logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - أُراني الليلةَ عند الكعبةِ ؛ فرأيتُ رجلًا آدمَ كأحسنِ ما أنت راءٍ من أُدْمِ الرجالِ ، له لِمَّةٌ كأحسنِ ما أنت راءِ من اللَّممِ ، قد رَجَّلَهَا ، فهي تقطِرُ ماءً ، متكئًا على رجلينِ ، يطوفُ بالبيتِ ، فسألتُ من هذا ؟ فقيل لي : المسيحُ ابنُ مريمَ ، ثم إذا أنا برجلٍ جَعْدٍ قَطَطٍ ، أعْوَرِ العَيْنِ اليُمْنَى ، كأنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ ، فسألتُ من هذا ؟ فقيل لي : المسيحُ الدجالُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 869 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

122 - وقْتُ صلاةِ الظهرِ إذا زالتِ الشمسُ ، وكان ظِلُّ الرجلِ كطولِهِ ما لم يحضُرِ العصرُ ، ووقْتُ صلاةِ العصرِ ما لم تصفَرَّ الشمسُ ، ووقْتُ صلاةِ المغربِ ما لم يغبِ الشفَقُ ، ووقْتُ صلاةِ العشاءِ إلى نصفِ الليلِ الأوسطِ ، ووقْتُ صلاةِ الصبحِ من طلوعِ الفجرِ ما لم تطلُعِ الشمسُ ، فإذا طلَعَتِ الشمسُ فأمسِكْ عنِ الصلاةِ ؛ فإِنَّها تطلُعُ بينَ قرْنَيِ الشيطانِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7115 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

123 - إِنَّ بين يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ الليلِ المُظْلِمِ ، يُصْبِحُ الرجلُ فيها مُؤْمِنًا ، ويُمسي كافرًا ، ويُمسي مُؤْمِنًا ، ويُصْبِحُ كافرًا ، القَاعِدُ فيها خيرٌ مِنَ القَائِمِ ، والقَائِمُ فيها خيرٌ مِنَ الماشِي ، والماشِي فيها خيرٌ مِنَ السَّاعِي ، فَكَسِّرُوا قِسِيَّكُمْ ، وقَطِّعُوا أوْتَارَكُمْ ، واضْرِبُوا بسُيُوفَكُمُ الحِجَارَةَ ، فإنْ دخلَ على أَحَدٍ مِنكمْ بَيْتَهُ فَلْيكنْ كَخَيْرِ ابنيْ آدمَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2049 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

124 - خَصْلتانِ لا يُحافِظُ عليهِما عبدٌ مُسلمٌ إلا دخل الجنةَ ، ألا وهُما يَسِيرٌ ، ومَن يعملْ بِهِما قَليلٌ ، يُسَبِّحُ اللهَ في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ عَشْرًا ، ويَحمدُه عشْرًا ، ويُكبِّرُه عشْرًا ، فذلِكَ خَمسُونَ ومِائَةٌ باللِسانِ ، وألفٌ وخَمسُمِائةٌ في المِيزانِ . ويُكبِّرُ أربعًا وثلاثِينَ إذا أخَذَ مَضْجَعَهُ ، ويَحمدُه ثلاثًا وثلاثِين ، ويُسَبِّحُ ثلاثًا وثلاثِينَ ، فتِلكَ مائةٌ باللِسانِ ، وألْفٌ في المِيزانِ ، فأيُّكمْ يَعْملُ في اليومِ والليلةِ ألْفينِ وخَمسَمائةِ سَيِّئَةٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3230 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

125 - مَنْ تعارَّ مِنَ الليلِ ، فقال حينَ يستيقظُ : لَا إلهَ إلَّا اللهُ ، وحدَه لا شريكَ لَهُ ، لَهُ الملكُ ، ولَهُ الحمدُ ، يُحْيِي ويميتُ ، بيدِهِ الخيرُ ، وهو علَى كُلِّ شيءٍ قديرٌ ؛ سبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ، ولا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ ، ثُمَّ قال : اللهمَّ اغفرْ لي ، أوْ دعا اسْتُجِيبَ لَهُ ، فإِنْ قام فتوضَّأَ ثُمَّ صلَّى قُبِلَتْ صلاتُهُ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6156 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

126 - ألاَ إِنَّ المسيحَ الدجالَ أعْوَرُ العينِ اليُمنى، كأنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ ، وأراني الليلةَ عندَ الكعبةِ في المنامِ، فإذا رجلٌ آدَمُ كأحْسَنِ ما يُرَى من أدمِ الرجالِ تضربُ لمَّتُهُ بين منْكِبَيْهِ ، رَجِلُ الشَّعَرِ، يَقْطُرُ رَأسُه ماءً، واضِعًا يَدَيْهِ على مَنْكِبَيْ رجُلَيْنِ وهو يطوفُ بالبيتِ، فقُلتُ: من هذا؟ فقالوا: هذا المسِيحُ ابنُ مريمَ، ثُمَّ رأيتُ رجُلًا وراءَه جَعْدًا قَطِطًا أعْوَرَ العَيْنِ اليُمْنَى، كَأَشْبَهِ من رأيتُ بابْنِ قَطَنٍ، واضِعًا يدَيْهِ على مَنْكِبَيْ رجُلٍ يطوفُ بِالبيتِ، فقُلتُ: من هذا ؟ قالوا: المَسِيحُ الدَّجَّالُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2636 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

127 - سيدُ الاستغفارِ أنْ تقولَ : اللَّهمَّ أنتَ ربِي ، لَا إلهَ إلَّا أنتَ ، خلَقْتَني وأَنَا عبدُكَ ، وأنا علَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكُ مِنْ شَرِّ ما صنعْتُ ، أبوءُ لكَ بنعمتِكَ عَلَيَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي ، فاغفرْ لِي ، فَإِنَّه لَا يغفرُ الذنوبَ إلَّا أَنْتَ . مَنْ قالها مِنَ النهارِ موقِنًا بها ، فماتَ مِنْ يومِهِ قبلَ أنْ يُمْسِيَ فهو مِنْ أهلِ الجنةِ ، ومَنْ قالها مِنَ الليلِ وهو موقنُ بها ، فماتَ قبلَ أنْ يُصْبِحَ ، فهو مِنْ أهلِ الجنةِ
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3674 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

128 - إِنَّكَ ستأتي قَوْمًا أهلَ كتابٍ ، فإذا جئتَهم فادْعُهم إلى أنْ يشهدُوا أنْ لَا إِلَهَ إلَّا اللهُ ، وأنَّ محمَّدًا رسولَ اللهِ ، فإِنْ هم أطاعوا لَكَ بذلِكَ ، فأخبرْهم أنَّ اللهَ قَدِ فرَضَ عليْهِمْ خمسَ صلَوَاتٍ في كُلِّ يومٍ وليلَةٍ ، فإِنْ هم أطاعوا لَكَ بذلِكَ ، فأخبرْهم أنَّ اللهَ قدْ فَرَضَ عليهم صَدَقَةً ، تُؤْخَذُ منْ أغنيائِهم ، فتردُّ على فقرائِهم ، فإِنْ هم أطاعوا لَكَ بِذَلِكَ ، فإيَّاكَ وكرائِمَ أموالِهم ، واتَّقِ دعوَةَ المظلومِ ، فإِنَّه ليسَ بينها وَبينَ اللهِ حجابٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2298 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

129 - أمَّنِي جبريلُ عندَ البيْتِ مرَّتيْنِ ، فصلَّى بِيَ الظُّهْرَ حينَ زالَتِ الشمسُ ، وكانتْ قدْرَ الشِّراكِ ، وصلَّى بِيَ العصرَ حينَ كان ظِلُّهُ مِثلَهُ ، وصلَّى بِيَ المغرِبَ حينَ أفطَرَ الصائِمُ ، وصلَّى بِيَ العشاءَ حينَ غابَ الشَّفَقُ ، وصلَّى بِيَ الفجْرَ حينَ حُرِّمَ الطعامُ والشرابُ على الصائِمِ ، فلَمَّا كان الغدُ صلَّى بِيَ الظهْرَ حينَ كان ظِلُّهُ مِثلَهُ ، وصلَّى بِيَ العصرَ حينَ كان ظِلُّهُ مِثلَيْهِ ، وصلَّى بِيَ المغربَ حينَ أفطرَ الصائِمَ ، وصلَّى بِيَ العِشاءَ إلى ثُلُثِ الليْلِ ، وصلَّى بِيَ الفجْرَ فأسْفَرَ ، ثمَّ الْتفَتَ إليَّ وقالَ : يا مُحمدُ هذا وقْتُ الأنبياءِ من قبلِكَ ، والوقتُ ما بين هذيْنِ الوقْتَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1402 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

