الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - مَن كَسَحَ مسجدًا أو رَشَّهُ كأنَّهُ حَجَّ أربَعَ مِئَةِ حَجَّةٍ ، وغَزَا أربَعَ مئةِ غزوةٍ ، وصام أربع مئة يومٍ ، وأعتق أربعَ مئةِ نَسَمَةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/144 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود الشاذكوني قال يحيى بن معين كان يضع الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بشيء، متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/201)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/145)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (673) باختلاف يسير.

2 - سافرنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في رمضانَ , فلم يعبْ الصائمُ على المفطرِ ، ولا المفطرُ على الصائمِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/671 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن زياد له أوهام
التخريج : أخرجه البخاري (1947)، ومسلم (1118) واللفظ له

3 - إنَّ للهِ سيفًا مَغْمُودًا في غِمْدِه ما دام عُثمانُ حيًّا ، فإذا قُتِل عُثمانُ ، جُرِّد ذلك السَّيفُ ، فلم يُغْمَدْ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/221 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن فائد الأسواري ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة

4 - مَن رَفع قِرطاسًا مِنَ الأَرضِ فيهِ بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ إجلالًا للهِ أنْ يُداسَ، كُتِبَ مِنَ الصِّدِّيقينَ، وخُفِّف عَن والِديْهِ وإن كانا مُشرِكَينِ، وَمَن كَتب: بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، وجودُه تَعظيمًا للهِ غُفِرَ لَه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/89 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حفص العبدي قال ابن عدي: الضعف على رواياته بين
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/49)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (555)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/241)

5 - من جمعَ المالَ من غيرِ حَقّهِ سلّطَهُ اللهٌ على الماءِ والطينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/287 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد القشيري ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/257)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10718)

6 - تبجيلُ المشايخِ من إجلالِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه صخر المنقري ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/415)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/93)، والديلمي في ((الفردوس)) (2082) مطولاً

7 - من رفعَ غضبةً رفَعَ اللهُ عنهُ عذابهُ ، ومن حفظَ لسانهُ سترَ اللهُ عورتهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن برد قال أبو حاتم مجهول، وقال البخاري: لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/4)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1320) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/73) مطولاً

8 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مَن آلُ محمدٍ ؟ قال : كلُّ تَقِيٍّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/249 | خلاصة حكم المحدث : [فيه نافع بن هرمز ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((أحكام القرآن)) (311)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3332) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/286) باختلاف يسير.

9 - كانت قراءةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قامَ من الليلِ الزّمْزَمَة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/150 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن موسى بن وجيه ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/10)

10 - من تأدَّمَ بالخلِّ وكَّلَ اللهُ بهِ ملَكينِ يستغفرانِ اللهَ لهُ إلى أن يفرُغَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/91 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات غير الحسن بن علي الدمشقي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/314)

11 - كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم خارجًا من جبالِ مكةَ ، إذ أقبلَ شيخٌ متّكئا على عُكّازِهِ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مشية جنيّ ونغمتهِ ؟ فقال : أجلْ ، فقال : من أي الجِنّ أنتَ ؟ قال : أنا هامة بن الهيمِ بن لاقيسِ بن إبليس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سلمة الأنصاري ضعيف جداً وقال العقيلي: ليس للحديث أصل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (101)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/96) مطولاً، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/208) واللفظ له

12 - أوصانِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أنسُ أسْبِغِ الوُضوءَ يُزَدْ في عُمُرِكَ ، وسلِّمْ على مَنْ لَقِيتَ مِن أُمَّتِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عويد بن أبي عمران، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة

13 - جاءَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدخلَ إلى بستانٍ ، فأتى آتٍ فَدَقَّ البابُ فقالَ: يا أنسُ قم فافتحْ له وبشِّرْهُ بالجنةِ ، وبشرهُ بالخِلافَةِ من بعدِي ، قالَ: قلت: يا رسولَ اللهِ أُعْلِمُهُ ؟ قالَ: أَعْلِمْهُ ، فإذا أبو بكرٍ ، فقلْتُ: أبشِرْ بالجنَّةِ ، وأبشرْ بالخلافَةِ مِن بعدِ رسولِ اللهِ. ثم جاء آتٍ ، فَدَقَّ البابَ ، فقالَ: يا أنسُ قم فافتحْ لَهُ ، وبشِّرْهُ بالجنةِ ، وبشرهُ بالخلافةِ من بعدِ أبي بكرٍ ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ أُعْلِمُهُ ؟ قال: أَعْلِمْهُ ، قالَ: خرجْتُ فإذا عمرُ ، قلتُ لهُ: أبشرْ بالجنةِ ، وأبشرْ بالخلافَةِ مِن بعدِ أبي بكرٍ. قالَ: ثم جاءَ آتٍ ، فدَقَّ البابَ فقالَ: يا أنسُ قمْ فافتَحْ لَهُ ، وبشرْهُ بالجنةِ ، وبشرهُ بالخلافةِ من بعدِ عُمرَ ، وأنه مقتولٌ ، قالَ: فخرجْتُ فإذَا عثمانُ قالَ: قلتُ: أبشرْ بالجنَّةِ ، وأبشِرْ بالخلافةِ من بعدِ عمرَ ، وأنَّكَ مقتولٌ. قالَ: فدخَلَ إلى النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: يا رسولَ اللهِ لِمَ ؟ واللهِ ما تغنَّيْتُ ، لا تَمَنَّيْتُ ، ولا مَسَسْتُ ذَكَرِي بِيَمِينِي منذُ بايعتُكَ ، قالَ: هو ذَاكَ يا عثمانُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/325 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صقر بن عبد الرحمن [قد توبع]
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3958)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/91)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/339)

14 - ما رأيْتُ أحدًا أَدْوَمَ قِناعًا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، حتى كأنَّ مَلْحَفَتَهُ مَلْحَفَةُ زَيَّاتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/42 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسن بن دينار ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/94)

15 - ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلى المغربَ وهو صائمٌ حتى أفطَرَ ، ولو على شربةٍ من ماءٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه قاسم بن غصن ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه البزار (7127)، وأبو يعلي (3792)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/472) باختلاف يسير.

16 - أُتيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بِقَصعةٍ مِن لَحمٍ، فأَكَل وأبو بكرٍ وعُمرُ، ثُمَّ تَمسَّحوا بِخِرقةٍ، ثُمَّ صَلَّوا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/152 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن مولى سليمان بن عبد الملك قال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن عدي : لا أعرفه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/4) بإختلاف يسير

17 - من كانَتْ له سَجِيَّةٌ من عقلٍ وغريزَةُ يقينٍ لم تضرُّه ذُنُوبُهُ ، وقيل: وكيف ذلك يا رسولَ اللهِ ؟ قال: لأنه كلَّما أخطأَ لم يلبثْ أن يتوبَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميسرة بن عبد ربه قال النسائي : كذاب
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/263)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/333)

18 - مَنْ كَانَتْ له سَجِيَّةُ عقْلٍ وغَرِيزَةُ يقينٍ لمْ تَضُرَّه ذُنوبُه.. العقلُ أداةُ العامِلِ بطاعَةِ اللهِ ، وحُجَّةٌ علَى أهلِ معصيةِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/167 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عيسى السجزي [ضعفه غير واحد]
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/263)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/333)

19 - مَن بَكى على ذَنْبِه في الدنيا ، حرَّم اللهُ دِيباجَةَ وجهِهِ على جَهنَّم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن هدبة وهذا من فضائحه
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/210)

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كبَّرَ على أهلِ بدرٍ سبعَ تكبيراتٍ ، وعلى بني هاشمٍ سبعَ تكبيراتٍ ، وكان آخرَ صلاتِه أربعَ تكبيراتٍ حتى خرج من الدنيا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/249 | خلاصة حكم المحدث : [فيه نافع بن هرمز ذكر من جرحه]

21 - مَن أصبَح حَزينًا على الدُّنيا أصبَح ساخِطًا على ربِّه ، ومَن أصبَح يَشكو مُصيبَةً نزَلَتْ به إنَّما يَشكو اللهَ ، ومَن تَضَعضَعَ لِغَنِيٍّ لِينالَ فضلَ ما عِندَه أحبَط اللهُ عمَلَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] وهب بن راشد قال أبو حاتم والعقيلي: منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/335)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (726)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/67) باختلاف يسير.

22 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ سهْمًا من كنانتهِ فناولهُ معاويةُ وقال : ائتنِي به في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه غالب بن عبيد الله العقيلي ، ذكر من جرحه]

23 - أفضلُ الأعمالِ الصلاةُ لوقتِها ، وخيرُ ما أُعْطِي الإنسانُ حسنُ الخلقِ ، إن حُسنَ الخلقِ خُلُقٌ من أخلاقِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/124 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسن بن مقداد، بغدادي قد توبع]
التخريج : لم نجده مسنداً، لكن أورده الذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (1/524)

24 - فلما غسلَ وجههُ قال : اللهم بيّضْ وجهي . . . يا أنسُ ، ما من عبْدٍ قالها إلا لمْ يقطرْ من أصابعهِ قطرةُ إلا خلقَ اللهَ منها ملكا يسبّحُ للهِ بسبعينَ لسانا ، يكونُ ثوابُ ذلك التّسبيحَ لهُ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/390 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عباد بن صهيب ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/93)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (554)

25 - خرجتُ معَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من البيتِ إلى المسجدِ ، فإذا قومٌ رافِعِي أيديَهُم يدعُونَ ، فقال: يا أنسُ ما رأيتَ النورَ الذي بأيدِيهِم ، ثم نشَرْنَا أيديَنَا مع القومِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خطاب بن عمر الثوري ذكره العقيلي في الضعفاء
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/202)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/24)، والطبراني في ((الدعاء)) (206) بنحوه

26 - كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكثرُ أنْ يقولَ لأصحابِهِ: أتَعْجَزُونَ أن تكونُوا مثلَ أبِي ضَمْضَمَ ؟ فإنَّ أبَا ضَمْضَمَ رجلٌ فيمَنْ كانَ قبلَنَا ، كانَ إذا أصْبَحَ يقولُ: اللهمَّ إنِّي أتَصَدَّقُ اليومَ بِعِرْضِي عَلَى مَنْ يَظْلِمُنِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/232 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله العمي قال الدارقطني : يخطئ كثيرا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (6892)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/93)، والدارقطني في ((العلل)) (12/39)

27 - إن اللهَ وكّلَ بعبدهِ ملكينِ يكتبانِ عملهُ ، فإذا ماتَ قالا : يا ربّ قد قَبَضْت عبدكَ فلانا ، فإلى أينَ ؟ قال : فيقولُ : سمائِي مملوءَةٌ من ملائكتي وأرْضِي مملوءةٌ من خلْقِي يطيعونِي ، اذهبا إلى قَبْرِ عبدي ، فسبّحاني ، وكبّرانِي ، وهلّلاني ، واكتُبَا ذلكَ في حسناتِ عبدي إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الهيثم بن جماز ذكر من جرحه]

28 - يُؤْتَى بعملِ المؤمنِ يومَ القيامةِ ، فيُوضعُ في كفّةِ الميزانِ ، فلا ترْجَحُ حتى تُؤْتَى بصحِيفةٍ مختومَةٍ من عند الرحمنِ ، فتُوضعُ في الكفّةِ فترجح ، وهي : لا إله إلا الله
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الهيثم بن جماز ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/102) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/333)

29 - الغلاءُ والرخصُ جندانِ من جندِ اللهِ ، أحدهما : الرّغَبُ ، والآخر : الرّهَبُ ، فإذا أرادَ أن يُغَلّي ، قذفَ في قلوبِ التجارِ الرغبةَ فحبسوا ما في أيديهم ، وإذا أرادَ أن يُرخصهُ ، قذفَ في قلوبِ التجارِ الرهبةَ فأخرجوا ما في أيديهِم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/403 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العباس بن بكار قال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات وغيرهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/363)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/121)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/50) باختلاف يسير.

30 - مَنِ استغفرَ للمؤمنينَ والمُؤْمِناتِ رُدَّ عليهِ من آدمَ فمَنْ دونَهُ من إنسٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/252 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/219)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/182)، وابن بشران في ((الأمالي)) (244) باختلاف يسير.