَرَ، وفي سَهْوتِها سِتْرٌ، فهبَّتْ رِيحٌ، فكشَفتْ ناحيةَ السِّتْرِ عن بناتٍ لعائشةَ لُعَبٍ، فقال: ما هذا يا عائشةُ؟ قالت: بناتي، ورأى بينهنَّ فرَسًا له جَناحانِ مِن رِقاعٍ، فقال: ما هذا الذي أرى وَسْطَهنَّ؟ قالت: فرَسٌ، قال: وما هذا الذي عليه؟ قالت: جَناحانِ، قال: فرَسٌ له جَناحانِ؟! قالت: أمَا سَمِعْتَ أنَّ لسليمانَ خَيْلًا لها أجنحةٌ؟ قالت: فضَحِك حتى رأَيْتُ نواجذَهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 166 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

5 - كان النِّساءُ يبعَثْنَ إلى عائشةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالدرجةِ فيها الكُرْسُفُ فيها الصُّفرةُ، فتقولُ: لا تعجَلنَّ حتى تَريْنَ القَصَّةَ البيضاءَ. تريدُ بذلك الطُّهرَ مِن الحَيْضةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 329 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أم علقمة: اسمها مرجانه، لم يوثقها غير ابن حبان

6 - خَرَجْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَ حَجَّةِ الوَداعِ. فأهلَلْنا بعُمرةٍ. ثُمَّ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن كانَ معه هَدْيٌ فَليُهلِلْ بالحَجِّ مع العُمرةِ، ثم لا يَحِلَّ حتَّى يَحِلَّ منهما جميعًا. قالَتْ: فقدِمْتُ مَكَّةَ وأنا حائضٌ. فلَمْ أطُفْ بالبَيتِ ولا بَينَ الصَّفا والمَروةِ. فشَكَوتُ ذلك إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فقال: انقُضي رأْسَكِ وامتَشِطي وأهِلِّي بالحَجِّ ودَعي العُمرةَ. قالت: ففَعَلتُ. فلَمَّا قَضَيْنا الحَجَّ، أرسَلَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ إلى التَّنعيمِ، فاعتَمَرتُ. فقال: هذا مَكانُ عُمرَتِكِ. فطافَ الذين أهَلُّوا بالعُمرةِ بالبَيتِ، وبَينَ الصَّفا والمَروةِ، ثم حَلُّوا منها. ثم طافوا طَوافًا آخَرَ. بَعدَ أن رَجَعوا مِن مِنًى لِحَجِّهم، وأمَّا الذين كانوا أهَلُّوا بالحَجِّ أو جَمَعوا الحَجَّ والعُمرةَ، فإنَّما طافوا طَوافًا واحِدًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/ 207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

7 - شَكا النَّاسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُحوطَ المطرِ، فأمَرَ بمِنْبَرٍ، فوُضِعَ لهُ في المُصلَّى، ووعَدَ النَّاسَ يومًا يَخرُجونَ فيهِ، قالتْ عائشةُ: فخرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَ بَدَا حاجِبُ الشَّمسِ، فقعَدَ على المِنْبَرِ، فكبَّرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وحمِدَ اللهَ عزَّ وجلَّ، ثُمَّ قالِ: إنَّكُمْ شكَوْتُمْ جَدْبَ ديارِ?ُمْ، واستِئْخارَ المطرِ عنْ إبَّانِ زمانِهِ عنكُمْ، وقَدْ أمَرَكُمُ اللهُ عزَّ وجلَّ أنْ تَدْعوهُ، ووعَدَكُمْ أنْ يستجيبَ لكُمْ، ثُمَّ قالَ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة: 2 - 4]، لا إلهَ إلَّا اللهُ يفعَلُ ما يُرِيدُ، اللَّهمَّ أنتَ اللهُ لا إلهَ إلَّا أنتَ، أنتَ الغَنيُّ ونحنُ الفقراءُ، أنزِلْ عليْنا الغَيثَ، واجعَلْ ما أنزلتَ لَنا قوَّةً وبلاغًا إلى حِينٍ، ثُمَّ رفَعَ يدَيْهِ فلَمْ يزَلْ في الرَّفعِ حتَّى بَدَا بَياضُ إِبْطَيْهِ، ثُمَّ حوَّلَ إلى النَّاسِ ظَهرَهُ، وقلَبَ أو حوَّلَ رِداءَهُ وهو رافِعٌ يدَيْهِ، ثُمَّ أقبَلَ على النَّاسِ، ونزَلَ، فصلَّى ركعتَيْنِ، فأنشَأَ اللهُ سحابةً، فرَعَدَتْ وبَرَقَتْ، ثُمَّ أمطرَتْ بإذنِ اللهِ، فلَمْ يأتِ مسجِدَهُ حتَّى سالَتِ السُّيولُ، فلمَّا رأى سرعتَهُمْ إلى الكِنِّ ضحِكَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى بَدَتْ نواجِذَهُ، فقالَ: أشهَدُ أنَّ اللهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، وأنِّي عبدُ اللهِ ورسولُهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/403 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1173) واللفظ له، وابن حبان (991)، والحاكم (1225) باختلاف يسير

