الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - من مات وفي بطنِه مِثقالٌ من طينٍ أكبَّه اللهُ على وجهِه في النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2413 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده] باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

212 - إن عمرَ أصْدَقَ أمّ كلثومٍ بنت عليّ بن أبي طالبٍ أربعينَ ألفَ درهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/929 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن زيد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

213 - من حافظَ على شُفعةِ الضُحى غُفرتْ ذُنوبهُ وإن كانت أكثرَ من زبدِ البحر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2259 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النهاس بن قهم ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

214 - أوْلَمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على بعضِ نسائِهِ بصاعٍ من تمر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1033 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

215 - قلتُ يا رسولَ اللهِ أيُّ الأعمالِ أفضَلُ ؟ فوضَع يدَه على لِسانِه وقال: هذا
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1697 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن بزيع الرملي قال ابن معين: هو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

216 - عليٌّ أخي وصاحِبي، وابنُ عمِّي وخيرُ من أترُكُ بَعدي يَقضي دَيني ويُنجزُ موعِدي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1588 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر بن أبي مطر منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

217 - كنتُ معَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا بعدما تفرَّق أصحابُهُ فأقبَلَ عليَّ فقال لي: يا أبا حمزةَ، فقلتُ: لبيكَ يا رسولَ اللهِ، قال: قُم بِنَا ندخلْ إلى سوقِ المدينَةِ فنربَحُ ويُربَحُ منَّا، فقامَ وقمت ُمعه حتى صرنَا إلى السوقِ فإذا نحنُ في أولِ السوقِ برجلٍ جزارٍ شيخ ٍكبير ٍقائمًا على بيعِهِ يعالجُ من وراءِ ضعف ٍ، فوقعتْ له في قلبِ النبي ِّصلَّى اللهُ عليه وسلَّم رقةٌ فهمَّ أن يقصِدَهُ ويسلِّمَ عليه ويدعوَ له إذ هبطَ عليه جبريلُ فقال له: يا محمدُ إنَّ اللهَ يقرأ عليك السلامُ ويقولُ لك: لا تسلَّمْ على الجزارِ فاغتمَّ من ذلك النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يدرِي أيَّ سريرةٍ بينه وبين اللهِ إذ منعَهُ عنه فانصرفَ وانصرفتُ معه ولم يدخلِ السوق َفكرِهَ في الجزارِ وبقِيَ باقِي يومَه وليلَه فلما كانَ من غد ٍتفرَّق أصحابُهُ فقال لي: يا أبا حمزةَ قُم بنا نذهبْ إلى السوقِ فننظرْ إيشْ حدثَ في ذي الليلةِ على الجزارِ ، فقام َوقمت ُمعه حتى جئنَا إلى السوق ِفإذا نحنُ بالجزارِ قائمًا على بيعِهِ كما رأيناه أمس فهمَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يقصدَه ويسألَه أي سريرةٍ بينه وبين اللهِ إذ منعه عنه، فهبطَ عليه جبريل فقال له: يا محمدُ اللهُ يقرأُ عليكَ السلامُ ويقولُ لك: سلِّمْ على الجزارِ ، فقال له: حبيبي جبريل أمس منعني عنه ربي واليوم َأمرَنِي به، قال: نعم يا محمدُ إن الجزارَ في هذه الليلةِ وعَكَتْهُ الحمَّى وعْكًا شديدًا فسألَ ربَّه وتضرعَ فقبِلَه على ما كان منه فاقصِدْهُ يا محمدُ وسلم عليه وبشِّرْهُ فإنَّ اللهَ قبِلَهُ على ما كان منه، فقصدَه فسلمَ عليه وبشَّرَهُ وانصرَفَ وانصرفتُ معَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1917 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

218 - موكلٌ بالشمسِ سبعةُ أملاكٍ يقذفونَها بالثلجِ ولولا ذلك ما أتتْ على شيءٍ إلا أحرقَتْهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2442 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة الخشني لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

219 - اللَّهمَّ صلِّ على المُتَسحِّرين، تسحَّروا ولو أن يأكلَ أحدُكم لُقمةً أو يجرَعَ جرْعةَ ماءٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/471 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

220 - من ضمَّ يتيمًا بين أبوَيْن مسلمَيْن ومسح على رأسِه كان في الجنَّةِ معي كهاتَيْن
الراوي : عبدالله بن مسعود وأنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2332 | خلاصة حكم المحدث : عن ابن مسعود فيه متروك وعن أنس فيه كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

221 - من ذُكِرتُ عنده فلم يُصلِّ عليَّ يُخطَى به يومَ القيامةِ من الجنَّةِ إلى النَّارِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة الخشني لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

222 - في قوله تعالى { وَنُفَضّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأُكُل } قال : الدقلُ والفارسيّ والحُلْوُ والحَامِضُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1642 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف بن محمد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

223 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ ما النجاةُ ؟ قالَ: اخْزِنْ لسانَكَ ولْيَسَعْكَ بيتُكَ وابْكِ على خطيئَتِكَ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1704 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن زحر متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

224 - جعَل اللهُ تَعالى وَرَثَةَ كلِّ نبيٍّ ذُرِّيَّتَه مِن صُلبِه وجعَل وَرَثَتي مِن صُلبِ عليٍّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1227 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى الرازي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

225 - أمَّتي لا تَجتمعُ على الضلالةِ فإذا رأيتُمُ الاختلافَ فعليكُم بالسَّوادِ الأعظَمِ يعني الحقَّ وأهلَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/493 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معان وأبو خلف ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

226 - قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ باليمينِ مع الشاهدِ، وقضى بها عليٌّ بالعراق
الراوي : ضميرة بن أبي ضميرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1682 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

227 - إذا لم يكُنْ على البابِ سِترٌ ولا بابٌ فلا بأسَ أن يطَّلِعَ في الدَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/362 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

228 - إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَتى على رجلٍ يُكاتبُ مملوكَهُ قال : اشترطْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/676 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن محرر متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

229 - ألا أُخبركُم بمنْ يدخلُ من نسائكُم الجنةَ ؟ الودودُ الولودُ العؤُودُ التي تعودُ على زوجها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1041 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو خالد الواسطي كذاب | أحاديث مشابهة

230 - أفضَلُ الدعاءِ دعاءُ يومِ عرَفَةَ، وأفضَلُ القولِ قولُ الأنبياءِ قَبلي وقال صالحٌ شيخُ ابنِ عَدِيٍّ : قولي وقولُ الأنبياءِ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، وقال صالحٌ : له المُلكُ وله الحمدُ يُحيي ويُميتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/429 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده منكر وروي مرسلا] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

231 - سدّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أبوابا كانتْ مشرعةً في المسجد وتركَ بابَ عليّ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1469 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة

232 - يكونُ في أمّتي رجلٌ يقال له النعمانُ يكنّى أبا حنيفةِ يجدّدُ اللهُ سنّتِي على يديهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2800 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الله الجويباري دجال يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

233 - إن النبي صلى الله عليه وسلم تزوّجَ أمّ سلمةَ على متاعٍ تسوى قيمته عشرةُ دراهمٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/709 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عطية ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

234 - إن الملائكةَ صلّتْ على آدَمَ فكبّرَتْ عليهِ أربعا وقالتْ : هذه سُنّةُ موتاكم يا بني آدمَ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/621 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان الكاتب ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

235 - تجبُ الصلاةُ على الغلامِ إذا عَقِلَ والصومُ إذا أطاقَ وتَجْرِي عليهِ الشهادةُ والحدودُ إذا احتلمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جويبر بن سعيد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

236 - كانَ رسُولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رَعَفَ تَوضَّأَ ثم انصرَفَ بَنَى على صلاتِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1746 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي عمر ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

237 - من تَميَّلَ سَخيمتَهُ على طريقِ عامَّةٍ من طرقِ المسلمينَ فعليهِ لعنةُ اللَّهِ والملائِكَةِ والنَّاسِ أجمعينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2250 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمرو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

238 - إن النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يجمعُ في السفرِ ويخطبُ قائمًا متوكئًا على قوسِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/832 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

239 - ائتمَنَ اللَّهُ على وحيِهِ ثلاثةً : جبريلُ في السَّماءِ ومحمَّدٌ في الأرضِ ومعاويَةُ بنُ أبي سُفيانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

240 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُفطِرُ على الرُّطَبِ ويتسحَّرُ به ويجعلُه آخرَ سحورِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1797 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العرزمي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - كنَّا جلوسًا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فقالَ: يطلُعُ عليكم من هذا البابِ رجلٌ من أهلِ الجنةِ فطلَعَ سعدٌ رضي اللهُ عنه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1869 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن بشير المري لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (5836) بنحوه، وابن حبان (6991)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6607) باختلاف يسير

2 - أطيعُوهُمْ ما أَقَامُوا الصَّلاةَ فإنْ صَلَّوْا جُلُوسًا فصَلُّوا جلوسًا أجمَعِينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن يحيى كأنه ضعفه ابن عدي
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/122)

3 - كنَّا نجلسُ عند رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كأنما على رؤوسِنَا الطيرُ لا يتكلمُ منَّا أحَدٌ إلا أبو بَكْرٍ وعُمَرُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1890 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن سعد ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7782)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/169)

4 - كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءهُ رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ماتَ فلان، قال : أليسَ كان معنا آنِفا ؟ قالوا : بلى، قال : يا سبحانَ اللهِ كأنّها أخذةٌ على غَضَبٍ، المحرومُ من حُرِمَ وصيّتهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1871 | خلاصة حكم المحدث : [تفرد به] درست بن زياد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2700) مختصراً، والطيالسي في ((المسند)) (2226) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/101) واللفظ له

5 - كنا عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فجاءَ رجلٌ عليهِ أثَرُ السفرِ فقال : يا رسولَ اللهِ ما الإيمانُ ؟ …
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1873 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المطلب بن زياد ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (12/431) (13581)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/464)

6 - كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فمرّ به فِتْيَةٌ من بني هاشمٍ فتغيّر لونهُ فقلنا : يا رسولَ اللهِ لا نَزالُ نرى في وجهكَ الذي تكرهُ، قال : إن بني هؤلاءِ اختارَ اللهُ لهم الآخرةَ على الدنيا وسيلقونَ بعدي تطريدا وتشريدا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1875 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد ليس بحجة ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/276) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (4082)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5699) مطولاً باختلاف يسير

7 - كُنَّا عندَ مُعَاوِيةَ فذَكَرَ عليًّا رضِيَ اللهُ عنهمَا فأحْسَنَ ذِكْرَه وذِكرَ ابنِهِ وأمِّهِ ثمَّ قالَ: وكيفَ لا أقولُ هذا لهُمْ، هُمْ خِيَارُ خلْقِ اللهِ وعِترةُ نبيِّهِ أخيارٌ بنُو أخيارٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1876 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الله ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/415) باختلاف يسير

8 - كنا جلوسا مع النبي صلى الله عليه وسلم بالبطحاءِ فمرّتْ سحابةٌ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أتدرونَ ما هذهِ ؟ قال : قلنا السحابُ، قال : قال والمُزْنُ ؟ قلنا : والمُزْنُ، قال : والعَنَان ُ؟ قال : فسكَتْنا، فقال : هل تدرونَ كم بين السماءِ والأرضِ ؟ قلنا : اللهُ ورسولهُ أعلمُ، قال : بينهما مسيرةُ خمسمائةِ عامٍ، بين كلِّ سماءٍ إلى سماءٍ مسيرةُ خمسمائةِ عامٍ، وكَثْفُ كلِّ سماءٍ مسيرةُ خمسمائةِ عامٍ، وفوقَ السماءِ السابعةِ بحرٌ بين أعلاهُ وأسفلهُ كما بين السماءِ والأرضِ ثم فوقَ ذلك ثمانِيةُ أوعالٍ بينَ رُكبهم وأخلافهِم كما بينَ السماءِ والأرضِ ثم فوقَ ذلكَ العَرْشُ وليسَ يخفَى عليهِ شيء من أعمالِ بني آدمَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1868 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن العلاء متروك الحديث [ و ] روي من غير طريقه
التخريج : أخرجه أبو داود (4723)، والترمذي (3320)، وابن ماجه (193)، وأحمد (1770) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/200) واللفظ له

9 - إن كنَّا لننكِحُ المرأةَ على الحفْنةِ والحفنتَيْن من الدَّقيقِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف

10 - كنَّا ننكِحُ على عهدِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على القَبْضَةِ من الطَّعَامِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1898 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن عطاء متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود معلقاً بعد حديث (2110) بنحوه، وأخرجه موصولاً ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/143)، والدارقطني (3/243) واللفظ له

11 - أما إنا كنا نعرفُ منافقينَ ببُغْضِهم عليّ بن أبي طالبٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/474 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العبدي متروك الحديث

12 - كنا نتمتّعُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1888 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العمي ضعيف الحديث

13 - كنا نبيعُ أمهاتِ الأولادِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1887 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العمي ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (11164)، والحاكم (2190) واللفظ لهما، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5041) باختلاف يسير

14 - كُنَّا نأكُلُ لُحومَ الخيلِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1886 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم بن مالك يدخل فيما تكلم ابن معين أن عبد الكريم عن عطاء أحاديثه رديئة [ومن طريق أخرى فيه] جابر الجعفي وزاد فيه : ونشرب ألبانها ، وجابر قد تكلموا فيه
التخريج : أخرجه النسائي (4330) واللفظ له، وابن ماجه (3197) مطولاً

15 - كنا نَعُدّ على عهدِ النبي صلى الله عليه وسلم : أبو بكرٍ وعمرَ وعثمانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1894 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن دينار ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (3698) بلفظ مقارب

16 - [ كنَّا نُفَضِّلُ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ ]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1894 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جسر بن الحسن ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (3698) بلفظ مقارب

17 - كُنا نبتُّ على القاتلِ حتَّى نزَلَت إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ فأمسَكْنا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1887 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الزنجي ضعيف

18 - كنا إذا بايعنا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم على السّمعِ والطاعةِ فكان يلقِّننا فيما استطعتُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1866 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن أوفى يخالف الثقات
التخريج : أخرجه البخاري (7202)، ومسلم (1867) باختلاف يسير

19 - كنَّا نمسحُ على عهدِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحضَرِ يومًا وليلةً وفي السفَرِ ثلاثًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1896 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن يسير متروك الحديث
التخريج : أخرجه البزار (1592)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/145) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/271) واللفظ له

20 - إنَّكم تأتونَ أعمالًا لهي أدقُّ في أعينِكم منَ الشعرِ كُنَّا نعدُّها على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ منَ الكبائرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/991 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ضعيف | شرح حديث مشابه

21 - كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءهُ رجلُ فقال : يا رسولَ اللهِ كيفَ الطهورُ ؟ فقال : يا أنسُ ائتنِي بوُضوءٍ فأتيتهُ بقدحٍ نحوَ المدّ أو أنقصَ منْهُ قليلا أو قدرَ كوزِ حبكُم أو أنقصُ فتوضّأ منه النبي صلى الله عليه وسلم وشربَ وقال : هكذا الوضوءُ بمدّ والغسلُ بصاعٍ، والمدّ يومئذٍ كوزُ حبكُم اليوم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1872 | خلاصة حكم المحدث : [تفرد به] درست بن زياد
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/102)

22 - كُنَّا نجلِسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلم فنَسْمَعُ منه الحديثَ ليسَ منَّا مَن يَرْويِهِ على حرفٍ واحدٍ غيرَ أنَّ المَعْنَى واحدٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1890 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي كثير ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - قُلنا لابنِ عمرَ إنا إذا دخَلنا على هؤلاءِ نقولُ ما يشتَهونَ فإذا خرجْنا من عندِهم قُلنا خلافَ ذلك قال كنَّا نعدُّ ذلك نفاقًا على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1707 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علقمة سئل عنه أحمد بن حنبل فقال : شيخ ضعيف الحديث يحدث عن داود بأحاديث مناكير
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/318) واللفظ له، وأخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8759)، والطبراني (12/420) (13548) باختلاف يسير

24 - كنا إذا كثّرنَا على أنسَ بن مالكٍ ألقَى إلينا سجَالا فقال : هذِهِ أحاديث كتبتُها عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثم عَرْضتُها عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1868 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عتبة بن أبي حكيم
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/357)، والحاكم (6452) باختلاف يسير

25 - كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فجاءَ رجلٌ منَ الأنصارِ فقالَ : إنَّ ابنًا لي دَبَّ من سَطحٍ لنا إلى ميزابٍ فادعُ اللَّهَ أن يَهَبَهُ لأبويهِ، قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : قوموا، قالَ جابرٌ : فنظرتُ إلى أمرٍ هائلٍ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ضَعوا لَهُ صبيًّا على السَّطحِ. فوَضعوا لَهُ صبيًّا، فَناغاهُ ثم ناغاهُ ثم إنَّ الصَّبيَّ دبَّ حتَّى أخذَهُ أبواهُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هل تدرونَ ما قالَ لَهُ ؟ قالوا : اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ. قالَ : لِمَ تُلقي بنفسِكَ فتُتْلِفَها ؟ قالَ : إنِّي أخافُ الذُّنوبَ. قالَ : فلعلَّ العِصمةَ أن تَلحقَكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1873 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الطفيل ليس بالمعروف ولا أدري البلاء منه أو من غيره
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/32) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (27/48)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/153)

26 - كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فمرَّ رجلٌ فقال رجلٌ مِن القَومِ : إنِّي أُحبُّ هذا يا رسولَ اللهِ، قال : أعلَمْتَه ذلكَ ؟ قال : لا، قال : فأعلِمْهُ ذلكَ وسَلْهُ عن اسمِهِ، قال : فذهبَ الرَّجلُ فأعلَمَهُ وسألَهُ عن اسمِهِ، فقال الرَّجلُ : أحبَّكَ الَّذي أحبَبتَني فيهِ، قال : فرجعَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وجبَتْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1875 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/55) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/197) باختلاف يسير

27 - كنَّا معَ النبيَِّّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأصابَنَا مطرٌ فنادَى منادِي رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حيَّ على الصلاةِ حيَّ على الفلاحِ صَلُّوا فِي رِحَالِكُم، فصلَّيْنَا في رِحَالِنَا بصلاةِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1878 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عمرو متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/32) واللفظ له

28 - كُنَّا نأخُذُ سُلافَةَ الزَّبيبِ وسُلافَةَ التمرِ فَنَنْقَعُهَا فنشْرَبُهَا فنهَى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك وأمَرَنَا أن نجعَلَ كلَّ واحِدٍ منهما على حِدَةٍ ولَمْ أخْلِطْ بينَهُما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1885 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هلال بن سويد أنكر عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/122)

29 - [ كنا نَعُدُّ عَلِيًّا من خِيارِنا ]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1589 | خلاصة حكم المحدث : لا يسنده هكذا إلا ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفرٍ فأتينا على بِرَكٍ من ماءِ السَّماءِ قال : فكرَع القومُ فناداهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اغسِلوا أيديَكم واشرَبوا بها فإنَّه لا إناءَ أطيَبُ من اليدِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1881 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن خوط متروك الحديث