130 - إنَّ اللهَ إذا كان يومُ القيامةِ ينزلُ إلى العبادِ لِيقضيَ بينهم , وكلُّ أمةٍ جاثيةٌ , فأولُ مَن يدعو به رجلٌ جمع القرآنَ , ورجلٌ قُتِلَ في سبيل اللهِ , ورجلٌ كثيرُ المالِ, فيقولُ اللهُ للقارىءِ : ألم أُعلِّمْك ما أَنزلتُ على رسولي قال : بلى يا ربِّ قال : فماذا عمِلتَ فيما علمتَ ؟ قال : كنتُ أقوم به آناءَ الليلِ وآناءَ النهارِ , فيقولُ اللهُ له : كذَبْتَ , وتقول له الملائكةُ : كذَبْتَ , ويقول اللهُ له : بل أردتَ أن يقال فلانٌ قارىءٌ , فقد قيل ذلك . ويُؤتَى بصاحبِ المالِ فيقولُ اللهُ له : ألم أُوَسِّعْ عليك حتى لم أَدَعَكَ تحتاجُ إلى أحدٍ ؟ قال : بلى يا ربِّ , قال : فماذا عملْتَ فيما آتيتُك ؟ قال : كنتُ أَصِلُ الرَّحِمَ , وأتصدَّقُ , فيقولُ اللهُ له : كذَبْتَ , وتقولُ الملائكةُ : كذَبْتَ , ويقول اللهُ : بل أردتَ أن يُقال : فلانٌ جوَادٌ , فقد قيل ذلك , ويُؤتَى بالذي قُتِلَ في سبيل اللهِ فيقولُ اللهُ : فيماذا قُتِلْتَ ؟ فيقول : أَمرْتَ بالجهادِ في سبيلِك فقاتلتُ حتى قُتِلْتُ , فيقولُ اللهُ له : كذَبْتَ , وتقولُ الملائكةُ : كذَبْتَ , ويقولُ اللهُ : بل أردتَ أن يقالَ فلانٌ جريءٌ , فقد قيل ذلك . يا أبا هريرةَ أولئك الثلاثةُ أولُ خَلْقِ اللهِ تُسَعَّرُ بهم النَّارُ يومَ القيامةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1713 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - الحجُّ عرَفَةَ ، مَنْ جاء قبلَ طلُوعِ الفجْرِ من ليلةِ جمْعٍ فقدْ أدرَكَ الحَجَّ ، أيامُ مِنًى ثلاثةٌ ، فمَنْ تعجَّلَ في يوميْنِ فلَا إثمَ عليه ، و مَنْ تأخَّرَ فلا إثمَ عليهِ
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3172 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود(1949 )، والنسائي(3044 )،و في ((السنن الكبرى)) (3998 )،والترمذي(2975 ) | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ اللهَ تعالى يُباهِي ملائِكتَهُ عشِيَّةَ عرَفةَ بأهلِ عرَفةَ ، يقولُ : انظُروا إلى عبادِي ، أتوْنِي شُعْثًا غُبْرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1868 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7089)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/204)، والطبراني (13/604) (14522) واللفظ له | شرح حديث مشابه

3 - عرَفَةُ كُلُّها مَوقِفٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4005 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1218) مطولاً | شرح حديث مشابه

4 - هذِهِ عَرَفَةُ وهو مَوْقِفٌ ، وعرفَةُ كلُّها الموقِفُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7012 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - صومُ يومِ عرَفةَ كفَّارةُ السنةِ الماضِيَةِ و السنةِ الْمُستقبَلةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3805 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2065) واللفظ له، وأخرجه عبد بن حميد (965) بنحوه، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (3/192) مطولاً بنحوه | شرح حديث مشابه

6 - مَنْ أدرَكَ عرفَةَ قبلَ طلوعِ الفجرِ ، فقدْ أدركَ الحجَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5995 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني (11/202) (11496) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/116) | شرح الحديث

7 - صومُ يومِ عرفَةَ يُكفِّرُ سنتيْنِ ، ماضِيةٍ ومُستقبَلةٍ ، وصومُ عاشوراءَ يُكفِّرُ سنةً ماضِيةً
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3806 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2805)، وأحمد (22535) واللفظ له | شرح حديث مشابه

8 - مَن صام يومَ عرفةَ غفر اللهُ له سَنَتَيْنِ : سنةً أمامَه ، وسنةً خلفَه
الراوي : قتادة بن النعمان وأبو قتادة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6335 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

9 - كلُّ عرفةَ موقِفٌ ، وكلُّ مِنًى مَنْحَرٌ ، وكُلُّ المزدلِفَةَ موقِفٌ ، وكُلُّ فِجاجِ مكةَ طريقٌ ومَنْحَرٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4536 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1937) واللفظ له، وقوله: "كلُّ عرفةَ مَوقفٌ وَكُلُّ منًى منحرٌ" أخرجه مسلم (1218) | شرح حديث مشابه

10 - عرَفَةُ كُلُّها مَوقِفٌ ، وارتَفِعُوا عن بطْنِ عُرَنَةَ ، ومُزدلِفَةُ كلُّها مَوقِفٌ ، وارتفِعُوا عن بَطْنِ مُحَسِّرٍ ، ومِنًى كلُّها مَنْحَرٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4006 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (1896) بعضه في أثناء حديث، والبزار (4710) مختصراً، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1194) واللفظ له | شرح حديث مشابه

11 - ليلةُ القدْرِ ليلةُ سبْعٍ وعِشرِينَ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5474 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1386)، وابن حبان (3680) واللفظ لهما، والطبراني (19/349) (813) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

12 - الْتمَسوا ليلةَ القدرِ ليلةَ سبعٍ وعشرينَ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1240 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود(1386 )،وابن حبان (3680 )،والطبراني في ((المعجم الكبير)) (19/ 349) ( 813 ) | شرح حديث مشابه

13 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ ، والشاهدُ يومُ الجُمُعةِ ، والمشهودُ يومُ عرفةَ ، ويومُ الجُمُعةِ ذَخَرَهُ اللهُ لنا ، وصلاةُ الوُسْطَى صلاةُ العصرِ
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8200 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الطبراني (3/298) (3458) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (9047) مختصراً. | شرح حديث مشابه

14 - الْتمِسوا ليلةَ القدرِ آخرَ ليلةٍ مِن رمضانَ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1238 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((الصحيح)) (2189)

15 - تحرُّوا ليلةَ القدرِ ليلةَ ثلاثٍ و عشرينَ
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2923 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1168) مطولاً، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4623)، والطبراني (14/286) (14921) مختصراً | شرح حديث مشابه

16 - فِطْرُكُم يومَ تُفْطِرونَ ، وأضحاكُمَ يَوْمَ تُضَحُّونَ ، و كُلُّ عَرَفَةَ موقفٌ ، وكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ ، وكُلُّ فِجاجِ مكَّةَ مَنْحَرٌ ، وكُلُّ جَمْعٍ موقفٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4225 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2324) واللفظ له، والبزار (8810) مطولاً، والدارقطني (2/163) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

17 - كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ ، وارفعوا عن عُرَنَةَ ، وكُلُّ مزدلِفَةَ موقِفٌ ، وارفعوا عن بطنِ مُحَسِّرٍ ، وكلُّ فجاجِ مِنًى منحرٌ ، وكلُّ أيامِ التشريقِ ذبحٌ
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4537 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

18 - من قرأ بمائةِ آيةٍ في ليلةٍ كُتِبَ له قنوتُ ليلةٍ
الراوي : تميم الداري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6468 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10553)، وأحمد (16958)

19 - أفضلُ الدعاءِ دعاءُ يومِ عرفةَ ، و أفضلُ ما قلتُ أنا و النبيون من قبلي : لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1102 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/214)، والبيهقي (8651)

20 - كان لَهُ ملحفةٌ مصبوغةٌ بالورْسِ والزعفرانِ ، يدورُ بها على نسائِهِ ، فإذا كانتْ ليلةُ هذِهِ ، رشَّتْها بالماءِ ، وإذا كانتْ ليلَةَ هذِهِ ، رشَّتْها بالماءِ ، وإذا كانتْ ليلةَ هذِهِ ، رشَّتْها بالماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4835 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (675)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/319) | شرح الحديث

21 - تحرُّوا ليلةَ القدرِ ، فمن كان متحرِّيَها ، فلْيتحرَّها في ليلةِ سبعٍ و عشرينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2920 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (4808)، والطيالسي (2000)، والبيهقي (8811) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

22 - ليلةُ القدْرِ ليلةٌ سمِحَةٌ ، طَلِقَةٌ ، لا حارَّةٌ ولا بارِدَةٌ ، تُصبِحُ الشمسُ صبيحتَها ضَعيفةً حمْراءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5475 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الطيالسي (2802)، وابن خزيمة (2192)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/146) باختلاف يسير | شرح الحديث

23 - ليلةُ القدْرِ ليلةٌ سابعةٌ ، أو تاسِعةٌ وعِشرِينَ ، إنَّ الملائِكةَ تلْكَ الليلةَ في الأرْضِ أكثَرُ من عدَدِ الحَصَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5473 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أحمد (10734)، والطيالسي في ((المسند)) (2668)، والبزار (9447)

24 - مَن صلى العشاءَ في جماعةٍ كان كقيامِ نصفِ ليلةٍ ، ومَن صلى العشاءَ والفجرَ في جماعةٍ كان كقيامِ ليلةٍ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6342 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (555) واللفظ له، وأخرجه مسلم (656) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - ليلَةُ القَدْرِ لَيْلَةٌ بَلْجَةٌ ، لا حارَّةٌ ولا بارِدَةٌ ، ولا يُرْمَى فيها بنَجْمٍ ، ومِنْ علامةِ يومِها تَطلُعُ الشمْسُ لا شُعاعَ لَهَا
الراوي : واثلة بن الأسقع وعبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5472 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

26 - صِيامُ يومِ عَرَفَةَ ، إِنِّي أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التي قَبلَهُ ، و السنَةَ التي بَعدَهُ ، و صِيامُ يومِ عاشُوراءَ ، إِنِّي أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التِي قَبْلَهُ
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3853 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1162)، وأبو داود (2425)، وأحمد (22650) مطولاً، والترمذي (749، 752) مفرقاً، وابن ماجه (1730، 1738) مفرقاً، وابن حبان (3632) واللفظ له | شرح حديث مشابه

27 - إذا كان أولُ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ صُفِّدَتِ الشياطينُ ومَرَدةُ الجنِّ ، وغُلِّقتْ أبوابُ النارِ فلم يُفتحْ منها بابٌ ، وفُتِّحَتْ أبوابُ الجنةِ فلم يُغلقْ منها بابٌ ، ويُنادي منادٍ كلَّ ليلةٍ : يا باغيَ الخيرِ أقبلْ ، ويا باغيَ الشرِّ أقْصرْ ، وللهِ عتقاءُ من النارِ ، وذلك كلَّ ليلةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 759 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (682)، وابن ماجه (1642) | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ اللهَ أخذَ الميثاقَ مِن ظهرِ آدمَ بِ ( نعمانَ ) يومَ عرفةَ ، و أخرجَ من صُلبِه كلَّ ذريةٍ ذراها فنثرَهمْ بينَ يديهِ كالذَّرِّ ، ثمَّ كلَّمَهُم قَبَلًا قال : أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1701 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2455)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11191)، والحاكم (75) باختلاف يسير | شرح الحديث

29 - خيرُ الدُّعاءِ يومُ عرفةَ ، و خيرُ ما قلتُ أنا و النَّبيون من قبلي : لا إله إلا اللهُ وحده لاشريك له ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، و هو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3274 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (3585)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1437) باختلاف يسير.

30 - أَيعجزُ أحدُكم ، أن يقرأَ ثُلُثَ القرآنِ في ليلةٍ ؟ فإنه من قرأ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ . اللهُ الصَّمَدُ في ليلةٍ فقد قرأ ليلتَه ثُلُثَ القرآنِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2663 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2896)، وأحمد (23554) باختلاف يسير، والنسائي (996) مختصراً | شرح حديث مشابه