logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - لم يُقَصَّ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبي بكرٍ وعُمرَ رضي اللهُ عنهما.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2757 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ والثَّوريِّ، ثُمَّ قال]: والمُرسَلُ أشبَهُ بالصَّوابِ.

2 - كنَّا نُفاضِلُ بَينَ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فنقولُ: إذا ذهَب أبو بكرٍ وعُمرُ وعُثمانُ، استوى النَّاسُ، يبلُغُ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلا يُنكِرُه علينا.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2852 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على اللَّيثِ بنِ سَعدٍ، ثُمَّ قال]: والمحفوظُ حديثُ اللَّيثِ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن ابنِ عُمرَ، وهو مُرسَلٌ، لم يسمَعْ يَزيدُ بنُ أبي حَبيبٍ مِن ابنِ عُمرَ، ولا سمِع مِن أحدٍ مِن الصَّحابةِ، إلَّا مِن عبدِ اللهِ بنِ جَزْءٍ.

3 - حديثُ ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آخى بَينَ أصحابِه، فبقِي هو وأبو بكرٍ وعُمرُ وعليٌّ رضي اللهُ عنهم، فآخى بَينَ أبي بكرٍ وعُمرَ، وقال لعليٍّ: أنت أخي وأنا أخوك، ولكن لا نُبوَّةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1723 | خلاصة حكم المحدث : يُروى عن زيدِ بنِ الحُبابِ، عن الحُسَينِ بنِ واقِدٍ، عن مَطرٍ الورَّاقِ، عن قَتادةَ، عن ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ. حدَّث به مُحمَّدُ بنُ المُسيَّبِ الأرغِيانيُّ، عن مُحمَّدِ بنِ بِشرٍ الجَرجَرائيِّ، عن زيدِ بنِ الحُبابِ كذلك مُتَّصِلًا. وغَيرُه يرويه عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا، وهو الصَّوابُ. | أحاديث مشابهة

4 - صلَّيتُ خَلفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعُمرَ وعُثمانَ، رضي اللهُ عنهم، فلم يقنُتوا، ولم يجهَروا.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2742 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ، ثُمَّ قال]: رواه مالِكٌ في "المُوطَّأِ" عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ موقوفًا، وهو الصَّوابُ.

5 - هذان سيِّدا كُهولِ أهلِ الجنَّةِ...، الحديث. [يعني حديثَ: أقبَل أبو بكرٍ وعُمرُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هذان ‌سيِّدا ‌كُهولِ ‌أهلِ ‌الجنَّةِ مِن الأوَّلينِ والآخِرينَ إلَّا النَّبيِّينَ والمُرسَلينَ»].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2156 | خلاصة حكم المحدث : يرويه يونُسُ بنُ أبي إسحاقَ، عن الشَّعبيِّ، حدَّث به عنه أبو قُتَيبةَ، واختُلِف عنه في مَتنِه؛ فرواه إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ بشَّارٍ الواسِطيُّ، عن أبي قُتَيبةَ بهذا الإسنادِ، وهذه الألفاظِ. وخالَفه غَيرُ واحدٍ ممَّن رواه عن أبي قُتَيبةَ بهذا الإسنادِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ أهلَ الدَّرجاتِ العُلا. وكذلك رُوِي عن إسرائيلَ بنِ يونُسَ، عن أبيه يونُسَ، عن الشَّعبيِّ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو أصَحُّ مِن الأوَّلِ.

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر أبا بكرٍ أن يُصلِّيَ بالنَّاسِ، فقالت عائشةُ: إنَّ أبا بكرٍ رَجُلٌ رَقيقٌ، كثيرُ البُكاءِ... الحديثَ. [يعني حديثَ: لما اشتدَّ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَجَعُه، قال: ليُصَلِّ بالنَّاسِ أبو بكرٍ، فقالت له عائشةُ: يا رسولَ اللهِ ‌إنَّ ‌أبا ‌بكرٍ ‌رجلٌ ‌رقيقٌ ‌كثيرُ ‌البكاءِ حينَ يقرأُ القرآنَ، فمُرْ عُمَرَ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ليُصَلِّ بالنَّاسِ أبو بكرٍ، فراجعَتْه عائشةُ بمِثلِ مقالتِها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ليُصَلِّ بالنَّاسِ أبو بكرٍ، إنَّكُنَّ صواحِبُ يُوسُفَ].
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3034 | خلاصة حكم المحدث : رواه عُقَيلٌ، عن الزُّهْريِّ، عن حمزةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، مُرسَلًا. وخالفه يونُسُ، وشُعَيبُ بنُ أبي حمزةَ، وإسحاقُ بنُ يحيى، رَوَوه عن الزُّهْريِّ، عن حمزةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه، وهو الصَّوابُ

7 - حديثُ عبدِ اللهِ بنُ مُلَيلٍ، عن عليٍّ: كُلُّ نبيٍّ مِن الأنبياءِ أُعطِي سبعةَ نُجباءَ مِن أمَّتِه، وأُعطِي نبيُّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعةَ عَشرَ نَجيبًا؛ منهم: أبو بكرٍ، وعُمرُ، وابنُ مسعودٍ، وعمَّارٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 395 | خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه سالِمُ بنُ أبي حَفصةَ، وكثيرٌ النَّواءُ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُلَيلٍ. واختُلِف عن كثيرٍ؛ فرواه فِطرُ بنُ خَليفةَ، وقيسُ بنُ الرَّبيعِ، وأبو عبدِ الرَّحمنِ المسعوديُّ -واسمُه عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الملِكِ بنِ أبي عُبَيدةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ- وابنُ عُيَينةَ، وجَعفَرٌ الأحمَرُ، وحَمزةُ الزَّيَّاتُ، ونُصَيرُ بنُ أبي الأشعَثِ، عن كثيرٍ النَّوَّاءِ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُلَيلٍ. وخالَفهم أبو غَيلانَ سَعدُ بنُ طالِبٍ؛ فرواه عن كثيرٍ النَّوَّاءِ، عن يحيى بنِ أمِّ الطَّويلِ الثُّماليِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُلَيلٍ، عن عليٍّ، ورفَعه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وتابَعه على رَفعِه فِطرُ بنُ خَليفةَ، عن كثيرٍ النَّوَّاءِ. ورواه ابنُ عُيَينةَ، عن كثيرٍ النَّوَّاءِ، عن أبي إدريسَ، عن المُسيَّبِ بنِ نَجبةَ، عن عليٍّ. والمحفوظُ حديثُ عبدِ اللهِ بنِ مُلَيلٍ.

8 - رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بكرٍ وعُمرَ يمشونَ أمامَ الجِنازةِ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2716 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، وابنِ جُرَيجٍ، وحجَّاجِ بنِ مُحمَّدٍ، ثُمَّ قال]: رواه أحمَدُ بنُ حَنبلٍ، ويوسُفُ بنُ سَعدِ بنِ مُسلِمٍ، عن حجَّاجٍ بهذا الإسنادِ، عن ابنِ عُمرَ: أنَّه كان يمشي بَينَ يدَي الجِنازةِ، وقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ وعُمرُ وعُثمانُ يمشونَ أمامَها. فدلَّ على أنَّ المُسنَدَ منه مِن كلامِ الزُّهريِّ.

9 - حديثُ أبي هُرَيرةَ، عن أبي بكرٍ وعُمرَ: أنَّ أحدَهما كان يوتِرُ أوَّلَ اللَّيلِ، وكان الآخَرُ يوتِرُ آخِرَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حَذِرَ هذا، وقَوِيَ هذا.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : يَرويه ابنُ عُيَينةَ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، واختُلف عنه؛ فرواه مُحمَّدُ بنُ يَعقوبَ الزُّبَيريُّ، عن ابنِ عُيَينةَ، وقال فيه: عن أبي هُرَيرةَ. وغَيرُه يَرويه عن ابنِ عُيَينةَ، ولا يذكرُ أبا هُرَيرةَ. يُرسِلُه عن سعيدٍ، وهو الصَّوابُ. وكذلك رواه الزُّبَيديُّ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ مُرسَلًا.

10 - حديثٌ يَرويه أبو موسى الأشعَريُّ، عن أبي بكرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في: لا إلهَ إلَّا اللهُ، إنَّها موجِبةٌ.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 40 | خلاصة حكم المحدث : حدَّث به عنه عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَمرِو بنِ جَبلةَ، عن عُثمانَ بنِ مِقسَمٍ البُرِّيِّ، وهُما ضعيفانِ، عن منصورٍ، عن أبي وائلٍ، عن أبي موسى الأشعَريِّ، عن أبي بكرٍ. حدَّثنا به أحمَدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ عليٍّ الدِّيباجيُّ، شيخٌ فاضلٌ، قال: حدَّثنا أحمَدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ زيادٍ الدِّيباجيُّ، حدَّثنا عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَمرِو بنِ جَبلةَ بذلك. وخالَفه جَريرٌ، وشَيبانُ أبو مُعاويةَ، وروياه عن منصورٍ، عن أبي وائلٍ مُرسَلًا عن أبي بكرٍ. وهذا أشبَهُ بالصَّوابِ.

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ وعُمرُ لا يجهَرونَ بـ{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2674 | خلاصة حكم المحدث : قال مُعاويةُ بنُ هشامٍ: عن الثَّوريِّ، عن خالِدٍ، عن بكرٍ المُزَنيِّ، عن أبي قِلابةَ، عن أنسٍ، ووهِم في ذِكرِ بكرٍ. وروى هذا الحديثَ الجُرَيريُّ، وعُثمانُ بنُ غِياثٍ، وراشِدٌ الحِمَّانيُّ، عن أبي نَعامةَ، واسمُه: قيسُ بنُ عَبايةَ، عن ابنِ عبدِ اللهِ بنِ مُغفَّلٍ، عن أبيه، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ؛ لأنَّهم ثلاثةٌ، وقد خالَفوا خالِدًا في الإسنادِ.

12 - عن فاطِمةَ بنتِ قيسٍ: أنَّها أتَت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذكَرَت أنَّها تُستحاضُ، فقال: إنَّما ذلكِ عِرقٌ، فإذا أقبلَت الحَيضةُ فدعي الصَّلاةَ، وإذا أدبرَت فاغسِلي عنك الدَّمَ، وصلِّي.
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4086 | خلاصة حكم المحدث : يرويه هشامُ بنُ عُروةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه الأوزاعيُّ، عن يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، عن هشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن فاطِمةَ بنتِ قيسٍ، ووهِم فيه. والصَّحيحُ: عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائِشةَ: أنَّ فاطِمةَ بنتَ أبي حُبَيشٍ.

13 - إنَّ اللهَ وعَدني أن يدخُلَ الجنَّةَ مِن أمَّتي أربعُمائةِ ألفٍ، فقال أبو بكرٍ: زِدْنا يا رسولَ اللهِ، فقال: وكذا وكذا، قال: زِدْنا يا رسولَ اللهِ، قال: هكذا قال: زِدْنا يا رسولَ اللهِ، قال عُمرُ: دَعْنا يا أبا بكرٍ -أو قال: حسْبُك-، قال أبو بكرٍ: وما عليك أن يُدخِلَنا اللهُ كُلَّنا الجنَّةَ، فقال عُمرُ: إنَّ اللهَ إن شاء أن يُدخِلَ خَلقَه بكفٍّ واحدةٍ فعَل، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صدَق.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2642 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على قَتادةَ، ثُمَّ قال]: والقولُ ما قال هشامٌ؛ لأنَّ أبا هلالٍ ضعيفٌ، ومَعمَرٌ سيِّئُ الحِفظِ لحديثِ قَتادةَ والأعمَشِ. [هشامٌ الدَّستَوائيُّ رواه عن قَتادةَ، عن أبي بكرِ بنِ أنسٍ، عن أبي بكرِ بنِ عُمَيرٍ الأنصاريِّ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]. | أحاديث مشابهة

14 - لمَّا نزَل برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الموتُ، قالت فاطِمةُ: واكَرْباه! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا كَربَ على أبيكِ بَعدَ اليومِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2424 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على مُبارَكِ بنِ فَضالةَ وحمَّادِ بنِ زيدٍ، ثُمَّ قال]: رواه مُصعَبُ بنُ المِقدامِ، عن مُبارَكٍ، عن الحَسنِ، عن أنسٍ. وخالَفه أسدُ بنُ موسى، وموسى بنُ إسماعيلَ؛ فروياه عن مُبارَكٍ، عن ثابِتٍ، عن أنسٍ، وهو الصَّوابُ. ...، وقال القَواريريُّ، وإسحاقُ بنُ أبي إسرائيلَ، عن حمَّادٍ، عن ثابِتٍ مُرسَلًا أوَّلَه، وأسنَدوا آخِرَه عن أنسٍ. ويُشبِهُ أن يكونَ حمَّادُ بنُ زيدٍ ضبَطه.

15 - أُلحِد لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولأبي بكرٍ، وعُمرَ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2775 | خلاصة حكم المحدث : رواه أبو تَوبةَ: الرَّبيعُ بنُ نافِعٍ، عن أبي خالِدٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ، ووهِم فيه. ورواه أبو بكرِ بنُ أبي شَيبةَ، عن أبي خالِدٍ الأحمَرِ، عن حجَّاجِ بنِ أرطاةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ، وهو الصَّوابُ.

16 - حديثُ سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُريرةَ؛ أنَّ أبا بكرٍ وعُمَرَ تذاكَرا الوِترَ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... الحديثَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1346 | خلاصة حكم المحدث : يرويه ابنُ عُيَينةَ، عن الزُّهريِّ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه محمَّدُ بنُ يعقوبَ بنِ عبدِ الوهَّابِ بنِ يحيى بنِ عبَّادِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ بنِ العوَّامِ، عن ابنِ عُيَينةَ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُريرةَ. ولم يتابَعْ على ذِكرِ أبي هُريرةَ. وأصحابُ ابنِ عُيَينةَ لا يذكُرونَ فيه أبا هُريرةَ، وهو المحفوظُ. وكذا قال اللَّيثُ، عن الزُّهريِّ، مُرسَلًا.

17 - حديثُ قيسِ بنِ سَعدٍ الخارِفيِّ، عن عليٍّ: سبَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وصلَّى أبو بكرٍ، وثلَّث عُمرُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 456 | خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو هاشِمٍ القاسِمُ بنُ كثيرٍ صاحِبُ السَّابريِّ، واختُلِف عنه؛ فرواه الثَّوريُّ، عن أبي هاشِمٍ القاسِمِ بنِ كثيرٍ، عن قيسٍ الخارفيِّ، عن عليٍّ. قال ذلك يحيى القطَّانُ، وابنُ مَهديٍّ، ويَزيدُ بنُ هارونَ، وغَيرُهم، عن الثَّوريِّ. [ثُمَّ حكى باقيَ الخلافِ على أبي هاشِمٍ، ثُمَّ قال]: وقولُ يحيى القطَّانِ، ويَزيدَ بنِ هارونَ عن الثَّوريِّ أشبَهُ بالصَّوابِ، واللهُ أعلَمُ.

18 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمَرِّ الظَّهرانِ، فأُتِي بطعامٍ، فدعا أبا بكرٍ وعُمرَ، قالا: إنَّا صائِمانِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ارحَلوا لصاحِبَيكم، اعمَلوا لصاحِبَيكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1762 | خلاصة حكم المحدث : يرويه الأوزاعيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه الثَّوريُّ، عن الأوزاعيِّ، عن يحيى، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه يحيى بنُ حَمزةَ، ويحيى البابلُتِّيُّ؛ روياه عن الأوزاعيِّ، عن يحيى، عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا، وهو الصَّحيحُ.

19 - حديثُ سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن ابنِ مسعودٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ به، وأبو بكرٍ، وعُمرُ، وهو يدعو، فقال: سَلْ تُعطَه... الحديث.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 725 | خلاصة حكم المحدث : يرويه شَريكُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أبي نَمِرٍ، عن عَونِ بنِ عبدِ اللهِ، واختُلِف عنه؛ فرواه سعيدُ بنُ سَلَمةَ بنِ أبي الحُسامِ، عن شَريكٍ، عن عَونٍ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن ابنِ مسعودٍ. وخالَفه زُهَيرُ بنُ مُحمَّدٍ؛ فرواه عن شَريكٍ، عن عَونٍ، عن ابنِ مسعودٍ، لم يذكُرْ سَعيدَ بنِ المُسيَّبِ، وهو أشبَهُ.

20 - كنتُ شاهدًا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حائِطِ نَخلٍ، فأستأذن أبو بكرٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ائذَنوا له، وبَشَّره بالجنَّةِ، واستأذن عُمَرُ، فقال: ائذَنوا له، وبشَّره بالجنَّةِ، ثمَّ استأذن عُثمانُ، فقال: ائذَنوا له، وبشَّره بالجنَّةِ، على بلوى تُصيبُه
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3098 | خلاصة حكم المحدث : يرويه سعيدُ بنُ بَشيرٍ، عن قتادةَ، عن ابنِ سِيرينَ، عن ابنِ عُمَرَ، وهو وَهَمٌ. والصَّوابُ: عن ابنِ سِيرينَ، ومُحمَّدُ بنُ عُبَيدٍ أبي قُدامةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو

21 - حديثُ عائِشةَ، عن أبي بكرٍ: لمَّا أنزَل اللهُ عُذرَها قبَّل أبو بكرٍ رأسَها، فقالت: ألا عذرْتَني عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال أبو بكرٍ: أيُّ سماءٍ تُظِلُّني، وأيُّ أرضٍ تُقِلُّني إذا قلْتُ ما لا أعلَمُ.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 58 | خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو حُصَينٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه ابنُ المُبارَكِ، عن مالكِ بنِ مِغوَلٍ، عن أبي حُصَينٍ، عن مُجاهدٍ، عن عائِشةَ. قال ذلك عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ الرَّقِّيُّ عنه. وخالَفه أبو أحمَدَ الزُّبَيريُّ، ومُسلمُ بنُ إبراهيمَ، ومُحمَّدُ بنُ سابقٍ، فروَوه عن مالكِ بنِ مِغوَلٍ، عن أبي حُصَينٍ، عن مُجاهدٍ مُرسَلًا. ورواه مُسلمٌ الجَرميُّ، عن مُحمَّدِ بنِ مُصعَبٍ، عن مالكِ بنِ مِغوَلٍ، عن أبي حُصَينٍ، عن القاسمِ بنِ مُحمَّدٍ، عن عائِشةَ. وقال شُعَيبُ بنُ حربٍ: عن مالكِ بنِ مِغوَلٍ، عن أبي حُصَينٍ، عن سالمِ بنِ أبي الجَعدِ، مُرسَلًا. والصَّحيحُ قولُ مَن قال: عن أبي حُصَينٍ، عن مُجاهِدٍ مُرسَلًا.

22 - حديثُ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ: وقَع رجُلٌ بأبي بكرٍ الصِّدِّيقِ رضي اللهُ عنه وهو معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسٌ، فجعَل يشتِمُ أبا بكرٍ، الحديثَ، وفيه: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إن كان يشتِمُك وينالُ منك وأنت ساكِتٌ، ومعَك ملَكٌ يَرُدُّ عليه قولَه، فلمَّا رَدَدْتَ عليه ذهَب الملَكُ، ووقَع الشَّيطانُ...، الحديث.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1472 | خلاصة حكم المحدث : يرويه ابنُ عَجلانَ، واختُلِف عنه؛ فرواه سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، وابنُ عُيَينةَ، ويحيى القطَّانُ، والوليدُ بنُ مُسلِمٍ، وصَفوانُ بنُ عيسى، وبكرُ بنُ صَدقةَ، والمُغيرةُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، عن مُحمَّدِ بنِ عَجلانَ، عن سعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهم اللَّيثُ بنُ سَعدٍ؛ رواه عن سعيدٍ الَمقبُريِّ، عن بَشيرِ بنِ المُحرَّرِ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ مُرسَلًا. وكذلك رواه أبو بكرٍ الحَنَفيُّ، عن عبدِ الحميدِ بنِ جَعفَرٍ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المَقبُريِّ، عن بَشيرِ بنِ المُحرَّرِ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، وهو الصَّوابُ. ويُشبِهُ أن يكونَ ذلك مِن ابنِ عَجلانَ؛ لأنَّه يُقالُ: إنَّه كان قد اختلَط عليه روايتُه عن سعيدٍ المَقبُريِّ، واللَّيثِ بنِ سَعدٍ، فيما ذكَر يحيى بنُ مَعينٍ. وأحمَدُ بنُ حَنبَلٍ أصَحُّ النَّاسِ روايةً عن المَقبُريِّ، وعن ابنِ عَجلانَ، عنه يُقالُ: إنَّه أخَذها عنه قديمًا.

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بكرٍ، وعُمرَ كانوا يقرَؤونَ: {مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ}.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2580 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على سُلَيمانَ بنِ أرقَمَ، ثُمَّ قال]: ورواه أبو مُطرِّفٍ، وطَلحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ، وقيل: عُبَيدُ اللهِ بنُ طَلحةَ، عن الزُّهريِّ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والمُرسَلُ أصَحُّ.

24 - كنْتُ في زِفافِ فاطِمةَ...، الحديثَ، وفيه طولٌ. [يعني حديثَ: كنْتُ في ‌زِفافِ ‌فاطِمةَ بنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا أصبَحْنا جاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى البابِ فقال: «يا أمَّ أيمَنَ ادعي لي أخي»، فقالت: هو أخوك وتُنكِحُه؟ قال: «نعَم يا أمَّ أيمَنَ». قالت: فجاء عليٌّ، فنضَح النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليه مِن الماءِ، ودعا له، ثُمَّ قال: «ادعوا لي فاطِمةَ»، قالت: فجاءت تعثُرُ مِن الحياءِ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «اسكُتي؛ فقد أنكَحْتُك أحَبَّ أهلِ بَيتي إليَّ». قالت: ونضَح النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليها مِن الماءِ، ودعا لها قالت: ثُمَّ رجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأى سوادًا بَينَ يدَيه، فقال: «مَن هذا؟»، فقلْتُ: أنا، قال: «أسماءُ؟»، قلْتُ: نعَم. قال: «أسماءُ بنتُ عُمَيسٍ»، قلْتُ: نعَم، قال: «جِئْتِ في زِفافِ بنتِ رسولِ اللهِ تَكرُمةً له؟»، قلْتُ: نعَم، قالت: فدعا لي"].
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4052 | خلاصة حكم المحدث : رواه حاتِمُ بنُ وَردانَ، عن أيُّوبَ، عن أبي يَزيدَ المَدَنيِّ، عن أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ. وخالَفه حمَّادُ بنُ زيدٍ، فأرسَله، وقولُ حمَّادٍ أشبَهُ. | أحاديث مشابهة

25 - صلَّيتُ خَلفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ، وعُمرَ، فلم أسمعْهم يَجهَرونَ بـ{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2408 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على حُمَيدٍ، ثُمَّ قال]: والمحفوظُ مِن ذلك أنَّ حُمَيدًا رواه عن أنسٍ: أنَّ أبا بكرٍ وعُمرَ، ليس فيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وآخِرُه: عن قَتادةَ، عن أنسٍ مرفوعًا، واللهُ أعلَمُ.

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بكرٍ وعُمَرَ وعثمانَ كانوا يقرؤون: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} بألِفٍ
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3020 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على الزُّهْريِّ، ثمَّ قال]: المحفوظُ: عن الزُّهْريِّ مُرسَلًا.

27 - حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبزى، عن عليٍّ: أنَّه كان يمشي خَلفَ الجِنازةِ، وكان أبو بكرٍ وعُمرُ يمشيانِ أمامَها، فقلْتُ له في ذلك، فقال: لقد علِما أنَّ المَشيَ خَلفَها أفضَلُ، ولكنَّهما سَهلانِ يُسهِّلانِ على النَّاسِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 409 | خلاصة حكم المحدث : رواه عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي ليلى، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبزى، حدَّث به يَزيدُ بنُ أبي زيادٍ عنه. ورواه سعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبزى، عن أبيه. حدَّث به عنه زائِدةُ بنُ خِراشٍ الهَمدانيُّ، رواه عنه أبو فَروةَ عُروةُ بنُ الحارِثِ، واختُلِف عنه، [ثُمَّ حكى الخلافَ عن أبي فَروةَ، ثُمَّ قال]: وكذلك رواه حجَّاجُ بنُ أرطاةَ، واختُلِف عنه، [ثُمَّ حكى الخلافَ عن حجَّاجٍ، ثُمَّ قال]: والصَّوابُ قولُ ابنِ نُمَيرٍ عن حجَّاجٍ. وروى هذا الحديثَ سَعدانُ الجُهَنيُّ، عن عطيَّةَ العَوفيِّ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، عن عليٍّ. ورواه أيضًا عليُّ بنُ يَزيدَ، عن القاسِمِ أبي عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، عن عليٍّ. ورواه عليُّ بنُ عابِسٍ، عن أبي فَروةَ، واختُلِف عنه؛ فقيل: عنه، عن زائِدةَ، عن ابنِ أبزى. وقيل: عنه، عن يَزيدَ. ورُوِي عن هشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن عليٍّ، ولا يصِحُّ. حدَّث به عِصمةُ بنُ مُحمَّدِ بنِ فَضالةَ الأنصاريُّ، وهو متروكٌ.

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بكرٍ وعُمرَ، وعُثمانَ كانوا يستفتِحونَ القراءةَ بـ{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2623 | خلاصة حكم المحدث : رواه عمَّارُ بنُ هارونَ، عن عَديِّ بنِ الفَضلِ عنه، وعمَّارٌ وعَديٌّ ضعيفانِ. والمعروفُ عن عُبَيدِ اللهِ بنِ طَلحةَ، عن الزُّهريِّ مُرسَلًا: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بكرٍ وعُمرَ كانوا يمشونَ أمامَ الجِنازةِ، ويقرَؤونَ: (مَلِك)، وليس فيه ذِكرُ الاستِفتاحِ. ورواه أبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ، عن سُلَيمانَ التَّيميِّ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، والبراءِ بنِ عازِبٍ، ولا يصِحُّ هذا. اضطرَب حديثُ أنسٍ، يشُكُّ فيه.

29 - صلَّيتُ خَلفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبي بكرٍ، وعُمرَ، فكانوا يستفتِحونَ الصَّلاةَ بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2577 | خلاصة حكم المحدث : رواه زيدُ بنُ بِشرٍ الحَضرَميُّ، عن ابنِ وَهبٍ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن يَزيدَ بنِ أبي حبيبٍ، عن مُحمَّدِ بنِ نوحٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن أنسٍ. وغَيرُه يرويه عن ابنِ وَهبٍ، ويقولُ فيه: عن مُحمَّدِ بنِ نوحٍ؛ أخي بَني سعدِ بنِ بكرٍ، عن أنسٍ، ولا يذكرُ سعيدَ بنَ جُبَيرٍ، وهو الصَّوابُ.

30 - حديثُ عَلقَمةَ بنِ قيسٍ، عن عليٍّ قال: خيرُ هذه الأمَّةِ بَعدَ نبيِّها أبو بكرٍ وعُمرُ، فمَن وجدْتُه فضَّلني عليهما فهو مُفتَرٍ، عليه ما على المُفتري، ولو كنْتُ تقدَّمْتُ لعاقبْتُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 448 | خلاصة حكم المحدث : يرويه إبراهيمُ النَّخعيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه الحجَّاجُ بنُ دينارٍ، عن أبي مَعشَرٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عليٍّ. ورواه مُغيرةُ بنُ مِقسَمٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه مُحمَّدُ بنُ عبدِ العزيزِ التَّيميُّ، عن مُغيرةَ، عن أبي مَعشَرٍ، عن إبراهيمَ مُرسَلًا، عن عليٍّ. وخالَفه مَروانُ بنُ شُجاعٍ؛ فرواه عن مُغيرةَ، عن إبراهيمَ مُرسَلًا أيضًا، ولم يذكُرْ فيه أبا مَعشَرٍ. والأشبَهُ بالصَّوابِ قولُ مَن قال: عن أبي مَعشَرٍ، وأرسَله.