logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - لا تقومُ الساعةُ حتى يَخْرُجَ سبعونَ كَذَّابًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6258 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (13/571) (14474)

2 - لا تقومُ الساعةُ حتى يرفع الركنُ والقرآنُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4789 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - من أشراطِ السَّاعةِ أن يُؤتمَنَ الخائنُ ويُخوَّنَ الأمينُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/362 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير عبد السلام بن مسلم فلم أعرفه

4 - لا تقومُ الساعةُ حتى يتَسافَدوا في الطريقِ تَسافُدَ الحَميرِ ، قلتُ : إن ذلك لكائنٌ ؟ قال : نعم لَيكونَنَّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 481 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (1889) واللفظ له، والطبراني (13/365) (14180) مختصراً باختلاف يسير، والحاكم (8410) مطولاً بنحوه | شرح حديث مشابه

5 - لا تقومُ السَّاعةُ إلَّا وطائفةٌ من أمَّتي ظاهرونَ علَى النَّاسِ لا يبالونَ من خذلَهم ولا من نصرَهم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 9 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ اللهَ يُبغِضُ الفُحشَ والتَّفَحُّشَ والذي نفسي بيدِه لا تقومُ السَاعةُ حتى يُخوَّنَ الأمينُ ويُؤتمَنَ الخائنُ حتى يظهرَ الفُحشُ والتَّفَحُّشُ وقطيعةُ الأرحامِ وسوءُ الجوارِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/360 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو قالَ : قالَ لي النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ائتِني غدًا أحبوكَ وأثيبُكَ وأعطيك حتَّى ظنَنتُ أنَّهُ يعطيني عطيَّةً قالَ إذا زالَ النَّهارُ فقُم فصلِّ أربعَ رَكَعاتٍ فذكرَ نحوَهُ قالَ ثمَّ ترفعُ رأسَكَ يعني منَ السَّجدةِ الثَّانيةِ فاستَوِ جالسًا ولا تقم حتَّى تسبِّحَ عشرًا وتحمدَ عشرًا وتُكَبِّرَ عشرًا وتُهَلِّلَ عشرًا ثمَّ تصنعَ ذلِكَ في الأربعِ الرَّكعات قالَ فإنَّكَ لَو كنتَ أعظمَ أهْلِ الأرضِ ذنبًا غُفِرَ لَكَ بذلِكَ قلتُ فإن لم أستطِعْ أن أصلِّيَها تلكَ السَّاعةَ قالَ صلِّها منَ اللَّيلِ والنَّهارِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1298 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1298) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (611) مطولاً بنحوه

8 - مَثَلُ المؤمنِ مَثَلُ النَّحلةِ ، إن أكلت أكلت طيِّبًا ، و إن وَضعَتْ وضعتْ طَيِّبًا ، و إن وقعتْ على عودٍ نَخِرٍ لم تَكسِرْه ، و مَثَلُ المؤمنِ مثلُ سبيكةِ الذَّهبِ ، إن نفخْتَ عليها احمرَّتْ ، و أن وُزِنَت لم تَنقُصْ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5846 | خلاصة حكم المحدث : حسن

9 - مَثَلُ الذي يَجْلِسُ على فِرَاشِ المُغِيبَةِ ؛ مَثَلُ الذي يَنْهَشُهُ أسودٌ من أساودِ يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2405 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/72)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (457)، والطبراني (13/526) (14410)

10 - إنَّ مثلَ المؤمنِ كمثلِ القطعةِ من الذهبِ ، نفخ فيها صاحبُها فلم تتغيَّرْ ، و لم تنقصْ ، و الذي نفسُ محمدٍ بيدِه ، إنَّ مثلَ المؤمنِ كمثلِ النحلةِ ، أكلَتْ طيِّبًا ، و وضعت طيِّبًا ، و وقعتْ فلم تُكْسَرْ ، و لم تفسُدْ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2288 | خلاصة حكم المحدث : قوي بالطرق

11 - أن رجلاً من مُزينةَ أتى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ! كيف ترى في حَريسةِ الجبلِ؟ فقال: هي ومثلُه والنكالُ، وليس في شيءٍ من الماشيةِ قطعٌ، إلا فيما آواه المُراحُ. فبلغ ثمن المِجَنِّ، ففيه قطعُ اليدِ، وما لم يَبلُغُ ثمنَ المِجَنِّ، ففيه غرامةُ مثليه، وجَلَداتُ نَكالٍ، قال: يا رسولَ اللهِ! كيف تَرى في الثمرِ المعلق ؟ قال: هو ومثلُه معه والنَّكالُ، وليس في شيءٍ من الثمرِ المعلقِ قطْعٌ ، إلا فيما آواهُ الجرينُ، فما أُخذَ من الجرينِ فبلغَ ثمنَ المِجَنِّ، ففيه القطْعُ، وما لم يبلغْ ثمنَ المِجَنِّ ففيه غرامةُ مثليِه وجلداتُ نَكالٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4974 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4959) واللفظ له، وابن ماجه (2596)، وأحمد (6683) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - أَتَتْكُمُ القُرَيْعاءُ ، فتنةٌ يكون فيها مِثْلُ البيضةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (14754)

13 - لو أن رُصاصةً مثلَ هذه - وأشار إلى مثلِ الجمجمةِ - أُرسلتْ من السماءِ إلى الأرضِ هي مسيرةُ خَمسمائةِ سنةٍ، لبلغتِ الأرضَ قبلَ الليلِ، ولو أنها أُرسلتْ من رأسِ السلسلةِ لسارتْ أربعين خريفًا الليلَ والنهارَ قبلَ أن تبلُغَ أصلَها أو قعرَها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2588 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2588) واللفظ له، وأحمد (6856)

14 - ما من أحد يمرضُ إلا كُتِبَ له مثلُ ما كان يعملُ و هو صحيحٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 385 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

15 - لو أنَّ رَضراضةً مثلَ هذهِ - وأشار إلى مثلِ الجُمجمةِ - أُرسلتْ من السماءِ إلى الأرضِ في مسيرةِ خمسِ مئةِ سنةٍ ؛ لبلغت الأرضَ قبلَ الليلِ، ولو أنها أُرسلتْ من رأسِ السلسلةِ ؛ لسارت أربعينَ خريفًا الليلَ والنهارَ قبل أن تبلغَ أصلَها أو قعرَها .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5617 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2588)، وأحمد (6856) باختلاف يسير.

16 - كانَ جديٌ في بَني إسرائيلَ تُرضعُهُ أمُّهُ فترويَهُ ، فانفَلتَ يومًا، فرضعَ غنمًا كثيرةً، فلم يروَ، فأوحيَ إلى رجلٍ منهم: إنَّ مَثلَ هذا الجَديِ مَثلُ قومٍ يأتونَ مِن بعدِكُم، يُعطَى الرَّجلُ ما يَكْفي الأُمَّةَ أوِ القَبيلةَ فلا يشبَعُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5995 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5610) واللفظ له، وأخرجه البزار (2411)، والديلمي في ((الفردوس)) (4826) باختلاف يسير

17 - عَقلُ شِبه العمدِ مُغَلَّظٌ مثلُ عَقلِ العمدِ ، و لا يُقتَلُ صاحبُه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4016 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4565)، وأحمد (6718) مطولاً | شرح حديث مشابه

18 - لا تَكُن مِثلَ فلانٍ ، كانَ يقومُ اللَّيلَ ، فترَك قيامَ اللَّيلِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1762 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1763) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1152) بزيادة في أوله، ومسلم (1159) بزيادة في أوله باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - عقلُ المرأةِ مثلُ عقلِ الرَّجلِ حتَّى يبلغَ الثُّلُثَ من ديتِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4819 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4805)، والدارقطني (3/91)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1809)

20 - عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم أنه سُئِلَ عن الثمرِ المُعلَّقِ فقال: ما أصاب من ذي حاجةٍ غير متخذٍ خُبنةً، فلا شيء عليه، ومن خرج بشيءٍ منه فعليه غرامةٌ مثليه والعقوبةُ، ومن سرق شيئًا منه بعد أن يُؤويه الجَرينُ فبلغ ثمن المِجَنِّ فعليه القطعُ، ومن سرق دون ذلك فعليه غرامةٌ مثليه والعقوبةُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4973 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4390) باختلاف يسير، والترمذي (1289) مختصراً، والنسائي (4958) واللفظ له | شرح حديث مشابه

21 - لاَ تَكن مثلَ فلانٍ كانَ يقومُ اللَّيلَ فترَكَ قيامَ اللَّيلِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1104 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1331) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1152) بزيادة في أوله، ومسلم (1159) بزيادة في أوله باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - أتَتْكم القُرَيْعاءُ . قلنا وما هي يا رسولَ اللهِ ! قال فتنةٌ يكون فيها مِثْلُ البَيْضَةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2696 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (14754)

23 - ما أخذَ في أكمامِه فاحتُملَ فثمنُه ومثلُه معَه وما كانَ منَ الجرينِ ففيهِ القطعُ إذا بلغَ ثمنَ المجنِّ وإن أكلَ ولم يأخذ فليسَ عليهِ قالَ الشَّاةُ الحريسةُ منهنَّ يا رسولَ اللَّهِ قالَ ثمنُها ومثلُه معَه والنَّكالُ وما كانَ في المراحِ ففيهِ القطعُ إذا كانَ ما يأخذُ من ذلِك ثمنَ المجنِّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2120 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه النسائي (4959)، وابن ماجه (2596) واللفظ له، وأحمد (6683) | شرح حديث مشابه

24 - يا عبدَ اللهِ ! لا تكُنْ مِثلَ فُلانٍ كان يقومُ من الليلِ ، فترَكَ قِيامَ الليْلِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7945 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1152)، ومسلم (1159) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

25 - لا تَكُن يا عبدَ اللَّهِ مِثلَ فلانٍ ، كانَ يقومُ اللَّيلَ ، فترَك قيامَ اللَّيلِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1763 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1764) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1152)، ومسلم (1159) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عقَّ عن الحسنِ والحُسينِ عن كلِّ واحدٍ منهما كبشَينِ اثنينِ مِثلَينِ مُتكافِئَينِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/382 | خلاصة حكم المحدث : لا بأس به في الشواهد

27 - إن العبدَ إذا كان على طريقةٍ حسنةٍ من العبادةِ، ثم مَرِضَ ؛ قيل لِلْمَلَكِ المُوَكَّلِ به : اكتُبْ له مِثْلَ عملِهِ إذ كان طَلِيقًا حتى أُطْلِقَه، أو أَكْفِتَهُ إلَيَّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1504 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (6895)، وعبدالرزاق (20308) واللفظ له، والبيهقي (6784) | شرح حديث مشابه

28 - مثلُ الذي يستردُّ ما وهبَ ، كمثلِ الكلبِ يقيءُ فيأكلُ قَيْئَه ، فإذا استردَّ الواهبُ فليُوقَفْ ، فليعرف بما استردَّ ، ثم ليدفع إليه ما وهبَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2282 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (3540) واللفظ له، وأحمد (6629) | شرح حديث مشابه

29 - مثلُ الذي يستردُّ ما وهَب ، كمثلِ الكلبِ يَقيءُ ، فيأكل قَيْئَه ، فإذا استردَّ الواهبَ ، فليُوقَفْ ، فلْيُعرَّفْ بما استردَّ ، ثم لْيُدفَعْ إليه ما وهَب
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5836 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (3540) واللفظ له، وأحمد (6629) | شرح حديث مشابه

30 - أمَا إنَّهُ لَمْ تَهْلَكِ الأُمَمُ قَبلَكُمْ حتى وقَعُوا في مِثلِ هذا ، يَضْرِبُونَ القُرآنَ بَعضَهُ بِبَعضٍ ، ما كان حَلالٌ فأَحِلُّوهُ ، و ما كان من حَرامٍ فَحَرِّمُوهُ ، و ما كان من مَتشابِهٍ فآمِنوا بِهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1322 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (13/ 361) باختلاف يسير، والمستغفري في ((فضائل القرآن)) (1/ 268) بنحوه. | شرح الحديث