logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - لمَّا خلقَ اللَّهُ تعالى جنَّةَ عدنٍ ، خلقَ فيها ما لا عينٌ رأَتْ ولا خطرَ علَى قَلبِ بشرٍ ثمَّ قالَ لَها تكلَّمي فقالت : (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ)
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4771 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

62 - إذا صلَّى أحدُكم فلْيُصَلِّ صلاةَ مُوَدِّعٍ ، صلاةَ مَن لا يَظُنُّ أنه يَرْجِعُ إليها أبدًا
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 570 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

63 - مَن صلَّى في مسجدِ جماعةٍ أربعينَ ليلةٍ ، لا تفوتُه الرَّكعةُ الأولَى من صلاةِ العشاءِ كتب اللهُ ( لهُ ) بها عتقًا من النَّارِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5671 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

64 - أفٍّ للحمّامِ ، حِجابٌ لا يَستُرُ ، وماءٌ لا يُطهِّرُ ، لا يَحِلُّ لِرجلٍ أنْ يدخُلَ إلَّا بِمِنديلٍ ، مُرِ المسلِمينَ لا يَفتِنُونَ نساءَهمْ ، الرجالُ قوّامُونَ على النساءِ ، علِّموهُنَّ ومُروهُنَّ بالتّسبيحِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1053 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

65 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ : الكَفُّ عمَّنْ قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ ؛ ولا يُكَفِّرُهُ بذنْبٍ ؛ ولا يُخرِجُه من الإسلامِ بِعملٍ ، والجهادُ ماضٍ مُنذُ بعثَنِي اللهُ إلى أنْ يُقاتِلَ آخِرُ أُمَّتِي الدجَّالَ ؛ لا يُبطِلُهُ جورُ جائرٍ ؛ ولا عدلُ عادلٍ ، والإيمانُ بالأقْدارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2532 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : مرثد بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2745 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

67 - مَن قال : أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ ، وَحْدَه لا شريكَ له ، إلهًا واحدًا ، أَحَدًا ، صَمَدًا ، لم يَتَّخِذْ صاحبةً و لا ولدًا ، ولم يَكُنْ له كُفُوًا أَحَدٌ ، عَشْرَ مَرَّاتٍ ، كتب اللهُ له أربعينَ ألفَ ألفِ حسنةٍ
الراوي : تميم الداري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5727 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

68 - أَبْشِرُوا بالمَهْدِيِّ ، رجلٌ من قريشٍ ، من عِتْرَتِي ، يَخْرُجُ في اختلافٍ من الناسِ ، وزَلْزالٍ ، فيملأُ الأرضَ قِسْطًا وعَدْلًا ، كما مُلِئَتْ ظُلْمًا وجَوْرًا ، ويَرْضَى عنه ساكنُ السماءِ ، وساكنُ الأرضِ ، ويَقْسِمُ المالَ صِحَاحًا بالسَّوِيَّةِ ، ويملأُ قلوبَ أُمَّةٍ مُحَمَّدٍ غِنًى ، ويَسَعُهُم عَدْلُه ، حتى إنه يأمرُ مناديًا فينادِي : مَن له حاجةٌ إلَيَّ ، فما يأتِيهِ إلا رجلٌ واحدٌ ، يأتِيه فيَسْأَلُه ، فيقولُ : ائْتِ السادِنَ ، حتى يُعْطِيَكَ ، فيَأْتِيهِ ، فيقولُ : أنا رسولُ المَهْدِيِّ إليك لتُعْطِيَني مالًا ، فيقولُ : اِحْثِ فَيَحْثِي ، ولا يستطيعُ أن يحملَه ، فيُلْقِي ، حتى يكونَ قَدْرَ ما يستطيعُ أن يَحْمِلَه ، فيخرجُ به ، فيندمُ ، فيقولُ : أنا كنتُ أَجْشَعَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ نَفْسًا ، كلُّهم دُعِيَ إلى هذا المالِ ، فتَرَكه غيري ، فيَرُدُّ عليه فيقولُ : إنَّا لا نقبلُ شيئًا أَعْطَيْناه ، فيَلْبَثُ في ذلك سِتًّا ، أو سَبْعًا ، أو ثمانيًا ، أو تِسْعَ سِنِينَ ، ولا خيرَ في الحياةِ بعدَه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 38 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

69 - أصابَتْكُم فتنةُ الضَّرَّاءِ فصَبَرْتُم ، وإنَّ أَخْوَفَ ما أخافُ عليكم فتنةُ السَّرَّاءِ مِن قِبَلِ النساءِ إذا تَسَوَّرْنَ الذهبَ ، ولَبِسْنَ رِيَطَ الشامِ ، وعُصُبَ اليَمَنِ ، وأَتْعَبْنَ الغَنِيَّ ، وكَلَّفْنَ الفقيرَ ما لا يَجِدُ .
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 881 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

70 - ما من أحدٍ يُدانُ ديْنًا يعلمُ اللهُ مِنهُ أنَّهُ يريدُ قضاءَهُ ، إلَّا أدّاهُ اللهُ عنهُ في الدنْيا
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5142 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

71 - مَن قال حين يُصْبِح ُ: اللهم إنا أَصْبَحْنا نُشْهِدُكَ ، ونُشْهِدُ حملةَ عرشِكَ ، وملائكتَكَ ، وجميعَ خَلْقِكَ ، أنك أنت اللهُ الذي لا إله إلا أنتَ ، وأنَّ مُحَمَّدًا عبدُك ورسولُك ، غفر اللهُ له ما أصاب في يومِه ذلك من ذنبٍ ، وإن هو قالها حين يُمْسِي ، غفر اللهُ له ما أصاب في تلك الليلةِ من ذنبٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5729 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

72 - عملُ الأبرارِ مِنَ الرِّجالِ الخياطَةُ ، وعملُ الأبرارِ مِنَ النساءِ المغزَلُ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3808 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

73 - إذا قدِم أحدُكم على أهلِه من سفرٍ فلْيُهدِ لأهلِه ، فلْيُطْرِفْهُمْ و لو كان حجارةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 625 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

74 - أحِبُّوا اللهَ لِما يغذُوكم بِهِ مِنْ نِّعمَةٍ ، وأحبونِي لحبِّ اللهِ ، وأحِبوا أهلَ بيتي لِحُبِّي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 176 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

75 - لا تَزَوَّجُوا النساءَ لِحُسْنِهِنَّ ، فَعَسَى حسنُهُنَّ أن يُرْدِيَهَنَّ ، ولَا تَزَوَّجُوهُنَّ لِأَمْوالِهِنَّ ، فَعَسى أموالُهُنَّ أنْ تُطْغِيَهُنَّ ، ولكن تَزَوَّجوهُنَّ علَى الدِّينِ ، ولأمَةٌ خرقاءُ سوداءُ ذاتُ دينٍ أفضلُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6216 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

76 - خَصْلَتانِ مَن كانتا فيه كتبه اللهُ شاكرًا صابرًا ، ومَن لم يكونا فيه لم يَكْتُبْه اللهُ لا شاكرًا ولا صابرًا : مَن نظر في دينِه إلى مَن هو فوقَه فاقتدى به ، ونظر في دنياه إلى مَن هو دونَه فحَمِدَ اللهَ على ما فَضَّلَه به عليه ؛ كتبه اللهُ شاكرًا صابرًا ، مَن نظر في دينِه إلى مَن هو دونه ، ونظر في دنياه إلى مَن هو فوقَه فأَسِفَ على ما فاته منه ؛ لم يَكْتُبْه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2832 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

77 - كان يصافِحُ النِّساءَ مِن تحتِ الثَّوبِ
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4563 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

78 - اللهمَّ إِنَّي أعوذُ بِكَ مِنْ فتنةِ النساءِ ، وأعوذُ بِكَ مِنْ عذابِ القبرِ .
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1203 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

79 - في الإنسانِ ثلاثةٌ الطِّيَرةُ والظَّنُّ والحسَدُ فمَخرجُهُ من الطِّيَرةِ أن لا يرجِعَ ، ومخرَجُه من الظنِّ أن لا يحقِّقَ ومخرجُهُ من الحسَدِ أن لا يبغيَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3993 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

80 - أوصيكَ بِتَقوى اللهِ تَعالى؛ فإنَّه رَأسُ الأمرِ كُلِّه، وعَليكَ بِتِلاوةِ القُرآنِ وذِكرِ اللهِ تَعالى؛ فإنَّه ذِكرٌ لكَ في السَّماءِ، ونورٌ لكَ في الأرضِ، عَليكَ بِطولِ الصَّمتِ إلَّا في خيرٍ؛ فإنَّه مَطْرَدَةٌ للشَّيطانِ عنكَ، وعَونٌ لكَ على أمرِ دينِكَ، إيَّاك وكَثرةَ الضَّحِكِ؛ فإنَّه يُميتُ القلبَ، ويَذهَبُ بِنورِ الوَجهِ، عليكَ بِالجهادِ؛ فإنَّه رَهبانيَّةُ أُمَّتي، أَحِبَّ المساكينَ، وجالِسْهُم، انظُرْ إلى مَن تَحتَكَ، وَلا تَنظُرْ إلى مَن فَوقَك؛ فإنَّه أَجْدَرُ أنْ لا تَزدَرِيَ نِعمةَ اللهِ عِندَكَ، صِلْ قَرابتَك وإنْ قَطَعوكَ، قُلِ الحقَّ وإنْ كانَ مُرًّا، لا تَخَفْ في اللهِ لَومةَ لائمٍ، لِيحْجِزْك عنِ النَّاسِ ما تَعلَمُ مِن نَفسِكَ، ولا تَجِدْ عَليهِم فيما تَأتي، وكَفى بِالمَرءِ عيبًا أنْ يَكونَ فيه ثَلاثُ خصالٍ؛ أنْ يَعرِفَ مِنَ النَّاسِ ما يَجهَلُ مِن نَفسِه، ويَستحيَ لهم ممَّا هوَ فيهِ، ويُؤذيَ جَليسَه، يا أبا ذرٍّ، لا عَقْلَ كالتَّدبيرِ، ولا وَرَعَ كالكَفِّ، ولا حَسَبَ كحُسنِ الخُلُقِ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2122 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

81 - نهَى أن يتمطَّى الرَّجلُ في الصَّلاةِ ، أو عِند النِّساءِ ، إلَّا عندَ امرأتِه ، أو جَوارِيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6008 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

82 - كان إذا قدِمَ مِنْ سفَرٍ بدَأَ بالمسجِدِ فصلَّى فيه ركعتينِ ، ثُمَّ يُثَنِّي بفاطمَةَ ، ثُمَّ يأتي أزواجَهُ
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4445 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

83 - أَيُّما رجلٍ حالت شفاعتُه دونَ حَدٍّ من حدودِ اللهِ تعالى ، لم يَزَلْ في سَخَطِ اللهِ تعالى حتى يَنْزِعَ ، وأَيُّما رجلٍ شَدَّ غضبًا على مسلمٍ في خصومةٍ لا عِلْمَ له بها ، فقد عاند اللهَ حَقَّهُ ، وحَرَصَ ، على سَخَطِهِ ، وعليه لعنةُ اللهِ المتتابِعَةُ إلى يومِ القيامةِ ، وأَيُّما رجلٍ أشاع على رجلٍ مسلمٍ بكَلِمَةٍ وهو منها بريءٌ يُشِينُه بها في الدنيا ؛ كان حَقًّا على اللهِ أن يُدْنِيَه يومَ القيامةِ في النارِ ، حتى يَأْتِيَ بإنفاذِ ما قال
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2236 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

84 - لا حبسَ بعدَ سورةِ النساءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6282 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

85 - في المؤمنِ ثلاثُ خصالٍ : الطِّيرةُ والظَّنُّ والحسَدُ فمَخرَجُهُ من الطيرةِ أن لا يرجعَ ومخرَجُه من الظنِّ أن لا يحقِّقَ ، ومخرجُهُ من الحسَدِ أن لا يبغيَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4006 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

86 - ماءُ زمزمَ لِما شُرِبَ لَهُ ، مَنْ شَرِبَهُ لِمَرَضٍ شفَاهُ اللهُ ، أوْ لِجوعٍ أشبَعَهُ اللهُ ، أوْ لِحاجَةٍ قضاها اللهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4973 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

87 - ما من صباحٍ إلا و مَلَكانِ يُنَادِيانِ : ويلٌ للرجالِ من النساءِ ، و ويلٌ للنساءِ من الرجالِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5186 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

88 - إنَّ اللهَ تعالى إذا أراد بالعبادِ نِقْمَةً ، أمات الأطفالَ ، وعَقَّمَ النساءَ ، فتَنْزِلُ بهِمُ النِّقْمَةُ ، وليس فيهم مَرْحُومٌ
الراوي : عمار بن ياسر وحذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1544 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

89 - إِنَّ اللهَ يُحِبُّ مِنْ أصحابي أربعةً ، أخبرني أنه يُحِبُّهُمْ ، وأمرَني أنْ أُحِبَّهم : علِيٌّ ، وأبو ذرٍّ ، وسلمانُ الفارسيُّ ، والمقدادُ بنُ الأسودِ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1724 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

90 - ثلاثةٌ مَن كنَّ فيه يستكمل إيمانَه : رجلٌ لا يخافُ في اللهِ لومةَ لائمٍ ، و لا يُرائي بشيءٍ من عملِه ، و إذا عُرِض عليه أمران ، أحدُهما للدنيا ، والآخرُ للآخرةِ اختار أمرَ الآخرةِ على الدنيا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2585 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - مَن سبَّحَ اللهَ مائةً بالغداةِ ومائةً بالعشيِّ كانَ كمَن حجَّ مائةَ حجَّةٍ ومَن حمِدَ اللهَ مائةً بالغداةِ ومائةً بالعَشِيِّ كان كمَن حملَ علَى مائةِ فرسٍ في سبيلِ اللهِ أو قال: غزا مائةَ غزْوةٍ ومَن هلَّلَ اللهَ مائةً بالغداةِ ومائةً بالعَشيِّ كان كمَن أعتقَ مائةَ رقبةٍ مِن ولدِ إسماعيلَ ومَن كبَّرَ اللهَ مائةً بالغداةِ ومائةً بالعشيِّ لَم يأتِ في ذلكَ اليومِ أحدٌ بأَكثرَ ممَّا أتَى إلَّا مَن قال مثلَ ما قالَ أو زادَ علَى ما قالَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5619 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - لَذِكْرُ اللهِ بالغداةِ والعَشِيِّ ، خيرٌ مِنْ حطْمِ السيوفِ في سبيلِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4669 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

3 - مَن كَشَف سِتْرًا فأَدْخَلَ بصرَه في البيتِ ، قبلَ أن يُؤْذَنَ له ، فرأى عَوْرَةَ أهلِه ، فقد أَتَى حَدًّا لا يَحِلُّ له أن يأتيَه ، لو أنه حين أَدْخَلَ بصرَه استقبله رجلٌ ، ففَقَأَ عينَه ، ما غَيَّرْتُ عليه ، وإن مَرَّ رجلٌ على بابٍ لا سِتْرَ له ، غيرِ مُغْلَقٍ ، فنظر ، فلا خطيئةَ عليه ، إنما الخطيئةُ على أهلِ البيتِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5821 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2707) واللفظ له، وأحمد (21572)

4 - حَجةٌ قبلَ غزوةٍ أفضلُ من خمسينَ غزوةٍ و غزوةٌ بعد حجةٍ أفضلُ من خمسين حجةً ، و لَموقفُ ساعةٌ في سبيلِ اللهِ أفضلُ من خمسينَ حجةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2691 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (3457)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/188)، والديلمي في ((الفردوس)) (2695)

5 - لو كنتُ آمرًا أحدًا أنْ يسجُدَ لِأَحَدٍ ، لَأَمَرْتُ النساءَ أنْ يَسْجُدْنَ لِأَزْواجِهِنَّ ، لِما جَعَلَ اللهُ لهمْ عليهِنَّ مِنَ الحقِّ
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4842 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - كان إذا صلَّى بالنَّاسِ الغَداةَ أقْبلَ عليهِم بوجهِهِ فقال : هل فِيكم مَريضٌ أعودُه ؟ فإن قالُوا : لا ، قال : فهل فِيكم جَنازةٌ أتْبَعُها ؟ فإن قالُوا : لا ، قال : مَن رأى مِنكُم رُؤْيا يَقُصُّها علينَا ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4428 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - ما أوتيَ عبدٌ في هذِهِ الدُّنيا خيرًا لهُ من أن يُؤذَنَ لهُ في رَكْعتينِ يصلِّيهما
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5029 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (22306) بنحوه مطولاً، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (7714) باختلاف يسير، والطبراني (8/177) (7656) واللفظ له

8 - مَنِ استمعَ إلى صَوتِ غناءٍ ، لم يؤذَنْ لهُ أن يسمعَ الرُّوحانيِّينَ في الجنَّةِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5409 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي (2/87) باختلاف يسير

9 - أَيُّما رجلٍ كَشَفَ سِتْرًا فأَدْخَلَ بصرَه من قبلِ أن يُؤْذَنَ له ، فقد أَتَى حَدًّا لا يَحِلُّ أن يَأْتِيَهُ ، ولو أنَّ رجلًا فَقَأَ عينَه لَهُدِرَتْ ، ولو أنَّ رجلًا مَرَّ على بابٍ لا سُتْرَةَ عليه فرأى عورةَ أهلِهِ فلا خطيئةَ عليه إنما الخطيئةُ على أهلِ البابِ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2240 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف [ ثم تراجع الشيخ وصححه ، انظر الصحيحة رقم : 3463 ]

10 - إذا فَسَا أحدُكم في الصلاةِ فلْيَنصرِفَ ، وليُعِدِ الصلاةَ ، و لا تأتوا النساءَ في أعجازِهِنَّ ، فإِنَّ اللهَ لا يستحِي منَ الحقِّ
الراوي : علي بن طلق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 607 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (205)، والترمذي (1164)، وأحمد (655)

11 - إِنَّ اللهَ باهَى ملائكتَهُ بالناسِ يومَ عرفَةَ عامَّةً ، وباهَى بعمَرَ بنِ الخطابِ خاصَّةً ، وما في السماءِ مَلَكٌ إلَّا و هو يُوَقِّرُ عمرَ ، وما في الأرضِ شيطانٌ إلَّا وهُوَ يَفِرُّ من عمرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1577 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/349)، وابن شاهين في ((شرح مذاهب أهل السنة)) (113)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/85) باختلاف يسير

12 - إذا صُمْتُم فاستاكوا بالغَداةِ ، ولا تستاكوا بالعَشِيِّ ، فإنه ليس من صائمٍ تَيْبَسُ شَفَتاهُ بالعَشِيِّ ، إلا كان نورًا بين عَيْنَيْهِ يومَ القيامةِ
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 579 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (4/78) (3696) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/88)، والديلمي في ((الفردوس)) (1064) باختلاف يسير.

13 - مَن لم يُوصِ ، لم يُؤْذَنْ له في الكلامِ مع المَوْتَى
الراوي : قيس بن قبيصة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5846 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - حجةٌ لمنْ لم يحجَّ خيرٌ من عشرِ غزواتٍ ، و غزوةٌ لمن قد حجَّ خيرٌ من عشرِ حججٍ ، و غزوةٌ في البحرِ خيرٌ من عشرِ غزواتٍ في البرِّ ، و من أجاز البحرَ فكأنَّما أجاز الأوديةَ كلَّها ، و المائدُ فيه كالمتشحِّطِ في دمِه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2692 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/461)، والطبراني (13/654) (14581) واللفظ له، والبيهقي (8928)

15 - إنَّ المُؤَذِّنِينَ والمُلَبِّينَ يَخْرُجونَ من قبورِهم ، يُؤَذِّنُ المُؤَذِّنُ ، ويُلَبِّي المُلَبِّي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1766 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3558)، وأخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (567)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (265)

16 - لا تُطَلِّقُوا النساءَ إلا من رِيبةٍ ، فإنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الذَّوَّاقِينَ ولا الذَّوَّاقاتِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6244 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - إِنَّ اللهَ تعالى لما خلق الدنيا نظر إليها ، ثُمَّ أعرضَ عنها ، ثُمَّ قال : وعزَّتي وجَلالي لا أنزلتُكِ إلَّا في شرارِ خلْقِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1635 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - إنَّ أهلَ الجنةِ إذا دَخَلُوها نَزَلُوا فيها بِفضلِ أعمالِهِمْ ؛ ثُم يُؤذنُ في مِقدارِ يومِ الجمعةِ من أيامِ الدنيا ، فيَزورُونَ رَبَّهمْ ، ويُبرِزُ لَهمْ عَرشَهُ ويَتَبَدَّى لَهمْ في رَوْضةٍ من رياضِ الجنةِ ، فيُوضَعُ لَهمْ منابِرَ من نُورٍ ، ومنابِرَ من لُؤلُؤٍ ، ومنابِرَ من ياقوتٍ ، ومَنابِرَ من زَبَرْجَدٍ ، ومَنابِرَ من ذَهَبٍ ، ومَنابِرَ من فِضَّةٍ ، ويَجلِسُ أدْناهُمْ ومَا فِيهِمْ من دَنِيٍّ على كُثبانِ المِسكِ والكافُورِ ، ما يَرونَ أنَّ أصحابِ الكَراسِي بِأفضلَ مِنهُمْ مَجلِسًا ، قِيلَ : يا رسولَ اللهِ هَلْ نَرَى رَبَّنا ؟ قال : نَعمْ هل تَتَمارَونَ في رُؤيةِ الشمسِ والقمَرِ ليلةَ البدْرِ ؟ قالُوا : لا ، قال : كذلِكَ لا تَتَمارَوْنَ في رُؤيةِ رَبِّكمْ ، ولا يَبقَى في ذلِكَ المجلِسِ رجلٌ إلا حاضَرَهُ اللهُ مُحاضَرةً ، حتى يَقولَ للرجُلِ مِنهُمْ : يا فلانَ بنَ فلانٍ أتذْكُرُ يومَ قُلتَ كَذا وكَذا ؟ فيُذَكِّرُهُ بِبعضِ غَدَرَاتِه في الدُّنيا ، فيَقولُ : يا رَبِّ أفَلَمْ تَغفِرْ لِي ؟ فيَقولُ : بَلَى ، فَبِسِعَةِ مَغفِرَتِي بَلَغتَ مَنْزِلَتَكَ هذه ، فبَينما هُمْ على ذلِكَ إذْ غَشِيَتْهُمْ سَحابةٌ من فوقِهِمْ ، فأَمْطَرَتْ عليهم طِيبًا لَم يَجِدُوا مِثلَ رِيحِهِ شيئًا قَطُّ ، ويَقولُ رَبُّنا : قُومُوا إلى ما أعدَدْتَ لَكمْ من الكرَامةِ فَخُذُوا ما شِئْتُم ، فنَأتِي سُوقًا قَدْ صَفَّتْ به الملائكةُ ، ما لَمْ تَنظُرِ العُيونُ إلى مِثلِهِ ، ولمْ تَسمعِ الآذانُ ، ولَمْ يَخْطُرْ على القُلُوبِ ، فيُحْمَلُ لنا ما اشْتَهَيْنا ، ليس يُباعُ فيها ولا يُشْتَرَى ، وفي ذلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أهلُ الجنةِ بَعضُهم بعضًا ، فيُقْبِلُ الرجُلُ ذُو المنْزِلَةِ المُرتفعةِ فيَلْقى مَن هو دُونَهُ ، وما فِيهِمْ دَنِيٌّ ، فَيَرُوعُهُ ما يَرَى عليه من اللِباسِ ، فمَا يَنقَضِي آخِرُ حدِيثِهِ حتى يَتَمَثَّلَ عليه ما هو أحْسَنُ مِنهُ ، وذلِكَ أنْ لا يَنبغِي لأحدٍ أنْ يَحزَنَ فيها ، ثُم نَنصَرِفُ إلى مَنازِلِنا ، فيَتَلَقَّانا أزواجُنا فيَقُلْنَ : مَرْحبًا وأهلًا ، لَقدْ جِئْتَ وإنَّ بِكَ من الجَمالِ أفضلُ مِمَّا فارقْتَنا عليه ، فيَقولُ : إنَّا جالَسْنا اليومَ رَبَّنا الجبَّارَ ، ويَحِقُّنا أنْ نَنْقلِبَ بِمثلِ ما انْقلَبْنا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1831 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2549)، وابن ماجه (4336) باختلاف يسير

19 - لا يُؤَذِّنُ إلا مُتَوَضِّئٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6317 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (200)، والبيهقي (1932)

20 - خرجَ نبيٌّ منَ الأنبياءِ بالنَّاسِ يستَسقونَ اللَّهَ تعالَى ، فإذا هوَ بنَملةٍ رافِعةٍ بعضَ قوائمِها إلى السَّماءِ ، فقالَ : ارجِعوا فقد استُجيبَ لَكُم ، مِن أجلِ هذِهِ النَّملةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2823 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (875)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1753)، والدارقطني (2/66) باختلاف يسير.

21 - يا مَعشرَ النِّساءِ ! لا تَحلَّينَ الذَّهبَ، أما لَكُنَّ في الفضَّةِ مِمَّا تَحلَّينَ بهِ ؟ أما إنَّهُ ليس مِنكنَّ امرأةٌ تَحلَّى ذَهَبًا تظهرُهُ إلَّا عُذِّبَت بهِ يومَ القيامةِ
الراوي : خولة بنت اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6407 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - أَرْبَعٌ من الجفاءِ : يبولُ الرجلُ قائمًا ، أو يُكْثِرُ مَسْحَ جَبْهَتِهِ قبلَ أن يَفْرُغَ من صلاتِه ، أو يَسْمَعُ المؤذنُ يؤذنُ فلا يقولُ مثلَ ما يقولُ ، أو يُصَلِّي بسَبِيلِ مَن يَقْطَعُ صلاتَه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 757 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - الدِّيكُ يؤذِّنُ بالصَّلاةِ ، مَن اتَّخذَ ديكًا أبيضَ حُفِظَ مِن ثلاثةٍ : مِن شرِّ كلِّ شيطانٍ ، وساحرٍ ، وكاهنٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3030 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4814 )

24 - إِنَّ اللهَ لما خلق الدنيا ، أعرضَ عنها فلم ينظُرْ إليها مِنْ هوانِها عليْهِ
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1634 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

25 - غزوةٌ في البحرِ مِثلُ عشْرِ غزَواتٍ في البَرِّ ، والّذي يَسْدَرُ في البحرِ كالمُتشَحِّطِ في دمِه في سبيلِ اللهِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3910 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - اعلم يا بلالُ : أنه مَنْ أحْيا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي قَدْ أُمِيتَتْ بعدي كان له مِنَ الأجرِ مثلُ مَنْ عمِلَ بها ، مِنْ غيرِ أنْ يُنقَصَ مِنْ أجورِهم شيئًا ، ومَنِ ابتدَعَ بدعةً ضلالةً لا يرضاها اللهُ ورسولُهُ ، كان عليه مثلُ آثامِ مَنْ عمِلَ بِها ، لا يَنْقُصُ ذلِكَ مِنْ أوزارِ الناسِ شيئًا
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 965 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - حجةٌ خيرٌ مِنْ أربعينَ غزْوَةً ، وغزوةٌ خيرٌ مِنْ أربعينَ حجةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2690 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/188)

28 - مَن قَدَّم من نُسُكِهِ شيئًا أو أَخَّرَه ، فلا شيءَ عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5755 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (84)، ومسلم (1307) بمعناه، والبيهقي (9913) واللفظ له

29 - اتقُوا الدنيا ، واتقوا النساءِ ، فإِنَّ إبليسَ طَلَّاعٌ رصَّاٌد ، وما هو بشيءٍ مِنْ فُخوخِهِ بأوثَقَ لِصَيْدِهِ في الأتَقْياءِ مِنَ النساءِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (302)

30 - مَن سعَى بالنَّاسِ ، فهو لغيرِ رِشدةٍ ، أو فيه شيءٌ منهُ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5630 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (7070)