logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - دخل عليها وهي تختمرُ، فقال : لَيَّةً لا لَيَّتَيْنِ .
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4293 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

272 - عن عائشةَ، قالتْ : لما بعث أهلُ مكةَ في فداءِ أُسَرائِهم ؛ بعثتْ زينبُ في فداءِ أبي العاصِ، قال : وبعثتْ فيه بقِلادةٍ لها كانتْ عندَ خديجةَ، أدخلَتْها بها على أبي العاصِ، فلما رأها رسولُ اللهِ ؛ رقَّ لها رِقَّةً شديدةً، وقال : إن رأيتُم أن تُطلِقوا لها أسيرَها، وترُدُّوا عليها الذي لها ! فقالوا : نعم، وكان - عليه السلامُ - أُخذ عليه أن يُخلِّيَ سبيلَ زينبَ إليهِ، وبعث رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - زيدَ بنَ حارثةَ، ورجلًا من الأنصارِ، فقال : كُونا ببطنِ يأججٍ، حتى تَمُرَّ بكما زينبُ فتصْحباها . حتىَّ تأتيا بها .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3897 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

273 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآيةَ : وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم ؛ قالوا : يا رسولَ اللهِ ، مَنْ هؤلاء إِنْ تَوَلَّيْنَا اسْتُبْدِلُوا بنا ، ثم لا يكونوا أمثالَنَا ؟ فَضرَبَ على فَخِذِ سَلْمَانَ الفارسيِّ ، ثم قال : هذا وقومُهُ ، ولو كانَ الدينُ عندَ الثُّريَّا لتَنَاولَهُ رجلٌ من الفُرْسِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6205 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

274 - عن جَعفرِ بنِ مُحمَّدٍ، عَن أَبيهِ: أنَّ رَجلًا مِن قُريشٍ دَخلَ عَلى أَبيهِ عليِّ بنِ الحُسينِ، فَقال: أَلا أُحدِّثُك عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم؟ قال: بَلى، حَدِّثنا عَن أبي القاسِمِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، قال: لَمَّا مَرِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، أَتاه جِبريلُ فَقال: يا مُحمَّدُ، إنَّ اللهَ أَرسَلني إليكَ تَكريمًا لَك، وتَشريفًا لَك، خاصَّةً لكَ؛ يَسألُك عمَّا هوَ أَعلمُ بِه مِنكَ؛ يَقولُ: كَيف تَجِدُك؟ قال: أَجِدُني يا جِبريلُ مَغمومًا، وأَجِدُني يا جِبريلُ مَكروبًا، ثُمَّ جاءهُ اليومَ الثَّانيَ، فَقالَ لَه ذلكَ، فردَّ عَليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كَما ردَّ أوَّلَ يومٍ، ثُمَّ جاءهُ اليومَ الثَّالثَ، فَقال لَه كَما قال أوَّلَ يومٍ، وردَّ عَليهِ، كَما ردَّ عليهِ، وَجاءَ مَعه مَلَكٌ- يُقالُ له: إِسماعيلُ- على مِئةِ ألفِ مَلَكٍ، كُلُّ مَلَكٍ عَلى مِئةِ أَلفِ مَلَكٍ، فاستَأذنَ عَليهِ، فَسألَه عَنه، ثُمَّ قال جِبريلُ: هَذا مَلَكُ المَوتِ يَستأذِنُ عليكَ، ما استَأذَن عَلى آدَميٍّ قَبلَك، وَلا يَستأذِنُ على آدَميٍّ بَعدَك، فَقال: ائذَنْ لَه، فأَذِنَ لَه، فسلَّم عَليهِ، ثُمَّ قال: يا مُحمَّدُ، إنَّ اللهَ أَرسلَني إليكَ، فإنْ أَمَرْتَني أنْ أَقبِضَ رُوحَك قَبَضْتُ، وإنْ أَمَرْتَني أنْ أَترُكَه تَركْتُه، فَقال: وتَفعَلُ يا مَلَكَ المَوتِ؟ قال: نَعَم؛ بِذلكَ أُمِرتُ، وأُمِرتُ أنْ أُطيعَكَ، قال: فنَظَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلى جِبريلَ عليهِ السَّلامُ، فَقال جِبريلُ: يا مُحمَّدُ، إنَّ اللهَ قدِ اشتاقَ إلى لِقائِكَ، فَقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عَليهِ وسلَّم لِمَلَكِ المَوتِ: امْضِ لِما أُمِرتَ بِه، فقَبَضَ رُوحَه، فلمَّا تُوُفِّيَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم وَجاءتِ التَّعزيَةُ، سَمِعوا صَوتًا مِن ناحيَةِ البَيتِ: السَّلامُ عَليكُم أَهلَ البَيتِ ورَحمةُ اللهِ وبَركاتُه، إنَّ في اللهِ عَزاءً مِن كُلِّ مُصيبَةٍ، وخَلفًا مِن كُلِّ هالكٍ، ودَرَكًا مِن كُلِّ فائتٍ، فبِاللهِ فاتَّقوا، وَإيَّاهُ فارْجُوا؛ فإنَّما المُصابُ مَن حُرِمَ الثَّوابَ، فَقال علِيٌّ: أَتدْرونَ مَن هَذا؟ هوَ الخَضِرُ عَليهِ السَّلامُ.
الراوي : رجل من قريش | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5918 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

275 - يوشِكُ أن يَضربَ النَّاسُ أَكْبادَ الإبلِ ، يطلبونَ العِلمَ فلا يجدونَ أحدًا أعلمَ من عالِمِ المدينةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 237 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

276 - أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ ما حقُّ الوالدَينِ على ولدِهما ؟ ‍ قال : هما جنتُّكَ ونارُكَ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4869 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 403 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

278 - إنَّ الشَّيطانَ ذئبُ الإنسانِ كذئبِ الغنَمِ ، يأخذُ الشَّاذَّةَ والقاصيةَ والنَّاحيةَ وإياكُم والشِّعابَ ، وعليكُم بالجماعَةِ والعامَّةِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

279 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - نَهَى عنِ السَّدلِ في الصَّلاةِ ، وأن يغطِّيَ الرَّجلُ فاهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 729 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

280 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - صلى بهم فَسَها، فسجد سجدتين، ثم تَشَهَّدَ، ثم سَلَّمَ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 977 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

281 - لا يَحِلُّ لامْرِئٍ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أن يَسْقِيَ ماءَهُ زرعَ غيرِهِ ؛ يعني : إتْيَانَ الحُبَالَى
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3274 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

282 - إذا أكل أحدُكم، فنسيَ أن يذكرَ اسمَ اللهِ على طعامهِ ؛ فلْيقلْ : بسمِ اللهِ أولَهُ وآخرَهُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4132 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

283 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - قال : إذا كتب أحدُكم كتبًا، فلْيترِّبهُ، فإنهُ أنجحُ للحاجةِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4580 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

284 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، قال : تصافحوا يذهبِ الغِلُّ، وتهادُوا ؛ تحابّوا وتذهبِ - الشحناءُ .
الراوي : عطاء بن أبي مسلم الخراساني | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4619 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

285 - أنَّ عبدَ اللَّهِ رأى في عُنقي خَيطًا فقالَ: ما هذا؟ فقلتُ: خَيطٌ رُقِيَ لي فيهِ قالَت: فأخذَهُ فقطعَهُ ثمَّ قالَ: أنتُم آلَ عبدَ اللَّهِ لأغنياءُ عنِ الشِّرْكِ إنَّ الرُّقى والتَّمائمَ والتِّوَلةَ شرْكٌ فقلتُ: لمَ تقولُ هَكذا؟ لقد كانت عيني تقذِفُ فكنتُ أختلفُ إلى فلانٍ اليَهوديِّ فإذا رَقاها سَكنَت فقالَ عبدُ اللَّهِ: إنَّما ذلِكِ عملُ الشَّيطانِ كانَ ينخَسُها بيدِهِ فإذا رقيَ كفَّ عنْها إنَّما كانَ يَكفيكِ أن تقولي كما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ: أذْهبِ البأسَ ربَّ النَّاسِ أنتَ الشَّافي لا شفاءَ إلَّا شفاؤُكَ شفاءٌ لا يغادرُ سَقَما
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4480 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن أبي أخي زينب امرأة عبدالله وهو مجهول لم يسم، والجملة الأخيرة منه صحيحة ثبتت عند الشيخين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

