الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - ليس شيءٌ أكرمَ على اللهِ من الدعاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/237 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمران بن داود ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

122 - من كذَّبَ بالشفاعةِ لم ينلْها يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/217 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن عمرو كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

123 - التائبُ من الذنبِ كمن لا ذنبَ لهُ
الراوي : أبو سعد الخير الأنماري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/592 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي سعد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

124 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُشيرُ بأصبعِه في الصلاةِ فإذا قضاها قال اللهم إني أسالُك من الخيرِ كلِّهِ ما علمتُ منهُ وما لم أعلمُ ، وأعوذُ بك من الشرِّ كلِّه ما علمتُ منه وما لم أعلمُ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع سيئ الحفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

125 - قال عمرُ لأصحابِ الشورى : للهِ دَرُّهُمْ إن ولُّوها الأصيلعَ كيف يحمِلُهم على الحقِّ قلنا : أتعلمُ ذلك منه ولا تستخلِفُه ؟ قال : إن أستخلِفُ فقد استخلفَ من هو خيرٌ مني ، وإن أتركُ فقد ترك من هو خيرٌ مني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/210 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله مولى غفرة كان ممن يقلب الأخبار ويروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات ، لا يجوز الاحتجاج به ولا ذكره في الكتب إلا على جهة الاعتبار | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

126 - مَن قرأ { إِذَا زُلْزِلَتِ } عُدِلت له بنصفِ القرآنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن صالح ضعفه ابن حبان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

127 - من اكتحلَ بالإثمدِ يومَ عاشوراءَ ، لم يرمدْ أبدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/427 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جويبر بن سعيد قال ابن معين: ليس بشيء. وقال النسائي والدارقطني وغيرهما: متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

128 - منِ اعتكفَ عشرًا في رمضانَ عُدِلْنَ بحجَّتَينِ وعُمرَتينِ
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

129 - إذا انقطعُ شَسعُ أحدِكم فلْيسترجِعْ فإنها من المصائبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن عبيد الله التيمي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

130 - قتل الرجلِ صبرًا كفَّارةٌ لِما قبلَه منَ الذنوبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن موسى بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

131 - من تزوجَ قبلَ أن يحجَّ فقد بدأ بالمعصيةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/288 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أيوب بن سويد ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

132 - كان الحجرُ من ياقوتِ الجنةِ فمسحَه المشركون فاسودَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/161 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سعيد بن ميسرة البكري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

133 - من أدرك ركعتيِ الجمعةِ أو إحدَاهما فقد أدركَ . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/359 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين بن معاذ بن زيات ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

134 - ما في الجنةِ شجرةٌ إلا وسَاقُها من ذهبٍ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/88 | خلاصة حكم المحدث : [فيه زياد بن الحسن بن فرات قال أبو حاتم: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

135 - لم يمت نبيٌّ حتى يَؤُمَّهُ رجلٌ من قومِه
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/393 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أبي أمية قال الدارقطني ليس بقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

136 - إنَّ من إجلالِ اللهِ إكرامُ ذي الشيبةِ المسلمِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/603 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن حبيب الفاريابي ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

137 - من عيَّرَ أخاهُ بذنبٍ لم يمت حتى يعمَلَه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/667 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحسن بن أبي يزيد – هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

138 - من قرأ القرآنَ ونسيَه لقى اللهَ وهو أجذمٌ
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/319 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

139 - من زعم أنَّهُ يُحبُّني وأبغضَ عليًّا فقد كذبَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله بن محمد قال الدارقطني : متروك الحديث ، وقال ابن حبان : يروي عن آبائه أشياء موضوعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

140 - من قاد أَعْمَى أربعين خطوةً وجبت له الجنةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/145 | خلاصة حكم المحدث : [فيه علي بن عروة ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

141 - من ركِبَ البحرَ حتى يريحَ فلا ذمةَ لهُ
الراوي : محمد بن زهير | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/551 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن عبد الرحمن أبو عبادة ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

143 - من صلى في صفٍّ واحدٍ فلا صلاةَ له
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/43 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن عبد الرحمن القرشي ذكر من جرحوه] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

144 - يا محمدُ ، لا أُعذِّبُ بالنارِ من سُمِّيَ باسمكَ
الراوي : إبراهيم بن نبيط بن شريط | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/82 | خلاصة حكم المحدث : [من رواية أحمد بن إسحاق وفيها بلايا] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

145 - بينا نحنُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقبل نفرٌ من بني هاشمٍ أو فتيةٍ فلما رآهم تغيَّرَ فقلتُ ما نزالُ نرى في وجهك ما نكرَه فقال إنَّا أهلُ بيتٍ اختار اللهُ لنا الآخرةَ على الدنيا وأهلُ بيتي هؤلاءِ سيَلقَوْن بعدي بلاءً حتى يجيءَ قومٌ من ها هنا من قِبَلِ المشرقِ أصحابُ راياتٍ سودٍ يَسألون الحقَّ فلا يُعطَوْنَه قال فيُقاتلون فيُنصرون فيُعطَوْن ما سألوا فلا يقبلون ثم يُعطَوْن ما سألوا فلا يقبلونَه حتى يدفعونها إلى رجلٍ من أهلِ بيتي يملؤها قسطًا كما ملئت جورًا وظلمًا فمن أدرك منكم ذلك الزمانَ فليجئهم ولو حبوًا على الثلجِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن داهر قال أحمد ليس بشيءوقال العقيلي رافضي خبيث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

146 - لما خلق اللهُ آدمَ ضرب يدَه على شقِّ آدمَ الأيمنَ فأخرج ذرًّا كالدرِّ وقال : يا آدمُ هؤلاء ذريتُك من أهل الجنةِ ، ثم ضرب بيدِه على شقِّ آدمَ الأيسرِ فأخرج ذرًّا كالحُمَمِ ثم قال : هؤلاءِ ذرِّيتُك مِنْ أهلِ النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/434 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد قال أحمد : كان يضع الحديث ، وقال البخاري : منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

147 - عن بهيةَ سمعتُ امرأةً تسألُ عائشةَ عن امرأةٍ فسدَ حيضُها فلا تدري كيف تصلي فقالت : سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك فأمرني أن آمرها فلتنتظر قدرَ ما كانت تحيضُ من كلِّ شهرٍ وحيضُها مستقيمٌ فلتقعد بقدرِ ذلك من الأيامِ والليالي ثم لتدعِ الصلاةَ فيهِنَّ وبقدرِهِنَّ ثم لتغتسل طُهْرَها ثم لتستَثْفِرْ بثوبٍ ثم تصلي ، فإني أرجو أنَّ ذلك من الشيطانِ وأن يُذهِبَه اللهُ عنها فمُرِي صاحبتَكِ بذلك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/605 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن المتوكل وابن عمار الموصلي ليسا بحجة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

148 - اجتمع إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نساؤُه فجعل يقول الكلمةَ كما يقول الرجلُ عند أهلِه ، فقالت إحداهنَّ كان هذا حديثُ خرافةَ ، فقال : أتدرين ما حديثُ خرافةَ ؟ قالت : لا ، قال : إنَّ خرافةَ كان رجلًا من بني عذرةَ فأصابتْهُ الجنُّ فكان فيهم حينًا ، ثم رجع إلى الإنسِ فكان يُحدِّثُ بأشياءَ تكون في الجنِّ ، فحدَّثَ أنَّ جنِّيًّا أمرتْهُ أمُّهُ أن يتزوجَ فقال : إني أخشى أن يُدخل عليك من ذلك مشقةٌ ، فلم تدعْهُ حتى زوَّجتْهُ امرأةٌ لها أمٌّ ، فكان يقسم لامرأتِه ليلةً وعند أُمِّهِ ليلةً ، فكان ليلةً عند امرأتِه وأمُّهُ وحدها ، فسلَّم عليها مسلمٌ فردَّت عليهِ السلامَ فقال : هل من مبيتٍ ؟ قالت : نعم ، قال : فهل من عشاءٍ ؟ قالت : نعم ، قال : فهل من مُحدِّثٍ ؟ قالت : نعم ، أُرسِلُ إلى ابني فيُحدِّثكم . قال : فما هذه الخشفةُ التي نسمعها في دارك ؟ قالت : هذه إبلٌ وغنمٌ ، قال أحدهما لصاحبِه : أعطِ متمنيًا ما تمنى . قال : فأصبحت وقد ملئت دارها غنمًا وإبلًا قال : فرأتِ ابنها خبيثَ النفسِ فقالت : ما شأنك ؟ لعل امرأتكَ كلمتك أن تُحولها إلى منزلي قال : نعم قالت : فحوِّلني إلى منزلها ففعل ، قال : فلبث حينًا ثم إنهما جاءا إلى امرأتِه والرجلُ عند أُمِّهِ قال : فسلَّمَ مسلمٌ فردَّتِ السلامَ فقال : هل من مبيتٍ ؟ قالت : لا ، قال : فهل من عشاءٍ ؟ قالت : لا ، قال : فهل من إنسانٍ يُحدِّثنا ؟ قالت : لا ، قال : فما هذه الخشفةُ التي نسمعها في دارك ؟ قالت : هذه السباعُ . فقال أحدهما لصاحبِه : أعطِ متمنيًا ما تمنى وإن كان شرًا ، فملئت دارها سباعًا فأصبحت وقد أكلتها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/54 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن معاوية لا تحل روايته إلا على سبيل القدح فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

149 - كان إذا أشفقَ من الحاجةِ ربطَ في يدِهِ خيطًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/112 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سالم بن عبد الأعلى ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

150 - أولُ رمضانَ رحمةٌ ، وأوسطُه مغفرةٌ ، وآخرُه عتقٌ من النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/179 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سلام بن سليمان ذكر من جرحه وفيه مسلمة بن الصلت] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - ليكونَنَّ في ولدِ العباسِ ملوكٌ . . .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن راشد المدني ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب)) لابن طاهر المقدسي (2/361)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/316)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (497)

2 - سيجيءُ في آخرِ الزمانِ أقوامٌ وجوههم وجوهُ الآدميين وقلوبهم قلوبُ الشياطينِ أمثالُ الذئابِ الضواري ليس في قلوبهم شيٌء من الرحمةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/45 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن معاوية النيسابوري ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الطبراني (11/99) (11169)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/399)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/190) مطولاً.

3 - إنَّ أعجلَ الطاعاتِ ثوابًا صلةُ الرَّحِمِ ، وإنَّ أهلَ البيتِ لَيكوننَّ فُجَّارًا فتنموا أموالُهم ويكثر عددُهم إذا وصلوا أرحامَهم ، وإنَّ أعجلَ المصيبةِ عقوبةُ البغيِ والخيانةُ ويمينُ الغموسِ تذهبُ المالَ وتدعُ الدارَ بَلا قِعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/523 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الدهماء قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - أما إنك يا بنَ أبي طالبٍ وشيعتَك في الجنةِ ، وسيجيءُ أقوامٌ ينتحِلون حُبَّك يمرُقون من الإسلامِ ، يقالُ لهم الرافضةُ ؛ فإن لقِيتَهم فقاتِلهم ، فإنهم مُشركون
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/18 | خلاصة حكم المحدث : آفته تليد بن سليمان؛ فإنه متهم بالكذب | أحاديث مشابهة

5 - إنَّا لقعودٌ بفناءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ مرت امرأةٌ فقال بعضهم : هذه بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال أبو سفيانُ : مثلُ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بني هاشمٍ كريحانةٍ في وَسَطِ النَّتَنِ, فانطلق الناسُ فأخبروا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فجاء يُعْرَفُ في وجهِه الغضبُ, حتى قام فقال : ما بالُ أقوامٍ تُبْلِغني عن أقوامٍ ! إنَّ اللهَ خلق السماواتِ سبعًا ، فاختار العليا منها, وأسكنَ سائرَ سماواتِه من شاء من خلقِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/600 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن واقد ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الطبراني (12/455) (13650)، والحاكم (6953)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1393) باختلاف يسير

6 - ما بالُ أقوالٍ تُبلِّغُني عن أقوامٍ أنَّ اللهَ خلق سبعَ سمواتٍ فاختار العُليا فسكنَها . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/436 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عوانة الكلبي قال العقيلي : لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

7 - إنَّ أخوفَ ما أخافُ على أُمَّتي من بعدي لعملُ قومِ لوطٍ ، ألا فلترتقِبُ أُمَّتي العذابَ إذا فعلوا ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/385 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الجارود بن يزيد ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/173)

8 - يكونُ في أمتي رجلٌ يقال لهُ : وهبٌ يَهَبُ اللهُ لهُ الحكمةَ ، ورجلٌ يقال لهُ : غيلانُ هو أضرُّ على أمتي من إبليسَ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/90 | خلاصة حكم المحدث : [فيه مروان بن سالم الجزري ذكر من جرحه]

9 - أربعةٌ ليس بينهم لِعانٌ : ليس بين الحرِّ والأَمَةِ لِعانٌ ، وليس بين الحرَّةِ والعبدِ لِعانٌ ، وليس بين المسلمِ واليهوديةِ لِعانٌ ، وليس بين المسلمِ والنصرانيةِ لِعانٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/45 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن عبد الرحمن القرشي ذكر من جرحوه]
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/162)، والبيهقي (15693)

10 - شفاعتي لأهلِ الكبائرِ من أُمَّتي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/314 | خلاصة حكم المحدث : رواه عن صديق الصوناخي من يجهل حاله، وهو أحمد الزينبي فما أدرى من وضعه
التخريج : أخرجه البزار (5840)، وأبو يعلى (5813)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5942) مطولاً | شرح حديث مشابه

11 - شفاعتي لأهلِ الكبائرِ من أمَّتِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أبي بكر المقدمي قال ابن عدي: ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (4739)، والترمذي (2435)، وأحمد (13222) | شرح حديث مشابه

12 - شفاعتي لأهلِ الكبائِرِ من أُمَّتِي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/212 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبد الرحمن الثقفي ليس بثقة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 189) (11454) بلفظه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 349) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

13 - من حَفِظَ على أُمَّتي أربعينَ حَديثًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/449 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن إسحاق العسقلاني كذاب

14 - من حفظ على أُمَّتي أربعين حديثًا
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/543 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الخالق بن المنذر لا يعرف

15 - من حفظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن الحسن الصفار متهم

16 - أكثرُ هلاكِ أُمَّتي من العينِ أو قال : من النفسِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/148 | خلاصة حكم المحدث : [فيه علي بن أبي علي اللهبي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (3/ 404)، والطيالسي في ((مسنده)) (3/ 317)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (7/ 338). مع اختلاف عندهم في اللفظ.

17 - أولُ شيءٍ تفقدُ أُمَّتي من دينِهم الأمانةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علاء بن زيد تالف

18 - عملُ الأبرارِ من أُمَّتي الخِياطةُ ، وعملُ الأبرارِ من النساءِ الغَزْلُ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/217 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن عمرو كذاب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/247)، وتمام في ((الفوائد)) (1250)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/356) باختلاف يسير.

19 - أكثرُ من يموتُ من أمَّتي بعد كتابِ اللهِ وقضائِه وقدرِه بالأنفُسِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/333 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طالب بن حبيب بن سهل. ضعف
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (3/ 404) واللفظ له، والطيالسي في ((مسنده)) (3/ 317)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (7/ 338).

20 - يكونُ بعدي قومٌ من أمتي يُسمُّونَ الرافضةَ يرفضون الإسلامَ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/402 | خلاصة حكم المحدث : [فيه كثير بن إسماعيل النواء ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن ابي عاصم في ((السنة)) (978) مختصرا، وعبد الله بن أحمد في ((زيادات المسند)) (808)، والبزار (499) بنحوه

21 - هلاكُ أمتي في العصبيَّةِ والقدريةِ والروايةِ من غيرِ ثَبتٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/287 | خلاصة حكم المحدث : [فيه هارون بن هارون ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (191)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/359)، والطبراني (11/90) (11142)

22 - من حفظ على أمتي أربعين حديثًا من أمرِ دينهم بُعِثَ يومَ القيامةِ من العلماءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/253 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن الحصين ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/209)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/222)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1725) مطولاً باختلاف يسير.

23 - اعملي ولا تتَّكلي على شفاعتي ، فإنَّ شفاعتي لِلَّاهِينَ من أُمَّتي
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/287 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن مخرم حدث بالبواطيل]
التخريج : أخرجه الطبراني (23/369) (872)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/152)

24 - صِنفانِ من أُمَّتي ليس لهما في الإسلامِ نصيبٌ ؛ القدَريةُ والمُرجئةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/180 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سلام بن أبي عمرة ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الترمذي (2149)، وابن ماجه (62) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (240) واللفظ له

25 - من تمسَّك بسُنَّتي عند فسادِ أُمَّتي فله أجرُ مائةِ شهيدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/519 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن قتيبة الخزاعي هالك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/327)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (207)، وابن بشران في ((الأمالي)) (501)

26 - من أبغضنا أهلَ البيتِ حشرَهُ اللهُ يومَ القيامةِ يهوديًّا وإن صام وصلَّى ، إنَّ اللهَ علَّمني أسماءَ أُمَّتِي كما علَّمَ آدمَ الأسماءَ كلَّها ومُثِّلَ لي أُمَّتِي في الطينِ فمَرَّ بي أصحابُ الراياتِ فاستغفرتُ لعليٍّ وشيعتِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/116 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سديف بن ميمون المكي. رافضي
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/180)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4002) مطولا، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (589) مختصرا باختلاف يسير

27 - مَن تمنَّى الغلاءَ على أمتي ليلةً أحبط اللهُ عملَه أربعين سنةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/218 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عيسى السجزي هالك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/289)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/59)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/241)

28 - من مات وهو يرى السيفَ على أُمَّتي لقيَ اللهَ وفي كفيْهِ مكتوبٌ : آيسٌ من رحمتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/164 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد التمار قال البخاري: فيه نظر
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/102)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/388) واللفظ له

29 - ذُكرتِ الحمَّاماتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : هي حرامٌ على أُمَّتي ، فقيل : يا رسولَ اللهِ إنَّ فيها كذا وفيها كذا ، فقال : لا يحلُّ لمسلمٍ أن يدخلَها إلا بمِئزرٍ ، وعلى إناثِ أُمَّتي إلا من مرضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/631 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/159)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (560) باختلاف يسير.

30 - يدخلُ الجنةَ بشفاعةِ رجلٍ من أمتي أكثرُ من مضرَ وتميمٍ . قيل : من هو يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أُويسٌ القَرَنيُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/445 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح الجهني له مناكير | أحاديث مشابهة
التخريج : ذكره ابن أبي يعلى في ((العلل)) (6/348)