الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - إنَّ المؤمِنَ يُنضِي شيطانَه كما يُنضِي أحَدُكم بعيرَه في السَّفَرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/526 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة

2 - إذا سجَد أحَدُكم، فلا يبرُكْ كما يبرُكُ البعيرُ، وَلْيضَعْ يدَيهِ قبل رُكْبتَيهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/89 | خلاصة حكم المحدث : معلول بيحيى بن سليم بن كهيل قال النسائي متروك وابن حبان منكر جدًّا

3 - لَتُنتقَوْنَ كما يُنتقَى التَّمْرُ مِن الحُثَالةِ؛ فَلَيَذهَبَنَّ خِيارُكم، وَلَيَبقَيَنَّ شِرارُكم؛ فمُوتُوا إن استطَعْتم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/32 | خلاصة حكم المحدث : فيه عند ابن ماجة طلحة بن يحيى قال: في الكاشف وثقه جمع، وقال البخاري: منكر الحديث

4 - اللَّهُمَّ اهْدِ قُرَيشًا؛ فإنَّ عالِمَها يملأُ طِباقَ الأرضِ عِلْمًا، اللَّهُمَّ كما أذَقْتَهم عذابًا فأذِقْهم نَوالًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/95 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف لكن له شواهد بعضها عن البزار بإسناد صحيح

5 - إنَّ في الجَنَّةِ لَعُمُدًا مِن ياقوتٍ، عليها غُرَفٌ مِن زَبَرْجَدٍ، لها أبوابٌ مفتَّحةٌ، تُضِيءُ كما يُضِيءُ الكوكبُ الدُّرِّيُّ، يسكُنُها المتحابُّون في اللهِ تعالى، والمتجالِسون في اللهِ تعالى، والمتلاقُون في اللهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/18 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن يعقوب القاضي أورده الذهبي في الضعفاء وقال: مجهول، وحميد بن الأسود أورده فيهم وقال: وكان عفان يحط عليه ومحمد بن أبي حميد ضعفوه

6 - خِيارُ أُمَّتي علماؤُها، وخِيارُ علمائِها رُحَماؤُها، ألَا وإنَّ اللهَ تعالى لَيَغفِرُ للعالِمِ أربعِينَ ذَنْبًا قبل أن يَغفِرَ للجاهلِ ذَنْبًا واحدًا، ألَا وإنَّ العالِمَ الرَّحيمَ يَجِيءُ يومَ القيامةِ وإنَّ نُورَه قد أضاءَ، يَمشِي فيه ما بين المشرِقِ والمغرِبِ كما يُضِيءُ الكوكبُ الدُّرِّيُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/530 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسحاق السلمي، قال الخطيب: إنه أحد الغرباء المجهولين | أحاديث مشابهة

7 - خَمْسٌ مِن العبادةِ: قِلَّةُ المَطعَمِ، والقُعودُ في المساجدِ، والنَّظَرُ إلى الكعبةِ، والنَّظَرُ في المُصحَفِ، والنَّظَرُ إلى وجهِ العالِمِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/523 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن الربيع النهدي قال الذهبي تركه الدارقطني | أحاديث مشابهة

8 - مُعترَكُ المَنايا بين السِّتِّينَ إلى السَّبْعِينَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/556 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن ربيعة أورده الذهبي في الضعفاء، وقد خرجه البيهقي في الشعب بلفظه المذكور عن أبي هريرة وقد ضعف | أحاديث مشابهة

9 - قال اللهُ تعالى: أحَبُّ عبادي إليَّ أعجَلُهم فِطْرًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2021/08/8 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم بن علي الخشني قال في الميزان: شامي واه، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك، وقال ابن عدي: حديثه غير محفوظ

10 - التَّذلُّلُ للحقِّ أقرَبُ إلى العِزِّ مِن التَّعزُّزِ بالباطلِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/119 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن الحسين بن بندار، قال الذهبي: قال الخطيب: كان كذابًا، وهشام بن عمار قال أبو داود حدث بأرجح من أربعمائة حديث لا أصل لها

11 - ما مِن صدَقةٍ أحَبَّ إلى اللهِ مِن قولِ الحقِّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/481 | خلاصة حكم المحدث : فيه المغيرة بن صقلاب ويقال سقلاب بالسين

12 - لَسِقْطٌ أُقدِّمُه بين يَدَيَّ أحَبُّ إليَّ مِن فارسٍ أُخلِّفُه خَلْفي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/41 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عبد الملك النوفلي، قال في الكاشف: ضعيف

13 - إنَّ مِن السُّنَّةِ أن يخرُجَ الرَّجُلُ مع ضيفِه إلى بابِ الدَّارِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/111 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن عروة الدمشقي قال ابن معين: ليس بشيء، وأبو حاتم: متروك، وابن حبان: يضع الحديث

14 - امرؤُ القَيْسِ قائدُ الشُّعراءِ إلى النَّارِ؛ لأنَّه أوَّلُ مَن أحكَمَ قوافيَها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/241 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - إذا أراد أحَدُكم سفَرًا، فَلْيُسلِّمْ على إخوانِه؛ فإنَّهم يَزيدونه بدعائِهم إلى دعائِه خيرًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/546 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن جابر اليمامي

16 - أيُّما امرأةٍ تطيَّبتْ، ثم خرَجتْ إلى المسجدِ؛ لم تُقبَلْ لها صلاةٌ حتَّى تَغتسِلَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/455 | خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عبد الله ضعفه جمع | أحاديث مشابهة

17 - في السَّماءِ الدُّنيا بيتٌ يقالُ له: المعمورُ، بحِيالِ الكعبةِ، وفي السَّماءِ الرَّابعةِ نَهَرٌ يقالُ له: الحيوانُ، يدخُلُ فيه جِبْريلُ كلَّ يومٍ، فيَنغمِسُ فيه انغماسةً، ثم يخرُجُ، فيَنتفِضُ انتفاضةً، فيخرُجُ منه سَبْعون ألفَ قَطْرةٍ، فيخلُقُ اللهُ تعالى مِن كلِّ قَطْرةٍ مَلَكًا، ثم يُؤمَرون أن يأتوا البيتَ المعمورَ، فيُصَلُّون فيه، ثم يخرُجون، فلا يعُودُون إليه أبدًا، فيَتولَّى عليهم أحَدُهم، ثم يُؤمَرُ أن يقفَ بهم في السَّماءِ مَوقِفًا يُسبِّحون اللهَ تعالى فيه إلى أنْ تقُومَ السَّاعةُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/25 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف