logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - إنَّ اللَّهَ يبغضُ المُعبِسَ في وجوهِ إخوانِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3976 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

212 - إنَّ اللهَ يُبغضُ المُعْبِسَ في وجوهِ إخوانِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7093 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

213 - كانت بيدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَوسٌ عربيَّةٌ ، فرأى رجلًا بيدِهِ قوسٌ فارسيَّةٌ ، فقالَ : ما هذِهِ ؟ ألقِها ، وعليكم بِهَذِهِ وأشباهِها ، ورماحِ القَنا ، فإنَّهُما يزيدُ اللَّهُ لَكُم بِهِما في الدِّينِ ، ويمَكِّنُ لَكُم في البِلادِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 562 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

214 - يا عليُّ أنتَ أخي وصاحِبي ورَفيقي في الجنَّةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 352 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

215 - يا عليُّ، أنت أخي، وصاحبي، ورفيقي في الجنةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4943 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

216 - مضتِ السُّنَّةُ في المُتلاعنَينِ أن لا يجتمعَا أبدًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/188 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع ضعيف لكن [له شاهد] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف، ولكن يقوى بشواهده

217 - يا عليُّ لا تفتَحْ على الإمامِ في الصَّلاةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 908 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

218 - لا تُغالوا في الكَفَنِ فإنَّهُ يُسلَبُهُ سلبًا سريعًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3154 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

219 - لا تُغَالُوا في الكَفَنِ ، فإنه يُسْلَبُ سَلْبًا سريعًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6247 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

220 - عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ يُسمَّى : الأمينَ في السَّماءِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3675 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

221 - يا عليُّ ! لا تفتَحْ علَى الإمامِ في الصَّلاةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6401 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

222 - عبدُ الرحمنِ بنِ عوفٍ يسمَّى الأمينُ في السماءِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3869 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

223 - يا عليُّ لا تفتحْ على الإمامِ في الصلاةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/597 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

224 - إنَّ اللهَ تعالى يُبْغِضُ المُعَبِّسَ في وجوهِ إخوانِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1692 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

225 - مَن رَضِيَ من اللهِ باليسيرِ من الرزقِ ، رَضِيَ اللهُ منه بالقليلِ من العملِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5601 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

226 - مَن رضيَ منَ اللَّهِ بالقَليلِ منَ الرِّزقِ ، رضيَ اللَّهُ عنهُ بالقَليلِ منَ العمَلِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2373 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

227 - عن عليٍّ، قال : كانت بيَدِ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - قوسٌ عربيةٌ ؛ فرأى رجلًا بيدِهِ قوسٌ فارسيةٌ، قال : ما هذه ؟ ! أَلْقِها، وعليكم بهذه وأشباهِها، ورِماحِ القَنَا ؛ فإنها يؤيدُ اللهُ لكم بها في الدِّينِ، ويُمَكِّنُ لكم في البلادِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3814 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

228 - ما منكُم مِن أحدٍ إلَّا قد كُتِبَ مَقعَدُه من النَّارِ و مَقعدُه من الجنَّةِ اعمَلوا ؛ فكلٌّ مُيَسَّرٌ لما خُلِقَ لهُ ، قال : أمَّا مَن كان من أهلِ السَّعادةِ فسَيُيَسَّرُ لعملِ السَّعادةِ ، و أمَّا مَن كان من أهلِ الشَّقاوةِ فسَيُيَسَّرُ لعملِ الشَّقاوةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 694 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

229 - كنا نشُكُّ فى عذابِ القبرِ حتى نزلتْ : أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 877 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

230 - الشاةُ في البيتِ برَكَةٌ ، والشاتانِ بركتانِ ، والثلاثُ ثلاثُ بَرَكَاتٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3424 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

231 - نهاني أن أتختَّمَ في هذه وهذه . يعني : الخِنصرَ والإبهامَ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5499 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح بهذا اللفظ

