logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - أيُّما امرأةٍ خرجَت من غيرِ أمر زوجِها كانت في سَخطِ اللهِ حتَّى ترجعَ إلى بيتِها أو يرضَى عنها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1020 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

92 - ما مِن مُعمَّرٍ يعمَّرُ في الإسلامِ أربَعينَ سنةً ؛ إلَّا صرفَ اللَّهُ عنهُ ثلاثَةَ أنواعٍ منَ البلاءِ : الجنونُ ، والجُذامُ والبرَصُ . فإذا بلَغَ خَمسينَ سنَةً ؛ ليَّنَ اللَّهُ علَيهِ الحسابَ ، فإذا بلغَ ستِّينَ رزقَهُ اللَّهُ الإنابةَ إليهِ بما يحبُّ، فإذا بلَغَ سَبعينَ سنَةً ؛ أحبَّهُ اللَّهُ وأحبَّهُ أَهْلُ السَّماءِ، فإذا بلَغَ الثَّمانينَ قبِلَ اللَّهُ حَسَناتِهِ وتجاوزَ عن سيِّئاتِهِ، فإذا بلغَ تسعينَ غفرَ اللَّهُ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ، وما تأخَّرَ وسُمِّيَ أسيرَ اللَّهِ في أرضِهِ وشُفِّعَ لأَهْلِ بيتِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5984 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

93 - أمَّتي على خمسِ طبقاتٍ كلُّ طبقةٍ أربعونَ عامًا فأمَّا طبقتي وطبقةُ أصحابي فأَهلُ علمٍ وإيمانٍ وأمَّا الطَّبقةُ الثَّانيةُ ما بينَ الأربعينَ إلى الثَّمانينَ فأَهلُ برٍّ وتقوى...
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 810 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

94 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وقَّتَ للنُّفساءِ أربعينَ يومًا ، إلَّا أن تَرى الطُّهرَ قبلَ ذلِكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 123 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

95 - لما أمر رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ببيعةِ الرضوانِ - ؛ كان عثمانُ رسولَ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - إلى مكةَ - ؛ فبايع الناسُ، فإنَّ عثمانَ في حاجة اللهِ، وحاجةِ رسولِه، فضرب بإحدى يدَيه على الأخرى، فكانت يدُ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - لعثمانَ خيرًا من أيديهم لأنفسِهم .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6019 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

96 - إنَّ الأنبياءَ لا يُترَكونَ في قبورِهِم بعدَ أربعينَ ليلةً ، ولَكِنَّهم يصلُّونَ بينَ يديِ اللَّهِ حتَّى يُنفَخَ في الصُّورِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

97 - إنَّ الأنبياءَ لا يُتركون في قبورِهم بعدَ أربعينَ ليلةً ، و لكن يُصلُّون بين يدَيِ اللهِ حتى يُنفخَ في الصورِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1418 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

98 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ : الكَفُّ عمَّن قالَ لا إلَه إلَّا اللَّهُ لا تُكفِّرُه بذَنبٍ ولا تُخرِجُهُ عَنِ الإسلامِ بعمَلٍ والجِهادُ ماضٍ مُذْ بعثَنيَ اللَّهُ إلى أن يقاتِلَ آخرُ أمَّتيَ الدَّجَّالَ لا يُبطلُه جَورُ جائرٍ ولا عَدلُ عادلٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 438/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

99 - أُمَّتِي على خمسِ طبَقاتٍ ، كلُّ طبَقَةٍ أربعونَ عامًا ، فأمَّا طبَقَتِي وطبقةُ أصحَابي فأهلُ علْمٍ وإيمانٍ ، وأمَّا الطبقَةُ الثانِيَةُ ما بينَ الأرْبَعِينَ إلى الثمانينَ فأهلُ بِرٍّ و تقْوَى ، ثُمَّ ذكرَ نحْوَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1281 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

100 - كان ليعقوبَ أخٌ مؤاخٍ في اللهِ تعالى ، فقال ذاتَ يومٍ ليعقوبَ : يا يعقوبُ ! ما الذي أذهبَ بصرَك ؟ قال : البكاءُ على يوسفَ قال : ما الذي قوَّسَ ظهرَك ؟ قال : الحزنُ على بِنيامينَ فأتاه جبريلُ فقال : يا يعقوبُ ! إنَّ اللهَ يُقرِئُك السلامَ ويقول لك : أما تستحي تشكوني إلى غيري ! ( قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللهِ ) فقال جبريلُ : اللهُ أعلمُ بما تشكو يا يعقوبُ ! ثم قال يعقوبُ : أي ربِّ ! أما ترحمُ الشيخَ الكبيرَ ؟ أذهبتَ بصري ، وقوَّستَ ظهري ، فاردُدْ عليَّ ريحانَتي أشمُّه شمَّةً قبل الموتِ ، ثم اصنعْ بي ما أردتَ قال : فأتاه جبريلُ فقال : إنَّ اللهَ يُقرِئُكَ السلامَ ويقول لك أَبشِرْ ولْيفْرَحْ قلبُك ، فوعزَّتي لو كانا مَيِّتَينِ لنشرتُهما ، فاصنعْ طعامًا للمساكينِ ، فإنَّ أحَبَّ عبادي إليَّ ، الأنبياءُ والمساكينُ أتدري لمَ أذهبْتُ بصرَك ، وقوَّستُ ظهرَك ، وصنعَ إخوةُ يوسفَ بيوسفَ ما صنعوا ؟ إنكم ذبحتُمْ شاةً فأتاكم مسكينٌ يتيمٌ وهو صائمٌ فلم تطعِموه منها شيئًا – قال : - فكان يعقوبُ بعد ذلك إذا أراد الغداءَ أمر مناديًا فنادى : ألا من أراد الغداءَ من المساكين فليتغدَّ مع يعقوبَ ، وإن كان صائمًا أمر مناديًا فنادى : ألا من كان صائمًا من المساكينِ فليُفطِرْ مع يعقوبَ عليه السلامُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1859 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

101 - يأتي على الناسِ زمانٌ يكون حديثُهم في مساجدِهم في أمرِ دنياهم ليس للهِ فيهم حاجةٌ فلا تُجالِسوهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/152 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جدا | أحاديث مشابهة

102 - شِرارُ أُمَّتي الصائغون والصَّبَّاغونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3382 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

103 - أمَّتي على خمسِ طبقاتٍ : فأربعونَ سَنةٍ ، أَهلُ بِرٍّ وتقوى ، ثُمَّ الَّذينَ يلونَهم إلى عشرينَ ومِائةِ سَنةٍ ، أَهلُ تراحُمٍ وتواصُلٍ ، ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ، إلى ستِّينَ ومائةِ سنَةٍ ، أَهلُ تدابُرٍ وتقاطُعٍ ، ثمَّ الهرْجُ الهرْجُ النَّجَا النَّجَا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 809 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

104 - أُمَّتِي على خَمْسِ طبقاتٍ فأربعونَ سنةً أَهْلُ بِرٍّ وتقوى ، ثم الذين يَلُونَهم إلى عشرينَ ومائةِ سنةٍ أَهْلُ تَرَاحُمٍ وتَوَاصُلٍ ، ثم الذين يَلُونَهم إلى سِتِّينَ ومائةٍ أَهْلُ تَدابُرٍ وتقاطُعٍ ، ثم إلى الهَرْجِ والمَرْجِ ، النَّجاءَ النَّجاءَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1280 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

105 - أُمَّتي على خمسِ طبقاتٍ : فأربعونَ سنةً أهلُ برٍّ وتقوَى، ثُمَّ الذينَ يلونَهُمْ إلى عشرينَ ومئةِ سنةٍ أهلُ تراحُمٍ وتواصُلٍ، ثمَّ الذين يلونهُمْ إلى ستينَ ومئةِ سنةٍ أهلُ تدابرٍ وتقاطعٍ، ثمَّ الهرْجُ والمرْجُ، النَّجَا النَّجَا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2940 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

106 - سيَكونُ في أمَّتي اختلافٌ وفُرقَةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 940 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

107 - أُمَّتِي أُمَّةٌ مرحومةٌ ، مغفورٌ لها ، مُتَابٌ عليها .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1278 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

108 - ثلاثٌ لمْ تَزلْنَ في أُمَّتِي : التَّفاخُرُ بالأحْسابِ ، والنِّياحةُ ، والأنْواءُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3037 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

109 - الحِدَّةُ لا تكونُ إلا في صالِحِي أُمَّتي وأبرارِها ، ثم تَفِيءُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2775 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

110 - مَثَلُ أمتي مَثَلُ المطرِ ؛ لا يُدْرَى أولُه خيرٌ أم آخِرُه .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6241 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

111 - لكل شيءٍ حصادٌ ؛ وحصادُ أمتي ما بين الستينَ إلى السبعينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4321 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

112 - الحِدَّةُ لا تكونُ إلَّا في صالِحي أمَّتي و أبرارِها ثمَّ تفيءُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 28 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

113 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر برأسِ الحسنِ والحُسينِ ابني عليِّ بنِ أبي طالبٍ يومَ سابعِهما فحلق ثم تصدَّق بوزنِه فضةً ولم يجدْ ذبحًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/405 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

114 - مَثَلُ أصحابي في أمتي كالمِلْحِ في الطعامِ، لا يَصْلُحُ الطعامُ إلا بالمِلْحِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1762 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

115 - مَثَلُ أصحابي في أمتي : كالمِلْحِ في الطعامِ، لا يَصْلُحُ الطعامُ إلا بالمِلْحِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5961 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

116 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن أحسنِ الناسِ خُلُقًا ، فأرسلوني يومًا لحاجةٍ ، فقلتُ : واللهِ لا أَذْهَبُ وفي نفسي أن أَذْهَبَ لما أَمَرَني به نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم . قال : فخرَجْتُ ، حتى أَمُرُّ على صِبْيانٍ ، وهم يلعبون في السُّوقِ ، فإذا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قابضٌ بقَفَايَ مِن ورائِي ، فنظَرْتُ إليه وهو يَضْحَكُ، فقال : يا أُنَيْسُ ، اذهبْ حيث أمرتُك . قلتُ : نعم ، أنا أَذْهَبُ يا رسولَ اللهِ . قال أنسٌ : واللهِ لقد خدَمْتُه سبعَ سنين - أو تسعَ سنين – ما علمتُ قال لشيءٍ صنعْتُ : لِمَ فَعَلْتَ كذا وكذا ، ولا لشيءٍ تَرَكْتَ : هلَّا فعلتَ كذا وكذا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4773 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

117 - أقام النبيُّ بين خيبرَ والمدينةِ ثلاثًا ، يبني بصفيَّةَ بنتِ حُيَيٍّ ، فدعوتُ المسلمين إلى وليمتِه ، فما كان فيها من خُبزٍ ولا لحمٍ ، أمرَ بالأنطاعِ ، وأُلقِيَ عليها من التَّمرِ والأقِطِ والسَّمنِ ، فكانت وليمتَه . فقال المسلمون : إحدى أمهاتِ المؤمنين ، أو مما ملكت يمينُه ؟ فقالوا : إن حجَبَها فهي من أُمَّهاتِ المؤمنين ، وإن لم يحْجِبْها فهي مما ملكت يمينُه . فلما ارتحل وطأَ لها خلفَه ، ومدَّ الحجابَ بينها وبين النَّاسِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3382 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

118 - إذا كان يومُ القيامةِ أنبتَ اللهُ لطائفةٍ مِن أمَّتي أجنحةً فيطيرونَ مِن قبورهِما إلى الجِنانِ ، يسرحونَ فيها و يتنعَمونَ فيها كيفَ شاءوا ، فتقولُ لهمُ الملائكةُ : هَل رأيتُم الحسابَ ؟ فيقولونَ : ما رأينا حسابًا : فتقولُ لهمُ : هَل جُزتُم الصِّراطَ ؟ فيقولونَ ما رأينا صِراطًا . فتقولُ لهمُ : هَل رأيتُم جهنَّمَ ؟ فيقولونَ : ما رأينا شيئًا فتقولُ لهمُ الملائكةُ مِن أُمَّةِ مَن أنتُم ؟ فيقولونَ : مِن أُمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فتقولُ : ناشدناكُم اللهَ حدِّثونا ما كانت أعمالُكم في الدُّنْيا ؟ فيقولونَ : خَصلَتانِ كانتا فينا فبلَغنا هذهِ المنزلةَ بفضلِ رحمةِ اللهِ . فيقولونَ : وما هُما ؟ فيقولونَ كنَّا إذا خلَونا نستَحي أن نعصيَهُ ، و نرضَى باليسيرِ مِمَّا قَسمَ لنا ، فتقولُ الملائكةُ : يحِقُ لكُم هذا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 507 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

119 - رجلانِ من أُمَّتِي جَثَيا بين يدَي ربِّ العِزَّةِ ، فقال أحدُهما : يا ربِّ ! خُذْ لِي مَظْلمَتِي من أخِي فقال اللهُ : كيفَ تصنعُ بِأخِيكَ ولمْ يَبقَ من حسَناتِه شيءٌ ؟ قال : يا ربِّ ! فلْيحمِلْ من أوْزارِي وفاضَتْ عيْنا رسولِ اللهِ بِالبُّكاءِ ثمَّ قال : إنَّ ذلِكَ لَيومٌ عظيمٌ يَحتاجُ الناسُ أنْ يُحمَلَ عنْهمْ من أوْزارِهمْ ، فقال اللهُ لِلطَّالِبِ : ارْفعْ بَصرَكَ فانْظرْ ، فرَفعَ ، فقال : يا ربِّ ! أرَى مدائِنَ من ذهَبٍ وقُصورًا من ذهَبٍ ، مُكلَّلَةً بِاللُؤلُؤِ ، لأيِّ نبيٍّ هذا ؟ أو لأيِّ صِدِّيقٍ هذا ؟ أو لأيِّ شهيدٍ هذا ؟ قال : لِمَنْ أعْطَى الثمَنَ ، قال : يا ربِّ ! ومَنْ يَملِكُ ذلِكَ ؟ قال : أنتَ تَملِكُهُ ، قال بِماذا ؟ قال : بِعفوِكَ عن أخيكَ ، قال : يا ربِّ ! فإنِّي قدْ عفوْتُ عنهُ قال اللهُ فخُذْ بِيدِ أخِيكَ وأدْخِلْهُ الجنةَ فقال رسولُ اللهِ عند ذلِكَ : اتَّقوا اللهَ وأصْلِحُوا ذاتَ بينِكمْ ؛ فإنَّ اللهَ يُصلِحُ بين المسلِمينَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1469 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

120 - أنَّ النبيَّ أمر بقطعِ الأجْراسِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3119 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
 

1 - مَنْ حمَلَ من أُمَّتِي أربعينَ حديثًا ، بعثَهُ اللهُ يومَ القيامةِ فقِيهًا عالِمًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5568 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/55)، وتمام في ((الفوائد)) (1369) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/248).

2 - ستُفتَحُ عليكمُ الآفاقُ ، وستُفتَحُ عليكم مدينةٌ يقالُ لَها قَزوينُ ، مَن رابطَ فيها أربعينَ يومًا أو أربعينَ ليلةً ، كانَ لَهُ في الجنَّةِ عمودٌ من ذَهَبٍ ، عليهِ زبرجدةٌ خضراءُ ، عليها قبَّةٌ من ياقوتةٍ حمراءَ ، لَها سبعونَ ألفَ مصراعٍ من ذَهَبٍ ، على كلِّ مِصراعٍ زوجةٌ منَ الحورِ العينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 558 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2780) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/55)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (1/6).

3 - ستُفْتَحُ عليكم الآفاقُ ، وستُفْتَحُ عليكم مدينَةٌ يقالُ لها : قَزْوينَ مَنْ رابَطَ فيها أربعينَ يومًا أوْ أربعينَ ليلَةً ، كان لَهُ فِي الجنةِ عمودٌ مِنْ ذَهَبٍ ، عليه زَبَرْجُدَةٍ خضراءَ ، عليها قُبَّةٌ من ياقوتَةٍ حمراءَ ، لها سبعونَ ألفَ مصراعٍ مِنْ ذهبٍ ، على كلِّ مصراعٍ زوجَةٌ مِنَ حورِ العينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 371 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2780)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/55)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (1/6).

4 - عُرِضَت عليَّ أجورُ أمَّتي ، حتَّى القذاةُ يخرِجُها الرَّجلُ منَ المسجدِ وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي فلَم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ منَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ، ثمَّ نسيَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 689 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه أبو داود (461)، والترمذي (2916)

5 - عُرِضَت عليَّ أجورُ أمَّتي حتَّى القَذاةُ يُخرِجُها الرَّجلُ منَ المسجِدِ، وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي، فلم أرَ ذنبًا أعظمَ مِن سورةٍ منَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ثمَّ نَسيَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 461 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (461)، والترمذي (2916)

6 - عُرِضَت عليَّ أجورُ أمَّتي ، حتَّى القذاةُ يخرجُها الرَّجلُ منَ المسجدِ ، وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي فلم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ منَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ثمَّ نسيَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2916 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (461)، والترمذي (2916)

7 - عُرِضَتْ عليَّ أجورُ أُمَّتي ، حتى القَذاةَ يخرجُها الرجلُ من المسجدِ ، وعُرِضَتْ عليَّ ذنوبُ أُمَّتي ، فلم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ من القرآنِ ، أو آيةٍ أُوتِيَها رجلٌ ثم نسِيَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (461)، والترمذي (2916)

8 - عُرِضَتْ عليَّ أجورُ أُمَّتي حتى القَذاةُ يخرجُها الرجلُ من المسجدِ ، وعُرِضت عليَّ ذنوبُ أُمّتي فلم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ من القرآن أو آيةٍ أوتِيَها رجلٌ ثم نسِيَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 872 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (461)، والترمذي (2916)

9 - عُرِضَت عليَّ أجورُ أمَّتي حتَّى القذاةُ يخرجُها الرَّجلُ من المسجِدِ وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي ، فلم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ مِنَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ثمَّ نسيَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3700 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (461)، والترمذي (2916)

10 - يكونُ في أمتي رجلٌ يقال له مُحَمَّدُ بنُ إدريسَ أضرُّ على أمتي مِنْ إبليسَ ، ويكونُ في أمتي رجلٌ يقال له أبو حنيفةَ هو سِراجُ أمتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 570 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/302) واللفظ له، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (266)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/48)

11 - مَن دَفَع غضبَه دفع اللهُ عنه عذابَه ، و مَن حَفِظَ لسانَه ستر اللهُ عَوْرَتَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5580 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1320) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/73) مطولاً

12 - أكثِرُوا من الصلاةِ على مُوسَى ، فما رأيتُ أحدًا من الأنبياءِ أحْوطَ على أُمَّتِي مِنْهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1114 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (61/ 168).

13 - أكْثِروا مِنَ الصَّلاةِ عَلى موسى؛ فَما رَأيتُ أحدًا مِنَ الأَنبياءِ أَحوطَ عَلى أُمَّتي مِنهُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2886 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (61/ 168).

14 - خيرةُ اللهِ من الشهورِ شهرُ رجبٍ ، وهو شهرُ اللهِ ، من عظَّمَ شهرَ رجبَ ؛ عظَّمَ أمر اللهِ ، ومن عظَّمَ أمرَ اللهِ ؛ أدخلَه اللهُ جناتِ النعيمِ ، وأوجب رضوانَه الأكبرَ . وشعبانُ شهري ، فمن عظَّمَ شعبانَ ؛ فقد عظَّمَ أمري ، ومن عظَّمَ أمري ؛ كنتُ له فَرَطًا وذخرًا يومَ القيامةِ . وشهرُ رمضانَ شهرُ أمتي ، فمن عظَّمَ شهرَ رمضانَ وعظَّم حُرمتَه ، ولم يَنْتَهِكْهُ ، وصام نهارَه ، وقام ليلَه ، وحفظ جوارحَه ؛ خرج من رمضانَ وليس عليه ذنبٌ يطلبُه اللهُ به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6188 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3813)

15 - مَنْ دَفعَ غضبَهُ ، دَفعَ اللهُ عنهُ عذابَهُ ، ومَنْ حَفِظَ لِسانَهُ ، سَتَرَ اللهُ عوْرَتَهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1703 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1320) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/73) مطولاً

16 - مَنْ دَفعَ غضبَهُ ، دَفعَ اللهُ عنهُ عذابَهُ ، ومَنْ حَفِظَ لِسانَهُ ، سَتَرَ اللهُ عوْرَتَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1644 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1320) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/73) مطولاً

17 - مَن أتى كاهنًا فصدَّقَهُ بما يقولُ فقد برئَ ممَّا أُنْزِلَ علَى محمَّدٍ ومن أتاهُ غيرَ مصدَّقٍ لم تُقبَلْ صلاتُهُ أربعينَ يومًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/340)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6670)

18 - من أَتَى كاهنًا ، فصدَّقهُ بما يقولُ ، فقد بَرِئَ ممَّا أُنزلَ على محمدٍ ، ومن أتاهُ غيرُ مصدِّقٍ ، لم تُقبلْ لهُ صلاةُ أربعينَ ليلةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6555 | خلاصة حكم المحدث : منكر بالشطر الثاني | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/340)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6670)

19 - أخاف على أمتي من بعدي خصلتَين : تكذيبًا بالقدَرِ ، و تصديقًا بالنُّجومِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 215 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4135)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/34)، والبيهقي في ((القضاء والقدر)) (420) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

20 - من أتى كاهنًا فصدَّقه بما يقول ، فقد برِئَ مما أُنزِلَ على محمدٍ ومن أتاه غيرُ مُصدِّقٍ له ، لم تُقبَلْ له صلاةٌ أربعين ليلةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1792 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/340)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6670)

21 - صنفان من أمتي لا يَرِدانِ علَيَّ الحوضَ ، ولا يدخلان الجنَّةَ : القدَرِيَّةُ و المُرْجِئَةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3497 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف [ ثم تراجع الشيخ وصححه ، انظر الصحيحة : 6 / 565 ]
التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند ابن عباس)) (975)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/375)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4204) واللفظ له

22 - وقَّتَ لنا رسولُ اللَّهِ في قَصِّ الشَّاربِ ، وتَقليمِ الأظفارِ ، وحَلقِ العَانةِ ، ونَتفِ الإبِطِ ، أن لا نترُكَ أَكثرَ مِن أربعينَ يومًا . وقالَ مرَّةً أخرى : أربعينَ ليلةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 14 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (258)، وأبو داود (4200)، والترمذي (2759)، والنسائي (14) واللفظ له، وابن ماجه (295)، وأحمد (12232) | شرح حديث مشابه

23 - مَن دفع غضبَه دفع اللهُ عنه عذابَه ، ومَن حَفِظَ لسانَه ستر اللهُ عورتَه ، ومَن اعتذر إلى اللهِ قَبِلَ عُذْرَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 588 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1320) مختصراً، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/73) واللفظ له

24 - مَن دفعَ غضبَهُ دفعَ اللهُ عنهُ عذابَهُ ، ومن حفظَ لسانَهُ سترَ اللهُ عَورتَهُ ، ومن اعتذرَ إلى أخيهِ قبِلَ اللهُ معذرتَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1916 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1320) مختصراً، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/73) واللفظ له

25 - من أَتَى كاهنًا فصدَّقهُ بما يقولُ ، فقد بَرِئَ ممَّا أُنزلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومن أتاهُ غيرَ مصدقٍ لهُ ، فلم تُقبلْ له صلاةٌ أربعينَ يومًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6523 | خلاصة حكم المحدث : منكر للفقرة الثانية | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/340)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6670)

26 - من أتى كاهنًا فصدَّقهُ بما يقولُ ؛ فقد برئَ مما أُنزلَ على محمدٍّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ومنْ أتاهُ غيرَ مُصدِّقٍ لهُ ؛ لم يُقبلْ لهُ صلاةٌ أربعينَ ليلةً .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5281 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/340)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6670)

27 - من قرأ في دبرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ آيةَ الكرسيِّ ؛ حُفِظَ إلى الصلاةِ الأخرى ، ولا يحافظُ عليها إلا نبيُّ أو صديقٌ أو شهيدٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6175 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2396)

28 - من صلَّى في مسجدي أربعينَ صلاةً لايفوتُه صلاةٌ كُتِبتْ له براءةٌ من النَّارِ ، ونجاةٌ من العذابِ ، وبريءَ من النِّفاقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/631 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ
التخريج : أخرجه الترمذي (241) بنحوه، وأحمد (12583) واللفظ له

29 - ما من نبيٍّ يموتُ ، فيُقِيمُ في قبرِه إلا أربعينَ صَبَاحًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5224 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/273)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2/420) مطولاً، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (61/183) واللفظ له

30 - من حمل جوانبَ السريرِ الأربعِ، كَفَّر اللهُ عنه أربعينَ كبيرةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1891 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5920) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/29)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1499)