logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم جعفر بن أبي طالب إلى الحبشة قال : يا رسولَ اللهِ كيفَ أصَلّي في السفينةِ ؟ قال : صلّ فيها قائِما إلا أن تخافَ الغرقَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/352 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حسين بن علوان قال الدارقطني : متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - إذا رَعَفَ أحدكم في صلاتِهِ فلينصرفْ فليغسلْ عنهُ الدمَ ، ثم ليُعيدَ وُضوءَهُ ، وليستقبلْ صلاتَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/140 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] سليمان بن أرقم وقال : وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يركَعُ مِنْ قَبْلِ الجمعَةِ أربعًا لا يفصِلُ في شيءٍ منهنَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية وحجاج ضعيفان | أحاديث مشابهة

4 - إذا نسي أحدكُم صلاةً فذكرها وهو في صلاةٍ مكتوبةٍ فليَبْدأ بالتي هو فيها ، فإذا فرغَ صلى التي نسيَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/285 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عمر بن أبي عمر قال ابن عدي : مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رَعَفَ في صلاتِهِ توضأَ ثم بَنَى على ما بَقِيَ من صلاتِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/141 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عمر بن رياح قال الدارقطني : هو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : { قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوْحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ } ألا كلُّ شيءٍ من الميتةِ حلالٌ إلا ما أُكلَ منها ، فأما الجلدُ والقدّ والشعرُ والصوفُ والسنُّ والعظمُ فكل هذا حلالٌ ، لأنه لا يُؤْكلُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/41 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبي بكر الهذلي ، قال الدارقطني : متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - يا بني عبد المطلب أو بني عبد منافٍ لا تمنعُوا أحدًا يطوفُ بالبيتِ ويصلّي فإنهُ لا صلاةَ بعدَ الصبحِ حتى تطلعَ الشمسُ ولا صلاةَ بعد العصرِ حتى تغربَ الشمسُ إلا عند هذا البيتِ يطوفونَ ويصلون
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/406 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجاء بن الحارث أبو سعيد المكي ضعفه يحيى بن معين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - «لمَّا مَرِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَضَه الَّذي ماتَ فيه كانَ في بَيْتِ عائِشةَ، فقالَ: ادْعوا لي علِيًّا، قالَتْ عائِشةُ: أَلَا نَدْعو لك أبا بَكْرٍ؟ قالَ: ادْعوه، قالَتْ حَفْصةُ: يا رَسولَ اللهِ نَدْعو لك عُمَرَ، قالَ: ادْعوه، قالَتْ أُمُّ الفَضْلِ: يا رَسولَ اللهِ نَدْعو لك العبَّاسَ، قالَ: ادْعوه، فلمَّا اجْتَمَعوا رَفَعَ رَأسَه فلم يَرَ علِيًّا فسَكَتَ، فقالَ عُمَرُ: قوموا عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَ بِلالٌ يُؤْذِنُه بالصَّلاةِ، فقالَ: مُروا أبا بَكْرٍ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ، فقالَتْ عائِشةُ: إنَّ أبا بَكْرٍ رَجُلٌ حَصِرٌ ومتى ما لا يَراك النَّاسُ يَبْكونَ، فلو أمَرْتَ عُمَرَ يُصَلِّي بالنَّاسِ، فخَرَجَ أبو بَكْرٍ فصَلَّى بالنَّاسِ، ووَجَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن نفْسِه خِفَّةً فخَرَجَ يُهادى بَيْنَ رَجُلَينِ ورِجْلاه تَخُطَّانِ في الأرْضِ، فلمَّا رآه النَّاسُ سَبَّحوا بأبي بَكْرٍ، فذَهَبَ يَتَأخَّرُ فأَوْمَأَ إليه؛ أيْ مَكانَك، فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى جَلَسَ، قالَ: وقامَ أبو بَكْرٍ عن يَمينِه، فكانَ أبو بَكْرٍ يَأتَمُّ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والنَّاس يَأتَمُّونَ بأبي بَكْرٍ. قالَ ابنُ عبَّاسٍ: وأخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن القِراءةِ مِن حيثُ كانَ بَلَغَ أبو بَكْرٍ، وماتَ في مَرَضِه ذلك عليه السَّلامُ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 497 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

2 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى هو وأصْحابُه نَحْوَ بَيْتِ المَقدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ حُوِّلَتِ القِبْلةُ بَعْدُ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 82 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد في الصحيحين من رواية أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي، عن البراء بن عازب

