logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - حَديثٌ رواه همَّامٌ، عن قَتادةَ، عن قَزَعةَ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ الميِّتَ يُعَذَّبُ ببُكاءِ أهلِه عليه؟ قال أبي: ورواه شُعْبةُ، وابنُ أبي عَرُوبةَ، وعُمَرُ بنُ إبراهيمَ، عن قَتادةَ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1027 | خلاصة حكم المحدث : رواه بَعضُهم عن همَّامٍ، عن قَتادةَ، عن يحيى بنِ رُؤبةَ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.[قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ لأبي زُرْعةَ: أيُّهما الصَّحيحُ؟قال: مِن حديثِ هَمَّامٍ -يعني: قتادةَ: عن قَزَعةَ- أشبَهُ. [قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ: فحَديثُ سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ؟ فقال: هما حَديثانِ قد رواهما جميعًا.

2 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ بنُ عُمَرَ، عن الزُّهْريِّ، عن حُمَيْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إذا اسْتَأْذَنَتِ امْرَأةُ أحَدِكم إلى المَسجِدِ فلْيَأذَنْ لها؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 486 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عن حُمَيْدٍ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

3 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ المُثَنَّى أبو موسى، عن مُحمَّدِ بنِ عَثْمةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ العُمَريِّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: فيما سَقَتِ السَّماءُ والبَعْلُ العُشْرُ، وفيما سَقَتِ العُيونُ والنَّواضِحُ والسَّواني نِصْفُ العُشْرِ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 650 | خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: عن ابنِ عُمَرَ، مَوْقوفٌ.

4 - حَديثٌ رواه إبراهيمُ بنُ أبي اللَّيثِ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه وعُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الشُّفعةُ ما لم تَقَعِ الحدودُ، فإذا وقَعَت الحدودُ فلا شُفْعةَ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1432 | خلاصة حكم المحدث : «هذا حَديثٌ باطِلٌ»؛ فامتَنَع أن يحَدِّثَ به، وقال: اضْرِبوا عليه.

5 - حَديثُ مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن مُحمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ الزُّبَيْرِ: فقُلْتُ: إنَّه يقولُ: عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه الوَليدُ بنُ كَثيرٍ، فقالَ: عن مُحمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ الزُّبَيْرِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: إذا كانَ الماءُ قُلَّتَينِ، لم يُنَجِّسْه شيءٌ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 96 | خلاصة حكم المحدث : ابنُ إسْحاقَ ليس يُمكِنُ أن يُقْضى له. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: ما حالُ مُحمَّدِ بنِ جَعْفَرٍ؟ فقالَ: صَدوقٌ.

6 - حَديثٌ رواه عَبْدَةُ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه صلَّى على النَّجاشيِّ، فكَبَّر أربعًا؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1050 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: عُبَيدُ اللهِ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ونرى أنَّه وَهِمَ فيه عَبْدةُ.

7 - حَديثٌ رواه عَمرُو بنُ عَونٍ، عن مُعْتَمِرِ بنِ سُلَيمانَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن بَكرِ بنِ سالمٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إني رأيتُ في النَّومِ أني أُعطيتُ عُسًّا مملوءًا لَبَنًا، فشَرِبتُ منه حتى تملَّأتُ، حتى رأيتُه يجري في عُروقي بين اللَّحْمِ والجِلْدِ، ففضَلَت فَضْلةٌ فأعطيتُها عُمَرَ، فأوِّلُوها، قالوا: يا نبيَّ اللهِ، هذا عِلمٌ أعطاكه اللهُ، فملأك منه، ففَضَلَت فَضْلةٌ فأعطَيْتَه عُمَرَ، قال: أصَبْتُم؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2676 | خلاصة حكم المحدث : وَهِمَ فيه مُعْتَمِرٌ؛ إنَّما هو: عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، عن أبي بَكرِ بنِ سالمٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

8 - حَديثٌ حَدَّثَنا به عن الأُوَيْسيُّ، عن مالِكٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ عُمَرَ ضَرَبَ لليَهودِ والنَّصارى والمَجوسِ إقامةَ ثَلاثِ لَيالٍ بالمَدينةِ، يَتَسوَّقونَ، ويَقْضونَ حَوائِجَهم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 831 | خلاصة حكم المحدث : في "المُوَطَّأِ": مالِكٌ، عن نافِعٍ، عن أَسلَمَ: أنَّ عُمَرَ...، والصَّحيحُ ما في "المُوَطَّأِ".

9 - حَديثٌ رواه عَلِيُّ بنُ ظَبْيانَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2803 | خلاصة حكم المحدث : قال أبو زُرْعةَ: «هذا حَديثٌ باطِلٌ»، وامتنع من قِراءتِه. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: يروي خالِدُ بنُ إلياسَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ؛ قال: «المُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ»؛ قَولَ ابنِ عُمَرَ.

10 - حَديثٌ رواه يحيى بنُ أيُّوبَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن أبي الزِّنادِ، عن ابْنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن بَيْعِ الغَرَرِ، وعن بَيْعِ الحصى؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1138 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: أبو الزِّنادِ، عن الأعْرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قيل لأبي زُرْعةَ: ما معنى بَيْعِ الحَصاةِ؟ قال: إذا رُمِيَ بها وَقَع البَيْعُ.

11 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن أبيه، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: رأيتُني أنزِعُ على قَليبٍ، فجاء أبو بكرٍ فنَزَع ذَنوبًا أو ذَنُوبَينِ، وفي نَزْعِه ضَعْفٌ، واللهُ يَغفِرُ له، ثُمَّ أخذها عُمَرُ فاستحالت في يَدِه، فلم أرَ عَبْقريًّا مِنَ النَّاسِ يَنزِعُ نَزْعَه؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2637 | خلاصة حكم المحدث : قال أبو زُرْعةَ: هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: عُبَيدُ اللهِ، عن أبي بَكرِ بنِ سالمٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [قال ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلتُ لأبي زُرْعةَ: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قال: من إسماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، وابنُ إسماعيلَ كان لا يدري أمرَ الحديثِ.

12 - حَديثٌ رَواه حُسَيْنُ بنُ حَفْصٍ، عن أبي مُسلِمٍ قائِدِ الأَعمَشِ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن يُسْقى البَهائِمُ الخَمْرَ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1577 | خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو مَوْقوفٌ.

13 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الوارِثِ، عن أَيُّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: لا تَكْتَنوا بـ «أبي عيسى»؛ فإنَّ عيسى لا أبَ له. قُلْتُ: ورَوى هذا الحَديثَ هِشامُ الدَّسْتَوائيُّ، عن أَيُّوبَ، قالَ: قالَ عُمَرُ، مُرسَل؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2245 | خلاصة حكم المحدث : هِشامٌ أَحفَظُ، ومُرسَل أَصَحُّ.

14 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ؛ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أُحِلَّتْ لنا مَيْتَتانِ ودَمانِ... ورَواه عَبْدُ اللهِ بنُ نافِعٍ الصَّائِغُ، عن أُسامةَ بنِ زَيدٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه القَعْنَبيُّ، عن أُسامةَ وعَبْدِ اللهِ ابْنَي زَيدٍ، عن أبيهما، عن ابنِ عُمَرَ، مَوْقوف؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1524 | خلاصة حكم المحدث : المَوْقوفُ أَصَحُّ. | أحاديث مشابهة

15 - حَديثٌ رواه عَبدُ اللهِ بنُ السَّرِيِّ الأنطاكيُّ، عن هارونَ بنِ مُحَمَّدٍ، عن عَبدِ اللهِ العُمَريِّ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من بدأ بالسُّؤالِ قبل السَّلامِ فلا تُجيبوه؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2517 | خلاصة حكم المحدث : هذا حديثٌ ليس له أصلٌ. | أحاديث مشابهة

16 - حَديثُ يَعْقوبَ بنِ حُمَيْدِ بنِ كاسِبٍ، عن يَحْيى بنِ سُلَيْمٍ الطَّائِفيِّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: الوَلاءُ لُحْمةٌ كلُحْمةِ النَّسَبِ، لا يُباعُ ولا يُوهَبُ؟ أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قالَ: حَدَّثَنا موسى بنُ إسْماعيلَ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: الوَلاءُ لا يُباعُ ولا يُوهَبُ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أبي حاتِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قالَ: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، عن عُبَيْدِ اللهِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، نَحْوَه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1645 | خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: عُبَيْدُ اللهِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نَهى عن بَيْعِ الوَلاءِ، وعن هِبَتِه. | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهْديٍّ، والفِرْيابيُّ، عَنِ الثَّوريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: لم يُقَصَّ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولا أبي بكرٍ، ولا عُمَرَ؛ إنَّما هو شيءٌ بعد قَتْلِ عُثْمانَ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2497 | خلاصة حكم المحدث : حَدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، عن سُفْيانَ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافعٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرْسَل.

18 - حَديثٌ رَواه الدَّراوَرْديُّ، عن عُبَيْدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نَهى عن أكْلِ لُحومِ الحُمُرِ الأهْلِيَّةِ. ورَواه ابنُ نُمَيْرٍ، عن عُبَيْدِ اللهِ: حَدَّثَني نافِعٌ وسالِمٌ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1536 | خلاصة حكم المحدث : حَديثُ ابنِ نُمَيْرٍ أَصَحُّ.

19 - حَديثٌ رواه همَّامٌ، عن قَتادةَ، عن بَكْرِ بنِ عَبدِ اللهِ المُزَنيِّ وبِشْرُ بنُ عائِذٍ، عن ابْنِ عُمَرَ. قال أبو مُحَمَّدٍ: وروى هذا الحديثَ شُعْبةُ فقال: عن قَتادةَ، عن بَكرٍ وبِشْرِ بنِ [المحتَفِزِ]، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما يَلبَسُ الحريرَ مَن لا خَلاقَ له.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1445 | خلاصة حكم المحدث : [قال ابنُ أبي حاتمٍ] فقُلتُ له: أيُّهما أصَحُّ؟ فقال أبو زُرْعةَ: شُعْبةُ أحفَظُ.

20 - حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ يَزيدَ، عن الزُّهْريِّ، قالَ: أَخبَرَني [عُبَيْدُ اللهِ] بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بمِنًى رَكْعتَينِ، وأبو بَكْرٍ، وعُمَرُ. قُلْتُ: ورَواه الأوْزاعيُّ، عن الزُّهْريِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى...؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 408 | خلاصة حكم المحدث : حَديثُ سالِمٍ أَشبَهُ.

21 - حَديثٌ رواه داودُ بنُ مِهْرانَ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ مالكِ بنِ مِغْوَلٍ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ أنَّه قال لأبي بَكرٍ وعُمَرَ: هذان سَيِّدا كُهولِ أهلِ الجَنَّةِ مِن الأوَّلينَ والآخِرينَ، إلَّا النَّبيِّينَ والمُرْسَلينَ، لا تُخبِرْهما يا عَلِيُّ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2677 | خلاصة حكم المحدث : [قال ابنُ أبي حاتِمٍ] قال أبو زُرْعةَ: «هذا حَديثٌ باطِلٌ»، يعني بهذا الإسنادِ؛ وامتنع أن يُحَدِّثَنا به، وقال: «اضْرِبوا عليه».

22 - حَديثٌ رواه أبو سعيدٍ مُحَمَّدُ بنُ أسعَدَ، عن زُهَيرٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إن كان في شيءٍ مِن أدوِيَتِكم شِفاءٌ ففي شَرْطةِ حَجَّامٍ، أو شَربةِ عَسَلٍ، أو حَبَّاتٍ سُودٍ، أو لَذعةٍ مِن نارٍ توافِقُ داءً، وما أحِبُّ أن أكتَويَ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2498 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.

23 - حَديثٌ رواه غُنْدَرٌ -مُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرٍ- عن شُعْبةَ، عن عَلْقَمةَ بنِ مَرْثَدٍ، عن سُلَيمانَ بنِ رَزينٍ، عن سالِمِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ في الذي تكونُ له المرأةُ، فيُطَلِّقُها، ثُمَّ يتزَوَّجُها رَجُلٌ، فطَلَّقَها قبلَ أن يَدخُلَ بها، فترجِعُ إلى زَوْجِها الأوَّلِ؟ قال: لا! حتى تذوقَ العُسَيلةَ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1288 | خلاصة حكم المحدث : فقال: الثَّوْريُّ أحفَظُ. قال أبو مُحَمَّدٍ [ابنُ أبي حاتمٍ]: واختُلِف عن الثَّوْريِّ: فروى ابنُ مَهديٍّ كما حَدَّثَنا أحمدُ بنُ سِنانٍ. وروى الفِريابيُّ -فيما حَدَّثَنا الغَزِّيُّ عنه- عن سُفْيانَ، عن عَلْقَمةَ بنِ مَرْثَدٍ، عن سُلَيمانَ بنِ رَزينٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وأخبَرَنا أبو مُحَمَّدٍ قال: وحَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عن ابْنِ أبي شَيبةَ، عن وكيعٍ، عن سُفْيانَ، عن عَلْقَمةَ بنِ مَرثَدٍ، عن سُلَيمانَ -وقال وكيعٌ مَرَّةً: رَزينُ بنُ سُلَيمانَ-، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وروى أبو أحمَدَ الزُّبَيريُّ، وحُسينُ بنُ حَفصٍ، ومُحَمَّدُ بنُ كَثيرٍ، عن الثَّوْريِّ كما رواه الفِرْيابيُّ، يَقولُ: عن سُلَيمانَ بنِ رَزينٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وحَدَّثَنا الأحمَسيُّ، عن وكيعٍ، عن سُفْيانَ، عن عَلْقَمةَ بنِ مَرْثَدٍ، عن رَزينِ بنِ سُلَيمانَ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

24 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ ثابِتٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: «في التَّيَمُّمِ ضَرْبَتَينِ»؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 136 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو مَوْقوفٌ. | أحاديث مشابهة

25 - حَديثٌ رواه شَريكٌ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الشَّيطانُ يأكُلُ بشِمالِه؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1489 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: عُبَيدُ اللهِ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي بَكرِ بنِ عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ والوَهَمُ مِن شَريكٍ.

26 - حَديثٌ رواه مكِّيٌّ، عن مالِكٍ، عن نافِعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على النَّجاشيِّ، فكَبَّر أربعًا؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1091 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: مالِكٌ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وَهِمَ فيه مكِّيٌّ.

27 - حَديثٌ رواه الدَّراوَرْديُّ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافعٍ، عن سالمٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نهى عن لُحومِ الحُمُرِ الأهْلِيَّةِ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1498 | خلاصة حكم المحدث : إنما هو نافِعٌ وسالِمٌ. [قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ لأبي زُرْعةَ: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قال: مِنَ الدَّراوَرْديُّ.

28 - حَديثٌ رواه بَقيَّةُ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه لم يكُنْ يَرى بالقَزِّ والحَريرِ للنِّساءِ بأسًا؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1462 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ. [قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ: تَعرِفُ له عِلَّةً؟ قال: لا. | أحاديث مشابهة

29 - حَديثٌ رَواه قُرَّةُ بنُ سُلَيْمانَ، عن سُلَيْمانَ بنِ أبي داودَ، عن سالِمٍ ونافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: «في التَّيَمُّمِ ضَرْبَتَينِ»؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 137 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وسُلَيْمانُ ضَعيفُ الحَديثِ. | أحاديث مشابهة

30 - حَديثٌ رَواه دُحَيْمٌ، عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن حَنْظَلةَ، عن القاسِمِ بنِ مُحمَّدٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نَهى عن نَبيذِ الجَرِّ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1576 | خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ، إنَّما هو: حَنْظَلةُ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قالَ أبو زُرْعةَ: ما أَرى الوَهَمَ إلَّا مِن دُحَيْمٍ؛ فإنِّي لم أرَه عنْدَ أحَدٍ مِنهم.