286 - أن من اعتبط مؤمنًا قَتْلًا ؛ فإنه قَوَدُ يدِهِ ؛ إلا أن يَرْضَى أولياءُ المقتولِ، وفيه : أن الرجلَ يُقْتَلُ بالمرأةِ، وفيه : في النفسِ الدِّيَةُ : مِئَةٌ من الإبلِ، وعلى أهلِ الذهبِ ألفُ دينارٍ، وفي الأَنفِ إذا أُوعِبَ جَدْعُه الدِّيةُ : مِئَةٌ من الإبلِ، وفي الأسنانِ الدِّيَةُ، وفي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ، وفي البَيْضَتَيْنِ الدِّيَةُ، وفي الذَّكَرِ الدِّيَةُ، وفي الصُّلْبِ الدِّيَةُ، وفي العَيْنَيْنِ الدِّيَةُ، وفي الرِّجْلِ الواحدةِ نِصْفُ الدِّيَةِ، وفي المأمومةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وفي الجائفةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وفي المُنَقِّلَةِ خَمْسُ عشْرَةَ من الإبلِ، وفي كلِّ إصبَعٍ من أصابعِ اليَدِ والرِّجْلِ : عَشْرٌ من الإبلِ، وفي السِّنِّ خَمْسٌ من الإبلِ
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3421 | خلاصة حكم المحدث : إسناده معلول بالإرسال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

287 - كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - إذا سافر ؛ كان آخرُ عهدِه بإنسانٍ من أهلهِ فاطمةَ، وأولُ من يدخلُ عليها فاطمةَ، فقدم من غزاةٍ وقد علَّقتْ مِسحًا أو سِترًا على بابها، وحلَّتِ الحسنَ والحسينَ قَلبَينِ من فضةَ، فقدِم، فلم يدخلْ، فظنت أنما منعه أن يدخلَ ما رأى، فَهَتَكَتْ السِّترَ، وفَكَّتِ القلبَين عن الصَّبيينِ، وقطعتْه منهما، فانطلَقا إلى رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يبكيانِ، فأخذهُ منهما، وقال : يا ثوبانُ ! اذهب بهذا إلى آلِ فلانٍ، إنَّ هؤلاءِ أهلي، أكره أن يأكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا، يا ثوبانُ ! اشترِ لفاطمةَ قِلادةً من عصبٍ وسِوارَينِ من عاجٍ .
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4397 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

288 - بعثني رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - إلى اليمنِ قاضيًا، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! تُرسلُني وأنا حديثُ السنِّ، ولا علمَ لي بالقضاءِ ؟ ! فقال : إنَّ اللهَ – تعالى – سيَهدي قلبَكَ، ويثبِّتُ لسانَكَ، إذا تقاضى إليكَ رجلانِ : فلا تقضِ للأولِ حتى تسمعَ كلامَ الآخرِ ؛ فإنهُ أحرى أن يتبينَ لكَ القضاءُ، قال : فما شكَكْتُ في قضاءٍ بعدُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3666 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

289 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آخى بين رجُلَينِ، فقُتِلَ أحدُهما في سبيلِ اللهِ، ثم مات الآخرُ بعدَهُ بجمعةٍ أو نحوِها، فصلُّوا عليهِ، فما قلتمْ ؟، قالوا : دعونا اللهَ أن يغفرَ لهُ، ويرحمَهُ، ويلحقَهُ بصاحبِهِ، فأين صلاتُهُ مع صلاتِهِ، وعملُهُ بعد عملِهِ أو قال : صيامُهُ بعد صيامِهِ - ؟ ‍ لما بينهما أبعدُ مما بينَ السماءِ والأرضِ .
الراوي : عبيد بن خالد السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5216 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

290 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - تلقَّى جعفرَ بنَ أبي طالبٍ ؛ فالتزمه وقبَّل ما بين عينَيهِ .
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4612 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

291 - أنَّ النَّجاشِيَّ أَهْدَى النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - خُفَّينِ أسوَدَينِ ساذَجَينِ ، فَلَبِسَهُما ، ثم توضأ ومسح عليهما .
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4343 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده (فلان) وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

292 - أنه أَرْخَص للمسافرِ ثلاثةَ أيامٍ وليالِيهِن، وللمُقيمِ يومًا وليلةً – إذا تطهر فَلَبِسَ خُفَّيْه أن يمسحَ عليهِما
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 495 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

293 - إن فُسطاطَ المسلمين يومَ المَلحمةِ بالغُوطةِ، إلى جانبِ مدينةٍ - يُقالُ لها : دِمَشْقُ - مِن خيرِ مَدائنِ الشامِ .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

294 - بحسْبِ امرئٍ منَ الشرِّ : أن يُشارَ إليهِ بالأصابعِ في دِينٍ أو دنيا ؛ إلَّا منْ عصمَهُ اللهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5255 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

295 - فيجيءُ إليه الرجلُ، فيقول : يا مهديُّ ! أعطني أعطِني، فيحثي له في ثوبِه ما استطاع أن يحملَه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العمي وهو ضعيف وتابعه العلاء بن بشير وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

296 - لا يُبلغُني أحدٌ من أصحابي عن أحدٍ شيئًا ؛ فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليمُ الصدرِ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4780 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن زائد ؛ لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

297 - إنَّ اللهَ – عزَّ وجلَّ – يبعثُ لهذه الأمةِ – على رأسِ كلِّ مئةِ سنةٍ – من يُجَدِّدُ لها دينَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 238 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

298 - لولا أنْ أشُقَّ على أمَّتِي ؛ لأمرْتُهُم بالسواكِ عندَ كُلِّ صلاةٍ ، ولأَخَّرْتُ صلاةَ العشاءِ إلى ثُلُثِ اللَّيلِ
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 374 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

299 - إنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ يرى ابنَهُ عُبَيْدَ اللَّهِ يتنفَّلُ في السَّفرِ ، فلا يُنكرُ عليهِ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1302 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

300 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - لم يسجدْ في شيءٍ من المُفَصَّلِ ؛ مُنْذُ تحولَ إلى المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 992 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 279 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - ادْعُوا اللهَ وأنتم مُوقِنُونَ بالإجابةِ ، واعلَمُوا أنَّ اللهَ لا يستجيبُ دعاءً من قلبٍ غافِلٍ لاهٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2181 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (3479) واللفظ له، والبزار (10061) | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - خطب يومًا، فقال في خطبتهِ : ألا إنَّ الدنيا عَرَضٌ حاضرٌ، يأكل منهُ البرُّ والفاجرُ، ألا وإنَّ الآخرةَ أجلٌ صادقٌ، ويقضي فيها مَلِك قادرٌ، ألا وإنَّ الخيرَ كلَّهُ بحذافيرِهِ في الجنةِ، ألا وإنَّ الشرَّ كلَّهُ بحذافيرِه في النارِ، ألا فاعملوا وأنتم مِنَ اللهِ على حذرٍ، واعلموا أنكم معروضونَ على أعمالِكم، فمن يعملْ مثقالَ ذرَّةٍ خيرًا يرهُ، ومنْ يعملْ مثقالَ ذرَّةٍ شرًّا يرهُ .
الراوي : عمرو شيخ محمد بن يحيى الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5144 | خلاصة حكم المحدث : إسناده موضوع | أحاديث مشابهة

4 - إن الجنةَ تُزَخْرَفُ لرمضانَ من رأسِ الحَوْلِ إلى حَوْلٍ قابلٍ – قال – ؛ فإذا كان أولُ يومٍ من رمضانَ ؛ هَبَّتْ رِيحٌ تحتَ العرشِ من وَرَقِ الجنةِ على الحُورِ العِينِ، فيَقُلْنَ : يا رَبِّ ؛ اجعل لنا من عبادِكَ أزواجًا تَقَرُّ بهم أَعْيُنُنا، وتَقَرُّ أعيُنُهم بنا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1908 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (13/37) (13655)، وتمام في ((الفوائد)) (34)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3633) باختلاف يسير