8 - أيُّما امرأةٍ نكَحتْ بغيرِ إذنِ وليِّها، فنكاحُها باطلٌ، ثلاثًا، فإن أصابها، فلها المَهْرُ بما استحَلَّ مِن فَرْجِها، فإن اشتَجَروا، فالسلطانُ وليُّ مَن لا وليَّ له.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 39 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - ما كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسرُدُ سَردَكم هذا، ولكنَّه كان يَتكلَّمُ بكَلامٍ بَيِّنٍ فَصْلٍ يَحفَظُه مَنَ جلَسَ إليه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3696 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

10 - قدِمَ على عائشةَ نسوةٌ مِن أهلِ حِمْصَ، فقالَتْ: مِن أينَ أنتُنَّ؟ قُلْنَ: مِنَ الشَّامِ، قالَتْ: لعلَّكُنَّ مِنَ الكُورةِ الَّتي يدخُلُ نساؤُها الحمَّاماتِ؟ قُلْنَ: بلى، قالَتْ: فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تخلَعِ امْرأةٌ ثيابَها في غَيرِ بيتِها إلَّا هتَكَتْ سِتْرَها فيما بَينَها وبَينَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3210 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

11 - كان أبو هُرَيرةَ يُفتِي الناسَ أنَّه مَن أصبَحَ جُنُبًا فلا يَصُمْ ذلك اليَومَ. فبَعثَتْ إليه عائِشةُ: لا تُحَدِّثْ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِثلِ هذا، فأشهَدُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كانَ يُصبِحُ جُنُبًا مِن أهلِه ثم يَصومُ. فقال ابنُ عبَّاسٍ: حَدَّثَنِيه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/ 280 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

12 - ما شَبِعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن خُبزِ شَعيرٍ يَومَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ حتى قُبِضَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4072 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات.

13 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُستعذَبُ لهُ الماءُ مِن بئرِ سُقْيَا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3049 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

14 - قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عائشةُ، إنَّ الدنيا لا تَنبَغي لمُحمَّدٍ ولا لآلِ مُحمَّدٍ، يا عائشةُ، إنَّ اللهَ لم يَرضَ مِن أُولي العَزمِ مِنَ الرُّسُلِ إلَّا بالصبرِ على مَكروهِها، والصبرِ عن مَحبوبِها، لم يَرضَ إلَّا أن كَلَّفَني ما كَلَّفَهم، وقال عزَّ وجلَّ: {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ} [الأحقاف: 35]، وإنِّي واللهِ ما بُدٌّ لي مِن طاعَتِه، وإنِّي واللهِ ما بُدٌّ لي مِن طاعَتِه، واللهِ لَأصبِرَنَّ كما صَبَروا وأجهَدَنَّ، ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4046 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - مَن صلَّى بعدَ المغرِبِ عشرينَ رَكْعةً بنى اللهُ له بَيتًا في الجنَّةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/474 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن الوليد المدني، اتفقوا على ضعفه

16 - أنَّ أبا حُذَيفةَ بنَ عُتْبةَ بنِ ربيعةَ كان تبنَّى سالِمًا، وأنكَحه بنتَ أخيه هندَ بنتَ الوليدِ بنِ عُتْبةَ، وهو مَوْلًى لامرأةٍ مِن الأنصارِ، كما تبنَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زيدًا، وكان مَن تبنَّى رجُلًا في الجاهليَّةِ، دعَاه الناسُ إليه، ووَرِث مِن ميراثِهِ، حتى أنزَل اللهُ سبحانَهُ وتعالى: {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ} إلى قولِهِ: {فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ} [الأحزاب: 5]، فرُدُّوا إلى آبائِهم، فمَن لم يُعلَمْ له أبٌ، كان مَوْلًى وأخًا في الدِّينِ، فجاءت سَهْلةُ بنتُ سُهَيلِ بنِ عمرٍو امرأةُ أبي حُذَيفةَ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنَّا كنَّا نرى سالِمًا ولَدًا، فكان يراني فُضُلًا، وقد أنزَل اللهُ فيهم ما قد عَلِمْتَ، فكيف ترى؟ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أرضِعيه خَمْسَ رضَعاتٍ تحرُمي عليه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 85 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

17 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَسألُ في مرَضِهِ الذي مات فيه: أين أنا غدًا؟ أين أنا غدًا؟ يُريدُ يومَ عائشةَ، فأَذِن له أزواجُهُ يكونُ حيث شاء، فكان في بيتِ عائشةَ حتى مات عندها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 151 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي

18 - قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن غزوةٍ، وفي سَهْوتِها سِتْرٌ، فهبَّتْ ريحٌ، فكشفَتْ ناحيةَ السِّتْرِ عن بناتٍ لعائشةَ: لُعَبٍ، فقالَ: ما هذا يا عائشةُ؟ قالَتْ: بَناتي، ورَأَى بَينَهُنَّ فَرَسًا لهُ جَناحانِ مِن رِقاعٍ، فقالَ: ما هذا وَسْطَهُنَّ؟ قالَتْ: فرَسٌ، قالَ: وما هذا الَّذي عليهِ؟ قالَتْ: جَناحانِ، قالَ: فرَسٌ لهُ جَناحانِ! قالَتْ: أَمَا سمِعْتَ أنَّ لِسُلَيْمانَ خيلًا لها أجنحةٌ؟ قالَتْ: فضَحِكَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 134، 135 | خلاصة حكم المحدث : [روي بإسنادين أحدهما حسن والآخر صحيح]

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يتوضَّأُ بعدَ الغُسْلِ مِن الجَنابةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

20 - ما كان خُلُقٌ أبغَضَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ الكَذِبِ، ولقد كان الرجُلُ يَكذِبُ عندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الكِذبةَ، فما يَزالُ في نَفْسِه عليه حتى يَعلَمَ أنَّه قد أحْدَثَ منها تَوبةً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3576 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

21 - قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، كُلْ، جعَلَني اللَّهُ فِداكَ، مُتَّكِئًا؛ فإنَّهُ أهوَنُ عليكَ، فأَصْغى برأسِهِ حتَّى كادَ أنْ تُصيبَ جبهتُهُ الأرضَ، قالَ: لا، بَلْ آكُلُ كما يأكُلُ العَبدُ، وأجلِسُ كما يجلِسُ العَبدُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2839 | خلاصة حكم المحدث : [له شواهد يتقوى الحديث بها ويصح]
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (902)، وأبو يعلى (4920)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (617) باختلاف يسير

22 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُفيضُ الماءَ على رأسِه ثلاثَ مراتٍ، ونحن نُفيضُ على رؤوسِنا خَمْسًا من أجلِ الضُّفُرِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/2 | خلاصة حكم المحدث : فيه صدقة بن سعيد، وهو مجهول، والراوي عنه، وهو جميع بن عمير التيمي صدوق يخطيء

23 - لا تسُبُّوا ورقةَ؛ فإنِّي رأيتُ لَهُ جنَّةً أو جنَّتَيْنِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 241 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2750)، والحاكم (4211) واللفظ لهما، والدارقطني في ((العلل)) (14/157) باختلاف يسير

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يرقُدُ مِن ليلٍ ولا نهارٍ، فيَستيقِظُ إلَّا يتسَوَّكُ قبلَ أنْ يَتوضَّأَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/396 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (57)، وأحمد (25273) باختلاف يسير

25 - لمَّا أرادوا أنْ يُغسِّلوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالوا: ما نَدْري أنُجرِّدُهُ مِن ثيابِهِ كما نُجرِّدُ مَوْتانا أمْ نُغسِّلُهُ وعليهِ ثيابُهُ، فلمَّا اختلَفوا أَلْقَى اللهُ عليهِمُ النَّومَ، ثُمَّ كلَّمَهم مُكلِّمٌ مِن ناحيةِ البيتِ لا يَدْرونَ مَن هُوَ: أنْ غسِّلوا النَّبيَّ وعليْهِ ثيابُهُ، فقاموا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فغسَّلوهُ وعليهِ قميصُهُ، يَصُبُّونَ الماءَ فوقَ القميصِ، ويُدلِّكونَ بالقميصِ دونَ أَيْديهِمْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/307 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِمُصَدِّقِه: لا تأخُذْ مِن حَزَراتِ أنْفُسِ الناسِ شَيئًا، خُذِ الشَّارِفَ والبِكرَ وذَواتِ العَيبِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/65 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

27 - مَنْ دَعا على مَنْ ظَلَمَهُ فقَدِ انْتصَرَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/154 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حمزة ميمون الأعور، وهو ضعيف

28 - كتَبَ مُعاويةُ إلى عائشةَ: أنِ اكتُبي إليَّ بكِتابٍ توصينَني فيه، ولا تُكثِري عليَّ فأنسى، فكتَبَتْ: مِن عائشةَ إلى مُعاويةَ: سلامٌ عليكَ، أمَّا بعدُ، سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَنِ التمَسَ رِضا اللهِ بسَخَطِ الناسِ، كَفاه اللهُ مَؤونةَ الناسِ، ومَنِ التمَسَ سَخَطَ اللهِ برِضا الناسِ، وَكَلَه اللهُ إلى الناسِ، والسلامُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4213 | خلاصة حكم المحدث : وفيه رجل لم يسم، لكن [له طريق آخر بإسناد حسن فيتقوى الحديث]

29 - عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وسمِعَها تَدْعو على سارِقٍ سَرَقَها، قالَ: لا تُسبِّخي عنهُ بدُعائِكِ عليْهِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1354 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن أبي ثابت كثير التدليس، وقد عنعن، وبقية رجاله ثقات

30 - أنا فرَقْتُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأسَهُ، صدَعْتُ فَرْقَهُ عَنْ يافوخِهِ، وأرسلتُ ناصيتَهُ بَينَ عينَيْهِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3183 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح