logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - مَنْ قامَ بِعَشْرِ آياتٍ لمْ يُكْتَبْ مِنَ الغَافِلِينَ ، و مَنْ قامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ القَانِتِينَ ، و مَنْ قامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ المُقَنْطِرِينَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 642 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

212 - واطَّلَعتُ في النَّارِ ، فرأيتُ أكثرَ أهلِها الأغنياءَ والنساءَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1848 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

213 - لا تُجادلوا في القرآنِ فإنَّ جدالًا فيه كفرٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

214 - كُلوا وتصدَّقوا ، والبَسوا في غيرِ إسرافٍ ولا مَخيَلةٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2558 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

215 - أنَّ النَّبيَّ ، نهَى عَن تَناشُدِ الأشعارِ في المسجِدِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 714 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

216 - لا تُجادِلوا في القرآنِ ، فإنَّ جدالًا فيه كُفْرٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7223 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

217 - ليسَ مِنَّا مَن تَشبَّهَ بِالرِّجالِ من النِّساءِ . ولا مَن تَشبَّهَ بِالنِّساءِ من الرِّجالِ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1257 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

218 - ما من الذِّكْرِ أفضلُ من لا إلهَ إلَّا اللهُ ، ولا من الدُّعاءِ أفضلُ من الاستغفارِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5148 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

219 - نَهَى أن يحلَّقَ في المسجدِ يومَ الجمعةِ قبلَ الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 936 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

220 - شِعَارُ المؤمنينَ في ظُلَمِ القيامةِ : لا إله إلا أنتَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3399 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

221 - توضَعُ الموازينُ يومَ القيامةِ ، فيُؤتى بالرَّجلِ، فيوضَعُ في كفَّةٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 418 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

222 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ رَضِيَ الله عنه، قال: قام رجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ فلانًا ابني، عاهَرْتُ بأمِّه في الجاهليَّةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا دِعوةَ في الإسلامِ، ذهَبَ أمْرُ الجاهليَّةِ، الولدُ للفِراشِ، وللعاهِرِ الحَجرُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2274 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

223 - لا جَلَبَ ، و لا جَنَبَ ، ولا تُؤخَذُ صدقاتُهمْ إلَّا في دُورِهِمْ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7484 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

224 - إنَّ اللهَ تعالى يَعجبُ من سائلٍ يسأل غيرَ الجنَّةِ ، و من مُعطٍ يُعطي لغير اللهِ ، و من مُتعوِّذٍ يتعوَّذُ من غيرِ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1742 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

225 - مَن قامَ بعشرِ آياتٍ لم يُكتَبْ منَ الغافلينَ، ومن قامَ بمائةِ آيةٍ كُتِبَ منَ القانتينَ، ومن قرأ بألفِ آيةٍ كُتِبَ منَ المقنطِرينَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1144 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

226 - مَن قام بعَشْرِ آياتٍ ؛ لم يُكْتَبْ من الغافلينَ، ومَن قام بمِئَةِ آيةٍ ؛ كُتِبَ من القانتين، ومَن قام بألفِ آيةٍ ؛ كُتِبَ من المُقَنْطِرِينَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1158 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

227 - من قام بعشرِ آياتٍ لم يُكتبْ من الغافلينَ ، ومن قام بمئةِ آيةٍ كُتبَ من القانتينَ ومن قام بألفِ آيةٍ كُتبَ من المُقَنْطِرينَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/527 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

228 - مَنْ أطعمَ أخاه مِنَ الخبزِ حتى يُشْبِعَهُ ، وسقَاهُ مِنَ الماءِ حتى يُرِوَيَهُ ، بعَّدَهُ اللهُ منَ النارِ سبعَ خنادِقَ ، كُلُّ خندَقٍ مسيرةُ سبعِمائَةٍ عامٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5440 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

229 - لا تركبِ البحرَ إلا حاجًّا أو مُعتمرًا أو غازيًا في سبيلِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 991 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

230 - إنَّ رُوحَيِ المؤمنيْنِ ليلتَقِيانِ في مَسيرةِ يومٍ ، و ما رأى أحدُهما صاحِبَهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 42 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

231 - اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من الكسلِ والهَرَمِ ، والمغرمِ والمأثمِ ، وأعوذُ بك من شرِّ المسيحِ الدجالِ ، وأعوذُ بك من عذابِ القبرِ وأعوذُ بك من عذابِ النارِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5505 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

232 - إن اللهَ اختارَ مِن بني آدمَ العربَ، واختارَ مِن العربِ مُضَرَ، ومِن مُضَرَ قريشًا، واختار مِن قريشٍ بني هاشمٍ، واختارَني من بني هاشمٍ، فأنا مِن خيارٍ إلى خيارٍ، فمَن أحبَّ العربَ فبِحُبِّي أُحِبُّهم، ومَن أَبَغَضَ العربَ فببُغْضِي أَبْغَضُهم.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1534 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

233 - المرأةُ تَرِثُ من دِيَةِ زوجِها ومالِه، وهو يَرِثُ من دِيَتِها ومالِها ؛ ما لم يَقْتُلْ أحدُهما صاحبَه، فإذا قتل أحدُهما صاحبَه عمدًا لم يَرِثْ من دِيَتِهِ ومالِه شيئًا، وإن قتل أحدُهما صاحبَه خطأً ؛ وَرِثَ من مالِه، ولم يَرِثْ من دِيَتِهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4674 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4644 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

235 - لا نذرَ إلا فيما يُبتغى به وجهُ اللهِ ولا يمينَ في قطيعةِ رحمٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3273 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

236 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، نَهَى عن إِنشادِ الضَّالَّةِ في المسجِدِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 627 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

237 - كلوا ، و اشرَبوا ، و تصدَّقوا ، و البَسوا في غيرِ إسرافٍ و لا مَخِيلةٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4505 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

238 - الفلَقُ سِجنٌ في جَهَنَّمَ ، يُحبَسُ فيهِ الجبَّارونَ والمتَكَبِّرونَ وإنَّ جَهَنَّمَ لتتعوَّذُ باللَّهِ منهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4034 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

239 - من قتل قتيلًا من أهل الذِّمَّةِ لم يَرَحْ رائحةَ الجنةِ ، وإنَّ ريحَها يوجدُ من مسيرةِ أربعين عامًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2452 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

240 - من قتلَ قتيلًا من أَهْلِ الذِّمَّةِ ، لم يجِد ريحَ الجنَّةِ ، وإنَّ ريحَها ليوجَدُ من مسيرةِ أربعينَ عامًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4764 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - أرواحُ المؤمنينَ تُجمعُ بالجابيتيْنِ ، وأرواحُ الكفارِ تُجمعُ ب ( بُرهوتَ ) ؛ سبِخةً ب ( حضرموتَ )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 77 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - من أَكَلَ من أجورِ بيوتِ مَكَّةَ ؛ فكأنما يُجَرْجرُ في بطنِهِ نارَ جَهَنَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4836 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - يُحْشَرُ المُتَكَبِّرُونَ يومَ القيامةِ أَمْثالَ الذَّرِّ في صُوَرِ الرجالِ ، يَغْشاهُمُ الذُّلُّ مِن كلِّ مكانٍ ، يُسَاقُونَ إلى سِجْنٍ في جهنمَ يُسَمَّى بُولَسَ ، تَعْلُوهُمْ نارُ الأنيارِ ، يُسْقَوْنَ مِن عُصَارةِ أهلِ النارِ ، طِينةِ الخَبَالِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8040 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2492) واللفظ له، وأحمد (6677) | شرح حديث مشابه

4 - يُحشَرُ المتَكَبِّرونَ يومَ القيامةِ أمثالَ الذَّرِّ في صُوَرِ الرِّجالِ يغشاهمُ الذُّلُّ من كلِّ مَكانٍ ، يُساقونَ إلى سجنٍ في جَهَنَّمَ يسمَّى بولُسَ تعلوهُم نارُ الأَنْيارِ يُسقونَ من عُصارةِ أَهْلِ النَّارِ طينةَ الخبالِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2492 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2492) واللفظ له، وأحمد (6677) | شرح الحديث

5 - من كتم علمًا ألجمَه اللهُ يومَ القيامةِ بلجامٍ من نارٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 121 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه ابن حبان (96)، والحاكم (346)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (575) | شرح حديث مشابه

6 - جمعتُ القرآنَ فقرأتُهُ كلَّهُ في ليلةٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنِّي أخشى أن يطولَ عليْكَ الزَّمانُ وأن تملَّ فاقرأْهُ في شَهرٍ . فقلتُ دعني أستمتِع من قوَّتي وشبابي قالَ فاقرأْهُ في عشرةٍ قلتُ دعني أستمتع من قوَّتي وشبابي قالَ فاقرأْهُ في سبعٍ قلتُ دعني أستمتع من قوَّتي وشبابي فأبى
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1114 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1346) واللفظ له، وأحمد (6873)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8064) | شرح حديث مشابه

7 - سيكونُ في آخرِ أمتي نساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ ، على رؤوسِهن كأسنمةِ البُخْتِ ، العنُوهن فإنهن ملعوناتٌ . زادَ في حديثٍ آخرٍ : لا يدخلْنَ الجنةَ ولا يجدْنَ ريحَها ، وإن ريحَها لتوجدُ من مسيرةِ كذا وكذا .
الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، والحديث الآخر أخرجه مسلم
التخريج : أخرجه أحمد (7083)، وابن حبان (5753) مطولاً باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9331) واللفظ له | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ امرأةً مِن أهْلِ اليمنِ أتَتْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وبنتٌ لَها ، في يدِ ابنتِها مسَكَتانِ غليظَتانِ مِن ذَهَبٍ ، فقالَ : أتؤدِّينَ زَكاةَ هذا ؟ قالت : لا ، قالَ : أيَسرُّكِ أن يُسوِّرَكِ اللَّهُ عزَّ وجلَّ بِهِما يومَ القيامةِ سِوارَينِ مِن نارٍ ، قالَ : فخلَعتْهُما فألقَتْهُما إلى رسولِ اللَّهِ فقالَت : هُما للَّهِ ولرسولِهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2478 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (1563) باختلاف يسير، والنسائي (5/38) والفظ له، والدارقطني في ((السنن)) (2/112) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

9 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يُصلِّي بالناسِ صلاةَ الظهرِ فتَفَلَ في القِبْلَةِ وهو يُصلِّي للناسِ فلمَّا كان صلاةُ العصرِ أرسلَ إلى آخرَ فأشفقَ الرجلُ الأولُ فجاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يارسولَ اللهِ أَنَزَلَ فيَّ قال لا ولكنَّكَ تَفَلْتَ بينَ يدَيْكَ وأنتَ تَؤُمُّ الناسَ فآذيتَ اللهَ وملائكتَه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1125 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الطبراني (14/80) (14688) | شرح حديث مشابه

10 - جمعتُ القرآنَ فقرأتُه في ليلةٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : إني أخشَى أنْ يطولَ عليك الزمانُ وأنْ تملَّ . اقرأْ به في كلِّ شهرٍ ، قلتُ : أيْ رسولَ اللهِ دعْني أستمتعْ من قوَّتي ومن شبابي . قال : اقرأْ به في عشرينَ . قلتُ : أيْ رسولَ اللهِ دعْني أستمتعْ من قوَّتي ومن شبابي ، قال : اقرأْ به في عشرٍ . قلتُ : يا رسولَ اللهِ : دعْني أستمتعْ من قوَّتي ومن شبابي قال : اقرأْ به في كلِّ سبعٍ . قلتُ : يا رسولَ اللهِ : دعْني أستمتعْ من قوَّتي ومن شبابي فأبَى
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/513 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين إلا يحيى بن حكيم بن صفوان فلم يوثقه أحد غير ابن حبان وقد تفرد عنه ابن أبي مليكة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1346)، وأحمد (6873) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8064)

11 - تُبعثُ نارٌ على أهلِ المشرقِ ، فتَحشرُهم إلى المغربِ ، تَبيتُ معَهم حيثُ باتوا ، وتُقيلُ معهم حيث قالوا ، يكونُ لها ما سَقَطَ منها وتَخَلَّفَ ، تَسوقُهمْ سَوْقَ الجملِ الكسيرِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6915 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن طهمان في ((مشيخته)) (61)، والطبراني (13/597) (14513)، والحاكم (8647)

12 - من قُتِلَ خطأً فديتُهُ منَ الإبلِ ثلاثونَ بِنتَ مخاضٍ وثلاثونَ بنتَ لبونٍ وثلاثونَ حِقَّةً وعشرةٌ بَني لَبونٍ . وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقوِّمُها على أَهْلِ القُرى أربعمائةِ دينارٍ ، أو عدلَها منَ الورِقِ ، ويقوِّمُها على أزمانِ الإبلِ إذا غلَت رفعَ ثمنِها وإذا هانَت نقصَ من ثمنِها ، على نحوِ الزَّمانِ ما كانَ . فبلغَ قيمتُها على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ما بينَ الأربعمائةِ دينارٍ إلى ثمانمائةِ دينارٍ ، أو عدلَها منَ الوَرِقِ ثمانيةُ آلافِ درهمٍ ، وقَضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، أنَّ مَن كانَ عقلُهُ في البقرِ ، على أَهْلِ البقرِ مائتي بقرةٍ ، ومَن كانَ عقلُهُ في الشَّاءِ ، على أَهْلِ الشَّاءِ ألفي شاةٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2145 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4541)، وأحمد (6663) مختصراً، والنسائي (4801) باختلاف يسير، وابن ماجه (2630) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ امرأةً أتت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومعها ابنةٌ لها وفي يدِ ابنتِها مَسكتانِ غليظتانِ مِن ذهبٍ فقالَ لها أتُعطينَ زَكاةَ هذا قالت لا قالَ أيسرُّكِ أن يسوِّرَكِ اللَّهُ بهما يومَ القيامةِ سوارينِ من نارٍ قالَ فخلعَتْهما فألقتْهما إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالت هما للَّهِ عزَّ وجلَّ ولرسولِه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1563 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (1563) واللفظ له، والترمذي (637)، والنسائي (2479) باختلاف يسير | شرح الحديث

14 - إذا أحدثَ أحدُكُم ، وقد جلسَ في آخرِ صلاتِهِ قبلَ أن يسلِّمَ فقَد جازت صلاتُهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 967 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (408)، والبغوي في ((شرح السنة)) (750)

15 - إذا أحدث يعني الرجلُ وقد جلس في آخرِ صلاتِه قبل أنْ يسلِّمَ ، فقد جازتْ صلاتُه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/1038 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (408)، والبغوي في ((شرح السنة)) (750)

16 - يُقالُ لصاحِبِ القرآنِ اقرأ وارتَقِ ورتِّل كما كنتَ ترتِّلُ في الدُّنيا فإنَّ منزلَكَ عندَ آخرِ آيةٍ تقرؤُها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1464 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1464) واللفظ له، والترمذي (2914)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8056)، وأحمد (6799). | شرح الحديث

17 - يُقالُ لصاحبِ القرآنِ : اقرأْ وارْقَ ، ورتِّلْ كما كنتَ ترتِّلُ في الدنيا ؛ فإنَّ منزلتَك عند آخرِ آيةٍ تقرؤُها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1426 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1464)، والترمذي (2914)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8056)، وأحمد (6799) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

18 - يُقالُ لصاحِبِ القرآنِ: اقرأْ وارتقِ ورتِّل كما كنتَ ترتِّلُ في الدُّنيا ؛ فإنَّ منزلَكَ عندَ آخرِ آيةٍ تقرأُها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2076 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (1464)، والترمذي (2914)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8056)، وأحمد (6799) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

19 - يقالُ لصاحبِ القرآنِ : اقرأْ وارتقِ ، ورتِّلْ كما كنتَ ترتِّلُ في الدنيا ، فإنَّ منزلَكَ عند آخرِ آيةٍ تقرؤُها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/563 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (1464) واللفظ له، والترمذي (2914)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8056)، وأحمد (6799). | شرح حديث مشابه

20 - يقالُ لصاحِبِ القرآنِ: اقرأ، وارتَقِ، ورتِّل كَما كُنتَ ترتِّلُ في الدُّنيا، فإنَّ منزلتَكَ عندَ آخرِ آيةٍ تقرأُ بِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2914 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1464)، والترمذي (2914) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8056)، وأحمد (6799). | شرح حديث مشابه

21 - من بايع إمامًا ، فأعطاه صفقةَ يدِه ، وثمرةَ قلبِه ، فليُطِعْه ما استطاع ، فإن جاء آخرُ ينازِعُه فاضربوا رقبةَ الآخرِ قلتُ : أنت سمِعتَ هذا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال : سمِعته أُذناي ، ووعاه قلبي . قلتُ : هذا ابنُ عمِّك معاويةُ ، يأمرُنا أن نفعلَ ونفعلَ ، قال : أطِعْه في طاعةِ اللهِ ، واعْصِه في معصيةِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4248 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1844)، والنسائي (4191)، وابن ماجه (3956)، وأحمد (6503) مطولاً، وأبو داود (4248) واللفظ له | شرح الحديث

22 - سيكونُ في آخِرِ أُمَّتي رجالٌ يَركَبونَ على سُروجٍ كأشباهِ الرِّحالِ، يَنزِلونَ على أبوابِ المسجدِ، نساؤُهم كاسياتٌ عارياتٌ على رؤوسِهِنَّ كأسنِمةِ البُختِ العِجافِ، العنوهُنَّ فإنَّهُنَّ ملعوناتٌ، لو كانت وراءَكم أُمَّةٌ منَ الأممِ لَخدَمَهُنَّ نساؤُكم كما خَدَمَكم نساءُ الأممِ قَبلَكم.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2683 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (7083)، وابن حبان (5753) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9331) مختصراً

23 - يكون في آخرِ أمتي رجالٌ يركبون على سُروجٍ كأشباه الرّحالِ ، ينزلون على أبوابِ المساجدِ ، نساؤهم كاسياتٌ عارياتٌ ، على رؤوسهنَّ كأسْنِمَةِ البُخْتِ العجافِ ، الْعنوهنَّ فإنهن ملعوناتٌ ، لو كان وراءَكم أمةٌ من الأُممِ خدمتْهنَّ نساؤكم كما خدمَكم نساءُ الأممِ قبلَكم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2043 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أحمد (7083)، والطبراني (14/118) (14739)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1014)

24 - يقالُ لصاحِبِ القرآنِ : اقرأْ وارقَ ورتِّلْ ، كما كنتَ تُرَتِّلُ في دارِ الدنيا ، فإِنَّ منزِلَتَكَ عندَ آخِرِ آيةٍ كنتَ تقرؤُها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8122 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1464)، والترمذي (2914)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8056)، وأحمد (6799) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

25 - ما من أحدٍ من الناسِ يصابُ ببلاءٍ في جسده ؛ إلا أمر اللهُ عزَّ وجلَّ الملائكةَ الذين يحفَظونه ؛ قال : اكتُبوا لعبدي في كلِّ يومٍ وليلةٍ ماكان يعملُ من خيرٍ ما كان في وَثاقي .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3421 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (6825)، والدارمي (2770)، والطبراني (13/543) (14437) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

26 - يقالُ لِصاحِبِ القرآنِ : اقرأْ و ارْتَقِ ، و رَتِّلْ كما كُنْتَ تُرَتِّلُ في الدنيا ، فإنَّ مَنْزِلَتَكَ عندَ آخِرِ آيَةٍ [ كُنْتَ ] تَقْرَأُ بِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2240 | خلاصة حكم المحدث : قوي بالطرق
التخريج : أخرجه أبو داود (1464)، والترمذي (2914)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8056)، وأحمد (6799) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

27 - كيف أنتَ إذا بقِيتَ في حُثالةٍ من الناسِ ؟ قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ كيف ذلك ؟ قال : إذا مرجَتْ عهودُهم وأماناتُهم . . . .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/416 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن الحسن البصري في سماعه من ابن عمرو خلاف وأيهما كان فهو مدلس وقد عنعنه
التخريج : أخرجه أحمد (7063) واللفظ له، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (480) مختصراً

28 - ما منَ المفصَّلِ سورةٌ صغيرةٌ ولا كبيرةٌ ، إلَّا وقد سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يؤمُّ النَّاسَ بِها في الصَّلاةِ المَكْتوبةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 814 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (814) واللفظ له، والبيهقي (4179)

29 - إنَّهُ لمْ يكنْ نَبِيٌّ قَبلي إِلاَّ كان حَقًّا عليهِ أنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ على ما يَعْلَمُهُ خيرًا لهُمْ ويُنْذِرَهُمْ ما يَعْلَمُهُ شَرًّا لهُمْ وإِنَّ أُمَّتَكُمْ هذه جُعِلَتْ عَافِيَتُها في أولِها وإِنَّ آخِرَهُمْ يُصِيبُهُمْ بَلاَءٌ وأُمُورٌ تُنْكِرُونَها ثُمَّ تَجِيءُ فِتَنٌ يُرَقِّقُ بَعْضُها بَعْضًا فيقولُ المؤمنُ هذه مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ ثُمَّ تَجِيءُ فِتْنَةٌ فيقولُ المؤمنُ هذه مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ فمَنْ سَرَّهُ أنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النارِ ويُدْخَلَ الجنةَ فَلْتُدْرِكْهُ مَوْتَتُهُ وهوَ يُؤْمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ ولْيَأْتِ إلى الناسِ الذي يحبُّ أنْ يَأْتُوا إليهِ ومَنْ بايَعَ إِمامًا فَأعطاهُ صَفْقَةَ يمينِهِ وثَمَرَةَ قلبِهِ فَلْيُطِعْهُ ما استطاعَ فإنْ جاء آخَرُ يُنازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3210 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3956) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1844) مطولاً | شرح حديث مشابه

30 - إِنَّهُ لم يكنْ نبيٌّ قبلي ، إلَّا كان حقًا عليْهِ أنْ يَدُلَّ أمتَهُ على ما يعلَمُهُ خيرًا لهم ، ويُنْذِرَهُمْ ما يعلَمُهُ شرًا لهم ، وإِنَّ أمتَكم هذِهِ جُعِلَ عافيتُها في أوَّلِها ، وسيُصيبُ آخرَها بلاءٌ شديدٌ ، وأمورٌ تٌنْكِرونَها ، وتجيءُ فِتَنٌ ، فيُرَقِّقُ بعضُها بعضًا ، وتجيءُ الفتنةُ ، فيقولُ المؤمنُ : هذه مُهْلِكَتِي ، ثُمَّ تنكشِفُ ، وتِجيءُ الفتنةُ ، فيقولُ المؤمِنُ : هذهِِ هذِهِ . فمَنْ أحبَّ منكم أنْ يُزَحْزَحَ عنِ النارِ ، ويَدْخُلَ الجنةَ ، فلْتَأْتِهِ منيتُهُ وهوَ يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخرِ ، وليأْتِ إلى الناسِ ، الذي يُحِبُّ أنْ يُؤْتَى إليه ، ومَنْ بايَعَ إمامًا فأعطاه صفْقَةَ يدِهِ ، وثَمَرَةَ قلبِهِ ، فلْيُطِعْهُ ما استطاعَ ، فإِنْ جاءَ آخرُ ينازِعُهُ فاضربوا عُنُقَ الآخرَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2403 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1844) مطولاً | شرح حديث مشابه