logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ الحجَّ والعُمرةَ فريضَتانِ لا يضرُّكُ بأيِّهما بدأتَ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/47 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، والمحفوظ عن زيد بن ثابت موقوف أخرجه البيهقي بإسناد صحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - لا يمَسُّ القرآنَ إلا طاهرٌ ، والعمرةُ هي الحجُّ الأصغرُ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/87 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - من لم يدركِ الحجّ فعليهِ دمٌ ، ويجعلها عمْرةٌ ، وعليهِ الحجُّ من قابلٍ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/46 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، وفي إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

4 - أفضلُ الحَجِّ العَجُّ والثَّجُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/12 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد الخوزي وعن أبي بكرة مثله وفيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يدخلِ البيتَ في الحجّ ، ودخلهُ عامَ الفتحِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/246 | خلاصة حكم المحدث : من طريق جابر الجعفي وجابر متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

6 - لو حجَّ صغيرٌ حجَّةً لكان عليه حَجَّةٌ أخرى إذا بلغ ، ولو حجَّ المملوكُ عشرًا ، لكان عليه إذا أُعتِقَ حَجَّةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/4 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - حجَّ عمرُ حجَّتَهُ الأخيرةَ التي لم يَحُجَّ غيرها ، فوجد رجلًا من المسلمينَ قتيلًا في بني وادعةَ – فذكر القصةَ مطولةً – وفيها : أنَّهُ استحلفهم بالحطيمِ ، فلمَّا حلفوا ، قال : أدُّوا ديةً مغلظةً في أسنانِ الإبلِ ، أو ديةً وثلثَ ديةٍ من الدنانيرِ والدراهمِ ، فقال رجلٌ منهم يُقالُ لهُ سَنَانُ : أما يُجزيني يميني من مالي ؟ قال : لا ، إنَّما قضيتُ عليكم بقضاءِ نبيكم
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/286 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن صبيح وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - قال لي ابن عباسٍ : أتدري كيفَ كانت التلبيةُ ؟ إن إبراهيمَ عليه الصلاةُ والسلامُ أُمِرَ أن يؤذّنَ في الناسِ بالحج ، فرُفعتْ له القُرَى وخُفضتْ له الجبالُ ، وقال : يا أيها الناسُ أجِيبُوا ربكُم ، الحديث
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/9 | خلاصة حكم المحدث : من طريق أبي سعيد الخدري، عن عبد الله بن سلام، وفيه إسحاق الفروي وهو متروك، والراوي عنه ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - حديثُ ابنِ عمرَ ، أوَّلُ ما أذِّنَ : أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ ، حيَّ على الصَّلاةِ ، فقال عمرُ : قلْ في إِثرِها : أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : قلْ كما أمركَ عمرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - هذا كان صاعُ عمرَ يعني ثَمانِيَةَ أَرْطَالٍ
الراوي : حسن بن صالح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/273 | خلاصة حكم المحدث : معضل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

11 - عن عمرَ قالَ : إنَّا لا نُقيدُ من العِظامِ
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - عن عمرَ قال : العمدُ والعبدُ والصُّلحُ والاعترافُ لا تَعْقِلُه العاقلةُ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/280 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ أدخلَ ميِّتًا من قِبَلِ رجليْهِ
الراوي : [الشعبي عامر بن شراحيل] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - أنَّ عمرَ كتب إليهِ أنْ أخذَ مِنَ العَنبرِ العُشرَ
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - قولُ عمرَ: إذا أدَّى المُكاتبُ إلَّا الشِّطرَ فلا رقَّ عليْهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/191 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - عن ابنِ عمرَ : أنه كان يخرجُ صدقةَ الفطرِ عن كلِّ حرٍّ وعبدٍ وكافرٍ ومسلمٍ
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/270 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عثمان الوقاصي، وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - أن عمرُ كتبَ إلى أبي موسى مُر مَن قِبلَكَ من نساءِ المسلمينَ أن يُزكِّين حليَّهنَّ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ أبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليًّا كانوا يجهرونَ [ يعني ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ]
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/135 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي وهو واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - أنَّ عمرَ أعتقَ أُمَّهاتِ الأولادِ ، وقال : أعتقَهنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/88 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - قال عمرُ : مَن أحيا أرضًا مَيتةً فهي لهُ ، وليسَ لمتحَجِّرٍ حقٌّ بعدَ ثلاثِ سِنينَ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/244 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - أنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه بعَثَ عمَّارًا وابنَ مسعودٍ وعثمانَ بنَ حُنَيْفٍ رَضِيَ اللهُ عنهم إلى الكوفةِ... الحديثَ، وفيه: فمسَحَ عثمانُ رَضِيَ اللهُ عنه سَوادَ الكوفةِ مِن أرضِ أهلِ الذِّمَّةِ، فجعَلَ على جَرِيبِ النَّخلِ عشَرةَ دراهِمَ... فذكَرَ القصَّةَ، وفيه: فرُفِعَ إلى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه؛ فرَضِيَ بهِ.
الراوي : أبو مجلز لاحق بن حميد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/130 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - عنِ ابنِ عُمرَ قولُه : إذا أسلَفْتَ في شيءٍ فلا تأخُذْ إلا رأسَ مالِكَ ، أوِ الَّذي أسلَفْتَ فيهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع وأخرجه ابن أبي شيبة بإسناد جيد | أحاديث مشابهة

23 - عن عمرَ : أنَّه صلَّى المغرب فلم يقرأْ ، فقيلَ له ، فقال : كيف كان الرُّكوعُ والسُّجودُ ؟ قالوا : حسنًا ، قال : لا بأسَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/138 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن علي، عن عمر منقطعا. لكن أخرج عنه من وجه آخر موصول أنه أعاد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - أنَّ عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ قَضى بالنِّصفِ ولم يُقْضَ أنْ أذاكرَ عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ ، فَأُخبرُهُ أنَّ الديَةَ كانت تامةً لأهلِ الذِّمةِ . قالَ مَعْمَرٌ : قلتُ للزُّهْرِيِّ : بَلَغَني أنَّ ابنَ المُسَيِّبِ قالَ : ديتُهُ أربعةُ آلافٍ ، فقالَ : إنَّ خيرَ الأمورِ ما عُرِضَ على كتابِ اللهِ تعالى ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ : فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/275 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بركة بن محمد ابن الحلبي، وهو ساقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

25 - فقال عمرُ ليهودَ : مَن كان عندَه عهدٌ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وإلا فإنِّي مُجْلِيكُمْ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/136 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - صلَّيتُ خلف رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ ، فكانوا يجهرونَ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/134 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو طاهر أحمد بن عيسى وهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - أنَّ عمرَ جمعَ النَّاسَ على أُبيِّ بنِ كعبٍ فكان يُصلِّي بهِم عشرينَ ليلةً ، ولا يقنُتْ بهِم إلَّا في النِّصفِ الثَّاني
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/194 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - صلَّيتُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ ، فما رأيتُ أحدًا منهُم قانتًا في صلاةٍ إلَّا في الوترِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/194 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف | أحاديث مشابهة

29 - صَلَّيتُ خَلفَ ابنِ عُمَرَ فجَهَرَ ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، في السورتينِ، وقال : صَلَّيتُ خَلفَ رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ فكانوا يجهرون بها في السورتينِ
الراوي : مسلم بن حبان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/134 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبادة بن زياد، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - أنَّ رجلًا انتسفتْهُ الجنُّ على عهدِ عمرَ بنِ الخطابِ ، فأمرَ امرأتَهُ أن تتربَّصَ أربعَ سنينَ ، ثم أمرَ وَلِيَّهُ أن يُطَلِّقَهَا ، ثم أمرها أن تَعْتَدَّ وتتزوَّجَ ، فإن جاء زوجها ، خُيِّرَ بين امرأتِهِ والصداقِ
الراوي : يحيى بن جعدة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/142 | خلاصة حكم المحدث : منقطع ومن طريق أبي عثمان: أتت امرأة، عمر فقالت: استهوت الجن زوجها، فذكر نحوا من الرواية الأولى، وهذا أوصل طريق هذا الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - الحجُّ والعمرةُ فريضتانِ واجبتانِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/47 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة، وعن ابن عباس مثله، وزاد: على الناس كلهم إلا أهل مكة، فإن عمرتهم طوافهم وفيه إسماعيل بن مسلم، وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الحاكم في ((معرفة علوم الحديث )) (ص: 127)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (8760 )

2 - الحجُّ فريضةٌ والعمرةُ تطوُّعٌ.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/47 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده مرفوعاً بهذا اللفظ

3 - إنَّ الحجَّ والعُمرةَ فريضَتانِ لا يضرُّكُ بأيِّهما بدأتَ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/47 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، والمحفوظ عن زيد بن ثابت موقوف أخرجه البيهقي بإسناد صحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/284)، والحاكم (1730)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1226)

4 - لا يمَسُّ القرآنَ إلا طاهرٌ ، والعمرةُ هي الحجُّ الأصغرُ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/87 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - من لم يدركِ الحجّ فعليهِ دمٌ ، ويجعلها عمْرةٌ ، وعليهِ الحجُّ من قابلٍ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/46 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، وفي إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

6 - من أدركَ الوقوفَ بعرفةَ بليلٍ قبلَ طلوعِ الفجرِ فقد أدركَ الحجّ ، ومن فاتهُ الوقوفُ بعرفةَ بليلٍ فقد فاتهُ الحجُّ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/31 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وقد وصله رحمة بن مصعب بذكر ابن عمر فيه، ورحمة وشيخه ضعيفان

7 - أنَّ عمرَ قال لأبي أيَّوبَ لمَّا أضلَّ راحلتَهُ ففاتَهُ الحجُّ : اصنعْ كما يصنعُ المعتمِرُ ، ثمَّ قد حلَلتَ ، فإذا أدركَكَ الحجُّ من قابلٍ ، فاحجُجْ واهدِ ما استيسرَ من الهَدْي
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/46 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، إلا أنه اختلف فيه على سليمان بن يسار

8 - أفضلُ الحَجِّ العَجُّ والثَّجُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/12 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد الخوزي وعن أبي بكرة مثله وفيه انقطاع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2998) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (2896) مطولاً بنحوه، وابن أبي شيبة (15287) واللفظ له

9 - عن عُقبةَ بنِ عامرٍ : فُضِّلتْ سورةُ الحجِّ بسجدتَينِ ، فمن لم يسجدْهما فلا يقرأْهما
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/210 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة

10 - أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يدخلِ البيتَ في الحجّ ، ودخلهُ عامَ الفتحِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/246 | خلاصة حكم المحدث : من طريق جابر الجعفي وجابر متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - هذهِ عُمرةٌ استَمتَعْنا بها ، فمَن لَم يكُن عندَهُ هَديٌ فليُحِلَّ الحِلَّ كلَّهُ ، وقد دخلتِ العُمرةُ في الحجِّ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/34 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات، إلا أنه اختلف في رفعه ووقفه
التخريج : أخرجه مسلم (1241)، وأبو داود (1790) واللفظ له، والنسائي (2815)، وأحمد (2115) | شرح حديث مشابه

12 - يا رسولَ اللهِ أرأيتَ عُمرتَنا هذه لعامِنا أم للأبَدِ ؟ فقال : لا ، بل للأبَدِ ، دخلَتِ العمرةُ في الحجِّ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : سراقة بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/34 | خلاصة حكم المحدث : في اتصاله نظر | شرح حديث مشابه

13 - قلتُ يا رسولَ اللهِ إن أبي أدركه الحجُّ ، ولا يستطيعُ أن يحجَّ إلا مُعترضًا ، فصمَتَ ساعةً ، ثم قال : حُجَّ عن أبيكِ
الراوي : حصين بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/50 | خلاصة حكم المحدث : [روي نحوه ] عن ابن سيرين عن ابن عباس واختلف في سماعه منه

14 - مَن لم تمنَعهُ عَنِ الحَجِّ حاجَةٌ ظاهِرَةٌ، أو سُلطانٌ جائِرٌ، أو مَرَضٌ حابِسٌ، فماتَ ولم يَحُجَّ، فليَمُت إنْ شاءَ يَهوديًّا وإنْ شاءَ نَصرانيًّا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/292 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم، وهو ضعيف وقد أرسله ابن أبي شيبة
التخريج : أخرجه الدارمي (1785) واللفظ له، وأبو يعلى في ((المعجم)) (231)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/72) باختلاف يسير.

15 - لو حجَّ صغيرٌ حجَّةً لكان عليه حَجَّةٌ أخرى إذا بلغ ، ولو حجَّ المملوكُ عشرًا ، لكان عليه إذا أُعتِقَ حَجَّةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/4 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً الطيالسي في ((المسند)) (1876)، والحارث في ((المسند)) (357)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/446) واللفظ له

16 - حجَّ عمرُ حجَّتَهُ الأخيرةَ التي لم يَحُجَّ غيرها ، فوجد رجلًا من المسلمينَ قتيلًا في بني وادعةَ – فذكر القصةَ مطولةً – وفيها : أنَّهُ استحلفهم بالحطيمِ ، فلمَّا حلفوا ، قال : أدُّوا ديةً مغلظةً في أسنانِ الإبلِ ، أو ديةً وثلثَ ديةٍ من الدنانيرِ والدراهمِ ، فقال رجلٌ منهم يُقالُ لهُ سَنَانُ : أما يُجزيني يميني من مالي ؟ قال : لا ، إنَّما قضيتُ عليكم بقضاءِ نبيكم
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/286 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن صبيح وهو متروك | أحاديث مشابهة

17 - ما قُبل حجُّ امرئٍ إلا رفع حصاهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/26 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده واسط بن الحارث، ذكره ابن عدي في ترجمته. وقال: عامة ما يرويه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/93)، والديلمي في ((الفردوس)) (6362) واللفظ له

18 - لمَّا نزلَتْ : ولِلَّهِ على الناسِ حِجُّ البيتِ . قالوا : يا رسولَ اللهِ ، أفي كلِّ عامٍ ؟ فسكتَ – الحديثُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/3 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى الثعلبي وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (814)، وابن ماجه (2884)، وأحمد (905) باختلاف يسير

19 - قال لي ابن عباسٍ : أتدري كيفَ كانت التلبيةُ ؟ إن إبراهيمَ عليه الصلاةُ والسلامُ أُمِرَ أن يؤذّنَ في الناسِ بالحج ، فرُفعتْ له القُرَى وخُفضتْ له الجبالُ ، وقال : يا أيها الناسُ أجِيبُوا ربكُم ، الحديث
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/9 | خلاصة حكم المحدث : من طريق أبي سعيد الخدري، عن عبد الله بن سلام، وفيه إسحاق الفروي وهو متروك، والراوي عنه ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - كُنْتُ مع البراءِ و عمرَ بالبَقِيعِ ، نَنْظُرُ إلى الهِلالِ ، فَأَقْبَلَ رَاكِبٌ ، فقال لهُ عمرُ : من أين جِئْتَ ؟ قال مِنَ المغربِ ، قال : أهللْتُ ؟ قال : نَعَمْ ، قال عمرُ : اللهُ أكبرُ ، إنَّما يَكْفي المسلمينَ الرجلُ الوَاحِدُ
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/278 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى الثعلبي وهو ضعيف

21 - حديثُ ابنِ عمرَ ، أوَّلُ ما أذِّنَ : أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ ، حيَّ على الصَّلاةِ ، فقال عمرُ : قلْ في إِثرِها : أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : قلْ كما أمركَ عمرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (362)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/165) باختلاف يسير

22 - سَقاني ابنُ عُمَرَ شَربَةً ما كِدتُ أَهتَدي إلى أهلي ، فغدَوتُ إلى ابنِ عُمَرَ منَ الغَدِ ، فأخبَرتُه بذلك ، فقال: مازِدناكَ على عَجوَةٍ وزَبيبٍ
الراوي : ابن زياد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/249 | خلاصة حكم المحدث : ابن زياد لا أعرفه ولم أر من سماه
التخريج : أخرجه محمد بن الحسن الشيباني في ((الآثار)) لأبي يوسف القاضي (1001)

23 - عن ابنِ عمرَ : جعلَ عمرُ عليه أنْ يعتكفَ في الجاهليَّةِ ليلةً أو يومًا عند الكعبةِ ، فسأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : اعتكِفْ وصُمْ ، وفي روايةٍ : فأمرَهُ أنْ يعتكفَ ويصومَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/287 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله ابن بديل، تفرد بزيادة الصوم فيه، وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (2474)، والحاكم (1604)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (8915) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (2032)، ومسلم (1656) بنحوه

24 - عن عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ أنه كتبَ من سألَ عن مواضعِ الفَيءِ أنَّ عمرُ بنُ الخطَّابِ عقدَ لأَهلِ الأديانِ ذمَّةً بما فرضَ عليْهم منَ الجزيةِ ولَم يضربْ فيها بخمسٍ ولا مغنمٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/129 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع

25 - هذا كان صاعُ عمرَ يعني ثَمانِيَةَ أَرْطَالٍ
الراوي : حسن بن صالح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/273 | خلاصة حكم المحدث : معضل | أحاديث مشابهة

26 - عن عمرَ قالَ : إنَّا لا نُقيدُ من العِظامِ
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - أن عُمَرَ كتَبَ إليه في عَينِ الدَّابَّةِ رُبعُ ثَمَنِها
الراوي : شريح القاضي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/283 | خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي وهو متروك

28 - عن عمرَ وعليٍّ وابنِ مسعودٍ : يؤجَّلُ العنِّينُ سنةً
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/77 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - عن عمرَ قال : العمدُ والعبدُ والصُّلحُ والاعترافُ لا تَعْقِلُه العاقلةُ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/280 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/177)، والبيهقي (16794) واللفظ لهما، وابن حزم في ((المحلى)) (11/49) باختلاف يسير.

30 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ أدخلَ ميِّتًا من قِبَلِ رجليْهِ
الراوي : [الشعبي عامر بن شراحيل] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة