الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - عليكِ بِجُمَلِ الدعاءِ وجوامِعِهِ ، قولِي : اللهمَّ إِنَّي أسألُكَ مِنَ الخيرِ كلِّهِ عاجِلِهِ وآجلِهِ مَا عَلِمْتُ منهُ وما لم أعلَمْ ، وأعوذُ بِكَ مِنْ الشَّرِ كُلِّهِ عاجلِهِ وآجلِهِ ما علِمْتُ منه ومَا لَمْ أعلَمْ ، وأسألُكَ الجنةَ وما قرَّبَ إليها مِنْ قوْلٍ أوْ عملٍ ، وأعوذُ بكَ منَ النارِ وما قرَّبَ إليها منْ قولٍ أوْ عملٍ ، وأسألُكَ مما سألَكَ بِهِ محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، وأعوذُ بِكَ مِمَّا تعوَّذَ بِهِ محمدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، وما قضيْتَ لي مِنْ قضاءٍ فاجعل عاقِبَتَهُ رُشْدًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4047 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

92 - إِنَّ اللهَ تعالى أمرني بِمُداراةِ الناسِ كما أمرني بإقامَةِ الفرائِضِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1567 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

93 - البيتُ الذي يُقْرَأُ فيه القرآنُ ، يتراءى لأهلِ السماءِ كما تَتَراءَى النجومُ لأهْلِ الأرضِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2382 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

94 - ما خالَطَتِ الصدَقَةُ أو قال الزكاةُ مالًا إلَّا أفسدَتْهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 63 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

95 - إِنَّ اللهَ تعالى يحِبُّ أنْ يُعْمَلَ ( بِرُخَصِهِ كما يُحِبُّ أنْ يُعْمَلَ ) بفرائِضِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1718 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

96 - خلِّلُوا بينَ أصابِعِكم ، لا يُخَلَّلُ بينها بالنارِ ، ويلٌ للأعقابِ مِنَ النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2845 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

97 - الرِّفْقُ يُمْنٌ ، والخرْقُ شؤمٌ ، ( وإذا أراد اللهُ بأهلِ بيتٍ خيرًا أدخل عليهم بابَ الرفقِ ، فإِنَّ الرفقَ لم يكن في شيءٍ قطُّ إلَّا زانَهُ ، وإِنَّ الخرْقَ لم يكن في شيءٍ قطُّ إلَّا شانَهُ ، الحياءُ منَ الإيمانِ ، والإيمانُ في الجنةِ ) ، ولو كان الحياءُ رجلًا لكان رجلًا صالِحًا ، وإِنَّ الفحشَ منَ الفجورِ ، وإِنَّ الفجورَ في النارِ ، ولو كان الفحشُ رجلًا لكان رجلًا سوءًا ، وإِنَّ اللهَ لم يخلقْني فحَّاشًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3162 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

98 - التسبيحُ والتكبيرُ أفضلُ منَ الصدَقَةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2511 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

99 - ما خالط قلبَ امريءٍ مسلِمٍ رهَجٌ في سبيلِ اللهِ إلَّا حرَّمَ اللهُ عليه النارَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5616 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

100 - إنَّ اللهَ أمرني بمُداراةِ الناسِ كما أمرني بإقامةِ الفرائضِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 810 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

101 - ياعائشةُ ! لوشِئْتُ ، لسارت معي جبالُ الذهبِ ، أتاني مَلَكٌ و إنَّ حُجْزَتَه لَتُساوي الكعبةَ ، فقال : إنَّ ربَّك يقرأُ عليك السلامَ ، و يقولُ لكَ : إن شِئْتَ نَبِيًّا مَلِكًا ، وإن شِئْتَ نَبِيًّا عبدًا : فأشار إلَيَّ جبريلُ ضَعْ نَفْسَكَ ، فقلتُ : نبيًّا عبدًا قالت : وكان بعدَ ذلك لا يأكلُ مَتَّكِئًا ، ويقولُ : آكُلُ كما يأكلُ العبدُ ، وأجلسُ كما يجلسُ العبدُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2045 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

102 - قراءةُ القرآنِ في الصلاةِ أفضلُ من قراءةِ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ ، وقراءةُ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ أفضلُ من التسبيحِ والتكبيرِ ، والتسبيحُ أفضلُ من الصدقةِ ، والصدقةُ أفضلُ من الصومِ ، والصومُ جُنَّةٌ من النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4082 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

103 - هذه مُعَاتَبَةُ اللهِ لعَبْدِهِ بما يُصِيبُهُ من الحُمَّى و النَّكْبَةِ ، حتى البِضَاعَةُ يَضَعُها في كُمِّ قميصِه فيَفْقِدُها ، فيَفْزَعُ لها ، حتى إنَّ العبدَ لَيَخْرُجُ من ذنوبِه كما يَخْرُجُ التِّبْرُ الأحمرُ من الكِيرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6086 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

104 - يا حُمَيْرَاءُ مَن أَعْطَى نارًا فكأنما تَصَدَّقَ بجميعِ ما أَنْضَجَتُّ تلك النارُ ، ومَن أَعْطَى مِلْحًا ، فكأنما تَصَدَّقَ بجميعِ ما طَيَّبَ ذلك المِلْحُ ، ومَن سَقَى مسلمًا شَرْبَةً من ماءٍ حيثُ يُوجَدُ الماءُ ، فكأنما أَعْتَقَ رقبةً ، ومَن سَقَى مسلمًا شَرْبَةً من ماءٍ حيثُ لا يُوجَدُ الماءُ ، فكأنما أَحْيَاها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6391 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

105 - لا تصلُحُ الصَّنيعَةُ إلَّا عندَ ذي حَسَبٍ أو دينٍ ، كما لا تصلُحُ الرِّياضةُ إلَّا في نَجيبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 778 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

106 - عليكم بالبَغيضِ النَّافعِ : التَّلبينَةُ ، فوالَّذي نَفسي بيدِهِ إنَّهُ ليغسِلُ بطنَ أحدِكُم كما يَغسِلُ الوَسخَ عن وجهِهِ بالماءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3755 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

107 - ما خالَطتِ الصَّدقةُ مالًا ، إلَّا أَهْلَكَتْهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5057 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

108 - أن النَّبيّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ قال : ما خالطتِ الصَّدقةُ مالًا قطُّ إلَّا أهلكته
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 359 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

109 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، يَغسلُ رأسَهُ بالخِطميِّ وَهوَ جُنُبٌ يجتزئُ بذلِكَ ، ولا يَصُبُّ علَيهِ الماءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 424 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف والمتن بهذا اللفظ باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 626 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

111 - يا حُمَيْراءُ ! مَن أعطى نارًا ، فَكَأنَّما تصدَّقَ بجميعِ ما نضَّجَت تلكَ النَّارُ ، ومن أعطى مِلحًا ، فَكَأنَّما تصدَّقَ بجميعِ ما طيَّبَ ذلِكَ الملحُ ، ومَن سقى مسلِمًا شربةً من ماءٍ حيثُ يوجَدُ الماءُ ، فَكَأنَّما أعتقَ رقبةً ، ومن سقى مسلمًا شربةً من ماءٍ حيثُ لا يوجَدُ ، فَكَأنَّما أحياها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 120 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

112 - إنَّ العبدَ ليَعمَلُ الزَّمانَ الطَّويلَ مِن عمُرِهِ بعملِ أَهلِ الجنَّةِ وإنَّهُ عندَ اللَّهِ لمن أَهلِ النَّارِ وإنَّ العبدَ ليعمَلُ الزَّمانَ الطَّويلَ من عمرِهِ بعملِ أَهلِ النَّارِ وإنَّهُ مَكتوبٌ عندَ اللهِ مِن أهلِ الجنَّةِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

113 - كان يرَى في الظُّلمةِ كما يرَى في الضَّوءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 341 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

114 - الرِّفْقُ يُمْنٌ، والخَرْقُ شُؤْمٌ، وإذا أراد اللهُ بأهلِ بيتٍ خيرًا أَدْخَلَ عليهم الرِّفْقَ، إن الرِّفْقَ لم يكن في شيءٍ إلا زانَهُ، والخَرْقَ لم يكن في شيءٍ قَطُّ إلا شانَهُ، وإن الحياءَ من الإيمانِ، وإن الإيمانَ في الجنةِ، ولو كان الحياءُ رجلًا لكان صالحًا، وإن الفُحْشَ من الفُجُورِ، وإن الفُجُورَ في النارِ، ولو كان الفُحْشُ رجلًا يمشي في الناسِ لكان رجلًا سُوءًا، وإن اللهَ لم يَخْلُقْنِي فَحَّاشًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3889 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف أو أشد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

115 - عَن قولِ اللهِ تَعالَى: {إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ}، وَعنْ قَولِه تَعالى: {َمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} فَقالتْ: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فَقال: هَذه مُعاتَبةُ اللهِ العَبدَ بِما يُصيبُه مِنَ الحُمَّى والنَّكبةِ، حتَّى البِضاعةِ يَضَعُها في يدِ قَميصِه، فيَفقِدُها فَيَفْزَعُ لَها، حتَّى إنَّ العَبدَ لَيَخرُجُ مِن ذُنوبِه كَما يَخرُجُ التِّبرُ الأَحمَرُ مِنَ الكيرِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1502 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

116 - قراءةُ القرآنِ في الصلاةِ أفضلُ من قراءةِ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ، وقراءةُ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ أفضلُ من التسبيحِ والتكبيرِ، والتسبيحُ أفضلُ من الصدقةِ، والصدقةُ أفضلُ من الصومِ، والصومُ جُنَّةٌ من النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2107 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

117 - ما خالَطَتِ الصدقةُ - أو قال : الزكاةُ - مالًا ؛ إلا أَفْسَدَتْهُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5069 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

118 - يا حُمَيْرَاءُ ! إنه لما كان ليلةَ أُسْرِيَ بي إلى السماءِ، أُدْخِلْتُ الجنةَ، فوَقَفْتُ على شجرةٍ من شَجَرِ الجنةِ، لم أَرَ في الجنةِ شجرةً هي أَحْسَنَ منها حُسْنًا، ولا أَبْيَضَ منها ورقةً، ولا أَطْيَبَ منها ثمرةً، فتناولْتُ ثمرةً من ثَمَراتِها، فأَكَلْتُها، فصارت نُطْفَةً في صُلْبِي، فلما هَبَطْتُ واقَعْتُ خديجةَ ؛ فحَمَلَتْ بفاطمةَ، فإذا أنا اشتَقْتُ إلى رائحةِ الجنةِ، شَمَمْتُ رِيحَ فاطمةَ . يا حُمَيْرَاءُ ! إن فاطمةَ لَيْسَتْ كنساءِ الآدَمِيِّينَ، ولا تَعْتَلُّ كما يَعْتَلُّونَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3242 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

119 - يا رَسولَ اللهِ، ما الشَّيءُ الَّذي لا يَحِلُّ مَنعُه؟ قال: الماءُ والمِلحُ والنَّارُ، قالت: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، هذا الماءُ قدْ عَرَفْناه، فَما بالُ المِلحِ والنَّارِ؟ قال: يا حُمَيراءُ، مَن أَعطى نارًا فكَأنَّما تَصدَّقَ بجَميعِ ما أَنضَجَتْ تِلكَ النَّارُ، ومَن أَعطى مِلْحًا فكَأنَّما تَصدَّقَ بِجَميعِ ما طَيَّبَتْ تِلكَ المِلحُ، ومَن سَقى مُسلِمًا شَرْبَةً مِن ماءٍ حيثُ يوجَدُ الماءُ فكَأنَّما أَعتقَ رَقبةً، وَمَن سَقى مُسلِمًا شَرْبةً مِن ماءٍ حيثُ لا يوجَدُ الماءُ فكأنَّما أَحياها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2941 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

120 - إن شئتَ أسمعتُكِ تضاغيهم في النارِ . يعني : أطفالَ المشركِينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3898 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - كان النَّاسُ يتحرَّون بهداياهم يومَ عائشةَ قالت فاجتمعَ صواحباتي إلى أمِّ سلمةَ فقلنَ يا أمَّ سلمةَ إنَّ الناسَ يتحرَّون بهداياهم يومَ عائشةَ وإنا نريدُ الخيرَ كما تريدُ عائشةَ فقولي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُ النَّاسَ يَهدون إليه أينما كان فذكرتْ ذلك أمُّ سلمةَ فأعرضَ عنها ثم عاد إليها فأعادت الكلامَ فقالت يا رسولَ اللهِ إنَّ صواحباتي قد ذكرنَ أنَّ الناسَ يتحرَّون بهداياهم يومَ عائشةَ فأمر الناسَ يهدون أينما كنتَ فلما كانتِ الثالثةُ قالت ذلك قال يا أمَّ سلمةَ لا تؤذيني في عائشةَ فإنه ما أُنزل عليَّ الوحيُّ وأنا في لِحافِ امرأةٍ منكنَّ غيرَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3879 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

2 - دخَلَت أسماءُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَت : يا رسولَ اللَّهِ ، كيفَ تغتَسلُ إحدانا إذا طهُرَتْ منَ المَحيضِ قالَ تأخذُ سِدرَها وماءَها فتوضَّأُ ، ثمَّ تغسِلُ رأسَها ، وتدلُكُهُ حتَّى يبلُغَ الماءُ أصولَ شعرِها ، ثمَّ تُفيضُ على جسدِها ، ثمَّ تأخذُ فِرصَتَها فتطَّهَّرُ بِها قالَت: يا رسولَ اللَّهِ ، كيفَ أتطَهَّرُ بِها. قالَت: عائشَةُ فعرَفتُ الَّذي يَكْني عنهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ لَها: تتبَّعينَ بِها آثارَ الدَّمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 314 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (332)، وأبو داود (314) واللفظ له | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ أسماءَ سألَت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الغسلِ منَ المحيضِ فقالَ تأخذُ إحداكنَّ ماءَها وسدرَها فتطهرُ فتحسنُ الطُّهورَ أو تبلغُ في الطُّهورِ ثمَّ تصبُّ علَى رأسِها فتدلُكُه دَلكًا شديدًا حتَّى تبلغَ شؤونَ رأسِها ثمَّ تصبُّ عليها الماءَ ثمَّ تأخذُ فرصةً ممسَّكةً فتطهُرُ بِها قالت أسماءُ كيفَ أتطَهَّرُ بِها قالَ سبحانَ اللَّهِ تطَهَّري بِها قالت عائشةُ كأنَّها تخفي ذلِك تتبَّعي بِها أثرَ الدَّمِ قالت وسألتهُ عنِ الغسلِ منَ الجنابةِ فقالَ تأخذُ إحداكنَّ ماءَها فتطهرُ فتحسنُ الطُّهورَ أو تبلغُ في الطُّهورِ حتَّى تصبَّ الماءَ علَى رأسِها فتدلُكُه حتَّى تبلغَ شؤونَ رأسِها ثمَّ تُفيضُ الماءَ علَى جسدِها فقالت عائشةُ نعمَ النِّساءُ نساءُ الأنصارِ لم يمنعهنَّ الحياءُ أن يتفقَّهنَ في الدِّينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 531 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

4 - فرصةً ممسكةً قالَتْ كيفَ أتطهَّرُ بها قال سبحانَ اللهِ تَطهري بها واستَتِري بثوبٍ وزادَ وسألَتْهُ عنِ الغسلِ منَ الجنابةِ ، فقال : تأخُذينَ ماءَكِ فتطهرينَ أحسنَ الطُّهورِ وأبلغَهُ ثم تَصُبِّينَ على رأسِكِ الماءَ ثم تدلُكينَهُ حتى يبلغَ شؤونَ رأسِكِ ثم تُفيضينَ عليكِ الماءَ قال وقالَتْ عائشةُ نِعمَ النساءُ نساءُ الأنصارِ لم يكنْ يَمنعُهنَّ الحياءُ أن يسألْنَ عنِ الدينِ وأن يتفقَّهنَ فيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 316 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

5 - لما أرادوا غُسْلَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا : واللهِ ما ندري ، أَنُجَرِّدُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من ثيابِه كما نُجَرِّدُ موتانا ، أم نَغْسِلُه وعليه ثيابُه ؟ فلما اختلفوا أَلْقَى اللهُ عليهِم النومَ ، حتى ما منهم رجلٌ إلا وذَقْنُه في صَدْرِه ، ثم كلمهم مُكَلِّمٌ من ناحيةِ البيتِ ، لا يَدْرُون مَن هو : أَنِ اغْسِلُوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه ثيابُه ، فقاموا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فغَسَّلُوه ، وعليه قميصُه يَصُبُّون الماءَ فوق القميصِ ويُدَلِّكُونه بالقميصِ ، دون أَيْدِيهِم ، وكانت عائشةُ تقولُ : لو استقبلتُ من أمري ما استدبرتُ ما غسله إلا نساؤُه .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 66 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3141) واللفظ له، وابن ماجه (1464) مختصراً، وأحمد (26306) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - اجعلوا من صلاتِكم في بيوتِكم ، ولا تجعَلوها عليكم قبورًا ، كما اتخذتِ اليهودُ والنصارى في بيوتهم قبورًا ، وإنَّ البيتَ لَيُتْلَى فيه القرآنُ ؛ فيتراءَى لأهل السماءِ كما تتراءَى النجومُ لأهل الأرضِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أحمد (24411)، والفريابي في ((فضائل القرآن)) (35) واللفظ له، وأبو يعلى (4867)

7 - حِجَجٌ تَتْرَى ، وعُمَرٌ نَسَقًا ؛ تَنْفِيَانِ الفقرَ والذُّنُوبَ كما يَنْفِي الكِيرُ خَبَثَ الحديدِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3488 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

8 - اللَّهمَّ اغسل خطايايَ بماءِ الثَّلجِ والبرَدِ ، ونقِّ قلبي منَ الخطايا ، كما نقَّيتَ الثَّوبَ الأبيضَ منَ الدَّنسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 61 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (6375) باختلاف يسير، ومسلم (589) | شرح حديث مشابه

9 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَبيتُ جُنبًا فيأتيهِ بلالٌ فيؤذِنُه بالصَّلاةِ فيقومُ فيغتسِلُ فأنظرُ إلى تحدُّرِ الماءِ مِن رأسِه ثمَّ يخرُجُ فأسمعُ صوتَه في صلاةِ الفجرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1391 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أبا بَكرٍ أن يصلِّيَ بالنَّاسِ في مرضِه ، فَكانَ يصلِّي بِهم فوجدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ خفَّةً ، فخرجَ ، وإذا أبو بَكرٍ يؤمُّ النَّاسَ فلمَّا رآهُ أبو بَكرٍ استأخرَ ، فأشارَ إليْهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، أي كما أنتَ ، فجَلسَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حذاءَ أبي بَكرٍ ، إلى جنبِهِ ، فَكانَ أبو بَكرٍ يصلِّي بصلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، والنَّاسُ يصلُّونَ بصلاةِ أبي بَكرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1025 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا أرادَ أن يغتَسلَ منَ الجَنابةِ: بدأَ فغسلَ يديهِ قبلَ أن يُدْخِلَهما الإناءَ ، ثمَّ غسلَ فرجَهُ ، ويتوضَّأُ وضوءَهُ للصَّلاةِ ، ثمَّ يَشرِّبُ شعرَهُ الماءَ ، ثمَّ يُحثي على رأسِهِ ثلاثَ حثياتٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 104 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (248)، ومسلم (316)، وأبو داود (242)، والترمذي (104) واللفظ له، والنسائي (243)، وابن ماجه (574)، وأحمد (24257) | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ النَّبيَّ ، كانَ إذا اغتَسلَ منَ الجَنابةِ بدأَ فغسلَ يديهِ، ثمَّ توضَّأَ كما يتوضَّأُ للصَّلاةِ، ثمَّ يدخلُ أصابعَهُ الماءَ فيخلِّلُ بِها أصولَ شعرِهِ، ثمَّ يصبُّ على رأسِهِ ثلاثَ غُرَفٍ، ثمَّ يُفيضُ الماءَ على جَسَدِهِ كلِّهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يأمرُنا في فَوحِ حَيضَتنا أن نتَّزرَ ثمَّ يباشِرُنا وأيُّكم يملِكُ إربَهُ كما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يملِكُ إربَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 273 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ أمَّ سُلَيْمٍ الأنصاريَّةَ قالت يا رسولَ اللَّهِ إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لا يستَحيي منَ الحقِّ أرأيتَ المرأةَ إذا رأتْ في النَّومِ ما يَرى الرَّجلُ أتغتَسلُ أم لا قالَت عائشةُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعَم فلتغتسِلْ إذا وجدَت الماءَ قالَت عائشةُ فأقبَلتُ علَيها فقُلتُ أفٍّ لَكِ وهَل ترى ذلِكَ المرأةُ فأقبلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ تَرِبَت يمينُكِ يا عائشةُ ومِن أينَ يَكونُ الشَّبَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 237 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - لمَّا ثقُلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، جاءَ بلالٌ يؤذِنُهُ بالصَّلاةِ ، فقالَ : مُروا أبا بكرٍ فليُصلِّ بالنَّاسِ قالَت قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ أبا بكرٍ رجلٌ أسيفٌ وإنَّهُ متَى يقومُ في مقامِكَ لا يُسمِعُ النَّاسَ فلَو أمَرتَ عمرَ فقالَ مُروا أبا بكرٍ فليُصلِّ بالنَّاسِ فقُلتُ لحفصةَ قولي لهُ فقالت لهُ فقال إنَّكنَّ لأنتنَّ صواحِباتُ يوسُفَ مُروا أبا بكرٍ فليُصلِّ بالنَّاسِ قالَت فأمَروا أبا بكرٍ فلمَّا دخلَ في الصَّلاةِ وجدَ رسولُ اللَّهِ مِن نفسِهِ خِفَّةً - قالت - فقامَ يُهادَى بينَ رجُلَينِ ورِجلاهُ تخطَّانِ في الأرضِ فلمَّا دخلَ المسجدَ سمِعَ أبو بكرٍ حِسَّهُ فذهبَ ليتأخَّرَ فأومأ إليهِ رسولُ اللَّهِ أن قُم كما أنتَ قالت فجاءَ رسولُ اللَّهِ حتَّى قامَ عن يسارِ أبي بكرٍ جالِسًا فكانَ رسولُ اللَّهِ يصلِّي بالنَّاسِ جالسًا وأبو بكرٍ قائمًا يقتَدي أبو بكرٍ برسولِ اللَّهِ والنَّاسُ يقتَدونَ بصلاةِ أبي بكرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 832 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (713)، ومسلم (418)، والنسائي (833) واللفظ له، وابن ماجه (1232)، وأحمد (25876) | شرح حديث مشابه

16 - لا يُمنعُ فضلُ الماءِ ولا يُمنعُ نقعُ البئرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2026 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

17 - إن كُنَّا آلَ محمدٍ ، نمكثُ شهرًا ما نستوقدُ نارًا ، إن هو إلَّا الماءُ والتَّمرُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2471 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - من ابتُلِيَ بشيءٍ من هذهِ البَناتِ كُنَّ لَه سِترًا منَ النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1915 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1418)، ومسلم (2629)، والترمذي (1915) واللفظ له، وأحمد (24055) | شرح حديث مشابه

19 - اللَّهمَّ اغسِل خطايايَ بماءِ الثَّلجِ ، والبَرَدِ ، ونقِّ قَلبي منَ الخطايا ، كما نقَّيتَ الثَّوبَ الأبيضَ منَ الدَّنسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 332 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (6375) باختلاف يسير، ومسلم (589) | شرح حديث مشابه

20 - كانَ في بريرةَ ثَلاثُ سننٍ ، إحدى السُّننِ أنَّها أُعْتِقَت فخُيِّرَتْ في زوجِها ، وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : الولاءُ لمن أعتق ودخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والبرمةُ تفورُ بلحمٍ فقُرِّبَ إليهِ خبزٌ وأدمٌ من أدمِ البيتِ فقالَ رسولُ اللَّهِ : ألَم أرَ بُرمةَ فيها لحمٌ فقالوا : بلى يا رسولَ اللَّهِ ذلِكَ لحمٌ تصُدِّقَ بهِ علَى بريرةَ وأنتَ لا تأكلُ الصَّدقةَ فقالَ رسولُ اللَّهِ : هوَ عليها صدقه وَهوَ لَنا هديه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3447 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5097)، ومسلم (1504)، والنسائي (3447) واللفظ له، وأحمد (24187) | شرح حديث مشابه

21 - كانَت إِحدَانا إذا كانَت حائضًا أمرَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تأتزِرَ في فَورِ حيضَتِها ثُمَّ يباشِرُها وأيُّكم يملِكُ إربَهُ كما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يملِكُ إربَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 524 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (302)، ومسلم (293)، وأبو داود (268)، والنسائي (286)، وابن ماجه (635) واللفظ له، وأحمد (25021) | شرح حديث مشابه

22 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا رأى مَخِيلَةً أقبَلَ وأدْبَرَ، فإذا مَطَرَتْ سُرِّيَ عنه، قالتْ: فقلْتُ له، فقال: وما أَدْري لعلَّهُ كما قال اللهُ تعالى: {فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا} [الأحقاف: 24].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3257 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - الصِّيامُ جُنَّةٌ منَ النَّارِ فمن أصبَحَ صائمًا فلا يجْهَلُ يومئذٍ، وإن امرؤٌ جَهلَ عليْهِ فلا يشتُمْهُ ولا يسبَّهُ، وليقُلْ إنِّي صائمٌ، والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ، لَخُلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندِ اللَّهِ من ريحِ المسْكِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2233 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (2234) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4179) | شرح حديث مشابه

24 - دخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا، فقال: هل عِندَكم شيءٌ، فقلْتُ: لا، قال: فإنِّي صائمٌ، ثمَّ مرَّ بي بَعدَ ذلك اليومِ، وقد أُهْدِيَ إلى حَيْسٌ، فخبَّأْتُ له منه، وكان يُحِبُّ الحَيْسَ، قالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّه أُهْدِيَ لنا حَيْسٌ، فخبَّأْتُ لك منه، قال: أَدْنِيهِ، أَمَا إنِّي قد أصبحْتُ وأنا صائمٌ، فأكَلَ منه، ثمَّ قال: إنَّما مَثَلُ صوْمِ المُتطوِّعِ مَثَلُ الرَّجُلِ يُخرِجُ مِن مالِه الصَّدقةَ، فإنْ شاءَ أَمْضاها، وإنْ شاءَ حبَسَها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2321 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1154)، وأبو داود (2455)، والترمذي (734)، والنسائي (2322) واللفظ له، وابن ماجه (1701)، وأحمد (24266) | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّه علَيهِ وسلَّمَ كانَ يَدعو بِهَؤلاءِ الكلِماتِ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من فِتنةِ النَّارِ، وعذابِ النَّارِ، ومن شرِّ الغِنى والفَقرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1543 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1913 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1418)، ومسلم (2629)، والترمذي (1913) واللفظ له، وأحمد (24055) | شرح حديث مشابه

27 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَدعو بِهَؤلاءِ الكلماتِ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من فِتنةِ النَّارِ ، وعذابِ النَّارِ ، وفتنةِ القبرِ ، وعذابِ القبرِ ، ومِن شرِّ فتنةِ الغِنى ، ومن شرِّ فتنةِ الفَقرِ ، ومن شرِّ المسيحِ الدَّجَّالِ ، اللَّهمَّ اغسِل خطايايَ بماءِ الثَّلجِ والبردِ ، وأنقِ قلبي منَ الخطايا كما أنقيتَ الثَّوبَ الأبيضَ منَ الدَّنسِ ، وباعِد بيني وبينَ خطايايَ كما باعَدتَ بينَ المشرقِ والمغربِ ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الكسلِ والهرمِ والمأثمِ والمغرَمِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3495 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كثيرًا ما يدعو بهؤلاءِ الكلماتِ اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من فتنةِ النارِ ، وعذابِ النارِ ، وفتنةِ القبرِ وعذابِ القبرِ ، وشرِّ فتنةِ المسيحِ الدجالِ ، وشرِّ فتنةِ الفقرِ ، وشرِّ فتنةِ الغِنى . اللَّهمَّ اغسل خطايايَ بماءِ الثلجِ والبَرَدِ ، وانْقِ قلبي من الخطايا كما أنقيتَ الثوبَ الأبيضَ من الدَّنسِ ، وباعِدْ بيني وبين خطايايَ كما باعدتَ بين المشرقِ والمغربِ . اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من الكسلِ والهَرَمِ والمأثمِ والمغرمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5481 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من عذابِ القبرِ ، وفتنةِ النارِ ، وفتنةِ القبرِ ، وعذابِ القبرِ ، وشرِّ فتنةِ المسيحِ الدجالِ ، وشرِّ فتنةِ الغِنى ، وشرِّ فتنةِ الفقرِ . اللَّهمَّ اغسل خطايايَ بماءِ الثلجِ والبَرَدِ ، ونَقِّ قلبي من الخطايا كما نقَّيتَ الثوبَ الأبيضَ من الدَّنسِ . اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من الكسلِ والهَرَمِ والمغرمِ والمأثمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5492 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6377)، ومسلم (589)، وأبو داود (880)، والترمذي (3495)، والنسائي (5477) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

30 - كانَ يدعو بِهؤلاءِ الْكلماتِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من فتنةِ النَّارِ وعذابِ النَّارِ ومن فتنةِ القبرِ وعذابِ القبرِ ومن شرِّ فتنةِ الغنى وشرِّ فتنةِ الفقرِ ومن شرِّ فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ اللَّهمَّ اغسل خطايايَ بماءِ الثَّلجِ والبردِ ونقِّ قلبي من الخطايا كما نقَّيتَ الثَّوبَ الأبيضَ من الدَّنسِ وباعِد بيني وبينَ خطايايَ كما باعدتَ بينَ المشرقِ والمغربِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من الْكسَلِ والْهرمِ والمأثمِ والمغرمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3110 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه