الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دفعَ الرايةَ يومَ خيبرَ إلى عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ فانطلقَ فرجعَ يُجَبِّنُ أصحابَه ويُجَبِّنُوه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/736 | خلاصة حكم المحدث : في منتهى درجات الضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

122 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رِضوانُ اللهِ عليه قال للهُرمُزانِ أما إذا فُتَّنِي بنفسِك فانصحْ لي وذلك أنه قال له تكلَّم لا بأسَ فأَمَّنَه فقال الهُرمُزانُ نعم إنَّ فارسَ اليومَ رأسٌ وجَناحانِ قال فأين الرأسُ قال نَهاوِنْدُ مع بُندارِ قال فإنَّ معه أساورةُ كِسرى وأهلِ أصفِهانَ قال فأين الجناحانِ فذكر الهُرمُزانُ مكانًا نسِيتُه فقال الهُرمُزانُ اقطَعْ الجناحَينِ تُوهَنُ الرأسُ فقال له عمرُ رِضوانُ اللهِ عليه كذَبْتَ يا عدوَّ اللهِ بل أعمدُ إلى الرأسِ فيقطعُه اللهُ وإذا قطعه اللهُ عنِّي انقطعَ عني الجَناحانِ فأراد عمرُ أن يسير إليه بنفسِه فقالوا نُذكِّركَ اللهَ يا أميرَ المؤمنينَ أن تسيرَ بنفسِكَ إلى العجَمِ فإن أُصبتَ بها لم يكن للمسلمين نظامٌ ولكنِ ابعثِ الجنودَ قال فبعث أهلَ المدينةِ وبعث فيهم عبدَ اللهِ بنَ عمرَ بنِ الخطابِ وبعث المُهاجرِينَ والأنصارَ وكتب إلى أبي موسى الأشعريِّ أن سِرْ بأهلِ البصرةِ وكتب إلى حُذيفةَ بنِ اليمانِ أنْ سِرْ بأهلِ الكوفةِ حتى تجتمِعوا بنَهاوَندَ جميعًا فإذا اجتمعتُم فأميرُكُم النُّعمانُ بنُ مُقرِّنٍ المُزَني فلما اجتمعوا بنَهاوَندَ أرسل إليهم بُندارَ العِلجَ أن أرسِلوا إلينا يا معشرَ العربِ رجلًا منكم نُكلِّمُه فاختار الناسُ المغيرةَ بنَ شُعبةَ قال أبي فكأني أنظرُ إليه رجلٌ طويلٌ أشعرُ أعورُ فأتاه فلما رجع إلينا سألْناه فقال لنا إني وجدتُ العلجَ قدِ استشار أصحابَه في أيِّ شيءٍ تأذَنون لهذا العربيِّ أبَشارتَنا وبهجتَنا وملكَنا أو نتقشَّفُ له فنزهدُه عما في أيدينا فقالوا بل نأذنُ له بأفضلَ ما يكون من الشَّارةِ والعُدَّةِ فلما رأيتُهم رأيتُ تلك الحرابَ والدَّرقَ يلمعُ منه البصرُ ورأيتُهم قيامًا على رأسِه وإذا هو على سريرٍ من ذهبٍ وعلى رأسهِ التَّاجُ فمضيتُ كما أنا ونكستُ رأسي لأقعدَ معه على السَّريرِ فقال فدفعتُ ونهرتُ فقلتُ إنَّ الرسلَ لا يُفعلُ بهم هذا فقالوا لي إنما أنت كلبٌ أتقعد مع الملِكِ فقلتُ لأَنا أشرفُ في قومي من هذا فيكم قال فانتهرَني وقال اجلِسْ فجلستُ فترجَم لي قولَه فقال يا معشرَ العربِ إنكم كنتُم أطولَ الناسِ جوعًا وأعظمَ الناسِ شقاءً وأقذرَ الناسِ قذرًا وأبعدَ الناسِ دارًا وأبعدَه من كلِّ خيرٍ وما كان منعني أن آمرَ هذه الأساورةَ حولي أن ينتظموكم بالنِّشابِ إلا تنجُّسًا بجِيَفِكم لأنكم أرجاسٌ فإن تذهبوا يُخَلَّى عنكم وإن تأْبَوا نُبوِّئَكم مصارعَكم قال المُغيرةُ فحمدتُ اللهَ وأثنيتُ عليه وقلتُ واللهِ ما أخطأتَ من صفتِنا ونعْتِنا شيئًا إن كنَّا لأبعدَ النَّاسِ دارًا وأشدَّ الناسِ جوعًا وأعظمَ الناسِ شقاءً وأبعدَ النَّاسِ من كلِّ خيرٍ حتى بعثَ اللهُ إلينا رسولًا فوعدَنا بالنَّصرِ في الدنيا والجنَّةِ في الآخرةِ فلم نزلْ نتعرَّفْ مِن ربِّنا مُذْ جاءنَا رسولُه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الفلاحَ والنصرَ حتى أتيناكم وإنا واللهِ نرى لكم ملكًا وعيشًا لا نرجعُ إلى ذلك الشقاءِ أبدًا حتى نغلبَكم على ما في أيديكم أو نُقتَل في أرضِكم فقال أما الأعورُ فقد صدقَكم الذي في نفسهِ فقمتُ مِن عندِه وقد واللهِ أرعبتُ العلجَ جهدي فأرسل إلينا العلجُ إما أن تعبروا إلينا بنَهاوندَ وإما أن نعبرَ إليكم فقال النعمانُ اعبُروا فعبَرْنا فقال أبي فلم أر كاليومِ قطُّ إنَّ العُلوجَ يجيئون كأنهم جبالُ الحديدِ وقد تواثَقوا أن لا يفِرُّوا من العربِ وقد قُرِنَ بعضُهم إلى بعضٍ حتى كان سبعةٌ في قرانٍ وألقَوا حَسَك َالحديدِ خلفَهم وقالوا من فرَّ منا عقرَهُ حسَكُ الحديدِ فقال المُغيرةُ بنُ شعبةَ حين رأى كثرتَهم لم أرَ كاليومِ قتيلًا إنَّ عدوَّنا يتركون أن يتنامُوا فلا يعجَلوا أما واللهِ لو أن الأمرَ إليَّ لقد أعجلتُهم به قال وكان النعمانُ رجلًا بكَّاءً فقال قد كان اللهُ جلَّ وعز يشهدك أمثالَها فلا يحزِنك ولا يَعيبُك موقفُك وإني واللهِ ما يمنعني أن أناجزَهم إلا بشيءٍ شهدتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا غزا فلم يقاتلْ أول َالنهارِ لم يعجلْ حتى تحضرَ الصلواتُ وتهبَّ الأرواحُ ويطيبَ القتالُ ثم قال النعمانُ اللهمَّ إني أسألك أن تقَرَّ عيني بفتحٍ يكون فيه عزُّ الإسلامِ وأهلِه وذُل ُّالكفرِ وأهلِه ثم اختِمْ لي على أثرِ ذلك بالشهادةِ ثم قال أمِّنُوا يرحمْكم اللهُ فأمَّنَّا وبكى وبكَينا فقال النعمانُ إني هازٌّ لوائي فتيسَّروا للسِّلاحِ ثم هازُّه الثانيةَ فكونوا مُتيسِّرينَ لقتالِ عدوِّكم بإزاركِم فإذا هززتُه الثالثةَ فليحملْ كلُّ قومٍ على من يلِيهم من عدوِّهم على بركةِ اللهِ قال فلما حضرتِ الصلاةُ وهبَّتِ الأرواحُ كبَّر وكبَّرْنا وقال ريحُ الفتحِ واللهِ إن شاء اللهُ وإني لأرجو أن يستجيبَ اللهُ لي وأن يفتحَ علينا فهزَّ اللواءَ فتيسَّروا ثم هزَّها الثانيةَ ثم هزَّها الثالثة فحملْنا جميعًا كلُّ قومٍ على من يلِيهم وقال النعمانُ إن أنا أُصبتُ فعلى الناسِ حذيفةُ بنُ اليمانِ فإن أُصيبَ حذيفةُ ففلانٌ فإن أُصيبَ فلانٌ ففلانٌ حتى عدَّ سبعة آخرُهم المغيرةُ بنُ شعبةَ قال أبي فواللهِ ما علمتُ من المسلمينَ أحدًا يحبُّ أن يرجعَ إلى أهلهِ حتى يقتلَ أو يظفرَ فثبَتوا لنا فلم نسمعْ إلا وقعَ الحديدِ على الحديدِ حتى أُصيبَ في المسلمين عصابةٌ عظيمةٌ فلما رأَوْا صبرَنا ورأَوْنا لا نريد أن نرجعَ انهزموا فجعل يقعُ الرجلُ فيقعُ عليه سبعةٌ في قِرانٍ فيُقتلون جميعًا وجعل يعقرهُم حَسكُ الحديدِ خلفَهم فقال النعمانُ قدِّموا اللواءَ فجعلْنا نُقدِّمُ اللواءَ فنقتُلهم ونهزمُهم فلما رأى النعمانُ قد استجاب اللهُ له ورأى الفتحَ جاءتهُ نشَّابةٌ فأصابتْ خاصرتَه فقتلتْه فجاء مَعقِلُ بنُ مُقرِّنٍ فسجَّى عليه ثوبًا وأخذ اللواءَ فتقدم ثم قال تقدَّموا رحمَكم اللهُ فجعلْنا نتقدَّمُ فنهزمُهم ونقتلُهم فلما فرغْنا واجتمع الناسُ قالوا أين الأميرُ فقال مَعقلٌ هذا أميرُكم قد أقرَّ اللهُ عينَه بالفتحِ وختم له بالشهادةِ فبايع الناسُ حُذيفةَ بنَ اليمانِ قال وكان عمرُ بنُ الخطابِ رِضوانُ اللهِ عليه بالمدينةِ يدعو اللهَ وينتظرُ مثل صيحةِ الحُبلَى فكتب حذيفةُ إلى عمرَ بالفتحِ مع رجلٍ من المسلمينَ فلما قدم عليه قال أَبْشِرْ يا أميرَ المؤمنين بفتحٍ أعزَّ اللهُ فيه الإسلامَ وأهلَه وأذلَّ فيه الشركَ وأهلَه وقال النعمانُ بعثك قال احتسِبِ النعمانَ يا أميرَ المؤمنين فبكى عمرُ واسترجعَ فقال ومن ويحَك قال فلانٌ وفلانٌ حتى عدَّ ناسًا ثم قال وآخرين يا أميرَ المؤمنين لا تعرفُهم فقال عمرُ رِضوانُ اللهِ عليه وهو يبكي لا يضرّهم أن لا يعرفَهم عمرُ لكنَّ اللهَ يعرفُهم
الراوي : النعمان بن مقرن | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/785 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

123 - إِنَّ اللهَ سَيُخَلِّصُ رجلًا من أُمَّتي على رُءُوسِ الخَلائِقِ يومَ القيامةِ فينشرُ عليهِ تسعةً وتسعينَ سِجِلًّا ، كلُّ سِجِلٍّ مثلُ مَدِّ البَصَرِ، ثُمَّ يقولُ، أَتُنْكِرُ من هذا شيئًا ، أَظَلَمَكَ كتبَتِي الحافظونَ ؟ فيقولُ: لا يا رَبِّ ، فيقولُ أَفَلكَ عُذْرٌ ؟ فيقولُ : لا يا رَبِّ فيقولُ : بلى إِنَّ لكَ عندَنا حسنةً فإنَّهُ لا ظُلْمَ عليكَ اليومَ فتخرجُ بِطَاقَةٌ فيها أشهدُ أنْ لا إلهَ إِلَّا اللهُ ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عَبْدُهُ ورسولُهُ فيقولُ احْضُرْ وزْنَكَ ، فيقولُ : ما هذه البِطَاقَةُ مع هذه السِّجِلَّاتِ ؟ فقال : إِنَّكَ لا تُظْلَمُ ، قال : فَتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ في كَفَّةٍ ، و البِطَاقَةُ في كَفَّةٍ، فَطَاشَتِ السِّجِلَّاتُ وثَقُلَتِ البِطَاقَةُ ، فلا يَثْقُلُ مع اسْمِ اللهِ شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

124 - أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ إنَّ لفلانٍ نخلةً وأنا أُقيمُ نخلي بها فمُرْه أن يعطيَني إياها حتى أُقيم حائطي بها فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَعْطِها إياه بنخلةٍ في الجنةِ فأبى وأتاه أبو الدَّحداحِ فقال بِعْني نخلَك بحائطي قال ففعل قال فأتى النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إني قد ابتعتُ النخلةَ بحائطي فاجعلْها له فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كم من عَذقٍ دوَّاحٍ لأبي الدَّحداحِ في الجنةِ مِرارًا فأتى امرأتَه فقال يا أمَّ الدَّحداحِ اخرُجي من الحائطِ فإني بعتُه بنخلةٍ في الجنةِ فقالت قد ربحتِ البيعُ أو كلمةً نحوها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1131 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

125 - ما تُوفِّي حتَّى أحلَّ اللهُ له أن يتزوَّجَ من النِّساءِ ما شاء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3224 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

126 - لما طلَّق النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حفصةَ أمر أن يُراجعَها فراجعَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/16 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

127 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ الشَّمسَ فتأخَّرتْ ساعةً من نهارٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/401 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف أو موضوع | أحاديث مشابهة

128 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعارَ من صفوانَ بنِ أُميَّةَ أدراعًا وسلاحًا في غزوةِ حُنينٍ فقال يا رسولَ اللهِ أَعاريةٌ مُؤدَّاةٌ ؟ قال : عاريةٌ مُؤدَّاةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/209 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

129 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَن كسبِ الإماءِ قلتُ لابنِ عباسٍ ولِمَ نهَى عنهُ قالَ مخافةَ أنْ يعجِزْنَ فيفجُرْنَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/816 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

130 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لعليٍّ : يا عليُّ مَن أشقَى الأوَّلِين والآخِرين قال : اللهُ ورسولُه أعلمُ قال : أشقَى الأوَّلِين . . .
الراوي : عبيدالله بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل ضعيف | أحاديث مشابهة

131 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استقبلهُ نساءٌ وصبيانٌ وخدمٌ جائينَ من عُرْسٍ لهم فسلَّمَ عليهم وقال اللهمَّ باركْ فيهنَّ . . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/440 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

132 - كنَّا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في غُزاةٍ فقُلنا يا رسولَ اللهِ إنَّ العدوَّ قد حضروا وهم شِباعٌ والناسُ جِياعٌ فقالتِ الأنصارُ ألا ننحرُ نواضحَنا فنُطْعِمَها الناسَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَن كان معَه فَضْلُ طعامٍ فليجئْ بهِ فجعلَ يجيُء بالمُدِّ والصاعِ وأكثرَ وأقلَّ فكان جميعُ ما في الجيشِ بضعًا وعشرينَ صاعًا فجلسَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى جنبِه ودعا بالبركةِ فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خُذوا ولا تَنْتَهبوا فجعلَ الرجلُ يأخذُ في جِرَابهِ وفي غَرارتِه وأخذوا في أوعيتِهمْ حتى إنَّ الرجلَ ليربطُ كُمَّ قميصِهِ فيملأهُ ففرغوا والطعامُ كما هو ثم قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ لا يأتي بهما عبدٌ محقٌّ إلا وقاهُ اللهُ حرَّ النارِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/672 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

133 - عن عبدِ اللهِ بنِ الحارثِ بن جَزءِ الزُّبيدِيِّ أنه مَّر وصاحبٌ له بأيمنَ وفئةٌ من قريش قد حلُّوا أُزُرَهم فجعلوها مخاريقَ يجتلِدون بها وهم عُراةٌ قال عبدُ اللهِ فلما مرَرْنا بهم قالوا إنَّ هؤلاء قِسِّيسونَ فدعُوهم ثم إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج عليهم فلما أبصَروه تبدَّدُوا فرجع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُغضَبًا حتى دخل وكنتُ وراءَ الحُجرةِ فسمعتُه يقول سبحانَ اللهِ لا منَ اللهِ استحيُوا ولا من رسولِ اللهِ استَتروا وأمُّ أيمنَ عندَه تقول استغفرْ لهم يا رسولَ اللهِ قال عبدُ اللهِ فبلأيٍّ ما استغفرَ لهم
الراوي : عبدالله بن الحارث بن جزء الزبيدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1243 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات | أحاديث مشابهة

134 - إنَّ طفيلًا رأى رؤيا فأخبرَ بها من أخبرَ منكم ، و إنكم كنتم تقولون كلمةً كان يمنعُني الحياءُ منكم أن أنهاكم عنها ، قال : لا تقولوا ماشاء اللهُ ، و ما شاء محمدٌ
الراوي : الطفيل بن سخبرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 138 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

135 - أنَّ الحجاجَ بنَ يوسفَ دخلَ على أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ بعدما قَتَل ابنَها عبدَ اللهِ بنَ الزبيرِ فقال إنَّ ابنَكِ أَلحَدَ في هذا البيتِ وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أذاقَهُ من عذابٍ أليمٍ وفعلَ بهِ ما فعلَ فقالت كَذَبْتَ كان بَرًّا بالوالدينِ صوَّامًا قوَّامًا واللهِ لقد أخبرَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ سيخرُجُ من ثقيفٍ كذَّابانِ الآخرُ منهما شرٌّ من الأولِ وهو مُبيرٌ
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1490 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

136 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لفاطمةَ أو لأمِّ سلمةَ : ذيلُكِ ذراعٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/479 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو المهزم وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

137 - إنَّ اللَّهَ أذِنَ لي أن أحدِّثَ عن ديكٍ قد مرَقت رجلاهُ الأرضَ ، وعنقُهُ منثَنٍ تحتَ العرشِ وَهوَ يقولُ : سبحانَكَ ما أعظمَكَ ربَّنا ، فيردَّ عليهِ : ما يعلمُ ذلِكَ مَن حلفَ بي كاذبًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 150 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

138 - إنَّ مما تذكرون من جلالِ اللهِ : التَّسبيحَ والتهليلَ والتحميدَ ، ينعطِفْنَ حولَ العرشِ ، لهن دويٍّ كدويِّ النحلِ ، تُذَكِّرُ بصاحبها ، أما يحبُّ أحدُكم أن يكونَ له – أو لا يزالُ له – من يُذكِّرُ به
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3358 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

139 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ [ وهو يُصلِّي من آخرِ الليلِ ] فصلَّيتُ خلفَه ، فأخذ بيدي فجرَّني فجعلني حذاءَه ، فلما أقبل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على صلاتِه خنَسْتُ ، فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فلما انصرف قال لي ما شأني . . . . فذكره ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ أو ينبغي لأحدٍ أن يُصلِّيَ حذاءَك ، وأنت رسولُ اللهِ الذي أعطاك اللهُ ، قال : فأعجبْتُه ، فدعا اللهَ لي أن يزيدَني علمًا وفهمًا ، زاد أحمدُ : قال : ثم رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نام حتى سمعتُه ينفخُ ، ثم أتاه بلالٌ فقال : يا رسولَ اللهِ الصلاةَ ، فقام فصلَّى ما أعاد وضوءًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/174 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

140 - أنَّ رجلًا قدِمَ من سفرٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مَن صَحِبْتَ؟ فقال: ماصحبْتُ أحدًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: الراكبُ شيطانٌ ، و الراكبان شيطانانِ ، و الثلاثةُ رَكْبٌ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

141 - قلت لأُبَيِّ بنِ كعبٍ أرأيتَ لو أنَّ أزواجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ تُوفَّينَ أمَا كان له أنْ يتزوجَ فقال وما يمنعُه من ذلك وربَّما قال داودُ وما يُحرِّمُ عليه ذلكَ قلت قوله { لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ } فقال إنَّما أحلَّ اللهُ له ضربًا مِن النساءِ فقال { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ . . . } إلى قوله { إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ . . . . } ثم قيل له { لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ }
الراوي : زياد رجل من الأنصار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/679 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي موسى مجهول | أحاديث مشابهة

142 - ما تَعدُّونَ الشَّهيدَ ؟ . قالوا : الذي يُقاتلُ في سبيلِ اللهِ حتى يُقتلَ . قال إنَّ شهداءَ أُمَّتي إذًا لَقليلٌ . القتيلُ في سبيلِ اللهِ شهيدٌ . . . الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

143 - اشتكى النَّاسُ عليًّا رِضوانُ اللهِ عليه فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فينا خطيبًا فسمعتُه يقول أيها الناسُ لا تشكوا عليًّا فواللهِ إنه لَأحسنُ في ذاتِ اللهِ أو في سبيلِ اللهِ من أن يُشكَى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/626 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 880 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

145 - ما أَسَرَّ عبدٌ سريرةً إلا ألبسَهُ اللهُ رداءَهَا إن خيرًا فخيرٌ وإن شرًّا فشرٌّ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/917 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

146 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ لأُذُنَيهِ ماءً خلافَ الماءِ الذي أخذَ لرأسِه
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/905 | خلاصة حكم المحدث : شاذ لا يصح | أحاديث مشابهة

147 - إنَّ أولَ ما يُكْفَيءُ - يعني الإسلامَ - كما يُكْفَأُ الإناءُ - يعني - الخمرَ ، فقيل : كيف يا رسولَ اللهِ ، و قد بيَّنَ اللهُ فيها ما بَيَّنَ ؟ قال رسولُ اللهِ يُسمُّونها بغيرِ اسمها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 89 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

148 - يا أيُّها النَّاسُ ابتاعوا أنفسَكم من اللهِ من مالِ اللهِ ، فإن بخِل أحدُكم أن يُعطيَ مالَه للنَّاسِ فليبدَأْ بنفسِه وليتصدَّقْ على نفسِه فليأكُلْ وليكتَسِ ممَّا رزقه اللهُ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 377 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

149 - أنَّ امرأةً أتتْهُ فقالتْ يا رسولَ اللهِ انطلقَ زوجي غازيًا وكنتُ أقْتَدِي بصلاتِهِ إذا صلَّى وبفعلِهِ كلِّهِ فأخْبِرْنِي بعملٍ يُبْلِغُنِي عملَهُ حتى يرجعَ فقال لها أتستطيعينَ أن تَقومي ولا تَقعُدي وتَصومِي ولا تُفطرِي وتَذكري اللهَ تباركَ وتعالَى ولا تَفْتُرِي حتى يرجعَ قالت ما أُطِيقُ هذا يا رسولَ اللهِ فقال والذي نفسي بيدِه لو طُوِّقْتِيهِ ما بلغتِ العُشْرَ من عملِه حتى يرجعَ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1328 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

150 - سألتُ جابرًا عن شأنِ ثقيفٍ إذ بايعَتْ فقال اشترطَتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن لا صدقةَ ولا جهادَ وأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال سيتصدَّقونَ ويجاهِدونَ إذا أسلَمُوا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/510 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ أباهُ نحَله نحلًا فأراد أن يُشهِدَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال كُلَّ ولدِك نحَلْتَه كما نحَلْتَهُ فقال لا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ عليكَ من الحقِّ أن تعدلَ بين ولدِك كما عليهم من الحقِّ أن يَبَرُّوكَ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/832 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير مجالد وهو ابن سعيد وليس بالقوي إلا أنه قد توبع على هذا الحديث في المعنى

2 - إنَّ أحَبَّ الكلامِ إلى اللهِ أن يقول العبدُ : سبحانك اللهمَّ و بحمدِك ، و تبارك اسمُك ، و تعالَى جَدُّك ، و لا إله غيرُك . و إنَّ أبغضَ الكلامِ إلى الله أن يقول الرجلُ للرجلِ : اتَّقِ اللهَ ، فيقول عليك بنفسِك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2598 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10685)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (630)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (766)

3 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ضرب كتِفَ أبِي بكرٍ وقال : إنَّ اللهَ لو شاء أن لا يُعصَى ما خلقَ إبليسَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/197 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية وهو مدلس وقد عنعنه وعلي بن أبي جملة مجهول
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1246)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/92)

4 - أنَّ رجلًا سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما الغِيبةُ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تذكرَ من المرءِ ما يكرهُ أن يسمعَ قال يا رسولَ اللهِ وإن كان حقًّا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قلتَ باطلًا فذلك البُهتانُ
الراوي : المطلب بن عبدالله بن حنطب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/645 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل
التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (2/987) واللفظ له، وابن وهب في ((الجامع)) (1/408)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1/245) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رجلًا سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما الغِيبةُ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تذكرَ من المرءِ ما يكرهُ أن يسمعَ قال يا رسولَ اللهِ وإن كان حقَّا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قلتَ باطلًا فذلك البهتانُ
الراوي : المطلب بن عبدالله بن حنطب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/358 | خلاصة حكم المحدث : أصله في صحيح مسلم
التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (2/987) واللفظ له، وابن وهب في ((الجامع)) (1/408)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1/245) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رجلًا ذبح قبل أن يُصلِّيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عتودًا جذعًا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تَجزي عن أحدٍ بعدَكَ ، ونهى أن يذْبحُوا حتى يُصلُّوا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/462 | خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أحمد (3/ 364) واللفظ له، وأبو يعلى (3/ 316)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4/ 172) باختلاف يسير.

7 - أنَّ سلمانَ دخل عليه رجلٌ فدعا له بما كان عندَه فقال لولا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهانا أو لولا أن نُهينا أن يتكلَّفَ أحدُنا لصاحبِه لتكلَّفْنا لك
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/570 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - لا يدخلُ شيءٌ من الكِبرِ الجنةَ فقال قائلٌ يا نبيَّ اللهِ إني أُحبُّ أَن أتجمَّلَ بِجِلازِ سَوطِي، وَبِشِسْعِ نَعلي، فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ ذلك ليس من الكِبرِ إنَّ اللهَ جميلٌ يُحبُّ الجمالَ إنَّ الكبرَ مَن سفَّهَ الحقَّ وغمَصَ النَّاسَ
الراوي : عبدالله بن مطر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/165 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - عنِ المغيرةِ بنِ شعبةَ أنه خطب امرأةً فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ انظُرْ إليها فإنه أحرى أن يُؤدَمَ بينكما فأتيتُها وعندها أبوها وهي في خِدرِها قال فقلتُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرني أن أنظرَ إليها قال فسكتا قال فرفعتِ الجاريةُ جانبَ الخِدرِ فقالت أُحَرِّجُ عليك إن كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمركَ أن تنظرَ لما نظرتَ وإن كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يأمرْك أن تنظرَ فلا تنظرْ قال فنظرتُ إليها ثم تزوَّجتُها فما وقعت عندي امرأةٌ بمنزلتِها ولقد تزوَّجتُ سبعينَ أو بضعًا وسبعين امرأةً
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/198 | خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات
التخريج : أخرجه الترمذي (1087)، والنسائي (3235) مختصراً، وابن ماجه (1866)، وأحمد (18137) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطب الناسَ يومَ فتحِ مكةَ ، فقال : يا أيها الناسُ إنَّ اللهَ قد أذهب عنكم عِبِيَّةَ الجاهليةِ وتعاظمَها بآبائها ، فالناسُ رجلانِ : رجلٌ بَرٌّ تقيٌّ كريمٌ على اللهِ ، وفاجرٌ شقيٌّ هيِّنٌ على اللهِ ، والناسُ بنو آدمَ ، وخلق اللهُ آدمَ من الترابِ ، قال اللهُ : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا . } إلى قوله : {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/451 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن جعفر ضعيف ولكن تابعه موسى بن عبيدة وهو ضعيف أيضا فلعل أحدهما يتقوى بالآخر
التخريج : أخرجه الترمذي (3270)، وعبد بن حميد (793)، وابن حبان (3828) باختلاف يسير

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رَخَّصَ لِرِعَاءِ الإبلِ أن يَرموا الجِمارَ بالليلِ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/101 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل إن كان ابن جريج سمعه من عطاء كما هو الظن الراجح

12 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسًا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : من أحبَّ أن يَصحَّ فلا يسقَمُ ؟ قلنا : نحن يا رسولَ اللهِ ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مَهْ ، وعرفْناها في وجهِه ، فقال : أَتُحبُّون أن تكونوا كالحميرِ الصَّيَّالةِ ؟ قال : قالوا : يا رسولَ اللهِ لا ، قال : ألا تُحبُّونَ أن تكونوا أصحابَ بلاءٍ وأصحابَ كفاراتٍ ؟ قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ ، قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فواللهِ إنَّ اللهَ لَيبتلي . . . الحديث
الراوي : أبو فاطمة الإيادي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/191 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - أنَّ امرأةً أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فذَكَرت لهُ أنَّ أختَها نذَرتْ أن تصومَ شَهْرًا ، وأنَّها رَكِبتِ البحرَ فماتَت ولم تصُمْ ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : صومي عن أختِكِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/590 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12329) (12/ 14). وأصله في صحيح البخاري (1953)، ومسلم (1148). | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ أحبَّ الكلامِ إلى اللَّهِ أن يقولَ العبدُ : سبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ ، وتبارَكَ اسمُكَ ، وتعالى جدُّكَ ، ولا إلَهَ غيرُكَ ، وإنَّ أبغضَ الكلامِ إلى اللَّهِ أن يقولَ الرَّجلُ للرَّجلِ : اتَّقِ اللَّهَ ، فيقولُ عليكَ نفسَكَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2939 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10685)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (630)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (766) | شرح الحديث

15 - إنَّ رجلًا قال : و اللهِ لا يغفرُ اللهُ لفلانٍ ، و إنَّ اللهَ قال : من ذا الذي يتألَّى عليَّ أن لا أغفرَ لفلانٍ ؟ فإني قد غفرتُ لفلانٍ ، و أحبطتُ عملَك أو كما قال
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1685 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه | شرح حديث مشابه

16 - إنَّ اللهَ قسم بينكم أخلاقَكم كما قسم بينكم أرزاقَكم ، وإنَّ اللهَ يُعطي الدُّنيا من يُحبُّ ومن لا يُحبُّ ، ولا يُعطي الإيمانَ إلَّا من أحبَّ ، فمن ضنَّ بالمالِ أن يُنفِقَه ، وخاف العدوَّ أن يُجاهدَه ، وهاب اللَّيلَ أن يُكابِدَه ، فليُكثِرْ من قولِ : سبحان اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكبرُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2714 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الإسماعيلي في ((المعجم)) (342)، والدارقطني في ((العلل)) (5/271)، والبيهقي في ((القضاء والقدر)) (367) واللفظ له

17 - إنَّ بيوتَ اللهِ في الأرضِ المساجدُ وإنَّ حقًّا على اللهِ أن يُكرِمَ من زارَه فيها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/158 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (10/199) باختلاف يسير.

18 - أنَّ سعدًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّ أمي تُوفِّيتْ ولم تُوصِ أَفينفعُها أن أتصدَّقَ عنها ؟ قال : نعم وعليك بالماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2615 | خلاصة حكم المحدث : [أورده في السلسلة الصحيحة] | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ أمةً سوداءَ أتت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ورجع من بعضِ مَغازيه فقالتْ ، إني كنتُ نذرتُ : إن ردَّك اللهُ صالحًا أن أضربَ عندك بالدُّفِّ قال : إن كنتِ فعلتِ فافعلي ، وإن كنتِ لم تفعلي فلا تفعلي . فضربَتْ ، فدخل أبو بكرٍ وهي تضربُ ، ودخل غيرُه وهي تضربُ ، ثم دخل عمرُ ، قال : فجعلتْ دُفَّها خلفَها وهي مُقنعةٌ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ الشيطانَ لَيفرقُ منك يا عمرُ أنا جالسٌ ههنا ، ودخل هؤلاءِ ، فلما أن دخلتَ فعلتْ ما فعلتْ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - أنهُ قَدِمَ المدينةَ فلَقِيَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بعضِ أَزِقَّةِ المدينةِ فوافقَهُ فإذا هو مؤتزرٌ بإزارِ قُطْنٍ قد انتثرتْ حاشيتُهُ وقال عليكَ السلامُ يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عليكَ السلامُ تحيةُ الموتى فقال يا رسولَ اللهِ أوْصِنِي فقال لا تَحقرنَّ شيئًا من المعروفِ أن تأتيَه ولو أن تِهَبَ صِلَةَ الحبلِ ولو أن تُفْرِغَ من دَلْوِكَ في إناءِ المسْتَقِي ولو أن تَلْقَى أخاكَ المسلمَ ووجهُكَ بَسْطٌ إليهِ ولو أن تُؤنِسَ الوُحْشَانَ بنفسِكَ ولو أن تَهَبَ الشَّسْعَ
الراوي : جابر بن سليم أبو جري الهجيمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1253 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهم بن المعتمر قال الحافظ في التقريب مقبول يعني عند المتابعة وقد وجدت له متابعا قويا

21 - أنَّ رجلًا أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ فقال إِنَّ على أمِّي رَقَبَةً مُؤْمِنَةً وعِندي رَقَبَةٌ سَوْدَاءُ أَعْجَمِيَّةٌ قال ائْتِ بِها أَتَشْهَدِينَ أنْ لا إله إلا الله وأَنِّي رسولُ اللهِ قالتْ نَعَمْ قال فَأعتقَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/463 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (5019) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (30980) واللفظ له.

22 - لا تَكُونُوا أَعْوَانًا لِلشَّيْطَانِ على أَخِيكُمْ ، إنَّهُ لا يَنبغي لِلإِمامِ إذا انْتَهَى إليهِ حَدٌّ إلَّا أنْ يُقِيمَهُ ، إِنَّ اللهَ عَفُوٌّ يحبُّ العَفْوَ ، " لْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا، أَلا تُحِبُّونَ أنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ ، و اللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1638 | خلاصة حكم المحدث : حسن ثبت جله مفرقا في أحاديث
التخريج : أخرجه أحمد (4168)، والطبراني (9/115) (8572)، والحاكم (8155) باختلاف يسير

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال حينَ قالوا خشينا أنَّ الذي برسولِ اللهِ ذاتُ الجَنْبِ إنَّها من الشيطانِ وما كان اللهُ ليُسَلِّطَهُ عليهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1016 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

24 - عن عُقبةَ أنه قال يا رسولَ اللهِ إنَّ أُختي نذرتْ أن تحجَّ ماشيةً وتنشرُ شعرَها فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللهَ لَغنيٌّ عن نذرِ أُختكَ مُروها فلْتركبْ ولَتَهدِ هديًا وأحسِبُه قال وتُغطِّي شعرَها
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1037 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر عمرَ بنَ الخطابِ - رضيَ اللهُ عنهُ - أن لا يدعَ أحدًا يبولُ في قبلةِ المسجدِ
الراوي : أبو مجلز لاحق بن حميد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/495 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وإسناده صحيح | أحاديث مشابهة

26 - أنَّ رجلًا من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رحل إلى فَضالةَ بنِ عُبيدٍ وهو بمصرَ فقدِم عليه وهو يمدُّ ناقةً له فقال : إني لم آتِك زائرًا وإنما أتيتُك لحديثٍ بلغَني عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجوتُ أن يكون عندك منه علمٌ فرآه شَعِثًا فقال : ما لي أراك شَعِثًا وأنت أميرُ البلدِ ؟ قال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان ينهانا عن كثيرٍ من الإِرْفاهِ ورآه حافيًا ؟ فقال : ما لي أراك حافيًا ؟ قال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرنا أن نَحتفِيَ أحيانًا
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/20 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وهو صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إذا مرض العبدُ بعث اللهُ تعالى إليه ملَكينِ فقال انظروا ماذا يقول لعُوَّاده ؟ فإن هو إذا جاؤوه حمدَ اللهَ وأثنى عليه رَفعا ذلك إلى اللهِ عزَّ وجلَّ وهو أعلمُ فيقول : لعبدي عليَّ إن توفَّيتُه أن أُدخلِه الجنةَ وإن أنا شفيتُه أن أُبدِّلَ له لحمًا خيرًا من لحمِه ودمًا خيرًا من دمهِ وأن أُكفِّرَ عن سيئاتِه
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/551 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل صحيح
التخريج : أخرجه مالك (2/940) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9941) باختلاف يسير

28 - أنَّ ابنَ مسعودٍ قال : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ سائلٌ كلَّ ذي رَعيَّةٍ فيما استرعَاه ، أقام أمرَ اللهِ فيهم أمْ أضاعَه ؟ حتى إنَّ الرجلَ ليُسألُ عن أهلِ بيتِه
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/180 | خلاصة حكم المحدث : موقوف منقطع

29 - إن عشتُ – إن شاء اللهُ – زَجْرتُ أن يُسمَّى : بركةَ ، ونافعًا ، وأفلحَ ، فلا أدري قال : أفلحَ أو لا ، فقُبِض النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يزجُرْ عن ذلك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - إن عِشتُ إن شاء اللهُ إلى قابلٍ صمتُ التَّاسعَ مخافةَ أن يفوتَني يومُ عاشوراءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 350 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1134) مختصراً، والطبراني (10/401) (10817) واللفظ له | شرح حديث مشابه