3 - «كانَ زَوْجُ بَريرةَ عَبْدًا أَسْوَدَ يقالُ له: مُغيثٌ، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: كُنْتُ أراه في سِكَكِ المَدينةِ يَعصِرُ عَيْنَيه، فقَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيها بأرْبَعٍ: شَرَطَ مواليها عليها الوَلاءَ، فقَضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الوَلاءَ لِمَن أَعتَقَ، وخَيَّرَها، فاخْتارَتْ نَفْسَها، وأمَرَها أن تَعْتَدَّ، وتُصُدِّقَ عليها بصَدَقةٍ، فأَهْدَتْ إلى عائِشةَ مِنها، فسَألَتْ عائِشةُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: (هو عليها صَدَقةٌ، وهو لنا هَدِيَّةٌ)».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 238 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

4 - «سافَرْتُ معَ ابنِ عبَّاسٍ مِن المَدينةِ إلى الشَّامِ فسَألْتُه: أَوْصى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقالَ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا مَرِضَ مَرَضَه الَّذي ماتَ فيه، كانَ في بَيْتِ عائِشةَ، فقالَ: ادْعوا لي علِيًّا، فقالَتْ: أَلَا نَدْعو أبا بَكْرٍ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: ادْعوه، ثُمَّ قالَتْ حَفْصةُ: أَلَا نَدْعو عُمَرَ، قالَ: ادْعوه، ثُمَّ قالَتْ أُمُّ الفَضْلِ: أَلَا نَدْعو العبَّاسَ عَمَّك، قالَ: ادْعوه، لمَّا حَضَروه رَفَعَ رَأسَه فلم يَرَ علِيًّا، فسَكَتَ ولم يَتَكلَّمْ، فقالَ عُمَرُ: قُوموا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلو كانَتْ له إلينا حاجةٌ ذَكَرَها، حتَّى فَعَلَ ذلك ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قالَ: لِيُصَلِّ بالنَّاسِ أبو بَكْرٍ، قالَتْ عائِشةُ: إنَّ أبا بَكْرٍ حَضَرَ، فتَقَدَّمَ أبو بَكْرٍ يُصَلِّي بالنَّاسِ، فرأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن نفْسِه خِفَّةً فانْطَلَقَ يُهادَى بَيْنَ رَجُلَينِ، فلمَّا أحَسَّ النَّاسُ سَبَّحوا، فذَهَبَ أبو بَكْرٍ يَتَأخَّرُ فأشارَ إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِه: مَكانَك، واسْتَفْتَحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن حيثُ انْتَهى أبو بَكْرٍ مِن القِراءةِ، وأبو بَكْرٍ قائِمٌ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالِسٌ، فأْتَمَّ أبو بَكْرٍ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأْتَمَّ النَّاسُ بأبي بَكْرٍ فما قَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصَّلاةَ حتَّى ثَقُلَ جِدًّا، فخَرَجَ يُهادى بَيْنَ رَجُلَينِ وإنَّ رِجْلَيه لَتَخُطَّانِ في الأرْضِ، فماتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم يوصِ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 496 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

5 - «كُنْتُ في بَيْتِ مَيْمونةَ فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي مِن اللَّيلِ فقُمْتُ معَه على يَسارِه، فأخَذَ بيَدي فجَعَلَني عن يَمينِه، ثُمَّ صلَّى ثَلاثَ عَشْرةَ رَكْعةً، حَزَرْتُ قَدْرَ قِيامِه في كلِّ رَكْعةٍ قَدْرَ: {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ}».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 265 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

6 - «كُنْتُ في بَيْتِ مَيْمونةَ، فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي مِن اللَّيلِ، فقُمْتُ معَه على يَسارِه، فأخَذَ بيَدي فجَعَلَني عن يَمينِه، ثُمَّ صلَّى ثَلاثَ عَشْرةَ رَكْعةً، حَزَرْتُ قَدْرَ قِيامِه في كلِّ رَكْعةٍ قَدْرَ: {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ}».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 264 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

7 - «كُنْتُ في بَيْتِ مَيْمونةَ بِنْتِ الحارِثِ، فوَضَعْتُ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَهورًا، فقالَ: مَن وَضَعَ هذا؟ قالَتْ مَيْمونةُ: وَضَعَه عَبْدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهُمَّ فَقِّهْه في الدِّينِ وعَلِّمْه التَّأويلَ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 222 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

8 - «صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصْحابُه إلى بَيْتِ المَقدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ صُرِفَتِ القِبْلةُ بَعْدُ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 81 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

9 - «أنَّ زَوْجَ بَريرةَ كانَ عَبْدًا أَسْوَدَ يُسَمَّى مُغيثًا، قالَ: كُنْتُ أراه يَتْبَعُها في سِكَكِ المَدينةِ يَعصِرُ عَيْنَيه عليها، قالَ: وقَضى فيها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرْبَعَ قَضِيَّاتٍ: أنَّ مَواليَها اشْتَرَطوا الوَلاءَ، فقَضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الوَلاءَ لِمَن أَعتَقَ، وخَيَّرَها فاخْتارَتْ نَفْسَها، فأمَرَها أن تَعْتَدَّ، قالَ: وتُصُدِّقَ عليها صَدَقةٌ فأَهْدَتْ مِنها إلى عائِشةَ، فذَكَرَتْ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: هو عليها صَدَقةٌ، وإلينا هَدِيَّةٌ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 239 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

10 - «كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي وهو بمَكَّةَ نَحْوَ بَيْتِ المَقدِسِ والكَعْبةُ بَيْنَ يَدَيه وبَعْدَما هاجَرَ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، ثُمَّ أُصرِفَ إلى الكَعْبةِ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 82 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

11 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بمالٍ بَعْدَ الظُّهْرِ، فقَسَمَه حتَّى صلَّى العَصْرَ، ثُمَّ دَخَلَ مَنزِلَ عائِشةَ فصلَّى الرَّكْعتَينِ بَعْدَ العَصْرِ، وقالَ: شَغَلَني هذا المالُ عن الرَّكْعتَينِ بَعْدَ الظُّهْرِ فلم أُصَلِّهما حتَّى كانَ الآنَ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 268 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

12 - «صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَكَّةَ إلى بَيْتِ المَقدِسِ والكَعْبةُ بَيْنَ يَدَيه، وبَعْدَما هاجَرَ إلى المَدينةِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ صُرِفَ إلى الكَعْبةِ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 83 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد في الصحيحين من حديث ابن إسحاق عن البراء بن عازب.

13 - «كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي وهو بمَكَّةَ نَحْوَ بَيْتِ المَقدِسِ والكَعْبةُ بَيْنَ يَدَيه، وبَعْدَما هاجَرَ إلى المَدينةِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، ثُمَّ صُرِفَ إلى الكَعْبةِ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 82 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

14 - «لمَّا وُجِّهَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الكَعْبةِ، قالوا: كيف مَن ماتَ مِن إخْوانِنا قَبْلَ ذلك وهُمْ يُصَلُّونَ نَحْوَ بَيْتِ المَقدِسِ، فأَنزَلَ اللهُ جَلَّ وعَزَّ: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ}».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 27 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

15 - «اشْتَرَتْ عائِشةُ بَريرةَ مِن الأنْصارِ لتُعْتِقَها، واشْتَرطوا عليها وَلاءَها، فشَرَطَتْ لهم ذلك، فلمَّا جاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَخبَرَتْه، فقالَ: إنَّما الوَلاءُ لِمَن أَعتَقَ، ثُمَّ صَعِدَ المِنبَرَ، فقالَ: ما بالُ أقْوامٍ يَشْتَرِطونَ شُروطًا ليسَتْ في كِتابِ اللهِ؟ ما كانَ مِن شَرْطٍ ليس في كِتابِ اللهِ فمَرْدودٌ إلى كِتابِ اللهِ. وكانَ لبَريرةَ زَوْجٌ فخَيَّرَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إن شاءَتْ أن تَمكُثَ معَ زَوْجِها كما هي، وإن شاءَتْ فارَقَتْه، فدَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ البَيْتَ، فرَأى رِجْلَ شاةٍ، فقالَ لعائِشةَ: أَلَا تَطْبُخي لنا هذا اللَّحْمَ. قالَتْ: تُصُدِّقَ على بَريرةَ فأَهْدَتْه لنا، قالَ: اطْبُخوه فهو لها صَدَقةٌ ولنا هَدِيَّةٌ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 90 | خلاصة حكم المحدث : [له] شاهد في الصحيح من حديث عائشة

16 - «لمَّا أُسْرِيَ بنَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَصْبَحَ بمَكَّةَ جَلَسَ مُعْتَزِلًا حَزينًا، فأتى عليه عَدُوُّ اللهِ أبو جَهْلٍ، فقالَ كالمُسْتَهْزِئِ: هلْ كانَ مِن شيءٍ؟ قالَ: نَعمْ، إنَّه أُسْرِيَ بي اللَّيْلةَ إلى بَيْتِ المَقدِسِ، قالَ: ثُمَّ أَصْبَحْتَ بَيْنَ أَظْهُرِنا؟ قالَ: نَعمْ، فلم يُرِه أنَّه يُكذِّبُه؛ مَخافةَ إن دَعا إليه قَوْمَه أن يَجحَدَه الحَديثَ، فقالَ: أَرأَيْتَ إن دَعَوْتُ قَوْمَك أَتُحَدِّثُهم بما حَدَّثْتَني؟ قالَ: نَعمْ، فقالَ أبو جَهْلٍ: يا بَني كَعْبِ بنِ لُؤَيٍّ هَلُمَّ، فانْتَقَضَتِ المَجالِسُ حتَّى جَلَسوا إليهما، فقالَ أبو جَهْلٍ: حَدِّثْ قَوْمَك بما حَدَّثْتَني، فقالَ: صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّه أُسْرِيَ بي اللَّيْلةَ، فقالَ: إلى أينَ؟ قالَ: إلى بَيْتِ المَقدِسِ، قالوا: ثُمَّ أَصْبَحْتَ بَيْنَ أَظْهُرِنا، قالَ: نَعمْ، فمِن مُصَفِّقٍ ومِن واضِعٍ يَدَه على رَأسِه مُسْتَعْجِبًا للكَذِبِ -زَعَمَ- وفي القَوْمِ مَن قد سافَرَ إلى ذلك المَسجِدِ ورآه، فقالوا: أَتَسْتَطيعُ أن تَنعَتَ لنا المَسجِدَ؟ قالَ: نَعمْ، قالَ نَبِيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فنَعَتُّه لهم حتَّى الْتَبَسَ علَيَّ بعضُ النَّعْتِ، قالَ: فجيءَ بالمَسجِدِ وأنا أَنظُرُ إليه حتَّى وُضِعَ دونَ دارِ عَقيلٍ أو دارِ عِقالٍ، فجَعَلْتُ أَنعَتُه وأنا أَنظُرُ إليه، فقالَ القَوْمُ: أمَّا النَّعْتُ واللهِ فقدْ أصابَ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 42 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

17 - «لمَّا وُجِّهَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الكَعْبةِ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، فكيف بِمَن ماتَ مِن إخْوانِنا قَبْلَ ذلك، الَّذين ماتوا وهُمْ يُصَلُّونَ إلى بَيْتِ المَقدِسِ، فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ}».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 28 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

18 - «لمَّا كانَ لَيْلةُ أُسْرِيَ بي، وأَصْبَحْتُ بمَكَّةَ فَظِعْتُ بأمْري، وعَرَفْتُ أنَّ النَّاسَ مُكَذِّبِيَّ قالَ: فقَعَدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُعْتَزِلًا حَزينًا، فمَرَّ به أبو جَهْلٍ، فجاءَ حتَّى جَلَسَ إليه، فقالَ له كالمُسْتَهْزِئِ: هلْ كانَ مِن شيءٍ؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: وما هو؟ قالَ: إنِّي أُسْرِيَ بي اللَّيْلةَ، قالَ: إلى أينَ؟ قالَ: إلى بَيْتِ المَقدِسِ، قالَ: ثُمَّ أَصْبَحْتَ بَيْنَ ظَهْرانَيْنا؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: فلم يُرِه أنَّه يُكذِّبُه؛ مَخافةَ أن يَجحَدَ الحَديثَ إن دَعا قَوْمَه، وقالَ له: أَتُحدِّثُ قَوْمَك ما حَدَّثْتَني إن دَعَوْتُهم إليك؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: هيَّا يا مَعشَرَ بَني كَعْبٍ، قالَ: قالَ: فتَنَقَّضَتِ المَجالِسُ فجاؤوا حتَّى جَلَسوا إليهما، فقالَ: حَدِّثْ قَوْمَك ما حَدَّثْتَني، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي أُسْرِيَ بي اللَّيْلةَ، قالوا: إلى أينَ؟ قالَ: إلى بَيْتِ المَقدِسِ، قالوا: ثُمَّ أَصْبَحْتَ بَيْنَ ظَهْرانَيْنا؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: فمِن بَيْنِ مُصَفِّقٍ ومِن بَيْنِ واضِعٍ يَدَه على رَأسِه مُسْتَضْحِكًا لِما يُحَدِّثُ -زَعَمَ- فقالوا: أَتَسْتَطيعُ أن تَنعَتَ لنا المَسجِدَ؟ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فذَهَبْتُ أَنعَتُ لهم فما زِلْتُ أَنعَتُ وأَنعَتُ حتَّى الْتَبَسَ علَيَّ النَّعْتُ، قالَ: فجيءَ بالمَسجِدِ وأنا أَنظُرُ إليه حتَّى وَضِعَ دونَ دارِ عَقيلٍ، أو دارِ عِقالٍ، قالَ: فنَعَتُّه وأنا أَنظُرُ، فقالَ القَوْمُ: أمَّا النَّعْتُ فقدْ -واللهِ- أصابَ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 40 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

19 - «لمَّا كانَ لَيْلةُ أُسْرِيَ بي وأَصبَحْتُ بمَكَّةَ فَظِعْتُ بأمْري، وعَرَفْتُ أنَّ النَّاسَ مُكَذِّبِيَّ، فقَعَدَ مُعْتَزِلًا حَزينًا، قالَ: فمَرَّ به عَدُوُّ اللهِ أبو جَهْلٍ، فجاءَ حتَّى جَلَسَ إليه، فقالَ له كالمُسْتَهْزِئِ: هلْ كانَ مِن شيءٍ؟ فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَعمْ، قالَ: ما هو؟ قالَ: إنِّي أُسْرِيَ بي اللَّيْلةَ، قالَ: إلى أينَ؟ قالَ: إلى بَيْتِ المَقدِسِ، قالَ: ثُمَّ أَصْبَحْتَ بَيْنَ ظَهْرانَيْنا؟! قالَ: نَعمْ، قالَ: فلم يُرِهِ أنَّه يُكَذِّبُه؛ مَخافةَ أن يَجحَدَه الحَديثَ إن دَعا قَوْمَه إليه، قالَ: أَرأَيْتَ إن دَعَوْتُ قَوْمَك تُحَدِّثُهم ما حَدَّثْتَني؟ فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَعمْ، فقالَ: هيَّا مَعشَرَ بَني كَعْبِ بنِ لُؤَيٍّ، قالَ: فانْتَقَضَتْ إليه المَجالِسُ وجاؤوا حتَّى جَلَسوا إليهما، قالَ: حَدِّثْ قَوْمَك بما حَدَّثْتَني، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي أُسْرِيَ بي اللَّيلةَ قالوا: إلى أينَ؟ قالَ: إلى بَيْتِ المَقدِسِ، قالوا: ثُمَّ أَصْبَحْتَ بَيْنَ ظَهْرانَيْنا؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: فمِن بَيْنِ مُصَفِّقٍ، ومِن بَيْنِ واضِعٍ يَدَه على رَأسِه مُتَعَجِّبًا للكَذِبِ -زَعَمَ- قالوا: وتَسْتَطيعُ أن تَنعَتَ لنا المَسجِدَ؟ وفي القَوْمِ مَن قد سافَرَ إلى ذلك البَلَدِ ورأى المَسجِدَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فذَهَبْتُ أَنعَتُ فما أَنعَتُ حتَّى الْتَبَسَ عليَّ ببعضِ النَّعْتِ، قالَ: فجيءَ بالمَسجِدِ وأنا أَنظُرُ حتَّى وُضِعَ دون دارِ عِقالٍ أو عَقيلٍ، فنَعَتُّه وأنا أَنظُرُ إليه، قالَ: وكانَ معَ هذا نَعْتٌ لم أَحْفَظْه، قالَ: فقالَ القَوْمُ: أمَّا النَّعْتُ فوَاللهِ لقد أصابَ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 39 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

20 - «أُسرِيَ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى بَيْتِ المَقدِسِ، ثُمَّ جاءَ مِن لَيْلتِه فحَدَّثَهم بمَسيرِه، وبعَلامةِ بَيْتِ المَقدِسِ وبعِيرِهم، فقالَ ناسٌ -قالَ حَسَنٌ- أنحن نُصَدِّقُ مُحمَّدًا بما يقولُ! فارْتَدُّوا كُفَّارًا، فضَرَبَ اللهُ أعْناقَهم معَ أبي جَهْلٍ، وقالَ أبو جَهْلٍ: يُخَوِّفُنا مُحمَّدٌ بشَجَرةِ الزَّقُّومِ، هاتوا تَمْرًا وزُبْدًا فتَزَقَّموا، ورأى الدَّجَّالَ في صورتِه رُؤْيا عَيْنٍ ليس برُؤْيا مَنامٍ، وعيسى وموسى وإبْراهيمُ صَلَواتُ اللهِ عليهم، فسُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الدَّجَّالِ، فقالَ: أَقمَرُ هِجانٌ. قالَ حَسَنٌ: رَأيْتُه فَيْلَمانِيًّا أَقمَرَ هِجانًا، إحدى عَيْنَيه قائِمةٌ كأنَّها كَوكَبٌ دُرِّيٌّ كأنَّ شَعَرَ رَأسِه أغْصانُ شَجَرةٍ، ورَأيْتُ عيسى شابًّا أَبيَضَ جَعْدَ الرَّأسِ، حَديدَ البَصَرِ، مُبَطَّنَ الخَلْقِ، ورَأيْتُ موسى عليه السَّلامُ أَسحَمَ آدَمَ كَثيرَ الشَّعَرِ -قالَ حَسَنٌ: الشَّعَرةِ- شَديدَ الخَلْقِ، ونَظَرْتُ إلى إبْراهيمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلا أَنظُرُ إلى إِرْبٍ مِن آرابِه إلَّا نَظَرْتُ إليه مِنِّي كأنَّه صاحِبُكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ! فقالَ لي جِبْريلُ عليه السَّلامُ: سلِّمْ على مالِكٍ عليه السَّلامُ، فسلَّمْتُ عليه». وفي رِوايةٍ: قالَ أُناسٌ: نحن نُصَدِّقُ مُحمَّدًا فارْتَدُّوا كُفَّارًا. وعِنْدَه: تَزَقَّموا بلا فاء. وعِنْدَه: رُؤْيةَ عَيْنٍ. وعِنْدَه: فسُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الدَّجَّالِ، فقالَ: رَأيْتُه فَيْلَمانِيًّا أَقمَرَ هِجانًا، وفي صِفةِ عيسى منظر الخَلْقِ، في صِفةِ موسى كَثيرَ الشَّعَرِ. وعِنْدَه: ورَأيْتُ إبْراهيمَ فلا أَنظُرُ إلى إرْبٍ مِن آرابِه إلَّا نَظَرْتُ كأنَّه صاحِبُكم. وعِنْدَه: قالَ: قالَ لي جِبْريلُ. والباقي مِثلُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 286 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

21 - «مَن كانَ له فَرَطانِ مِن أُمَّتي دَخَلَ الجنَّةَ، فقالَتْ عائِشةُ: بأبي فمَن كانَ له فَرَطٌ، فقالَ: ومَن كانَ له فَرَطٌ يا مُوَفَّقةُ، قالَتْ فمَن لم يكنْ له فَرَطٌ مِن أُمَّتِك، قالَ: فأنا فَرَطُ أُمَّتي؛ لم يُصابوا بِمْثْلي».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 421 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

22 - مَن كان لهُ فَرطانِ من أمَّتي أدخله اللهُ بهم الجنَّةَ ، فقالت عائشةُ : فمَن كان لهُ فَرطٌ من أمَّتِك ؟ قال : ومَن كان لهُ فَرطٌ يا مُوفقةُ ، قالت : فمَن لم يكن لهُ فَرطٌ من أمَّتِك ؟ قال : فأنا فَرطُ أمَّتي ، لن يُصابوا بمِثلي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/232 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد ربه بن بارق تكلم فيه يحيى بن معين وقال الإمام أحمد : ما به بأس
التخريج : أخرجه الترمذي (1062)، وأحمد (3098) باختلاف يسير.

23 - «إنَّ جِبْريلَ عليه السَّلامُ كانَ يَدُسُّ في فِي فِرْعَوْنَ الطِّينَ؛ مَخافةَ أن يقولَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 242 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

24 - «إنَّ الآياتِ الَّتي في المائِدةِ: {فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ}، إنَّما نَزَلَتْ في الدِّيَةِ في بَني قُرَيْظةَ وبَني النَّضيرِ، وذلك أنَّ قَتيلَ بَني النَّضيرِ كانَ لهم شَرَفٌ، يُؤَدُّونَ الدِّيَةَ كامِلةً، وأنَّ قُرَيْظةَ كانوا يُؤَدُّونَ نِصْفَ الدِّيَةِ، فتَحاكَموا في ذلك إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَنزَلَ اللهُ ذلك فيهم، فحَمَلَهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الحَقِّ في ذلك، فجَعَلَ الدِّيَةَ سَواءً».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 359 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

25 - لمَّا أنزلت: وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا قالَ سَعدُ بنُ عُبادةَ، وَهوَ سيِّدُ الأنصارِ: هَكَذا نَزلت يا رسولَ اللَّهِ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: يا مَعشرَ الأنصارِ ألا تَسمَعونَ إلى ما يقولُ سيِّدُكُم ؟ قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، لا تَلُمهُ، فإنَّهُ رجلٌ غَيورٌ، واللَّهِ ما تزوَّجَ امرأةً قطُّ إلَّا بِكْرًا، وما طلَّقَ امرأةً لهُ قطُّ، فاجتَرأَ رجلٌ منَّا علَى أن يتزوَّجَها مِن شدَّةِ غَيرتِهِ، فقالَ سعدٌ: واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي لأعلمُ أنَّها حقٌّ، وأنَّها منَ اللَّهِ ولَكِنِّي قد تَعجَّبتُ أنِّي لَو وجدتُ لَكاعًا تفخَّذَها رجلٌ لم يَكُن لي أن أَهيجَهُ ولا أحرِّكَهُ، حتَّى آتيَ بأربعةِ شُهَداءَ، فواللَّهِ لا آتي بِهِم حتَّى يقضيَ حاجتَهُ، قالَ: فما لبِثوا إلَّا يسيرًا، حتَّى جاءَ هلالُ بنُ أميَّةَ، وَهوَ أحدُ الثَّلاثةِ الَّذينَ تيبَ عليهِم، فجاءَ مِن أرضِهِ عِشاءً، فرأى عندَ أَهْلِهِ رجلًا، فرأى بِعينيهِ، وسمعَ بأذُنَيْهِ، فلم يَهِجْهُ، حتَّى أصبحَ، فغَدا علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي جئتُ أَهْلي عِشاءً، فوجدتُ عندَها رجلًا، فرأيتُ بعينيَّ، وسَمِعْتُ بأذُنَيَّ، فَكَرِهَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ما جاءَ بِهِ، واشتدَّ عليهِ، واجتمعتِ الأنصارُ، فقالوا: قدِ ابتُلينا بما قالَ سعدُ بنُ عبادةَ، الآنَ يضرِبُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ هلالَ بنَ أميَّةَ، ويُبطِلُ شَهادتَهُ في المسلمينَ، فقالَ هلالٌ: واللَّهِ إنِّي لأرجو أن يجعَلَ اللَّهُ لي منها مخرجًا، فقالَ هلالٌ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي قد أرى ما اشتدَّ عليكَ مِمَّا جئتُ بِهِ، واللَّهُ يعلمُ إنِّي لَصادقٌ، واللَّهِ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يريدُ أن يأمرَ بَضربِهِ إذْ نزلَ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ الوحيُ، وَكانَ إذا نزلَ علَيهِ الوحيُ عَرفوا ذلِكَ في تربُّدِ جِلدِهِ يعني، فأمسَكوا عنهُ حتَّى فرَغَ منَ الوحيِ، فنزلت: وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ الآيةَ، فسُرِّيَ عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقالَ: أبشِرْ يا هلالُ، فقد جَعلَ اللَّهُ لَكَ فرَجًا ومَخرجًا فقالَ هلالٌ: قد كُنتُ أرجو ذلكَ من ربِّي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: أرسِلوا إليها فأرسَلوا إليها، فجاءَت، فَتلاها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عليهِما، وذَكَّرَهُما، وأخبرَهُما أنَّ عذابَ الآخرةِ أشدُّ من عذابِ الدُّنيا، فقالَ هلالٌ: واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ، لقد صدَقتُ عليها، فقالت: كذَبَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: لاعِنوا بينَهُما، فقيلَ لِهِلالٍ: اشهَد، فشَهِدَ أربعَ شَهاداتٍ باللَّهِ إنَّهُ لمنَ الصَّادقينَ، فلمَّا كانَ في الخامسةِ، قيلَ: يا هلالُ، اتَّقِ اللَّهَ، فإنَّ عذابَ الدُّنيا أَهْوَنُ من عذابِ الآخرةِ، فإنَّ هذِهِ هي الموجبةُ الَّتي توجبُ عليكَ العذابَ فقالَ: واللَّهِ لا يعذِّبُني اللَّهُ علَيها، كما لَم يجلِدني علَيها، فشَهِدَ في الخامسةِ: أنَّ لَعنةَ اللَّهِ علَيهِ إن كانَ منَ الكاذبينَ، ثمَّ قيلَ لَها: اشهَدي أربعَ شَهاداتٍ باللَّهِ: إنَّهُ لمنَ الكاذبينَ فلمَّا كانتِ الخامسةُ قيلَ لَها: اتَّقي اللَّهَ فإنَّ عذابَ الدُّنيا أَهْوَنُ مِن عذابِ الآخرةِ، وإنَّ هذِهِ هي الموجِبةُ الَّتي توجبُ عليكِ العذابَ، فتلَكَّأت ساعةً، ثمَّ قالَت: واللَّهِ لا أفضَحُ قومي، فشَهِدت في الخامسةِ: أنَّ غضبَ اللَّهِ عليها إن كانَ منَ الصَّادقينَ، ففرَّقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بينَهُما، وقضَى أن لا يُدعى ولدُها لأبٍ، ولا تُرمى هيَ بهِ ولا يُرمى ولدُها، ومَن رماها أو رمَى ولدَها، فعليهِ الحدُّ، وقَضى أن لا بيتَ لَها عليهِ، ولا قوتَ من أجلِ أنَّهما يفتَرِقانِ من غيرِ طلاقٍ، ولا متوفًّى عنها، وقالَ: إن جاءت بهِ أُصَيْهبَ، أُرَيْسحَ، حَمِشَ السَّاقينِ، فَهوَ لِهِلالٍ، وإن جاءت بهِ أورَقَ جعدًا، جُماليًّا، خِدلَّجَ السَّاقينِ، سابغَ الإليَتينِ، فَهوَ للَّذي رُمِيَت بهِ فجاءت بهِ يعني أورَقَ، جعدًا، جُماليًّا، خِدلَّجَ السَّاقينِ، سابغَ الإليتينِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: لَولا الأَيمانُ، لَكانَ لي ولَها شأنٌ قالَ عِكْرمةُ: فَكانَ بعدَ ذلِكَ أميرًا علَى مِصرٍ، وَكانَ يدعى لأمِّهِ وما يُدعَى لأبيهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 5/292 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عباد بن منصور ، وقد تكلم فيه بعض الأئمة
التخريج : أخرجه أحمد (2131)، والطيالسي (2789)، والبيهقي (15686) باختلاف يسير

26 - «إنَّ يُمْنَ الخَيْلِ في شُقْرِها».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 340 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

27 - «سألْتُ ابنَ عبَّاسٍ عن الجَرِّ الأبْيَضِ والجَرِّ الأخْضَرِ والأحْمَرِ، فقالَ: إنَّ أوَّلَ مَن سألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَفْدُ عَبْدِ القَيْسِ، فقالَ: لا تَشْرَبوا في الدُّبَّاءِ والمُزَفَّتِ والنَّقيرِ والحَنْتَمِ، ولا تَشْرَبوا في الجَرِّ واشْرَبوا في الأَسْقيةِ، قالَ: فإنِ اشْتَدَّ في الأَسْقيةِ فصُبُّوا عليه الماءَ، قالوا له في الثَّالِثةِ أو في الرَّابِعةِ، قالَ: أَهْريقوه، ثُمَّ قالَ: إنَّ اللهَ حَرَّمَ علَيَّ أو حَرَّمَ الخَمْرَ والمَيْسِرَ والكُوبةَ، وكلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 42 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

28 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطَبَ امْرَأةً مِن قُرَيشٍ، يقالُ لها: سَوْدةُ، فقالَ لها في حَديثِه: إنَّ خَيْرَ نِساءٍ رَكِبْنَ أعْجازَ الإبِلِ نِساءُ قُرَيشٍ؛ أَحْناهُ على وَلَدٍ في صِغَرِه، وأَرْعاه على بَعْلٍ بذاتِ يَدِه».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 21 | خلاصة حكم المحدث : قوله: خير نساء ركبن الإبل، له شاهد في الصحيحين من رواية عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة. وقد رواه مسلم من طريق طاوس وهمام بن منبه عنه، وتمام الحديث له شاهد في صحيح مسلم من حديث عُمَر بن الخطاب رَضيَ اللهُ عنه

29 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَهْدى في بُدْنِه بَعيرًا كانَ لأبي جَهْلٍ في أنْفِه بُرَّةٌ مِن فِضَّةٍ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 70 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

30 - «نَهى أن يُنفَخَ في الإناءِ وأن يُتَنَفَّسَ فيه».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 137 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]