logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - إنَّ للصلاةِ أولًا وآخِرًا، وإنَّ أولَ وقتِ صلاةِ الظهرِ حين تزولُ الشمسُ، وآخِرُ وقتِها حين يدخُلُ وقتُ العصرِ، وإنَّ أولَ وقتِ صلاةِ العصرِ حين يدخُلُ وقتُها، وإنَّ آخِرَ وقتِها حين تصفَرُّ الشمسُ، وإنَّ أولَ وقتِ المغربِ حين تغرُبُ الشمسُ، وإنَّ آخِرَ وقتِها حين يَغيبُ الأُفُقُ، وإنَّ أولَ وقتِ العِشاءِ الآخرةِ حين يَغيبُ الأُفُقُ، وإنَّ آخِرَ وقتِها حين ينتصِفُ الليلُ، وإنَّ أولَ وقتِ الفجرِ حين يطلُعُ الفجرُ، وإنَّ آخِرَ وقتِها حين تطلُعُ الشمسُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/186 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

2 - ما صلَّيتُ وراءَ أحدٍ أشبَهَ صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن فلانٍ، لرجُلٍ كان أميرًا على المدينةِ. قال سُلَيمانُ: صلَّيتُ خلفَه، فكان يُطيلُ الركعتينِ الأوليينِ مِن الظهرِ، ويُخفِّفُ الأُخْرَيينِ، ويُخفِّفُ العصرَ، ويقرَأُ في الركعتينِ الأوليينِ مِن المغربِ بقِصارِ المُفصَّلِ، ويقرَأُ في الركعتينِ الأوليينِ مِن العِشاءِ بوسَطِ المُفصَّلِ، ويقرَأُ في الصُّبْحِ بطِوالِ المُفصَّلِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - لا غِرارَ في صلاةٍ، ولا تسليمٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3299 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (928)، وأخرجه أحمد (9936) باختلاف يسير

4 - لا صلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 209 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418)

5 - مثَلُ المُجاهِدِ في سبيلِ اللهِ كمثَلِ القانتِ الصائمِ الذي لا يفتُرُ مِن صلاةٍ ولا صيامٍ حتى يَرجِعَهُ اللهُ إلى أهلِهِ بما يَرجِعُهُ مِن غَنيمةٍ وأجرٍ، أو يَتوفَّاه، فيُدخِلُهُ الجنَّةَ، والذي نفسي بيدِهِ، لولا أن يشُقَّ على المؤمِنينَ إن قعَدْتُ خَلْفَ سَرِيَّةٍ تغزو في سبيلِ اللهِ أبدًا، ولكن لا أجِدُ سَعَةً فأَحمِلَهم، ولا يَجِدون سَعَةً فيَتبَعوني، ولا تَطِيبُ أنفُسُهم أن يقعُدوا بعدي، ولوَدِدْتُ أنِّي أُقتَلُ في سبيلِ اللهِ، ثم أحيا، ثم أُقتَلُ، ثم أحيا، ثم أُقتَلُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2612 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البخاري (2785) مختصراً بنحوه، ومسلم (1878،1876) مفرقاً مطولاً باختلاف يسير

6 - لا تَغبِطَنَّ فاجرًا بنِعمتِه؛ فإنَّكَ لا تَدري ما هو لاقٍ بعدَ موتِه، إنَّ له عندَ اللهِ قاتلًا لا يموتُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4103 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جهم بن أوس لا يعرف وعبد الله بن أبي مريم لم يوثقة غير ابن حبان، وقال علي بن المديني: مجهول،
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/232)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4067)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4542) باختلاف يسير

7 - خرَجْتُ إلى الطُّورِ، فلَقِيتُ كعبَ الأحبارِ، فجلستُ معهُ، فحدَّثَني عَنِ التوراةِ، وحدَّثْتُهُ عَنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكانَ فيما حدَّثْتُهُ أنْ قُلتُ لَهُ: قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خَيرُ يَومٍ طلَعَتْ عليهِ الشَّمسُ يَومُ الجُمُعةِ، فيهِ خُلِقَ آدَمُ، وفيهِ أُهْبِطَ، وفيهِ ماتَ، وفيهِ تِيبَ عليهِ، وفيهِ تقومُ السَّاعةُ، وما مِن دابَّةٍ إلَّا وهِيَ مُسِيخَةٌ يَومَ الجُمُعةِ مِنْ حِينِ تُصبِحُ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ؛ شَفَقًا مِنَ السَّاعةِ، إلَّا الجِنَّ والإنسَ، وفيهِ ساعةٌ لا يُصادِفُها عَبدٌ مُسلِمٌ، وهو يُصلِّي، يسألُ اللهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ. قالَ كعبٌ: ذلِكَ في كُلِّ سَنةٍ يَومٌ؟ فقُلتُ: بلْ في كلِّ جُمُعةٍ. قالَ: فقرَأَ كعبٌ التوراةَ، فقالَ: صدَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال أبو هُريرةَ: ثُمَّ لَقِيتُ عبدَ اللهِ بنَ سَلَامٍ، فحدَّثْتُهُ بمَجْلسي مَعَ كعبِ الأحبارِ، وما حدَّثْتُهُ في يَومِ الجُمُعةِ، قالَ عبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: قدْ علِمْتُ أيَّةُ ساعةٍ هِيَ، هِيَ آخِرُ ساعةٍ في يَومِ الجُمُعةِ. قالَ أبو هُريرةَ: وكيفَ تكونُ آخِرَ ساعةٍ في يَومِ الجُمُعةِ، وقدْ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يُصادِفُها عبدٌ مُسلِمٌ وهو يُصلِّي، وتلكَ ساعةٌ لا يُصلَّى فيها؟ فقالَ عبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: ألَمْ يَقُلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَنْ جلَسَ مجلِسًا ينتظِرُ الصَّلاةَ، فهُوَ في صلاةٍ حتَّى يُصلِّيَها؟ قالَ أبو هُريرةَ: بَلى، قالَ: فهُوَ ذلِكَ.
الراوي : أبو هريرة وعبدالله بن سلام | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1050 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

8 - لا يزالُ البلاءُ بالمؤمنِ أَوِ المؤمنةِ في نَفْسِهِ، ومالِهِ، ووَلَدِهِ، حتَّى يَلْقى اللهَ وما عليهِ مِن خطيئةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1436 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2399)، وأحمد (7859) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - إذا نُوديَ لِلصَّلاةِ، صَلاةِ الصُّبحِ، وأحَدُكم جُنُبٌ، فلا يَصُمْ يَومَئِذٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/ 280 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

10 - إذا استيقَظَ أحدُكم مِن نَومِه فلا يغمِسْ يدَه في الإناءِ حتى يغسِلَها ثلاثًا، فإنَّه لا يدري أينَ باتَتْ يدُه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

11 - أنَّهُ أصابَهم مطرٌ؛ فصلَّى بِهِمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاةَ العيدِ في المسجِدِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/294 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1160)، وابن ماجه (1313) باختلاف يسير

12 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ كُلَّ اثنَينِ وخَميسٍ، ويُغفَرُ لكلِّ إنسانٍ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا، إلَّا رجُلٌ بينَه وبينَ أخيهِ شَحناءُ، فيقولُ: اترُكوا هذَيْنِ حتى يَصطَلِحا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3524 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه مسلم (2565) باختلاف يسير

13 - لا يَلِجُ النارَ مَن بَكى مِن خَشيةِ اللهِ حتى يَعودَ اللَّبَنُ في الضَّرعِ، ولا يَجتَمِعُ غُبارٌ في سَبيلِ اللهِ ودُخانُ جَهنَّمَ في مَنخَرَيْ مُسلِمٍ أبدًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4168 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

14 - إذا قُبِرَ الميتُ أتاهُ مَلَكانِ أسودانِ أزرقانِ، يُقالُ لأحدِهما: المُنكَرُ، وللآخَرِ: النَّكيرُ، فيقولانِ لَهُ: ما كُنتَ تقولُ في هذا الرَّجُلِ مُحمَّدٍ؟ فهُوَ قائِلٌ ما كانَ يقولُ، فإنْ كانَ مؤمنًا قالَ: هُوَ عبدُ اللهِ ورسولُهُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ، فيقولانِ لَهُ: إنْ كُنَّا لَنعلَمُ أنَّكَ لَتقولُ ذلِكَ، ثُمَّ يُفسَحُ لَهُ في قبرِهِ سبعونَ ذِراعًا في سبعينَ ذِراعًا، ويُنوَّرُ لَهُ فيهِ، فيُقالُ لَهُ: نَمْ، فينامُ ?نَومِ العَروسِ الَّذي لا يُوقِظُهُ إلَّا أحُّب أهلِهِ إليهِ، حتَّى يبعَثَهُ اللهُ مِن مَضْجَعِهِ ذلِكَ، فإنْ كانَ مُنافِقًا قالَ: لا أَدْري، كُنتُ أسمِعُ النَّاسَ يقولونَ شيئًا فكُنتُ أقولُهُ، فيقولانِ لَهُ: إنْ كُنَّا لَنعلَمُ أنَّكَ تقولُ ذلِكَ، ثُمَّ يُقالُ للأرضِ: الْتَئِمي عليهِ، فتلتَئِمُ عليهِ، حتَّى تختلِفَ أضلاعُهُ، فلا يزالُ مُعذَّبًا حتَّى يبعَثَهُ اللهُ تعالى مِنْ مَضْجَعِهِ ذلِكَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/416 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - المؤذِّنُ يُغفَرُ له مَدَى صَوتِه، ويشهَدُ له كلُّ رَطْبٍ ويابسٍ، وشاهِدُ الصلاةِ يُكتَبُ له خمسٌ وعشرونَ صلاةً، ويُكفَّرُ عنه ما بينهما.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 411 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد يتقوي

16 - والَّذي نَفْسي بيدِهِ لَوْ أنَّكم لا تُذنِبونَ، فتستغفِرونَ اللهَ، فيغفِرُ لكُمْ، لذهَبَ اللهُ بِكم، ثُمَّ جاءَ بقومٍ يُذنِبونَ فيستغفِرونَ، فيغفِرُ لهُمْ، ولَوْ تُخطِئونَ حتَّى تبلُغَ خَطاياكُمُ السَّماءَ، ثُمَّ تتوبونَ، لتابَ اللهُ عليْكُمْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1295 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

17 - مَن لم يُصَلِّ رَكعَتَيِ الفجرِ فلْيُصلِّهما بعد ما تطلُعُ الشمسُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/335 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

18 - إنَّ الحَميمَ ليُصَبُّ على رُؤوسِهم، فيَنفُذُ الجُمجُمةَ حتى يَخلُصَ إلى جَوفِه، فيُسلِتُ ما في جَوفِه حتى يَمرُقَ مِن قَدَمَيْه، وهو الصَّهرُ، ثم يُعادُ كما كان.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4406 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (2582)، وأحمد (8864) باختلاف يسير

19 - إنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ أَوِ المرأةُ بطاعةِ اللهِ سِتِّينَ سَنةً، ثُمَّ يحضُرُهُما الموتُ، فيُضارَّانِ في الوصيَّةِ، فتجِبُ لَهُما النَّارُ، ثُمَّ قرَأَ أبو هُريرةَ: {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ} [النساء: 11]، إلى قولِهِ: {غَيْرَ مُضَارٍّ} [النساء: 12].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/286 | خلاصة حكم المحدث : فيه شهر بن حوشب، وفيه كلام، وباقي رجاله ثقات

20 - عن ضَمضَمِ بنِ جَوسٍ، قال: دخلتُ مَسجدَ المَدينةِ، فناداني شيخٌ، فقال: يا يَماميُّ تَعالَ. وما أعرِفُه، فقال: لا تَقولَنَّ لِرَجُلٍ: واللهِ لا يَغفِرُ اللهُ لكَ أبدًا، ولا يُدخِلُكَ الجنَّةَ. قُلتُ: ومَن أنتَ يَرحَمُكَ اللهُ؟ قال: أبو هُرَيرةَ. قال: فقُلتُ: إنَّ هذه لَكلمةٌ يَقولُها أحَدُنا لبعضِ أهلِه إذا غضِبَ، أو لزوجتِه، أو لخادمِه. قال: فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ رجُلَيْنِ كانا في بَني إسرائيلَ مُتحابَّيْنِ أحَدُهما مُجتهدٌ في العبادةِ، والآخَرُ كأنَّه يقولُ: مُذنبٌ، فجعَلَ يقولُ: أقصِرْ، أقصِرْ عمَّا أنتَ فيه. قال: فيقولُ: خَلِّني ورَبِّي، قال: حتى وجَدَه يومًا على ذَنبٍ استَعظَمَه، فقال: أقصِرْ، فقال: خَلِّني ورَبِّي، أبُعِثتَ علينا رَقيبًا؟ فقال: واللهِ لا يَغفِرُ اللهُ لكَ أبدًا، ولا يُدخِلُكَ اللهُ الجنَّةَ أبدًا، قال: فبعَثَ اللهُ إليهما مَلَكًا، فقبَضَ أرواحَهما، فاجتَمَعا عندَه، فقال للمُذنبِ: ادخُلِ الجنَّةَ برَحمَتي، وقال للآخَرِ: أتَستطيعُ أن تَحظُرَ على عَبدي رَحمَتي؟ فقال: لا يا ربِّ. قال: اذهَبوا به إلى النارِ. قال أبو هُرَيرةَ: والذي نَفسي بيَدِه، لَتَكَلَّمَ بكَلمةٍ أوبَقَتْ دُنياه وآخِرتَه، يا عباديَ الذين أسرفوا على أنفُسِهم لا تَقنَطوا مِن رَحمةِ اللهِ، إنَّ اللهَ يَغفِرُ الذنوبَ جَميعًا ولا يُبالي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4188 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

21 - نَفْسُ المؤمِنِ معلَّقةٌ بدَيْنِهِ حتى يُقضَى عنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2147 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ انصَرفَ مِن صلاةٍ جهَرَ فيها بالقراءةِ، فقال: هل قرَأَ معي أحدٌ منكم آنفًا؟ فقال رجُلٌ: نعَمْ يا رسولَ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي أقولُ: ما لي أُنازَعُ القرآنَ؟ قال: فانتهى الناسُ عن القراءةِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيما جهَرَ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالقراءةِ مِن الصلاةِ حين سمِعوا ذلك مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 607 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

23 - الزمانُ يَتَقارَبُ حتى يكونَ السَّنةُ كالشهرِ، والشهرُ كالجُمُعةِ، والجُمُعةُ كاليومِ، واليومُ كالساعةِ، والساعةُ كاحتِراقِ السَّعفةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 15/27 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

24 - إنَّ سورةً مِنَ القرآنِ ثلاثونَ آيةً شفَعَتْ لرجُلٍ حتَّى غُفِرَ لهُ، وهِيَ: {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ}.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/473 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أحمد (7975) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1400)، والترمذي (2891) باختلاف يسير

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/355 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

26 - ما مِن أميرِ عشَرةٍ إلَّا يؤتى به يومَ القيامةِ مغلولًا حتى يفُكَّ عنه العَدْلُ، أو يُوبِقَهُ الجَوْرُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2467 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (9573)، والبيهقي (20710) باختلاف يسير، والديلمي (2515) بنحوه

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن الصلاةِ نصفَ النهارِ حتى تزولَ الشمسُ، إلَّا يومَ الجُمُعةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 779 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد شيخ الشافعي, وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، متروكان

28 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِن عِلمٍ لا ينفَعُ، ومِن دُعاءٍ لا يُسمِعُ، ومِن قلبٍ لا يخشَعُ، ومِن نَفْسٍ لا تشبَعُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/160 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن أبي سعيد، وحديثه مقبول في المتابعات والشواهد، وهذا منها

29 - لا يَشكُرُ اللهَ مَن لا يَشكُرُ الناسَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3610 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4811)، وأحمد (7939) واللفظ لهما، والترمذي (1954) باختلاف يسير

30 - أقبَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدَخَلَ مَكةَ، فأقبَلَ إلى الحَجَرِ فاستَلَمَه، ثم طافَ بالبَيتِ، ثم أتى الصَّفا، فعَلاه حتى يَنظُرَ إلى البَيتِ، فرَفَعَ يَدَيْه، فجَعَلَ يَذكُرُ اللهَ ما شاءَ أنْ يَذكُرَه ويَدعو. وقال: والأنصارُ تَحتَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/100 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح