logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - أنه كان فيهم شيءٌ فاحتُبِسَ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما حبَسَكَ قال قرأْتُ هذِهِ الآيَةَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يضرُّكم من ضلَّ منَ الكفارِ إذا اهتديتُمْ
الراوي : أبو عامر الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/22 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أني لم أجد لعلي بن مدرك سماعا من أحد من الصحابة‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

122 - خرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في جنازةٍ من بني عمرِو بنِ عوفٍ حتَّى انتهى إلى المقبرةِ فقالَ السَّلامُ على أهلِ القبورِ ثلاثَ مرَّاتٍ من كانَ منكم منَ المؤمنينَ والمسلمينَ أنتم لنا فرطٌ ونحنُ لكم تبعٌ عافانا اللَّهُ وإيَّاكم
الراوي : مجمع بن جارية | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/63 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عياش وفيه كلام وقد وثق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

123 - بينا نحنُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لنا يوشكُ أن يجيءَ قومٌ يقرؤون القرآنَ لا يُجاوزُ تراقيهم يمرقون من الدينِ كما يمرقُ السهمُ من الرميةِ طُوبَى لِمَن قتلهم وطوبَى لمن قتلوه ثم التفت إلي فقال إنهم سيخرجونَ بأرضِ قومِك يا يماميُّ يقاتلون بينَ الأنهارِ قلت بأبِي وأمِّي ما بها من أنهارٍ قال إنها ستكونُ
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن إسماعيل عن أبيه ولم أعرفهما | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

124 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم خطَب النَّاسَ فالتَفَت التفاتةً فلم يرَ أبا بكرٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أبو بكرٍ أبو بكرٍ إنَّ رُوحَ القُدُسِ جبريلَ عليه السَّلامُ أخبَرني آنفًا أنَّ خيرَ أمَّتِك بعدَك أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ
الراوي : أسعد بن زرارة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/47 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو غزية محمد بن موسى وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

125 - قُتِل عثمانُ قال فلمَّا أمسَينا قُلْتُ لئن ترَكْتُم صاحبَكم حتَّى يُصبِحَ مثَّلوا به فانطَلَقوا به إلى بَقيعِ الغَرْقدِ فأمكَنَّا له من جوفِ اللَّيلِ ثُمَّ حمَلْناه وغشيَنا سوادٌ من خلفِنا فهِبْناهم حتَّى كِدْنا أن نتفرَّقَ عنه فنادى منادٍ لا روعَ عليكم اثبُتوا فإنَّا جِئْنا نشهَدُه معكم وكان ابنُ حُبَيشٍ يقولُ هم واللهِ الملائكةُ
الراوي : سهم بن حبيش | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/98 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الوهاب بن الضحاك وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

126 - كُنتُ آخِذًا بزِمامِ ناقَةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في وَسَطِ أيَّامِ التَّشريقِ أذودُ عنه النَّاسَ، فقال: يا أيُّها النَّاسُ، هل تَدرون في أيِّ شَهرٍ أنتم؟ وفي أيِّ يَومٍ أنتم؟ وفي أيِّ بَلَدٍ أنتم؟ قالوا: في يَومٍ حَرامٍ، وبَلَدٍ حَرامٍ، وشَهرٍ حَرامٍ، قال: فإنَّ دِماءَكم وأمْوالَكم وأعْراضَكم عليكم حَرامٌ كحُرمَةِ يَومِكم هذا، في شَهرِكم هذا، في بَلَدِكم هذا إلى يَومِ تَلقَوْنَه، ثم قال: اسْمَعوا مِنِّي تَعيشِوا، ألَا لا تَظلِموا، ألَا لا تَظلِموا، ألا لا تَظلِموا، إنَّه لا يَحِلُّ مَالُ امرئٍ مُسلِمٍ إلَّا بطِيبِ نَفْسٍ منه، ألَا وإنَّ كُلَّ دَمٍ ومَأثَرَةٍ ومالٍ كانت في الجاهِليَّةِ تحت قَدَمي هذه إلى يَومِ القيامةِ، وإنَّ أوَّلَ دَمٍ يوضَعُ دَمُ ربيعةَ بنِ الحارثِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ كان مُستَرضَعًا في بَني لَيثٍ، فقَتَلتْه هُذَيلٌ، ألَا وإنَّ كُلَّ رِبًا في الجاهِليَّةِ مَوضوعٌ، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قَضى أنَّ أوَّلَ رِبًا يوضَعُ ربا العبَّاسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ عليه السَّلامُ {فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ} [البقرة: 279]، ألَا وإنَّ الزَّمانَ قدِ استَدارَ كهَيئَتِه يَومَ خَلَقَ [اللهُ] السَّمواتِ والأرضَ ثم قرَأَ: {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ} [التوبة: 36]، ألَا لا تَرجِعوا بَعدي كُفَّارًا، يَضرِبُ بعضُكم رِقابَ بعضٍ، ألَا إنَّ الشَّيطانَ قد أَيِسَ أنْ يَعبُدَه المُصَلُّون ولكنَّه في التَّحريشِ بينَكم، واتَّقوا اللهَ في النِّساءِ؛ فإنَّهن عندَكم عَوانٍ، لا يَملِكْنَ لأنْفُسِهِنَّ شيئًا، وإنَّ لهن عليكم حَقًّا، ولكم عليهِنَّ حَقًّا، ألَّا يُوطِئْنَ فُرُشَكم أحدًا غيرَكم، ولا يَأذَنَّ في بُيوتِكم لأحَدٍ تَكرَهونه، فإنْ خِفتُم نُشوزَهنَّ فعِظوهُنَّ واهْجُروهُنَّ في المَضاجِعِ، واضْرِبوهُنَّ ضَربًا غيرَ مُبرِّحٍ، قال حُمَيدٌ: قُلتُ للحَسَنِ: ما المُبرِّحُ؟ قال: المُؤثِّرُ، ولهُنَّ رِزقُهُنَّ وكِسوَتُهُنَّ بالمَعروفِ، وإنَّما أخَذتُموهُنَّ بأمانَةِ اللهِ، واستَحْلَلْتم فُروجَهُنَّ بكَلِمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ألَا ومَن كانت عندَه أمانَةٌ فلْيُؤَدِّها إلى مَن ائتَمَنَه عليها، وبَسَطَ يَدَيهِ، وقال: ألَا هل بَلَّغتُ، ألَا هل بَلَّغتُ، [ألَا هل بلَّغتُ]، ثم قال: لِيبُلِغِ الشاهِدُ الغائِبَ؛ فإنَّه رُبَّ مُبلَّغٍ أسعَدُ من سامِعٍ.
الراوي : حنيفة عم أبي حرة الرقاشي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/268 | خلاصة حكم المحدث : أبو حرة الرقاشي وثقه أبو داود وضعفه ابن معين‏‏ وفيه علي بن زيد وفيه كلام‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

