الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - إنَّ لُغةَ إسماعيلَ كانت قد دَرَسَتْ ,فأتاني بها جبريلُ ,فَحَفِظْتُها
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 465 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - لقد أُنْزِلَتْ عَلَيَّ عَشْرُ آياتٍ مَن أقامَهُنَّ دخل الجنةَ، ثم قرأ ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ . الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ) الآيات
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1242 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

3 - إيَّاكم والتَّعمُّقَ في الدِّينِ ، فإنّ اللهَ قد جعلَهُ سَهلًا ، فخُذوا منهُ ما تُطيقونَ ، فإنَّ اللهَ يحبُّ ما دامَ من عملٍ صالحٍ ، وإن كانَ يسيرًا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2476 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - كان إذا أراد أن يزوجَ امرأةً من نسائِهِ يأتِيها من وراءِ الحجابِ فيقولُ : يا بُنَيَّةُ ! إن فلانًا قد خطبكِ، فإن كَرِهْتِيهِ فقولي : لا ؛ فإنه لا يَسْتَحِي أحدٌ أن يقولَ : لا، وإن أَحْبَبْتِ فإن سكوتَكِ إقرارٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4166 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - انظُروا إِلى هَذا الرَّجلِ الَّذي قدْ نوَّرَ اللهُ قَلبَه، لَقد رَأيتُه بَينَ أَبَويْنِ يَغْذُوَانِه بأَطيبِ الطَّعامِ والشَّرابِ، ولَقد رَأيتُ عَليه حُلَّةً شَراها بِمِئتَي دِرْهمٍ، فدَعاه حُبُّ اللهِ ورَسولِه إلى ما تَرونَ؛ يَعني: مُصعَبَ بنَ عُمَيرٍ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5195 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/108)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6189) باختلاف يسير.

6 - اصبروا وأبشروا فإني قد باركتُ على صاعِكم ومدِّكم فكلوا ولا تفرِّقوا فإن طعامَ الواحدِ يكفي الاثنينَ وطعامُ الاثنينِ يكفي الأربعةَ وطعامُ الأربعةِ يكفي الخمسةَ والستةَ وإنَّ البركة في الجماعةِ فمن صبر على لأوائِها وشدَّتِها كنتُ له شفيعًا أو شهيدًا يومَ القيامةِ ومن خرج عنها رغبةً عمَّا فيها أبدلَ اللهُ به من هوخيرٌ منه فيها ومن أرادها بسوءٍ أذابهُ اللهُ كما يذوبُ الملحُ في الماءِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5532 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (127)، من حديث عمر.

7 - أتدرونَ أيُّ أَهلِ الإيمانِ أفضلُ إيمانًا؟ قالوا: يا رسولَ اللَّهِ الملائِكةُ، قال: هُم كذلِكَ، ويحقُّ ذلِك لَهم، وما يمنعُهم وقد أنزلَهم اللهُ المنزِلةَ الَّتي أنزلَهم بها بل غيرُهم، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ فالأنبياءُ الَّذين أكرمَهُم اللهُ تعالى بالنُّبوَّةِ و الرِّسالَةِ ؟ ، قال: هُم كذلِكَ، ويحقُّ لَهم ذلِك ، وما يمنعُهم و قد أنزلَهم اللهُ المنزلةَ الَّتي أنزلَهم بها ؟ بل غيرُهم، قال: قُلنا فمَن هُم؟ يا رسولَ اللَّهِ قالَ: أقوامٌ يأتونَ مِن بَعدي في أصلابِ الرِّجالِ فيُؤمنونَ بي، ولم يَرَوني ويجِدونَ الورَقَ المعلَّقَ فيعمَلونَ بما فيهِ، فَهؤلاءِ أفضلُ أَهلِ الإيمانِ إيمانًا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 648 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الحاكم (6993)

8 - يا جبريلُ صِف ليَ النَّارَ وانعَت لي جَهنَّم فقالَ جبريلُ: إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى أمرَ بها فأوقِدَ علَيها ألفَ عامٍ حتى احمرَّتْ ثم أمرَ بجَهنَّمَ فأوقِدَ عليْها ألفَ عامٍ حتَّى ابيضَّت ثمَّ أمرَ فأوقِدَ عليْها ألفَ عامٍ حتَّى اسودَّت فَهيَ سوداءُ مظلِمةٌ لا يضيءُ شرَرُها ولا يطفأُ لَهبُها والَّذي بعثَكَ بالحقِّ لو أنَّ خازنًا من خزنةِ جَهنَّمَ برزَ إلى أَهلِ الدُّنيا فنَظروا إليْهِ لماتَ مَن في الأرضِ كلُّهم مِن قبحِ وجْهِهِ ومن نَتَنِ ريحِهِ والَّذي بعثَكَ بالحقِّ لو أنَّ حلقةً من حَلقِ سِلسلةِ أَهلِ النَّارِ الَّتي نعتَ اللَّهُ في كتابِهِ وُضِعَت على جبالِ الدُّنيا لارفضَّت وما تقارَّتْ حتَّى تنتَهيَ إلى الأرضِ السُّفلى فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ: حَسبي يا جبريلُ لا يتصدَّعُ قَلبي فأموتَ قالَ: فنظرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى جبريلَ وَهوَ يبْكي فقالَ: تبْكي يا جبريلُ وأنتَ منَ اللَّهِ بالمَكانِ الَّذي أنتَ بِهِ ؟فقالَ: ما ليَ لا أبْكي ؟ أنا أحقُّ بالبُكاءِ أُبتلَى بما ابتُلِيَ به إبليسُ فقَد كانَ مِنَ الملائكةِ وما أدري لعلِّي أبتلى بمثلِ ما ابتُليَ بِهِ هاروتُ وماروتُ قالَ: فبَكى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وبَكى جبريلُ عليْهِ السَّلامُ فما زالا يبْكيانِ حتَّى نوديا: أن يا جبريلُ ويا محمَّدُ إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قد أمَّنَكُما أن تَعصياهُ فارتفعَ جبريلُ عليْهِ السَّلامُ وخرجَ رسولُ اللَّهِ له صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فمرَّ بقومٍ منَ الأنصارِ يَضحَكونَ ويلعَبونَ فقالَ: أتضحَكونَ ووراءَكم جَهنَّمُ ؟ لو تَعلَمونَ ما أعلَمُ لضحِكتُم قليلًا ولبَكيتُم كثيرًا ولما أسغتُمُ الطَّعامَ والشَّرابَ ولخرجتُم إلى الصُّعُداتِ تجأرونَ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ فنوديَ: يا محمَّدُ لا تقنِّطْ عبادي إنَّما بعثتُكَ ميسِّرًا ولم أبعثْكَ معسِّرًا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ: سدِّدوا وقارِبوا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 910 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - يا جبريلُ ما لي أراكَ متغيِّرَ اللَّونِ ؟ فقالَ : ما جئتُكَ حتَّى أمرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ بمفاتيحِ النَّارِ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: يا جبريلُ، صِف ليَ النَّارَ، وانعَت لي جَهَنَّمَ فقالَ جبريلُ: إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى أمرَ بجَهَنَّمَ فأوقِدَ عليها ألفَ عامٍ حتَّى ابيضَّت، ثمَّ أمرَ فأوقِدَ عليها ألفَ عامٍ حتَّى احمرَّت، ثمَّ أمرَ فأوقِدَ عليها ألفَ عامٍ حتَّى اسودَّت، فهى سوداءُ مُظْلِمَةٌ لا يضىء شَرَرُها، ولا يُطفأُ لَهَبُها، والَّذي بعثَكَ بالحقِّ، لَو أنَّ أنَّ ثوبًا من ثيابِ النَّارِ عُلِّقَ بينَ السَّماءِ والأرضِ لماتَ مَن في الأرضِ جميعًا مِن حرِّهِ، والَّذي بعثَكَ بالحقِّ لَو أنَّ خازنًا مِن خزنةِ جَهَنَّمَ برزَ إلى أَهْلِ الدُّنيا، فنظَروا إليهِ لماتَ مَن في الأرضِ كلُّهم مِن قبحِ وجهِهِ ومن نتَنِ ريحِهِ، والَّذي بعثَكَ بالحقِّ لَو أنَّ حلَقةً من حلَقِ سلسلةِ أَهْلِ النَّارِ الَّتي نعَتَ اللَّهُ في كتابِهِ وضعت علَى جبالِ الدُّنيا لَارفَضَّتْ وما تقارَّتْ حتَّى تنتَهيَ إلى الأرضِ السُّفلى، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: حَسبي يا جبريلُ لا يتصدَّعُ قَلبي، فأموتُ قالَ: فنظرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إلى جبريلَ وَهوَ يبكي، فقالَ: تبكي يا جبريلُ وأنتَ منَ اللَّهِ بالمَكانِ الَّذي أنتَ بِهِ؟ قالَ: وما ليَ لا أبكي؟ أَنا أحقُّ بالبُكاءِ لعلِّي أن أَكونَ في علمِ اللَّهِ علَى غيرِ الحالِ الَّتي أَنا علَيها، وما أدري لعلِّي أُبتَلى بمثلِ ما ابتلى بهِ إبليسُ، فقد كانَ منَ الملائِكَةِ، وما يُدريني لعلِّي أُبتَلى بمثلِ ما ابتُلِيَ بهِ هاروتُ وماروتُ قالَ: فبَكَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وبَكَى جبريلُ فما زالا يبكيانِ حتَّى نوديا: أن يا جبريلُ ويا محمَّدُ، إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قد أمَّنَكُما أن تَعصياهُ، فارتفعَ جبريلُ علَيهِ السَّلامُ، وخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فمرَّ بقومٍ منَ الأنصارِ يضحَكونَ ويلعبونَ، فقالَ: أتضحَكونَ ووراءَكُم جَهَنَّمُ؟ لَو تعلَمونَ ما أعلمُ لضَحِكْتُم قليلًا، ولبَكَيتُمْ كثيرًا، ولما أسغتُمُ الطَّعامَ والشَّرابَ، ولخرجتُمْ إلى الصُّعُداتِ تجأرونَ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ فنوديَ: يا محمَّدُ، لا تُقنِّطْ عبادي، إنَّما بعثتُكَ ميسِّرًا، ولم أبعَثكَ معسِّرًا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: سدِّدوا وقارِبوا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1306 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا السياق والتمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (157)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2583)

10 - يا جبريلُ ! ما لي أراكَ متغيِّرَ اللَّونِ؟ فقالَ: ما جئتُكَ حتَّى أمرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ بمفاتيحِ النَّارِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: يا جبريلُ، صِف ليَ النَّارَ، وانعَت لي جَهَنَّمَ فقالَ جبريلُ: إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى أمرَ بجَهَنَّمَ فأوقدَ عليها ألفَ عامٍ حتَّى ابيضَّت، ثمَّ أمرَ فأوقدَ عليها ألفَ عامٍ حتَّى احمَرَّت، ثمَّ أمرَ فأوقدَ عليها ألفَ عامٍ حتَّى اسودَّت، فَهيَ سوداءُ مُظْلِمَةٌ ، لا يضيءُ شررُها ، ولا يطفأُ لَهَبُها، والَّذي بعثَكَ بالحقِّ، لَو أنَّ قَدرَ ثُقبِ إبرةٍ فُتِحَ من جَهَنَّمَ لماتَ مَن في الأرضِ كلُّهم جميعًا من حرِّهِ، والَّذي بعثَكَ بالحقِّ لَو أنَّ ثوبًا من ثيابِ النَّارِ عُلِّقَ بينَ السَّماءِ والأرضِ لماتَ من في الأرضِ جميعًا من حرِّهِ، والَّذي بعثَكَ بالحقِّ لَو أنَّ خازنًا من خزَنةِ جَهَنَّمَ برزَ إلى أَهْلِ الدُّنيا، فنظروا إليهِ لماتَ مَن في الأرضِ كلُّهم من قبحِ وجهِهِ ومن نتَنِ ريحِهِ، والَّذي بعثَكَ بالحقِّ لَو أنَّ حلقةً مِن حلَقِ سِلسلةِ أَهْلِ النَّارِ الَّتي نعتَ اللَّهُ في كتابِهِ وُضِعَت علَى جبالِ الدُّنيا لارفضَّت، وما تقارَّتْ حتَّى تنتَهيَ إلى السُّفلى، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: حَسبي يا جبريلُ لا ينصَدعُ قلبي، فأموتُ قالَ: فنظرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إلى جبريلَ وَهوَ يبكي، فقالَ: تبكي يا جبريلُ وأنتَ منَ اللَّهِ بالمَكانِ الَّذي أنتَ بِهِ؟ قالَ: وما ليَ لا أبكي لعلِّي أَكونَ في علمِ اللَّهِ علَى غيرِ الحالِ الَّتي أَنا علَيها، وما أدري لعلِّي أُبتَلى بمثلِ ما ابتُلِيَ بهِ إبليسُ، فقد كانَ منَ الملائِكَةِ، وما يُدريني لعلِّي أُبتَلى بمثلِ ما ابتليَ بهِ هاروتُ وماروتُ قالَ: فبَكَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وبكي جبريلُ علَيهِ السَّلامُ، فما زالا يبكيانِ حتَّى نوديا: أن يا جبريلُ ويا محمَّدُ، إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قد أمَّنَكُما أن تَعصياهُ، فارتفعَ جبريلُ علَيهِ السَّلامُ، وخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فمرَّ بقومٍ منَ الأنصارِ يضحَكونَ ويلعبونَ، فقالَ: أتضحَكونَ ووراءَكُم جَهَنَّمُ؟ فلو تَعلَمونَ ما اعلم لضَحِكْتُم قليلًا، ولبَكَيتُمْ كثيرًا، ولما أسغتُمُ الطَّعامَ والشَّرابَ، ولخرجتُمْ إلى الصُّعداتِ تجأرونَ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ فنوديَ: يا محمَّدُ، لا تقنِّطْ عبادي، إنَّما بعثتُكَ ميسِّرًا، ولم أبعثكَ معسِّرًا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: سدِّدوا وقارِبوا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5401 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (157)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2583)