logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
انظر أيضا سائغ طائع مطاوع ميسور هين
سائغ طائع مطاوع ميسور هين
no-result لا توجد نتائج

1 - خُصلتانِ، أو خُلَّتانِ لا يحافِظُ عليهِما عبدٌ مُسلمٌ إلَّا دَخلَ الجنَّةَ، هُما يسيرٌ، ومَن يعملُ بِهِما قليلٌ، يسبِّحُ في دبُرِ كلِّ صلاةٍ عشرًا، ويحمَدُ عشرًا، ويُكَبِّرُ عشرًا، فذلِكَ خمسونَ ومائةٌ باللِّسانِ، وألفٌ وخَمسمائةٍ في الميزانِ، ويُكَبِّرُ أربعًا وثلاثينَ إذا أخذَ مَضجعَهُ، ويحمدُ ثلاثًا وثلاثينَ، ويسبِّحُ ثلاثًا وثلاثينَ، فذلِكَ مائةٌ باللِّسانِ، وألفٌ في الميزانِ فلقَد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعقِدُها، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ كيفَ هما يسيرٌ ومَن يعملُ بها قليلٌ ؟ قالَ : يأتي أحدَكُم - يعني الشَّيطانَ - في مَنامِهِ فينوِّمُهُ قبلَ أن يقولَهُ، ويأتيهِ في صلاتِهِ فيذَكِّرُهُ حاجةً قبلَ أن يقولَها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/282 | خلاصة حكم المحدث : [ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
التخريج : أخرجه أبو داود (5065) واللفظ له، والترمذي (3410)، والنسائي (1348)، وابن ماجه (926)، وأحمد (6910). | شرح حديث مشابه

2 - خَصلتان لا يُحصيهما عبدٌ إلَّا دخل الجنَّةَ وهما يسيرٌ ومن يعملُ بهما قليلٌ يُسبِّحُ اللهَ أحدُكم دبرَ كلِّ صلاةٍ عشرًا ويحمدُه عشرًا ويكبِّرُه عشرًا فتلك مائةٌ وخمسون باللِّسانِ وألفٌ وخمسُمائةٍ في الميزانِ وإذا أوَى إلى فراشِه يُسبِّحُ ثلاثًا وثلاثين ويحمَدُ ثلاثًا وثلاثين ويكبِّرُ أربعًا وثلاثين فتلك مائةٌ وخمسون باللِّسانِ وألفٌ وخمسُمائةٍ في الميزانِ قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأيُّكم يعملُ في يومِه وليلتِه ألفَيْن وخمسَمائةِ سيِّئةٍ قال عبدُ اللهِ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعقدُهنَّ بيدِه قال قيل يا رسولَ اللهِ كيف لا نُحصيها قال يأتي أحدَكم الشَّيطانُ وهو في صلاتِه فيقولُ له اذكُرْ كذا اذكُرْ كذا ويأتيه عند منامِه فينوِّمُه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/373 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن أبيه
التخريج : أخرجه أبو داود (5065)، والترمذي (3410)، والنسائي (1348)، وابن ماجه (926)، وأحمد (6910) باختلاف يسير.