127 - أنه دخل على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُوعَكُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ألا أُعَلِّمُك رُقيةً رقاني بها جبريلُ عليه السلامُ قلتُ بلى يا رسولَ اللهِ قال بسمِ اللهِ أَرْقيكَ واللهُ يَشفِيكَ من كلِّ داءٍ يُؤذيكَ خُذْها فلْيَهنِيكَ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/117 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المقدام بن داود وهو ضعيف ، وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

128 - كان يوم أُحُدٍ جعَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ظَهري حتَّى استقلَّ وصار على الصَّخرةِ واستَتر مِنَ المشركين فقال بيدِه هكذا وأومأ بيدِه إلى وراءِ ظَهري هذا جبريلُ عليه السَّلامُ أخبَرني أنَّه لا يَراك يومَ القيامةِ في هَولٍ إلَّا أنقذك منه
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/152 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أيوب الطلحي وقد وثق وضعفه جماعة وفيه جماعة لم أعرفهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

129 - لن تُؤمِنُوا حتَّى تَحابُّوا ألا أدُلُّكم على ما تَحابُّونَ عليه قالوا بلى يا رسولَ اللهِ قال أفشُوا السَّلامَ بينَكم والَّذي نفسي بيدِه لا تدخُلوا الجنَّةَ حتَّى تراحَموا قالوا بلى يا رسولَ اللهِ كلُّنا رحيمٌ قال إنَّه ليس برحمةِ أحدِكم صاحبَه ولكن رحمةُ العامَّةِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/33 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن صالح وقد وثق وضعفه جماعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

130 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصلِّي ذاتَ ليلةٍ فقمتُ خلفَه فصليت بصلاتِه فلما جلس خفَّف في قيامِه وصلَّى ركعتينِ خفيفتين ثم سلَّم ثم قام فصلَّى ركعتينِ ثم سلم فيسمِعُني السلامَ ثم التفت إليَّ فقال اكلفِي من العملِ ما تطيقينَ يقولُها ثلاثًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/262 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه كلام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

131 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يطوفُ بينَ الصَّفا والمروةِ والنَّاسُ بينَ يدَيهِ وهوَ وراءَهم وهوَ يسعى حتَّى أرى ركبتَيهِ من شدَّةِ السَّعيِ يدورُ بهِ إزارُهُ وهوَ يقولُ اسعوا فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ كتبَ عليكمُ السَّعي [ وفي روايةٍ ] قالَ ولقد رأيتُهُ من شدَّةِ السَّعيِ يدورُ الإزارُ حولَ بطنِهِ وفخذَيهِ حتَّى رأيتُ بياضَ فخذَيهِ
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/250 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن المؤمل وثقه ابن حبان وقال‏‏ يخطئ‏‏ وضعفه غيره‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

132 - يا بني هاشمٍ يا بني عبدِ المطلب يا صفيةُ عمةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا فاطمةَ بنتَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا أعرفنَّ ما جاء الناسُ غدًا يحملون الآخرةَ وجئتم تحملونَ الدنيا إنما أوليائي منكم يومَ القيامةِ المتقونَ إنما مثلي ومثلُكم كمثلِ رجلٍ مستصبحٍ في قومِه أتاهم فقال يا قومُ أُتِيتم غُشِيتم واصباحَاه أنا النذيرُ والموتُ المغيرُ والساعةُ الموعدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/231 | خلاصة حكم المحدث : فيه زكريا بن يحيى الوقار وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

133 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طلق حفصةَ فبلغ ذلك عمرَ بنَ الخطابِ فوضع الترابَ على رأسِه وقال ما يعبأُ اللهُ بك يا ابنَ الخطابِ بعدَها فنزل جبريلُ عليه السلامُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إن اللهَ يأمرُك أن تراجعَ حفصةَ رحمةً لعمرَ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/247 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن صالح الحضرمي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

134 - عنِ ابنِ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما في قولِهِ وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقُكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاتَّقُوا اللهَ إنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ يعني حينَ بُعِثَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأُنزِلَ عليه الكتابُ قالوا آمنَّا بالنبيِّ وبالكتابِ وأَقْرَرْنا بِما في التوراةِ فذكَّرَهم اللهُ ميثاقَه الذي أقرُّوا به على أنفُسِهم بالوفاءِ بِهِ
الراوي : علي بن أبي طلحة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/17 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أبي طلحة لم يسمع من ابن عباس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

135 - كانت سُرِّيَّةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمُّ إبراهيمَ في مسربةٍ لها وكان قِبْطِيٌّ يَأوي إليها ويأتيها بالماءِ والحَطَبِ فقال النَّاسُ في ذلك عِلْجٌ يَأوي إلى عِلْجةٍ فبلَغ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأرسَل عليَّ بنَ أبي طالبٍ فأمرَه بقتلِه فانطلق فوجَده على نخلةٍ فلمَّا رأى القِبطيُّ السَّيفَ مع عليٍّ وقَع فألْقى الكِساءَ الَّذي عليه فاقتَحم فإذا هو مَجبوبٌ فرجَع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أرأيْتَ إذا أمَرْتَ أحدَنا بأمرٍ ثمَّ رأيْتُ غيرَ ذلك أيُراجِعُك قال نعم فأخبَره بما رأى مِن أمرِ القِبْطِيِّ قال فولَدَتْ أمُّ إبراهيمَ إبراهيمَ فكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منه في شكٍّ حتَّى جاءه جبريلُ عليه السَّلامُ فقال السَّلامُ عليك يا أبا إبراهيمَ فاطمأنَّ إلى ذلك.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/164 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

136 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أتاه جبريلُ عليه السلامُ بالوحْيِ لَمْ يَفْرَغْ حَتَّى يُزَمَّلَ مِنَ الْوَحْيِ حتى يتكلَّمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأوَّلِهِ مخافَةَ أنْ يُغْشَى عليه فقال له جبريلُ لِمَ تَفْعَلُ ذَلِكَ قال مخافَةَ أنْ أَنْسَى فأَنْزَلَ اللهُ تباركَ وتعالى سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/139 | خلاصة حكم المحدث : فيه جويبر وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

137 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طلَّقَ حفصةَ فبلَغَ ذلِكَ عمرَ بنَ الخطابِ فوضعَ الترابَ على رأسِهِ وقال ما يعبَأُ اللهُ بكَ يا ابنَ الخطابِ بعدَها فنزلَ جبريلُ عليه السلامُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ اللهَ يأمُرُكَ أنْ تُرَاجِعَ حفْصَةَ رحمةً لِعُمَرَ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/336 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن صالح الحضرمي ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

138 - بعَثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أستخبِرُ له خبرَ قومٍ فذهَبْتُ وأنا أسعى حتَّى صِرْتُ إلى القومِ ثمَّ جِئْتُ وأنا أمشي على هيئتي حتَّى صِرْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألَني فأخبَرْتُه فقال ذهَبْتَ شديدًا ثمَّ جِئْتَ على هيئتِك أو كما قال فقلْتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي كرِهْتُ أن أسعى فيَظُنَّ بيَ القومُ أنِّي قد فَرِقْتُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ سعدًا لَمُجَرِّبٌ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏ | أحاديث مشابهة

139 - كنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذْ قام قومَةً له كأَنَّهُ مُفَزَّعٌ فقال له ابنُ مسعودٍ بِأَبِي وَأُمِّي قمْتَ كأنَّكَ مُفْزَعٌ قال إيَّاكم والدجالينَ الثلاثةَ فقال ابنُ مسعودٍ بأَبِي وأُمِّي قَدْ أخْبَرَتْنَا عنِ الدجالِ الأَعْوَرِ وعن أكذبِ الكذَّابين فمَنِ الكذابُ الثالثُ قال رجلٌ يخرجُ في قومٍ أوَّلِهم مثبورٌ وآخرُهم مبتورٌ عليهم اللعنةُ دائمةٌ في فتنةٍ يقالُ لها الحارقةُ وهو الدجالُ الأطْلَسُ يأكلُ عبادَ اللهِ
الراوي : العداء بن خالد بن هوذة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/336 | خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة لم أعرفهم‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

140 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان عندَ أمِّ سَلَمَةَ فدخَل عليها الحَسَنُ والحُسَينُ وفاطمةُ فجعَل الحَسَنَ مِن شقٍّ والحسينَ مِن شقٍّ وفاطمةُ في حِجرِه وقال { رَحْمَتُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ البَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ } وأنا وأمُّ سَلَمَةَ جالستين فبكَت أمُّ سَلَمَةَ فنظَر إليها فقال ما يُبكِيكِ فقالت يا رسولَ اللهِ خصَصْتَ هؤلاء وترَكْتَني أنا وابنتي فقال أنتِ وابنتُك مِن أهلِ البيتِ
الراوي : زينب بنت أبي سلمة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/174 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

141 - صَعِدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المِنبَرَ يَومَ غَزوَةِ تَبوكَ، فحَمِدَ اللهَ وأثْنى عليه، ثم قال: يا أيُّها النَّاسُ، إنِّي ما آمُرُكم إلَّا ما أمَرَكم به اللهُ، ولا أنْهاكم إلَّا عمَّا نَهاكم اللهُ عنه، فأَجْمِلوا في الطَّلَبِ، فوالذي نَفْسُ أبي القاسِمِ بيَدِه، إنَّ أحدَكم ليَطلُبُه رِزقُه كما يَطلُبُه أجَلُه، فإنْ تعسَّر عليكم منه شَيءٌ، فاطْلُبوه بطاعةِ اللهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-74 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عثمان الحاطبي ضعفه أبو حاتم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

142 - أنَّ سعدَ بنَ معاذٍ رُمِيَ يومَ الخندقِ رميةً فقطعتِ الأكحلَ من عضُدِه فزعموا أنَّهُ رماه حِبَّانُ بنُ قيسٍ أحدُ بني عامرِ بنِ لؤيٍّ أحدُ بني العَرِقَةِ وقال آخرون رماهُ أبو أسامةَ الجشميُّ فقال سعدُ بنُ معاذٍ ربِّ اشفني من بني قريظةَ قبل المماتِ فرقأَ الكَلْمُ بعد ما انفجرَ قال وأقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على بني قريظةَ حتى سألوه أن يجعلَ بينَه وبينهم حكمًا ينزلون على حكمِه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اختاروا من أصحابي من أردتم فلْيُستمعَ لقولِه فاختاروا سعدَ بنَ معاذٍ فرضيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ به وسلَّمُوا وأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأسلحَتِهم فجُعلتْ في بيتٍ وأمر بهم فكُتِّفُوا وأُوثِقُوا فجُعلوا في دارِ أسامةَ بنِ زيدٍ وبعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى سعدِ بنِ معاذٍ فأقبل على حمارِ أعرابيٍّ يزعمون أنَّ وطاءً بردعتِه من ليفٍ واتَّبعَه رجلٌ من بني عبدِ الأشهلِ فجعل يمشي معه يُعظِّمُ حقَّ بني قريظةَ ويذكرُ خلفَهم والذي أبلوهُ يومَ بُعاثٍ وأنهم اختاروك على من سواكَ رجاءَ عفوِكَ وتحنُّنِكَ عليهم فاستبْقِهِم فإنهم لك جمالٌ وعددٌ فأكثر ذلك الرجلُ ولم يُحِرْ إليه سعدٌ شيئًا حتى دنوْا فقال له الرجلُ ألا ترجعُ إليَّ شيئًا فقال واللهِ لا أُبالي في اللهِ لومةَ لائمٍ ففارقَه الرجلُ فأتى إلى قومِه قد يئسَ من أن يستبْقِهم فأخبرَهم بالذي كلَّمَه به والذي رجع إليه سعدٌ ونفد سعدٌ حتى أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا سعدُ احكم بيننا وبينهم فقال سعدُ أحكمُ فيهم بأن تُقْتَلَ مُقاتِلَتُهُمْ ويُقسَّمَ سبْيُهُم وتُؤخذَ أموالُهم وتُسْبَى ذراريُّهم ونساؤُهم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حكم فيهم سعدُ بحكمِ اللهِ ويزعمُ ناسٌ أنهم نزلوا على حكمِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فردَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحكمَ فيهم إلى سعدِ بنِ معاذٍ فأخرجوا رُسُلًا رُسُلًا فضُرِبَتْ أعناقُهم وأُخرج حُييُّ بنُ أخطبٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هل أخزاك اللهُ قال قد ظهرتَ عليَّ وما ألومُ نفسي فيك فأمر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأُخرجَ إلى أحجارِ الزَّيْتِ التي بالسوقِ فضُربت عنقُه كلُّ ذلك بعينِ سعدِ بنِ معاذٍ وزعموا أنَّهُ كان بَرِئَ كَلْمُ سعدٍ ويحجرُ بالثَّرى ثم إنَّهُ دعا فقال اللهمَّ ربَّ السماواتِ والأرضِ فإنَّهُ لم يكن قومٌ أبغضَ إليَّ من قومٍ كذَّبوا رسولَك وأخرجوهُ وإني أظنُّ أن قد وضعتَ الحربَ بيننا وبينهم فإن كان قد بقيَ بيننا وبينهم قتالٌ فأبقِني أُقاتِلُهم فيك وإن كنتَ قد وضعتَ الحربَ بيننا وبينهم فافجُرْ هذا المكانَ واجعلْ موتي فيه ففجَّرَه اللهُ تبارك وتعالى وأنَّهُ كرى قد بين ظهريِ الليلِ فحاذَرُوا أنَّهُ قد مات وما رقأَ الكَلْمُ حتى ماتَ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/141 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

143 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لفاطمةَ ائتيني بزوجِكِ وابنَيكِ فجاءت بهم فألقى عليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كساءً كان تحتي خَيبَرِيًّا أصَبْناه مِن خيبرَ ثمَّ قال اللَّهمَّ هؤلاء آلُ محمَّدٍ عليه السَّلامُ فاجعَلْ صلواتِك وبركاتِك على آلِ محمَّدٍ كما جعَلْتَها على آلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مَجيدٌ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/169 | خلاصة حكم المحدث : فيه عقبة بن عبد الله الرفاعي وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

144 - اجلسي حتى يأتيَني جبريلُ فتُسلِّمينَ عليه ويدعو لك بالخيرِ فجاء جبريلُ فقام بالبابِ ثم رجع ولم يدخلْ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما بالُ جبريلُ رجع ولم يدخلْ فلقِيَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نزلةً أخرَى فقال يا جبريلُ جلست عائشةُ لتسلِّمَ عليك وتدعو لها بالخيرِ فرجعت عن بابِنا ولم تدخلْ فقال جبريلُ إني جئت لأدخلَ عليكم فوجدت تلك الدويبةَ أو التمثالَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/176 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم قال ابن أبي حاتم مجهول ، وفيه مستور ، وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

145 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا خالدُ أذِّنْ في الناسِ الصلاةُ جامعةُ لا يدخلُ الجنةَ إلا نفسٌ مسلمةٌ ثم خرج فصلَّى بالهاجرةِ ثم قام في الناسِ فقال ما أُحلُّ أموالَ المعاهدينَ بغيرِ حقِّها عسَى الرجلُ منكم يقولُ وهو متكئٌ على أريكتِه ما وجدنا في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ من حلالٍ أحللناه وما وجدنا من حرامٍ حرَّمناه ألا وإني أحرمُ عليكم أموالَ المعاهدينَ بغيرِ حقِّها
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/160 | خلاصة حكم المحدث : فيه بقية وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

146 - اختصَم إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلانِ فوقَعَتِ اليمينُ على أحدِهما فحلَف باللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو ما له عندي شيءٌ فنزَل جبريلُ عليه السَّلامُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّه كاذِبٌ إنَّ له عندَه حَقَّه فأمَرَه أن يُعْطِيَه وكفَّارةُ يمينِه معرفتُه لا إلهَ إلَّا اللهُ أو شَهادتُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/86 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

147 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ يومَ القيامةِ لآدمَ عليه السَّلامُ قُمْ فجهِّزْ من ذرِّيَّتِك تسعَمائةٍ وتسعةً وتسعينَ إلى النَّارِ وواحدًا إلى الجنَّةِ فبكى أصحابُه وبكَوا ثُمَّ قال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ارفَعوا رؤوسَكم فوالَّذي نفسي بيدِه ما أمَّتي في الأممِ إلَّا كالشَّعرةِ البيضاءِ في جلدِ الثَّورِ الأسودِ فخفَّف ذلك عنهم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/396 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

148 - أُعطيتُ سبعًا لم يُعْطَها نساءُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كنْتُ مِن أحبِّ النَّاسِ إليه نفسًا وأحَبٍّ النَّاسِ إليه أبًا وتزوَّجَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يتزوَّجْ بِكرًا غيري وكان جبريلُ عليه السَّلامُ ينزِلُ عليه بالوحيِ وأنا معه في لِحافٍ ولم يفعَلْ ذلك بغيري وكان لي يومان وليلتان ولنسائِه يومٌ وليلةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/245 | خلاصة حكم المحدث : فيه من ضعف‏‏ | أحاديث مشابهة

149 - أنَّه جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في بيتٍ مَدحوسٍ فقام بالبابِ فنظَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمينًا وشمالًا فلم يرَ بُرحاءَ فأخَذ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رداءَه فلفَّه ثُمَّ رمى به إليه فقال اجلِسْ عليه فأخَذه جريرٌ فضمَّه ثُمَّ قبَّله ثُمَّ ردَّه على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال أكرَمك اللهُ يا رسولَ اللهِ كما أكرَمْتني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أتاكم كريمُ قومٍ فأكرِموه
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/18 | خلاصة حكم المحدث : فيه عون بن عمرو القيسي وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

150 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قومٍ قدْ صادوا ظَبْيَةً فشدُّوها إلى عمودِ فُسْطاطٍ فقالَتْ يا رسولَ اللهِ إني وضَعْتُ ولَدَيْنِ خَشفَيْنِ فاستأْذِنْ لي أَنْ أُرْضِعَهُما ثم أعودُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خلُّوا عنها حتى تَأْتِيَ خَشْفَيْهَا فتُرْضِعَهما وتَأْتِيَ إلِيْكُمَا قالوا ومن لنا بِذَلِكَ يا رسولَ اللهِ قال أنا فأَطْلَقُوها فذَهَبتْ فأرْضَعَتْ ثم رجعَتْ إليهم فأوْثَقُوها قال تَبِيعوها قال يا رسولَ اللهِ هيَ لَكَ فخَلُّوا عنها فأطْلَقُوها فذهَبَتْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/297 | خلاصة حكم المحدث : فيه صالح المري وهو ضعيف‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلحقتُهُ بالبقيعِ فسمعتُهُ يقولُ السَّلامُ على أهلِ الدِّيارِ منَ المؤمنينَ وانقطعَ شِسْعي فقالَ أنعشْ قدمَكَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ طالت عزوبَتي ونأيتُ عن دارِ قَومي فقالَ يا بشيرُ ألا تحمدُ اللَّهَ الَّذي أخذَ بناصيتِكَ من بينِ ربيعةَ قومٍ يرونَ لولاهمُ انكفأتِ الأرضُ بمن عليها
الراوي : بشير بن معبد بن الخصاصية | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/63 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني (2/45) (1236)

2 - إنَّ اللهَ هو السَّلامُ فلا تبدَؤوا بشيءٍ قبلَه فإذا قيل السَّلامُ عليكم فقولوا السَّلامُ عليكم وفي روايةٍ إذا أراد أحدُكم فليقُلِ السَّلامُ عليكم فإنَّ اللهَ هو السَّلامُ فلا تبدَؤوا قبلَ اللهِ بشيءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/38 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

3 - مَن قال السَّلامُ عليكم كُتِبَت له عشرُ حسناتٍ ومَن قال السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ كُتِبَت له عِشرونَ حسنةً ومَن قال السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه كُتِبت له خمسونَ حسنةً
الراوي : أبو الهيثم مالك بن التيهان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/34 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - مَن قال السَّلامُ عليكم كُتِب له عشرُ حسناتٍ ومَن قال السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ كُتِب له عِشرونَ حسنةً ومَن قال السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه كُتِب له ثلاثونَ حسنةً
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/34 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني (6/75) (5563) واللفظ له، وأخرجه عبد بن حميد (469)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (56) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال السَّلامُ عليكم فقال عشرٌ ثُمَّ جاء آخرُ فقال السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ فقال عِشرونَ ثُمَّ جاء آخرُ فقال السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/34 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو هارون العبدي عمارة بن جوين وهو متروك
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (19452)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/316)، والطبراني (13/233) (13967) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يسلِّمُ عن يمينِهِ وعن يسارِهِ السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/149 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر بن عياش رواه عن الكوفيين وهو ضعيف فيما رواه عن غير أهل بلده وبقية رجاله ثقات

7 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأتِي دارَ قومٍ من الأنصارِ ودونَهم دارٌ فشقَّ ذلك عليهم فقالوا يا رسولَ اللهِ تأتِي دارَ فلانٍ ولا تأتِي دارَنا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأن في دارِكم كلبًا قالوا فإن في دارِهم سنُّورًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السنورُ سبعٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/291 | خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن المسيب وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (8342)، والدارقطني (1/63)، والحاكم (649)

8 - دخَلْتُ المسجدَ فإذا أنا بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عصبةٍ من أصحابِه فقُلْتُ السَّلامُ عليكم فقال وعليكم السَّلامُ ورحمةُ اللهِ عِشرونَ لي وعشرٌ لك قال فدخَلْتُ الثَّانيةَ فقُلْتُ السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ فقال وعليك السَّلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ثلاثون لي وعِشرونَ لك فدخَلْتُ الثَّالثةُ فقُلْتُ السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه فقال وعليك السَّلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ثلاثون لي وثلاثون لك أنا وأنت يا عليُّ في السَّلامِ سواءٌ إنَّه يا عليُّ ما من رجلٍ مرَّ على مجلسٍ فسلَّم عليهم إلَّا كتَب الله له عشرَ حسناتٍ ومحا عنه عشرَ سيِّئاتٍ ورفَع له عشرَ درجاتٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/33 | خلاصة حكم المحدث : فيه مختار بن نافع التيمي وهو ضعيف وفيه عبيد بن إسحاق العطار وهو متروك | أحاديث مشابهة

9 - مَن ألبسه اللهُ نعمةً فليُكثرْ من الحمدِ للهِ ومَن كثُرت همومُه فليستغفرْ ومَن أبطأ عنه رزقُه فليكثرْ من قولِ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ومن نزل مع قومٍ فلا يصومَنَّ إلا بإذنِهم ومَن دخل دارَ قومٍ فليجلسْ حيثُ أمروه فإن القومَ أعلمُ بعورةِ دارِهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/182 | خلاصة حكم المحدث : فيه يونس بن تميم ذكره الذهبي في الميزان ولم يذكر عن أحد تضعيفه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6555)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (47/58) باختلاف يسير.

10 - كنَّا نقرأُ على أبي عبدِ الرَّحمنِ السُّلميِّ وهوَ يمشي فإذا مررنا بسجدةٍ كبَّرَ وكبَّرنا وسجدَ وسجدنا [ إيماءً ] ثمَّ يرفعُ رأسَهُ ويكبِّرُ ويقولُ السَّلامُ عليكم فنقولُ عليكمُ السَّلامُ وزعمَ أبو عبدِ الرَّحمنِ أنَّ عبدَ اللَّهِ كانَ يفعلُ ذلكَ بهم
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]ٍ عطاء بن السائب فيه كلام لاختلاطه وبقية رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة

11 - جاء عمرُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في مَشرَبةٍ له فقال السلامُ عليك يا رسولَ اللهِ السلامُ عليكم أيدخلُ عمرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/47 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (5201)، وأحمد (2756)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10153) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ أنسَ بنَ مالكٍ كانَ يسلِّمُ عن يمينِهِ وعن يسارِهِ السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ
الراوي : غالب بن فرقد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/150 | خلاصة حكم المحدث : غالب لم أجد من ترجمه

13 - جاء ثلاثةُ نفرٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أحدُهم السَّلامُ عليكم فردَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليك ورحمةُ اللهِ فجاء الثَّاني فقال السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ فردَّ عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه وجاء الثَّالثُ فقال السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه فردَّ عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مثلَ ما قال وأبو الفتى جالسٌ مع النَّبيِِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ زِدْتَ فلانًا وفلانًا ولم تزِدِ ابني شيئًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما وجَدْنا له من زيادةٍ فردَدْنا عليه مثلَ ما قال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/36 | خلاصة حكم المحدث : فيه نافع بن هرمز وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (11/358) (12007)، وفي ((المعجم الأوسط)) (5959)

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لها يا عائشةُ هذا جبريلُ يقرَأُ عليك السَّلامُ فقُلْتُ وعليك السَّلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه وذهَبَت تزيدُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى هذا انتهى السَّلامُ فقال رحمةُ اللهِ وبركاتُه عليكم أهلَ البيتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/36 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏

15 - عن قُرَّةَ بنِ إياسٍ قال يا بُنَيَّ إذا كُنْتَ في مجلسٍ ترجو خيرَه فعجَّلَت بك حاجةٌ فقُلِ السَّلامُ عليكم فإنَّك شريكُهم فيما يغتَنِمونَ في ذلك المجلسِ
الراوي : معاوية بن قرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/38 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير بسطام بن مسلم وهو ثقة

16 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للعبَّاسِ بنِ عبدِ المُطَّلبِ لا تَرُمَّ مَنزِلَك وبنوك غدًا حتَّى آتيَكم فإنَّ لي فيكم حاجةً فانتظَروه حتَّى بعدَما أضحى فدخَل عليهم فقال السَّلامُ عليكم قالوا عليكمُ السَّلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه قال كيف أصبَحْتُم قالوا نحمَدُ اللهَ قال تقارَبوا بزحفِ بعضِكم إلى بعضٍ حتَّى إذا أمْكَنوه اشتمَل عليهم بمُلاءتِه ثمَّ قال يا ربِّ هذا عمِّي وصِنوُ أبي وهؤلاء أهلُ بيتي فاستُرْهم مِنَ النَّارِ كسَتْري إيَّاهم بمُلاءتي هذه فأمَّنَتْ أُسْكُفَّةُ البابِ وحوائطُ البيتِ فقالت آمينَ آمينَ آمينَ
الراوي : مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/273 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏

17 - أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جلس في بيتٍ منَ بيوتِ أزواجِهِ وعائِشَةُ عندَهُ فدخلَ عليه نفَرٌ منَ اليهودِ فقالوا السامُ عليكَ يا محمدُ قال وعليكم فجلَسُوا فتحدَّثُوا وقدْ فهِمَتْ عائشةُ تَحِيَّتَهُمْ التي حيَّوْا بِها النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاستجْمَعَتْ غضبًا وتَصَبَّرَتْ فلَمْ تَمْلِكْ غيظَهَا فقالَتْ بَلْ علَيْكُمُ السامُ وغضبُ اللهِ ولَعْنَتُهُ بهذا تُحَيُّونَ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم خرجوا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما حملَكِ على ما قُلْتِ قالتْ أوَلَمْ تَسْمَعْ كيفَ حيَّوْكَ يا رسولَ اللهِ واللهِ ما ملَكْتُ نفْسِي حينَ سَمِعْتُ تَحِيَّتَهُمْ إياكَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا جرَمَ كيْفَ رأيتِ ردَدتُّ عليهم إنَّ اليهودَ قومٌ سئِمُوا دينَهم وهم قومٌ حُسَّدٌ ولم يَحْسُدُوا المسلمينَ علَى أفضلَ من ثلاثٍ ردِّ السلامِ وإقامةِ الصفوفِ وقولِهم خلْفَ إمامِهم في المكتوبةِ آمينَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/115 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

18 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان آخرَ ما عهِدَ إلينا أن قال : عليكم بكتابِ اللهِ وسترجعون إلى قومٍ يحبونَ الحديثَ عني فمَن قال علَيَّ ما لم أقلْ فليتبوأْ مقعدَه من النارِ ومن حفظ شيئًا فليحدِّثْ به
الراوي : أبو موسى الغافقي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/149 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثَهُ قال أنتَ رسولُ إلى أهلِ مكةَ قلْ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ عليكُمُ السلامَ ويَأْمُرُكُمْ بثلاثٍ لا تَحْلِفُوا بغيرِ اللهِ
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/180 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الكريم بن أبي المخارق ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - إذا وُلِد لرجلٍ ابنةٌ بعَث اللهُ عزَّ وجلَّ ملائكةً يقولون السَّلامُ عليكم أهلَ البيتِ يكسُونَها بأجنحتِهم ويمسَحونَ بأيديهم على رأسِها ويقولون ضعيفةٌ خرَجَت من ضعيفةٍ القيِّمُ عليها مُعانٌ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/159 | خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة لم أعرفهم

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَثه إلى قومٍ فقال يا رسولَ اللهِ أوصِني فقال أفشِ السَّلامَ وابذُلِ الطَّعامَ واستَحْيِ من اللهِ استحياءَ رجلٍ ذا هيبةٍ من أهلِك وإذا أسَأْتَ فأحسِنْ ولتُحسِّنْ خُلُقَك ما استَطَعْتَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/26 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه لين وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - عن ابنِ مسعودٍ قال : يا أيُّها النَّاس عليكم بالعلمِ قبلَ أن يُقبَضَ وقبضُه ذَهابُ أهلِه وعليكم بالعلمِ فإنَّ أحدَكم لا يدري متى يفتَقِرُ إلى ما عندَه وعليكم بالعلمِ وإيَّاكم والتَّنطُّعَ والتَّعمُّقَ وعليكم بالعتيقِ فإنَّه سيجئ قومٌ يتلونَ كتابَ الله ينبِذونَه وراءَ ظهورِهم
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/131 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو قلابة لم يسمع من ابن مسعود | أحاديث مشابهة

23 - عنِ أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ في قولِهِ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ قال جمَعَهُمْ فجَعَلَهم أزواجًا ثمَّ صورهم فاستنطقَهم فتَكَلَّمُوا ثمَّ أخذَ علَيْهِم العهدَ والميثاقَ وأشهدَهم علَى أنْفُسَهُمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى قال إِنِّي أشهدُ عليكم السماواتِ السبعِ [ والأرَضينَ السبعَ ] وأُشْهِدُ عليكم أباكم آدمَ أنْ تقولوا يومَ القيامةِ لم نعلَمْ بهذَا اعلَمُوا أنَّهُ لَا إِلَهَ غيري ولَا ربَّ غَيْرِي ولَا تُشْرِكُوا بِي شَيئًا إِنِّي سَأُرْسِلُ إليكم رسلِي يذكرونَكم عهدِي ومِيثَاقِي وأُنْزِلُ علَيْكُمْ كُتُبِي قالوا شَهِدْنا بِأَنَّكَ رَبَّنَا وإلهَنَا لَا ربَّ لَنَا غَيْرَكَ وَلَا إلَهَ لنا غيرُكَ فأَقَرُّوا ورَفَعَ عَلَيْهِم آدمَ عليه السلامُ ينظرُ إليهم فَرَأَى الغَنِيَّ والفقيرَ وحُسْنَ الصورةِ ودونَ ذلكَ فقال يا ربِّ لَوْ لَا سَوَّيْتَ بَيْنَ عِبادِكَ قال إِنِّي أحْبَبْتُ أنْ أشْكُرَ ورأَى الأنبياءَ فيهم مثلَ السرجِ عليهم خُصُّوا بميثاقٍ آخرَ في الرسالَةِ والنبوةِ وهو قولُهُ تعالى وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّيِّنَ مِيثَاقَهُمْ إِلَى قَوْلِهِ عِيسَى بنِ مَرْيَمَ عليهما السلامُ كان فِي تِلْكَ الأرواحِ فأَرْسَلَهُ إِلَى مَرْيَمَ عَلَيْهَا السلامُ فحدَّثَ عن أُبَيٍّ أنه دخل مِنْ فِيها
الراوي : [رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/28 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]محمد بن يعقوب الربالي وهو مستور وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏ | أحاديث مشابهة

24 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه استأذَن على سعدِ بنِ عُبادةَ فقال السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ فقال سعدٌ وعليك السَّلامُ ورحمةُ اللهِ ولم يُسمِعِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى سلَّم ثلاثًا وردَّ عليه سعدٌ ثلاثًا ولم يُسمِعْه فرجَع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاتَّبَعه سعدٌ فقال يا رسولَ اللهِ بأبي أنت وأمِّي ما سلَّمْتَ تسليمةً إلَّا وهي بأذني ولقد ردَدْتُ عليك ولم أُسمِعْك أحبَبْتُ أن أستكثِرَ من سلامِك ومن البركةِ ثُمَّ أدخَله البيتَ فقرَّب إليه زيتًا فأكَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا فرَغ قال أكَل طعامَكم الأبرارُ وصلَّت عليكم الملائكةُ وأفطَر عندَكم الصَّائِمونَ
الراوي : أنس بن مالك أو غيره | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/37 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاء إلى بابِ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه أربعين صباحًا بعدَما دخَل على فاطمةَ فقال السَّلامُ عليكم أهلَ البيتِ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/172 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم

26 - الدُّنيا دارُ مَن لا دارَ له ولها يجمَعُ مَن لا عَقْلَ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/291 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير دويد وهو ثقة‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (24419 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10154 )، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (240 )

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال أنت رسولٌ إلى أهلِ مكةَ فقلْ إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ عليكم السلامَ ويأمرُكم بثلاثٍ لا تحلفوا بغيرِ اللهِ وإذا تخليتم فلا تستقبلوا القبلةَ ولا تستدبروها ولا تستنجوا بعظمٍ ولا ببعرةٍ
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/210 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - جاء رهطٌ إلى عليٍّ بالرَّحْبةِ قالوا السَّلامُ عليك يا مولانا فقال كيف أكونُ مولاكم وأنتم قومٌ عربٌ قالوا سمِعْنا رسول اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يومَ غَدِيرِ خُمٍّ يقولُ مَن كُنْتُ مولاه فهذا مولاه قال رباحٌ فلمَّا مضَوْا تبِعْتُهم فقُلْتُ مَن هؤلاءِ قالوا نفرٌ من الأنصارِ فيهم أبو أيُّوبَ الأنصاريُّ
الراوي : نفر من الأنصار منهم أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/106 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏ رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (23609)، والطبراني (4/174) (4053) | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طرقَهُ ذاتَ ليلةٍ فقالَ يا أبا مُوَيْهِبَةَ انطلق فإنِّي أمرتُ أن أستغفرَ لأهلِ البقيعِ فانطلقتُ فلمَّا أتى البقيعَ قالَ السَّلامُ عليكُم يا أهلَ المقابرِ ليهنِ لكم ما أصبحتُم فيهِ بما أصبحَ النَّاسُ فيهِ لو تدرونَ ما نجَّاكمُ اللَّهُ منهُ أقبلتِ الفتنُ
الراوي : أبو مويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - عقرُ دارِ الإسلامِ بالشَّامِ
الراوي : سلمة بن نفيل السكوني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/63 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏ | شرح حديث مشابه