5 - قال النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يومَ بدرٍ : إذا أَكْثَبُوكم ؛ فارمُوهم، ولا تَسُلُّوا السيوفَ حتى يَغْشَوْكم .
الراوي : مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3881 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2664) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (3985) دون قوله: "ولا تسلوا السيوف حتى يغشوكم"

6 - أربعٌ من النساءِ لا مُلاعنةَ بينَهن : النصرانيةُ تحتَ المسلمِ، واليهوديةُ تحتَ المسلمِ، والحُرَّةُ تحتَ المملوكِ، والمملوكةُ تحتَ الحُرِّ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3255 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2071) واللفظ له، والدارقطني (3/163)

7 - كانَ النَّبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - إذا سجَدَ ؛ جافَى بين يديِهِ، حتَّى لو أنَّ بَهمةً أرادَت أن تمرَّ تحتَ يديِه لمرَّتْ
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 851 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

8 - القَتلَى ثلاثةٌ: مؤمِنٌ جاهدَ بنفسِهِ ومالِهِ في سبيلِ اللَّهِ فإذا لقيَ العدوَّ قاتلَ حتَّى يُقتَلَ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فيهِ: فذلِكَ الشَّهيدُ الممتَحنُ في خيمةِ اللَّهِ تحتَ عرشِهِ لا يفضُلُهُ النَّبيُّونَ إلَّا بدرجةِ النُّبوَّةِ ومؤمِنٌ خلطَ عملًا صالحًا وآخرَ سيِّئًا جاهدَ بنفسِهِ ومالِهِ في سبيلِ اللَّهِ إذا لقيَ العدوَّ قاتلَ حتَّى يقتلَ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فيهِ: مُمَصمِصةٌ محَت ذنوبَهُ وخطاياهُ إنَّ السَّيفَ محَّاءٌ للخَطايا وأُدخِلَ من أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاءَ ومنافقٌ جاهدَ بنفسِهِ ومالِهِ فإذا لقيَ العدوَّ قاتلَ حتَّى يُقتلَ فذاكَ في النَّارِ إنَّ السيفَ لا يمحو النِّفاقَ
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3782 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (17693)، والدارمي (2411)، وابن حبان (4663) باختلاف يسير.

9 - إنَّ اللَّهَ ختمَ سورةَ البقرةِ بآيتينِ ، أُعطيتُهُما مِن كنزِهِ الَّذي تحتَ العرشِ ، فتعلَّموهنَّ وعلِّموهنَّ نساءَكُم ؛ فإنَّها صلاةٌ وقربانٌ ودعاءٌ
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2114 | خلاصة حكم المحدث : منكر ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - كان إذا أرادَ أن يرقدَ ؛ وضعَ يدَه اليُمنَى تحتَ خدِه، ثُمَّ يقولُ: اللَّهُمَّ ! قِني عذابَكَ يومَ تَبعثُ عبادَكَ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2338 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لغيره | شرح حديث مشابه

11 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - كان إذا أراد أن ينامَ ؛ وضع يدَه تحت رأسِهِ، ثم يقولُ : اللهم ! قِنِي عذابَك يومَ تجمعُ عبادَك – أو تبعثُ عبادَك -
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2337 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | شرح حديث مشابه

12 - أن رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - وأصحابَه اعتمروا من الجِعْرانةِ, فرَمَلوا بالبيتِ ثلاثًا, وجعلوا أَرْدِيَتَهم تحتَ آباطِهِم, ثم قذفوها على عواتِقِهِم اليُسْرَى .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2518 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1884)، وأحمد (2792) باختلاف يسير، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/203) واللفظ له | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ ! هل في الجنةِ من خيلٍ ؟ قال : إنَّ اللهَ أدخلك الجنةَ ؛ فلا تشاء أن تحمل فيها على فرسٍ من ياقوتةٍ حمراءَ يطير بك في الجنةِ حيث شئت ؛ إلا فعلت، وسأله رجلٌ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! هل في الجنةِ من إبلٍ ؟ ! فقال : إن يدخلك اللهُ الجنةَ ؛ يكن لك فيها ما اشتهت نفسُك، ولذَّت عينُك .
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5568 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - إذا توضأ العبدُ المؤمنُ فمَضْمَضَ ؛ خَرَجَتِ الخَطَايا من فِيهِ ، وإذا اسْتَنْثَرَ ؛ خَرَجَتِ الخَطايَا من أَنْفِهِ ، وإذا غسل وجهَه ؛ خَرَجَتِ الخَطايَا من وجهِهِ ، حتى تَخْرُجَ من تَحْتِ أشفارِ عَيْنَيْهِ ، فإذا غَسَلَ يَدَيْهِ ؛ خَرَجَتِ الخَطَايَا من تَحْتِ أظفارِ يَدَيْهِ ، فإذا مَسَحَ برأسِهِ ؛ خَرَجَتِ الخَطَايَا من رأسِهِ حتى تَخْرُجَ من أُذُنَيْهِ ؛ فإذا غَسَلَ رِجْلَيْهِ ؛ خَرَجَتِ الخَطَايَا من رِجْلَيْهِ ، حتى تَخْرُجَ من تَحْتِ أظفارِ رِجْلَيْهِ ، ثم كان مَشْيُهُ إلى المسجدِ وصلاتُه نافِلَةً له
الراوي : عبدالله الصنابحي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (282)، وأحمد (19091)، ومالك في ((الموطأ)) (30)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (106) واللفظ له | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - نامَ على حصيرٍ، فقام وقد أثَّرَ في جسدِه، فقال ابنُ مسعودٍ: يا رسولَ اللهِ ! لو أمَرتَنا أن نبسُطَ لك ونعملَ، فقال: ما لي وللدُّنيا ؟ ! وما أنا والدُّنيا ؛ إلَّا كراكِبٍ استظلَّ تحتَ شجرةٍ، ثمَّ راحَ وتركَها .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5116 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2377)، وابن ماجه (4109)، وأحمد (3709) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - رأيتُ عمودًا من نورٍ خرج من تحتِ رأسي ساطعًا ؛ حتى استقر بالشامِ .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6233 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1566) باختلاف يسير، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/311)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/448) واللفظ له

17 - يوشكُ أنْ يَأْتِيَ على الناسِ زمانٌ ، لا يَبْقَى منَ الإسلامِ إلَّا اسمُهُ ، ولا يبْقَى من القرآنِ إلَّا رسمُهُ ، مساجدُهم عامِرَةٌ ؛ وهيَ خرابٌ من الهُدَى ، علماؤُهم شرُّ مَنْ تحتَ أديمِ السماءِ ، من عندِهم تخرجُ الفتنةُ ، وفيهم تعودُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

18 - إنَّ السِّقطَ ليُراغمُ ربَّه إذا أَدخلَ أبويه النَّارَ، فيُقالُ: أيُّها السِّقطُ المراغمُ ربَّه ! أَدخِلْ أبويك الجنَّةَ، فيجرُّهما بسَررِه حتَّى يدخِلَهما الجنَّةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1698 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - كان للنَّبيِّ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – قَدحٌ من عِيدانٍ تحتَ سريرِه، يبولُ فيه باللَّيلِ
الراوي : أميمة بنت رقيقة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 347 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن أو محتمل التحسين
التخريج : أخرجه أبو داود (24) واللفظ له، والنسائي (32) | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ اللهَ - عز وجل - وعدني أن يدخلَ الجنةَ من أمتي أربعُ مئةِ ألفٍ، فقال أبو بكرٍ : زِدْنا يا رسولَ اللهِ ! قال : وهكذا - فحثا بكفَّيهِ وجمعَهُما - ؛ قال أبو بكرٍ : زِدْنا يا رسولَ اللهِ ! قال : وهكذا، فقال عمرُ : دعْنا يا أبا بكرٍ ! فقال أبو بكرٍ : وما عليكَ أن يُدخلَنا اللهُ كلَّنا الجنةَ ؟ ! فقال : عمرُ : إنَّ اللهَ - عز وجل - إن شاءَ أن يدخلَ خلقَهُ الجنةَ بكفٍّ واحدٍ فعلَ، فصدَّقَ -النبيُّ- عمرَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5532 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

