logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - ما من مؤمنٍ إلا ولهُ ذَنْبٌ يُصيبُه الفَيْنَةَ بعدَ الفَيْنَةِ إنَّ المؤمنَ نَسَّاءٌ إذا ذُكِّرَ ذَكَرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/365 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معاذ سليمان بن أرقم قال الحافظ ضعيف وقال الذهبي متروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5884) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (809)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7124)

2 - أنَّ رجلًا أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ فقال إِنَّ على أمِّي رَقَبَةً مُؤْمِنَةً وعِندي رَقَبَةٌ سَوْدَاءُ أَعْجَمِيَّةٌ قال ائْتِ بِها أَتَشْهَدِينَ أنْ لا إله إلا الله وأَنِّي رسولُ اللهِ قالتْ نَعَمْ قال فَأعتقَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/463 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (5019) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (30980) واللفظ له.

3 - أنَّ رجلًا سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الحجِّ عن أبيهِ قال احجُجْ عنهُ ألا ترى أنهُ لو كان عليهِ دَيْنٌ . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/104 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رَجُلَيْنِ اختَصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسألَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المُدَّعيَ البَيِّنةَ، فلم يَكُنْ له بَيِّنةٌ، فاستَحلَفَ المَطلوبَ، فحَلَفَ باللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد فَعَلتَ، ولكِنْ غُفِرَ لكَ بإخلاصِكَ قَولَ لا إلهَ إلَّا اللهُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/180 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3275)، وأحمد (2695) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استنفَر حيًّا من العربِ ، فتثاقَلوا ، فنزلت { إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا } قال : كان عذابُهم حبسُ المطرِ عنهُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/129 | خلاصة حكم المحدث : فيه نجدة بن نفيع مجهول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - سألَ أهلُ مكةَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يجعلَ لهم الصَّفا ذهبًا وأن يُحَوِّلَ الجبالَ عنهم حتى يزدرعوا فقيلَ إن شئتَ أن تُؤتِيَهم الذي سألوهُ فإن كفروا أُهلكوا كما هَلَكَ من كان قبلَهم فأنزلَ اللهُ تباركَ وتعالى { وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآَيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآَتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1158 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يزيد الرفاعي فإنه قد ضعفه جمع نسبوه إلى الخطأ والمخالفة وإلى سرقة حديث غيره
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11290)، وأحمد (2333).

7 - ما من عبدٍ مؤمنٍ إلا و له ذنبٌ يعتادُه الفينةَ بعدَ الفينةِ ، أو ذنبٌ هو مقيمٌ عليه لا يُفارِقُه حتى يُفارِقَ الدنيا ، إنَّ المؤمنَ خُلِقَ مفتَّنًا توابًا نسَّاءً ، إذا ذُكِّرَ ذكَرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2276 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني (11/304) (11810)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (809)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7124) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - لما أغرق اللهُ فرعونَ قال { آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتُ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ } فقال جبرائيلُ يا محمدُ لو رأيتَني وأنا آخذُ من حالِ البحرِ وأدُسُّه في فيه مخافةَ أن تدركَه الرَّحمةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/26 | خلاصة حكم المحدث : قال الترمذي حديث حسن قلت يعني لغيره لأن ابن جدعان سيئ الحفظ ويوسف بن مهران لين الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي (3107) واللفظ له، وأحمد (2820) | شرح حديث مشابه

9 - كلماتُ الفرجِ : لا إلهُ إلَّا اللهُ الحَلِيمُ الكَرِيمُ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ العليُّ العَظِيمُ ، لا إلهُ إلَّا اللهُ رَبُّ السَّماوَاتِ السَّبْعِ و رَبُّ العرشِ العظيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2045 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الفرج)) (44) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6346)، ومسلم (2730) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - كان [ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ] يقول عند الكربِ لا إله إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ لا إله إلا الله العليُّ العظيمُ لا إله إلا اللهُ ربُّ السماواتِ السَّبعِ وربُّ العرشِ العظيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/73 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (6346)، ومسلم (2730) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - الطوافُ حولَ البيتِ مثلُ الصَّلاةِ ، إلا أنكم تتكلَّمونَ فيه ، فمن تكلَّمَ فيه فلا يتكلَّمْ إلا بخيرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/501 | خلاصة حكم المحدث : صح مرفوعا
التخريج : أخرجه الترمذي(960 )،وأبو يعلى (2599 )،وابن خزيمة (2739 ) باختلاف يسير

12 - لما افتتح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مكةَ قال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ورسوله حرَّم عليكم شربَ الخمرِ وثمنَها وحرَّمَ عليكم أكلَ المَيتةِ وثمنَها وحرَّمَ عليكم الخنازيرَ وأكلَها وثمنَها وقال قُصُّوا الشَّواربَ وأعفُوا اللِّحَى ولا تمشوا في الأسواقِ إلا وعليكم الأُزُرُ إنه ليس منَّا من عمِلَ بسُنّةِ غيرِنا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/227 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - كانَ ناسٌ لهُم أنسِباءُ وقرابَةٌ مِن بني قُريظَةَ والنَّضيرِ ، وكانوا يتَّقونَ أن يتَصدَّقوا عليهِم ، ويُريدونَهُم علَى الإسلامِ ، فنزَلت : لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ [ البقرة 272 ]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/629 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10986)، والطبراني (12453) (12/ 54) بنحوه، والطبري في ((التفسير)) (6205) باختلاف يسير.

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لا تُطرُقوا النساءَ ليلًا يعني إذا قَدِمَ أحدُكم من سفرٍ فلا يَأتي أهلَه إلا نهارًا قال فقدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قافلًا من سفرٍ وذهبَ رجلانِ فسَبَقَا بعدَ قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأَتَيَا أهليْهِمَا فوجدَ كلُّ واحدٍ مع أهلِهِ رجلًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/223 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/245) (11626) واللفظ له، وأخرجه الدارمي (444) باختلاف يسير، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1487) مختصراً

15 - لا تحجُّ امرأةٌ إلا ومعها مَحرمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3065 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/222) مطولاً باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (3061)، ومسلم (1341) بمعناه مطولاً

16 - ما من أربعين يشفعون لمؤمنٍ ، إلَّا شفَّعهم اللهُ فيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2267 | خلاصة حكم المحدث : رواه مسلم بنحوه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1489) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (948) مطولاً بنحوه

17 - إذا رميتم الجمرةَ ، فقد حلَّ لكم كلُّ شيءٍ إلَّا النِّساءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : ذكر له شواهد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3041)، وأحمد (2090) | شرح حديث مشابه

18 - دخلتُ على خالتي ميمونةَ وخالدِ بنِ الوليدِ فقالت ميمونةُ يا رسولَ اللهِ ألا أُطعمُك مما أهدى لي أخي من الباديةِ فقرَّبتُ ضَبَّينِ مَشوِيَّينِ على قِنوِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كُلوا فإنه ليس من طعامٍ قومي أجدُني أُعافُه وأكل منه ابنُ عباسٍ وخالدٌ فقالت ميمونةُ لا آكلُ من طعامٍ لم يأكلْ منه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم استسقَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأُتِيَ بإناءِ لبنٍ فشرب وعن يمينه ابنُ عباسٍ وعن يساره خالدُ بنُ الوليدِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لابنِ عباسٍ أتأْذنُ لي أن أسقيَ خالدًا فقال ابنُ عباسٍ ما أُحبُّ أن أُوثرَ بسُؤرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على نفسي أحدًا فتناول ابنُ عباسٍ فشرب وشرب خالدٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من أطعمه اللهُ طعامًا فلْيقُلْ اللهمَّ بارِك لنا فيه وارزقْنا خيرًا منه ومن سقاه اللهُ لبنًا فلْيقُلْ اللهمَّ باركْ لنا فيه وزِدْنا منه فإني لا أعلمُ شيئًا يجزءُ من الطعامِ والشرابِ إلا الَّلبنَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/412 | خلاصة حكم المحدث : على أقل الأحوال صالح الاستشهاد به لذكر ابن زياد فيه إن كان هو الإفريقي وإلا فهو حجة بذاته إن كان هو الألهاني
التخريج : أخرجه أبو داود (3730)، والترمذي (3455) باختلاف يسير، وابن ماجه (3322) مختصراً. وحديث الضب أصله في صحيح مسلم (1945) | شرح حديث مشابه

19 - ما قاتل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قومًا قطُّ إلا دعاهُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/294 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2105) واللفظ له، والدارمي (2444)، وأبو يعلى (2591) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - من بات و في يده غِمْرٌ ، فأصابه شيءٌ فلا يلومنَّ إلا نفسَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2956 | خلاصة حكم المحدث : ذكر له شواهد
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1219) باختلاف يسير، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2886)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (498) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

21 - يا شبابَ قريشٍ ! احفظوا فروجَكم لا تزنُوا ، ألا من حفظ فرْجَه فله الجنةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2696 | خلاصة حكم المحدث : ذكر له شواهد
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1534)، والبزار (4729)، والطبراني (12/165) (12776) باختلاف يسير

22 - [عن ابن عباس:] ليس في الجنةِ شيءٌ يُشْبِهُ [ ما ] في الدنيا إلَّا الأسماءَ
الراوي : أبو ظبيان حصين بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2188 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((صفة الجنة)) (124) واللفظ له، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (332)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (1194) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - تِلْكَ سُنَّةُ أبي القَاسِمِ يعني إتمامَ المسافرِ إذا اقتدَّى بالمقيمِ ، و إلَّا فالقصرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2676 | خلاصة حكم المحدث : هذه السنة الصحيحة
التخريج : أخرجه مسلم (688) بلفظ: "سألت ابن عباس: كيف أصلي إذا كنت بمكة إذا لم أصل مع الإمام؟ فقال: ركعتين سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم"

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2776 | خلاصة حكم المحدث : جيد لشواهده
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3670)، وأحمد (3424) واللفظ له

25 - ما مَرَرْتُ ليلةَ أُسرِيَ بي بِمَلَأٍ مِنَ الملائكةِ ، إِلَّا كلُّهُمْ يقولُ لي : عليكَ يا محمدُ ! بِالحجامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2263 | خلاصة حكم المحدث : ذكر له شواهد
التخريج : أخرجه الترمذي (2053)، وأحمد (3316) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (3477) واللفظ له | شرح حديث مشابه

26 - ألا أُخْبِرُكُمْ بِرِجَالِكُمْ مِن أهلِ الجنةِ؟ النبيُّ في الجنةِ، والصديقُ في الجنةِ، والشهيَدُ في الجنةِ، والمولَوْدُ في الجنةِ، والرجلُ يزورُ أخاهُ في ناحيةِ المِصْرِ لا يزورُهُ إلَّا للهِ عزَّ وجلَّ، ونِساؤُكُمْ من أهلِ الجنةِ الوَدُودُ الوَلودُ العؤودُ على زوجِها، التي إذا غَضِبَ جاءتْ حتى تَضَعَ يَدَها في يَدِ زَوْجِها، وتقولُ: لا أَذُوقُ غَمْضًا حتى تَرْضَى.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال مسلم غير أن خلفا اختلط في الآخر، لكن للحديث شواهد يتقوى بها
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9139) مختصراً، والطبراني (12/59) (12467) باختلاف يسير، وتمام في ((الفوائد)) (1311) واللفظ له | شرح الحديث

27 - إنَّ الملأَ من قريشٍ اجتمَعوا في الحِجرِ فتعاقَدوا باللَّاتِ والعُزَّى ومناةَ الثالثةَ الأُخرى ونائلةَ وإسافَ لو قد رأينا محمدًا لقد قُمْنا إليه قيامَ رجلٍ واحدٍ فلم نُفارقْه حتى نقتلَه فأقبلَتِ ابنتُه فاطمةُ رضِي اللهُ عنهَا تبكي حتى دخلتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت هؤلاءِ الملأُ من قريشٍ قد تعاقدوا عليك لو قد رأوك لقد قامُوا إليك فقتلوك فليس منهم رجلٌ إلا قد عرَف نصيبَه من دمِكَ فقال يا بُنيَّة أَريني وَضوءًا فتوضَّأَ ثم دخل عليهم المسجدَ فلما رأَوهُ قالوا ها هو ذا وخفَضوا أبصارَهم وسقطتْ أذقانُهم في صدورِهم وعقَروا في مجالسِهم فلم يرفعُوا إليه بصرًا ولم يقمْ إليه منهم رجلٌ فأقبل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى قام على رؤوسهم فأخذ قبضةً من الترابِ فقال شاهتِ الوُجوهُ ثم حصَبهم بها فما أصاب رجلًا منهم من ذلك الحصى حصاةٌ إلا قُتٍلً يومَ بدرٍ كافرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/781 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2762) واللفظ له، وابن حبان (6502)، والحاكم (583) | شرح حديث مشابه

28 - ما من آدَمِيٍّ إلَّا في رأسِهِ حَكَمَةٌ بِيَدِ مَلَكٍ ، فإِذَا تَوَاضَعَ قيل لِلْمَلَكِ : إرْفَعْ حَكَمَتَهُ ، وإذا تكبرَ قيل للملكِ : ضَعْ حَكَمَتَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 538 | خلاصة حكم المحدث : حسن لشواهده
التخريج : أخرجه الطبراني (12/219) (12939)

29 - من قال : سبحان اللهِ ، و الحمدُ للهِ ، و لا إلهَ إلا اللهُ ، و اللهُ أكبرُ ، غرس اللهُ بكلِّ واحدةٍ منهم شجرةً في الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2880 | خلاصة حكم المحدث : ذكر له شواهد

30 - نظر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الكعبةِ فقال لا إلهَ إلا اللهُ ما أطيبَكِ وأطيبَ رِيحَكِ وأعظمَ حُرْمَتَكِ والمؤمنُ أعظمُ حُرْمَةً منكِ . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1250 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكنه ليس شديد الضعف فيستشهد به