232 - مَن رَضيَ بالقليلِ منَ الرِّزقِ رَضيَ اللَّهُ منهُ بالقليلِ منَ العمَلِ ، وانتظارُ الفَرجِ مِنَ اللَّهِ عِبادةٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1925 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

233 - انْتظارُ الفَرَجِ من اللهِ عِبادةٌ ، و مَنْ رَضِيَ بِالقليلِ من الرِّزقِ رَضِيَ اللهُ تعالى مِنْهُ بالقليلِ من العَمَلِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1331 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

234 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كفن في سبعةِ أثوابٍ .
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

235 - إنَّ اللهَ تعالى يَبغضُ البخيلَ في حياتِهِ ، السَّخيَّ عندَ موتِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7092 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

236 - الشَّاةُ في البيتِ بَركةٌ ، و الشَّاتانِ برَكتانِ ، والثَّلاثُ ثلاث برَكاتٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 89 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

237 - إنَّ اللهَ يحبُّ أن يرى عبدَه تعبًا في طلبِ الحلالِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 10 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

238 - العمائمُ تيجانُ العربِ ، والاحتباءُ حيطانُها ، وجلوسُ المؤمنِ في المسجدِ رِبَاطُهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3892 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

239 - إنَّ اللهَ تعالى يَبْغَضُ البخيلَ في حياتِه ، السَّخِيَّ عند موتِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1686 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

240 - كفى بالمرءِ نصرًا ، أن ينظُرَ إلى عدوِّهِ في مَعاصي اللَّهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4183 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - لا تَكرَهوا الفتنةَ في آخرِ الزَّمانِ ؛ فإنَّها تُبيرُ المنافقينَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5835 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - يكونُ في آخرِ الزمانِ رجالٌ لهم أرحامٌ منكوسَةٌ يُنكَحونَ كما تُنكحُ النساءُ فاقتلوا الفاعلَ والمفعولَ بهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - يأتي في آخِرِ الزمانِ قومٌ حُدَثاءُ الأسنانِ سُفَهاءُ الأحلامِ ، يقولون مِن خيرِ قولِ البَرِيَّةِ ، يَمْرُقونَ من الإسلامِ ، كما يَمْرُقُ السَّهْمُ من الرَّمِيَّةِ ، لا يُجاوِزُ إيمانُهم حناجرَهم ، فاقتُلوهم ، فإنَّ في قَتْلِهم أَجْرًا لِمَن قتلهم يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8006 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - سيخرجُ قومٌ في آخر الزمانِ حُدَّاثُ الأسنانِ سُفهاءُ الأحلامِ يقولون من خير قولِ البَريَّةِ لا يجاوزُ إيمانُهم حناجرَهم يمرقون من الدِّينِ كما يمرق السَّهمُ من الرَّميَّةِ فأينما لقِيتُموهم فاقتُلوهم فإنَّ في قتلهم أجرًا لمن قتلهم يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/120 | خلاصة حكم المحدث : قوله من خير قول البرية شاذ غير محفوظ

5 - يَخرجُ قومٌ في آخِر الزَّمانِ ، أحداثُ الأسنانِ ، سُفهاءُ الأحلامِ ، يقولون مِن خيرِ قولِ البَرِيَّةِ ، لايُجاوِزُ إيمانُهم حناجِرَهم ، يَمرُقون مِن الدينِ كما يَمرُقُ السهمُ مِن الرَّمِيَّةِ ، فإذا لقِيتُموهم فاقتلوهم فإنَّ قَتْلَهم أجرٌ لِمَنْ قَتَلهم يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4113 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6930)، ومسلم (1066)، والنسائي (4102) واللفظ له، وأحمد (616) | شرح حديث مشابه

6 - سيخرُجُ في آخِرِ الزمانِ قومٌ أحداثُ الأسْنانِ سُفهاءُ الأحلامِ ، يقولونَ من خيرِ قولِ البرِيَّةِ ، يَقرؤُونَ القرآنَ ، لا يُجاوِزُ حناجِرَهمْ ، يَمرُقونَ من الدينِ كما يَمرُقُ السَّهْمُ من الرَّمِيَّةِ ، فإذا لَقيتمُوهمْ فاقْتلُوهمْ ، فإنَّ في قتْلِهمْ أجْرًا لِمَنْ قتلَهمْ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3654 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - إذا حدَّثتُكم عن رسولِ اللَّهِ فلأن أخرَّ منَ السَّماءِ أحبُّ إليَّ من أن أَكذبَ على رسولِ اللَّهِ وإن حدَّثتُكُم عن غيرِهِ فإنَّما أنا رجلٌ محارِبٌ والحربُ خَدعةٌ سمعتُ رسولَ اللَّهِ يقولُ: يخرجُ فى آخرِ الزَّمانِ قومٌ أحداثُ الأسنانِ سفَهاءُ الأحلامِ يقولونَ مِن خيرِ قولِ البرِّيَّةِ لا يجاوزُ إيمانُهم حناجرَهم فأينَما لقيتُموهُم فاقتُلوهُم فإنَّ لمن قتلَهم أجرًا يومَ القيامةِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 914 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (3611) واللفظ له، ومسلم (1066) | شرح حديث مشابه

8 - قالَ عليٌّ أتيتُ رسولَ اللَّهِ بذَهَبةٍ وتُربتِها وَكانَ بعثَهُ مصدِّقًا إلى اليمَنِ فقالَ:أقسِمْها بينَ أربعةٍ: بينَ الأقرَعِ بنَ حابسٍ وزيدٍ الطَّائيِّ وعُيينةَ بنِ حصنٍ الفزاريِّ وعَلقَمةَ بنِ عُلاثةَ العامريِّ . فقامَ رجلٌ غائرُ العينين ناتئُ الجبينِ مشرفُ الجبْهةِ مَحلوقٌ فقالَ: واللَّهِ ما عدَلتَ . فقالَ: ويلَكَ مَن يعدِلُ إذا لم أعدِلْ إنَّما أتألفُهم. فأقبَلوا عليْهِ ليَقتُلوهُ فقالَ: اترُكوه فإنَّهُ مِن ضِئضئ هذا أو من صئصئ هذا قومٌ يَخرُجونَ فى آخرِ الزَّمانِ يقتُلونَ أَهلَ الإسلامِ ويترُكونَ أَهلَ الأوثانِ لئن أدرَكتُهم لأقتلنَّهم قتلَ عادٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 910 | خلاصة حكم المحدث : صحيح مرفوعاً | شرح حديث مشابه

9 - مَن رَدَّ عادِيَةَ ماءٍ ، أو عادِيَةَ نارٍ ، فله أَجْرُ شهيدٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5596 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - إذا أبغضَ المسلمونَ عُلماءَهُم ، وأظهَروا عمارةَ أسواقِهِم ، وتألَّبُوا على جمعِ الدَّراهمِ ، رماهُمُ اللهُ بأربعِ خِصالٍ ، بالقحطِ مِن الزَّمانِ ، والجَورِ مِن السُّلطانِ ، والخيانةِ مِن ولاةِ الحُكَّامِ ، والصَّوْلَةِ مِن العدوِّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 275 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (7923)

11 - إذا أبغضَ المسلِمونَ علماءَهُم ، وأظهَروا عمارةَ أسواقِهِم ، وتناكَحوا علَى جمعِ الدَّراهمِ ، رماهمُ اللهُ عزَّ وجلَّ بأربعِ خصالٍ : بالقَحطِ منَ الزَّمانِ والجَورِ منَ السُّلطانِ والخيانَةِ مِن ولاةِ الأحكامِ ، والصَّولةِ من العدوِّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1528 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (7923)

12 - كَبِّرَ في دُبُرِ صلاةِ الفجرِ من يومِ عرفةَ إلى آخِرِ أيامِ التشريقِ صلاةَ العصرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3238 | خلاصة حكم المحدث : موضوع

13 - إذا أبغضَ المسلمونَ علماءَهم ، وفي روايةٍ : قرَّاءَهم ، وأظهروا عمارةَ أسواقِهم ، وتناكحوا والروايةُ الأُخرى : وتالبوا على جمعِ الدراهمِ ، رماهمُ اللهُ عزَّ وجلَّ بأربعِ خصالٍ : بالقَحْطِ من الزمانِ ، والجَوْرِ من السلطانِ ، والخيانةِ من ولاةِ الأحكامِ ، والصَّوْلَةِ وفي الروايةِ : والشوكةِ من العدوِّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6609 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (7923)

14 - كانَ يقولُ في آخرِ وترِهِ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ ، وأعوذُ بمعافاتِكَ من عقوبتِكَ ، وأعوذُ بِكَ منْكَ ، لاَ أحصي ثناءً عليْكَ ، أنتَ كما أثنيتَ نفسِك.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 976 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

15 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يقولُ في آخرِ وِترِه اللهمَّ إنا نعوذُ برضاك من سخطِك وبعفوِك من عقوبتِك ، وبِك مِنك ، لا نُحصي ثناءً عليك ، أنت كما أثنَيت على نفسِك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 430 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ في آخرِ وترِهِ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برضاكَ من سَخَطِكَ، وبمعافاتِكَ من عقوبتِكَ، وأعوذُ بِكَ منْكَ، لا أُحصي ثناءً عليْكَ، أنتَ كما أثنيتَ على نفسِكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1746 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ في آخرِ وترِهِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ وبمعافاتِكَ من عقوبتِكَ وأعوذُ بِكَ منكَ لا أُحصي ثَناءً عليكَ أنتَ كما أثنيتَ علَى نفسِكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1427 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - كانَ يقولُ في آخرِ وترِهِ : اللَّهمَّ ! إنِّي أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ ، وبمعافاتِكَ من عقوبتِكَ ، وأعوذُ بِكَ منكَ ، لا أُحصي ثَناءً عليكَ ، أنتَ كما أثنيتَ علَى نفسِكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

19 - اخرُجْ فأذِّنْ في الناسِ من اللهِ لا من رسولِه لعن اللهُ قاطعَ السِّدرةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/176 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - اخْرُجْ فأَذِّنْ في النَّاسِ من اللهِ لا من رَسولِهِ : لَعَنَ اللهُ قاطِعَ السِّدْرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - إذا كان يومُ الجمعةِ غَدَتْ الشياطِينُ بِرايَاتِها إلى الأسْواقِ ، فيَرمونَ الناسَّ بالتَّرابِيثِ أو الرَّبايِثِ ويُثَبِّطُونَهمْ عنِ الجمعةِ وتَغدُو الملائكةُ فيَجلِسونَ على أبوابِ المساجدِ ، ويَكتبونَ الرجلَ من ساعةٍ والرجلَ من ساعتيْنِ حتى يَخرُجَ الإمامُ فإذا جَلَسَ مَجلِسًا يَستَمْكِنُ فيه من الاسْتماعِ والنّظرِ فأنْصتَ ولَمْ يَلْغُ كان لهُ كِفلانِ من الأجرِ فإنْ نَأَى حيث لايَسمَعُ ، فأنْصتَ ولَمْ يَلْغُ كان لهُ كِفلٌ من الأجرِ فإنْ جلَسَ مجلِسًا لا يَسْتمكِنُ فيه من الاسْتماعِ والنَّظرِ فلَغَا ولَمْ يُنصِتْ كان لهُ كِفلانِ من وِزرٍ فإنْ جلسَ مجلِسًا يَتمَكَّنُ فيه من الاسْتماعِ والنَّظرِ ولَغَا ولمْ يُنصِتْ كان لهُ كِفلٌ من وِزرٍ قال ومَنْ قال يَومَ الجمعةِ لِصاحِبِهِ أنْصِتْ فقَدْ لَغَا ومَنْ لَغَا فليسَ لهُ في جُمعتِه تِلكَ شيءٌ ثُمَّ قال آخِرَ ذلَِكَ سمِعتُ رسولَ اللهِ يقولُ ذلِكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 433 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1051)، والبيهقي (6045)

22 - أفضلُ الناسِ في المسجِدِ الإمامُ ، ثُمَّ المؤذِّنُ ثُمَّ مَنْ على يمينِ الإمامِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1042 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1446)

23 - أفضلُ النَّاسِ في المسجدِ الإمامُ، ثمَّ المؤذِّنُ، ثمَّ مَن على يمينِ الإمامِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2844 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1446)

24 - الحمدُ للَّهِ الَّذي رزقَني منَ الرِّياشِ ما أتجمَّلُ بِهِ في النَّاسِ ، وأُواري بِهِ عورَتي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6263 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (1353 )،وأبو يعلى (295 )،والطبراني في ((الدعاء)) (394 )

25 - فما ترَكتُهنَّ منذُ سمعتُهنَّ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلَّا ليلةَ صفِّينَ فإنِّي ذَكرتُها من آخرِ اللَّيلِ فقلتُها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5064 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

26 - سُئِلَ عليٌّ : هل خصَّكُم بشيءٍ لَم يخصَّ بهِ النَّاسَ كافَّةً ؟ قال ما خصَّنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بشيءٍ لَم يخصَّ بهِ النَّاسَ ؛ إلَّا ما في قِرابِ سَيفِي ، ثمَّ أخرجَ صحيفةً فإذا فيها مَكتوبٌ : لعنَ اللهُ مَن ذبحَ لغيرِ اللهِ ، لعنَ اللهُ مَن سرقَ منارَ الأرضِ ، لعنَ اللهُ مَن لعنَ والدَيْهِ ، لعنَ اللهُ مَن آوَى مُحْدِثًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 13 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1978)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (17) واللفظ له | شرح حديث مشابه

27 - سأل رجلٌ عليًّا هل كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه و سلم يُسِرُّ إليك بشيءٍ دون الناسِ؟ فغَضِبَ عليٌّ حتى احمَرَّ وجهُه، وقال: ما كان يُسِرُّ إليَّ شيئًا دونَ الناسِ، غيرَ أنه حدَّثَني بأربعِ كلماتٍ، وأنا وهو في البيتِ فقال: لعَنَ اللهُ مَن لعنَ والدَه ، و لعَنَ اللهُ مَن ذَبِحَ لغيرِ اللهِ ، و لعَنَ اللهُ مَن آوى مُحْدِثًا، و لعَنَ اللهُ مَن غيَّرَ منارَ الأرضِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4434 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

28 - من ملَكَ زادًا وراحلةً تبلِّغُهُ إلى بيتِ اللَّهِ ولم يَحجَّ فلا عليهِ أن يموتَ يَهوديًّا أو نَصرانيًّا وذلِكَ أنَّ اللَّهَ يقولُ في كتابِهِ : ( وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا )
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 812 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (812) واللفظ له، والبزار (861)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/348).

29 - إلا أُنَبِّئُكم بالفقيهِ ؟ قالوا : بلى، قال : من لا يُقَنِّطُ الناسَ من رحمةِ اللهِ، ولا يُؤَيِّسُهم من رَوْحِ اللهِ، ولا يُؤَمِّنُهم من مَكْرِ اللهِ، ولا يَدَعُ القُرآنَ رغبةً عنه إلى ما سواه، ألا لا خيرَ في عبادةٍ ليس فيها تَفَقُّهٌ، ولا في عِلْمِ ليس فيه تَفَهُّمٌ، ولا قِراءةٍ ليس فيها تَدَبُّرٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 734 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارمي في ((السنن)) (1/ 101)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (1/ 77)، وأبو داود في ((الزهد)) (صـ 115). مع اختلاف يسير.

30 - ضالَّةُ المؤمنِ العِلْمُ ، كُلَّما قَيَّدَ حديثًا طَلَبَ إليه آخَرَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3584 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3878)