21 - إذا توضأ ؛ أخذ كفًّا من ماءٍ ، فأَدْخَلَه تحتَ حَنَكِهِ ، فخَلَّلَ به لِحْيَتَه ، وقال : هكذا أَمَرَنِي ربي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 389 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (145)، والبيهقي (250) | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ في الجنةِ مئةُ درجةٍ، لو أنَّ العالمينَ اجتمعوا في إحداهنَّ لوسعتْهُم .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5559 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - مفاتيحُ الجنَّةِ : شَهادةُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 37 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (22102) واللفظ له، والبزار (2660)، والطبراني في ((الدعاء)) (1479) باختلاف يسير.

24 - إنَّ الجنةَ لتشتاقُ إلى ثلاثةٍ : عليِّ، وعمارٍ، وسلمانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6186 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله طريق أخرى يتقوى بها وفيها زيادة ذكر المقداد مع الثلاثة
التخريج : أخرجه الترمذي (3797) واللفظ له، وأبو يعلى (2780)، والحاكم (4666) باختلاف يسير

25 - لاتَرْكَبِ البحرَ إلا حاجًّا , أو معتمرًا , أو غازيًا في سبيلِ اللهِ ؛ فإن تحتَ البحرِ نارًا , وتحتَ النارِ بحرًا .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3761 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2489)، والبيهقي (11407) باختلاف يسير، والطبراني (13/585) (14499) مطولاً واللفظ له

26 - إنَّ في الجنةِ مئةُ درجةٍ، ما بينَ كلِّ درجتَينِ كما بينَ السماءِ والأرضِ، والفردوسُ أعلاها درجةً، ومنها تفجرُ أنهارُ الجنةِ الأربعةِ، ومِن فوقِها يكونُ العرشُ، فإذا سألتمُ اللهَ فاسألوهُ الفِردَوسَ .
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5544 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - أبو بكرٍ في الجنةِ، وعمرُ في الجنةِ، وعثمانُ في الجنةِ، وعليٌّ في الجنةِ، وطلحةُ في الجنةِ، والزبير في الجنةِ، وعبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ في الجنةِ، وسعدُ بن أبي وقاصٍ في الجنةِ، وسعيدُ بنُ زيدٍ في الجنة، وأبو عبيدةَ بنُ الجراحِ في الجنةِ .
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6064 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3747)، وأحمد (1/193)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5/56) | شرح حديث مشابه

28 - وعن أبي ذَرٍّ، قال : أمرني خليلي بسبعٍ : أمرني بحُبِّ المساكينِ والدُّنُوِّ منهم، وأمرني أن أنظرَ إلى من هو دوني ولا أنظرَ إلى من هو فوقي، وأمرني أن أَصِلَ الرَّحِمَ وإن أَدْبَرَتْ، وأمرني أن لا أسألَ أحدًا شيئًا، وأمرني أن أقولَ بالحقِّ وإن كان مُرًّا، وأمرني أن لا أخافَ في اللهِ لومةَ لائمٍ، وأمرني أن أُكْثِرَ من قولِ : لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ؛ فإنهن من كَنْزٍ تحتَ العرشِ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5187 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5278 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (2450)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1458)، وابن أبي الدنيا في ((قصر الأمل)) (115)

30 - إنَّ اللَّهَ - عزَّ وجلَّ - أوحى إليَّ أنَّهُ من سلَكَ مَسلَكًا في طلبِ العلمِ سَهَّلتُ لهُ طريقَ الجنَّةِ ؛ ومن سلَبتُ كريمتيهِ أثَبتُهُ عَليهما الجنَّةَ. وفضلٌ في عِلمٍ خيرٌ مِن فضلٍ في عبادةٍ . ومِلاكُ الدِّينِ الورَعُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5751) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/204) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/160) مفرقاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه