logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - لا صَلاةَ بَعدَ العَصرِ، إلَّا أنْ تُصلِّيَ والشَّمسُ مُرتَفِعةٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ | أحاديث مشابهة

2 - شغَلونا يومَ الأحزابِ عن صلاةِ العَصرِ، حتى سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: شغَلونا عن صلاةِ الوُسْطى صلاةِ العَصرِ، ملَأ اللهُ قُبورَهم، وبُيوتهم، وأَجْوافَهم نارًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1036 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (2931)، ومسلم (627)، والترمذي (2984)، والنسائي (473)، وابن ماجه (684)، وأحمد (1036) واللفظ له | شرح حديث مشابه

3 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه قال يومَ الأحزابِ: حبَسونا عن صلاةِ الوُسْطى صلاةِ العَصرِ، حتى غرَبتِ الشَّمسُ، ملَأ اللهُ قُبورَهم وبُيوتَهم -أو قُبورَهم وبُطونَهم- نارًا، قال شُعْبةُ: ملَأ اللهُ قُبورَهم وبُيوتَهم -أو قُبورَهم وبُطونَهم- نارًا، لا أَدْري: أفي الحديثِ هو أَمْ ليس في الحديثِ أشُكُّ فيه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1299 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (2931)، ومسلم (627)، والترمذي (2984)، والنسائي (473)، وابن ماجه (684)، وأحمد (1299) واللفظ له | شرح حديث مشابه

4 - لا يُصلَّى بعدَ العصرِ إلَّا أنْ تكونَ الشَّمسُ مُرتفعةً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1562 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

5 - لا تُصَلُّوا بعدَ العصرِ إلَّا أنْ تُصَلُّوا والشَّمسُ مُرتفعةٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1547 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

6 - عن عُبَيدةَ، قال: كُنَّا نرَى أنَّ صلاةَ الوُسْطى صلاةُ الصُّبْحِ، قال: فحدَّثنا عليٌّ أنَّهم يومَ الأحزابِ اقتَتَلوا وحبَسونا عن صلاةِ العَصرِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهُمَّ املَأْ قُبورَهم نارًا -أوِ املَأْ بُطونَهم نارًا- كما حبَسونا عن صلاةِ الوُسْطى، قال: فعرَفْنا يَومَئذٍ أنَّ صلاةَ الوُسْطى صلاةُ العَصرِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1314 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (2931)، ومسلم (627)، والترمذي (2984)، والنسائي (473)، وابن ماجه (684)، وأحمد (1314) واللفظ له | شرح حديث مشابه

7 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا تُصَلُّوا بعدَ العَصرِ، إلَّا أنْ تُصَلُّوا والشَّمسُ مُرتفِعةٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1073 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (1552)، وأحمد (1073) | شرح حديث مشابه

8 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: لا تُصلُّوا بعدَ العَصرِ، إلَّا أنْ تُصلُّوا والشَّمسُ مُرتفِعةٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1194 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (1552)، وأحمد (1194) | شرح حديث مشابه

9 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يُصَلَّى بعدَ العَصرِ إلَّا أنْ تكونَ الشَّمسُ بيضاءَ مُرتفِعةً.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 610 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه النسائي (573)، وأحمد (610) واللفظ له | شرح حديث مشابه

10 - كُنَّا نُراها الفَجرَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هي صلاةُ العَصرِ، يعني صلاةَ الوُسْطى.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 990 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (360)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (990) واللفظ له | شرح حديث مشابه

11 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: لا تُصَلُّوا بعدَ العَصرِ إلَّا أنْ تُصَلُّوا والشَّمسُ مُرتفِعةٌ، قال سُفيانُ: فما أَدْري بمكَّةَ يعني، أو بغَيْرِها.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1076 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (1552)، وأحمد (1076) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الأحزابِ: شغَلُونا عن صَلاةِ الوُسْطى صلاةِ العَصرِ؛ ملَأ اللهُ قُبورَهم وبُيوتَهم نارًا، ثُم صلَّاها بيْنَ العِشاءيْنِ: بيْنَ المغرِبِ والعِشاءِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 617 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (2931) مختصراً باختلاف يسير، ومسلم (627) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - عن شُتَيرِ بن شَكَلٍ العَبْسيِّ، قال: سمِعْتُ عليًّا يقولُ: لمَّا كان يومُ الأحزابِ صلَّيْنا العَصرَ بيْنَ المغرِبِ والعِشاءِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: شغَلونا عنِ الصَّلاةِ الوُسْطى صلاةِ العَصرِ، ملَأ اللهُ قُبورَهم وأَجْوافَهم نارًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1246 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (627) باختلاف يسير، وأخرجه من طريق آخر البخاري (2931) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الضُّحى، حينَ كانتِ الشَّمسُ منَ المَشرِقِ في مكانِها منَ المغرِبِ صلاةَ العَصرِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1252 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1161)، وأحمد (650) مطولاً باختلاف يسير، وأخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1252) واللفظ له

15 - عن عاصمِ بنِ ضَمْرةَ، قال: سأَلْنا عليًّا، عن تَطوُّعِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالنَّهارِ، فقال: إنَّكم لا تُطيقونَه. قال: قُلْنا: أخبِرْنا به نأخُذْ منه ما أَطَقْنا. قال: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صلَّى الفَجرَ أَمهَل، حتى إذا كانتِ الشَّمسُ من هاهُنا -يعني من قِبَلِ المَشرِقِ- مِقدارُها من صلاةِ العَصرِ من هاهُنا مِن قِبَلِ المغرِبِ، قام فصلَّى رَكعَتيْنِ، ثُم يُمهِلُ حتى إذا كانتِ الشَّمسُ من هاهُنا -يعني من قِبَلِ المَشرِقِ- مِقدارُها من صلاةِ الظُّهرِ من هاهُنا -يعني من قِبَلِ المَغرِبِ- قام فصلَّى أربعًا، وأربعًا قبْلَ الظُّهرِ إذا زالتِ الشَّمسُ، ورَكعَتيْنِ بعدَها، وأربعًا قبْلَ العَصرِ، يَفصِلُ بيْنَ كلِّ رَكعَتيْنِ بالتَّسليمِ على الملائكةِ المُقَرَّبينَ، والنَّبيِّينَ، ومَن تبِعَهم منَ المُؤمِنينَ، والمُسلِمينَ، قال: قال عليٌّ: تلك سِتَّ عشْرَةَ رَكعةً، تَطوُّعُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالنَّهارِ، وقلَّ مَن يُداوِمُ عليها. حدَّثنا وَكيعٌ، عن أبيه، قال: قال: حَبيبُ بنُ أبي ثابتٍ لأبي إسْحاقَ حينَ حدَّثه: يا أبا إسْحاقَ، يَسْوى حديثُكَ هذا مِلءَ مسجِدِكَ ذهَبًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 650 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه الترمذي (429)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (470) مختصراً، وابن ماجه (1161) باختلاف يسير، وأحمد (650) واللفظ له | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يومَ الخَندقِ : ( شغَلونا عن صلاةِ الوُسْطى ملَأ اللهُ بيوتَهم وبطونَهم نارًا ) وهي العصرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1745 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

17 - عن أبي إسحاقَ، قال: سمِعْتُ عاصمَ بنَ ضَمْرةَ، يقولُ: سأَلْنا عليًّا رضِي اللهُ عنه عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ النَّهارِ، فقال: إنَّكم لا تُطيقونَ ذلك، قُلْنا: مَن أَطاق منَّا ذلك؟ قال: إذا كانتِ الشَّمسُ من هاهُنا كهَيْئَتِها من هاهُنا عندَ العَصرِ صلَّى ركعتَيْنِ، وإذا كانتِ الشَّمسُ من هاهُنا كهَيْئَتِها من هاهُنا عندَ الظُّهرِ صلَّى أربعًا، ويُصلِّي قبْلَ الظُّهرِ أربعًا وبعدَها ركعَتَيْنِ، وقبْلَ العَصرِ أربعًا، ويَفصِلُ بيْنَ كلِّ ركعتَيْنِ بالتَّسليمِ على الملائكةِ المُقرَّبينَ، والنَّبيِّينَ، ومَن تبِعهم منَ المُؤمِنينَ والمُسلِمينَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1375 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه الترمذي (598)، والنسائي (874)، وابن ماجه (1161)، وأحمد (1375) واللفظ له | شرح حديث مشابه

18 - عن عاصمِ بنِ ضَمْرةَ، عن عليٍّ: أنَّه سُئِلَ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالنَّهارِ، فقال: كان يُصلِّي سِتَّ عَشْرةَ ركعةً، قال: يُصلِّي إذا كانتِ الشَّمسُ من هاهُنا، كهيْئَتِها من هاهُنا، كصلاةِ العَصرِ ركعتَيْنِ، وكان يُصلِّي إذا كانتِ الشَّمسُ من هاهُنا، كهيْئَتِها من هاهُنا، كصلاةِ الظُّهرِ أربعَ رَكَعاتٍ، وكان يُصلِّي قبْلَ الظُّهرِ أربعَ رَكَعاتٍ، وبعدَ الظُّهرِ ركعتَيْنِ، وقبْلَ العَصرِ أربعَ رَكَعاتٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1203 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه الترمذي (598)، والنسائي (874)، وابن ماجه (1161)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1203) واللفظ له | شرح حديث مشابه

19 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الأحزابِ: شَغَلونا عنِ الصَّلاةِ الوُسْطى صلاةِ العَصرِ؛ ملَأ اللهُ قُبورَهم وبُيوتَهم نارًا، قال: ثُم صلَّاها بيْنَ العِشاءيْنِ، بيْنَ المغرِبِ والعِشاءِ، وقال أبو مُعاويةَ مرَّةً: يعني بيْنَ المغرِبِ والعِشاءِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 911 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (2931) مختصراً باختلاف يسير، ومسلم (627) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - لا يُؤمِنُ العبدُ حتَّى يُؤمِنَ بأربعٍ : يشهَدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ ويُؤمِنَ بالبعثِ بعدَ الموتِ ويُؤمِنَ بالقدَرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 178 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2145)، وابن ماجه (81)، وأحمد (758) باختلاف يسير

21 - لا يؤمِنُ عبدٌ حتى يؤمِنَ بأربعٍ: يشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنِّي رسولُ اللهِ، بعَثني بالحقِّ، ويؤمِنُ بالبعثِ بعد الموتِ، ويؤمِنُ بالقَدَرِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 66 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2145)، وابن ماجه (81)، وأحمد (758) باختلاف يسير

22 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: لا يُؤمِنُ عبْدٌ حتى يُؤمِنَ بأربعٍ: حتى يَشهَدَ ألَّا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنِّي رسولُ اللهِ، بعَثني بالحقِّ، وحتى يُؤمِنَ بالبَعْثِ بعدَ المَوتِ، وحتى يُؤمِنَ بالقَدَرِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 758 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
التخريج : أخرجه أحمد (758) واللفظ له، والبزار (904)، وأبو يعلى (583)

23 - كُنْتُ عند علِيٍّ بعد العَصرِ، إذ أُتِيَ برَجلٍ فقالوا: وجَدْنا هذا في خَرِبةِ مُرادٍ، معه جاريةٌ مُخضَّبٌ قَميصُها بالدَّمِ، فقال له: وَيْحَكَ ما هذا الذي صنَعْتَ؟! قال: أصلَحَ اللهُ أميرَ المُؤمِنينَ، كانت بنتَ عمِّي يَتيمةً في حِجري، وهي غَنيَّةٌ في المالِ، وأنا رَجلٌ قد كَبِرْتُ، وليس لي مالٌ، فخَشيتُ إنْ هي أدرَكَتْ ما يُدرِكُ النساءُ تَرغَبُ عنِّي، فتَزوَّجْتُها، قال: وهي تَبْكي، فقال: أتَزوَّجْتيهِ؟ فقائلٌ منَ القومِ عنده يقولُ لها: قولي: نَعَمْ، وقائلٌ يقولُ لها: قُولي: لا، فقالت: نَعَمْ تَزوَّجْتُه، فقال: خُذْ بيَدِ امرأتِكَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 14/424 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نعيم بن حماد فيه كلام

24 - لا رَضاعَ بَعدَ فِصالٍ، ولا يُتْمَ بَعدَ احتِلامٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/ 132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن ميمون والد محمد، روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في الثقات، وباقي رجال السند ثقات

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يومَ الأحزابِ: اللَّهُمَّ املَأْ بُيوتَهم وقُبورَهم نارًا، كما شغَلونا عن صلاةِ الوُسْطى حتى آبتِ الشَّمسُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1134 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (2931)، ومسلم (627)، والترمذي (2984)، والنسائي (473)، وابن ماجه (684)، وأحمد (1134) واللفظ له | شرح حديث مشابه

26 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال يومَ أُحُدٍ: شغَلونا عن صلاةِ الوُسْطى حتى آبتِ الشَّمسُ، ملَأ اللهُ قُبورَهم وبُيوتَهم وبُطونَهم نارًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1288 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه البخاري (2931)، ومسلم (627)، والترمذي (2984)، والنسائي (473)، وابن ماجه (684)، وأحمد (1288) واللفظ له | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يومَ الأحزابِ: اللَّهُمَّ املَأْ بُيوتَهم وقُبورَهم نارًا، كما شغَلونا عن صلاةِ الوُسْطى، حتى آبتِ الشَّمسُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1308 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (2931)، ومسلم (627)، والترمذي (2984)، والنسائي (473)، وابن ماجه (684)، وأحمد (1308) واللفظ له | شرح حديث مشابه

28 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الخَنْدَقِ: ما لهم، ملَأ اللهُ بُيوتَهم وقُبورَهم نارًا، كما حبَسونا عن صلاةِ الوُسْطى، حتى غابتِ الشَّمسُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1221 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (2931)، ومسلم (627)، والترمذي (2984)، والنسائي (473)، وابن ماجه (684)، وأحمد (1221) واللفظ له | شرح حديث مشابه

29 - بعَثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى اليَمَنِ قال: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، تَبعَثُني إلى قومٍ أسَنَّ منِّي، وأنا حدَثٌ لا أُبصِرُ القَضاءَ؟ قال: فوضَع يَدَه على صَدْري وقال: اللَّهُمَّ ثبِّتْ لسانَه، واهْدِ قلبَه، يا عليُّ، إذا جلَس إليكَ الخَصْمانِ فلا تَقْضِ بيْنَهما حتى تَسمَعَ منَ الآخَرِ، كما سمِعْتَ منَ الأَوَّلِ؛ فإنَّكَ إذا فعَلْتَ ذلك تَبيَّن لكَ القَضاءُ، قال: فما اختَلَف عليَّ قَضاءٌ بعدُ، أو ما أَشكَل عليَّ قَضاءٌ بعدُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 882 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3582)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8420)، وابن ماجه (2310)، وأحمد (882) واللفظ له

30 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُصلِّي صلاةً إلَّا صلَّى بعدَها ركعتَيْنِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1217 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (346)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1217) واللفظ له