logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - إنَّ اللهَ قرأ طه ويس قبلَ أن يخلُقَ الخلقَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن المهاجر المدني وهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

92 - إنَّ من السنةِ أنْ تُشَيِّعَ الضيفَ إلى بابِ الدارِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 124 | خلاصة حكم المحدث : فيه سالم بن سالم البلخي هو متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 107 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن يونس الكديمي قال ابن حبان كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

94 - إنَّ الحكمةَ تزيدُ الشريفَ شرفًا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 121 | خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن بشر المري هو متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

95 - نهى أن يُقطعَ اللحمُ بالسكينِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 240 | خلاصة حكم المحدث : فيه نوح ابن أبي مريم هو أبو عصمة الجامع أجمعوا على تضعيفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

96 - إنَّ اللهَ زادَكم صلاةً وهي الوترُ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف وفيه الحجاج بن أرطأة وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

97 - إنَّ أعجلَ الطاعاتِ ثوابًا صلةُ الرحمِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 120 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الدهماء يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم فبطل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

98 - إنَّ الملائكةَ حولَ العرشِ يتكلمونَ بالفارسيةِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 126 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن دينار تركه أحمد ويحيى وكذباه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

99 - إنَّ المرضَ لَيتبعُ الذنوبَ في المفاصلِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 127 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن بشر الكاهلي كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

100 - نهى أن تُتبعَ جنازةٌ فيها صارخةٌ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 240 | خلاصة حكم المحدث : فيه حماد بن قيراط انفرد به وأنكر عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناد ضعيف

101 - إنْ تُؤَمِّروا أبا بكرٍ تجدوه أمينًا مسلمًا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 121 | خلاصة حكم المحدث : فيه فضيل بن مرزوق قال ابن معين هو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

102 - الزنْجِيُّ إن جاع سرق وإنْ شبع زنى
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن سعيد متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

103 - أصبتُ امرأتي وهي حائضٌ فأمرَه أن يعتقَ نسمةً
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن يزيد بن تميم الدمشقي لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

104 - إنَّ العبدَ إذا كذب تباعد عنه الملَكُ مَيْلًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 126 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن أبي رواد له عن نافع عن ابن عمر نسخة موضوعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

105 - إنَّ للهِ سرايا من الملائكةِ تقفُ في مجالسِ الذكرِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن عبد الله مولى غفرة كان يقلب الأحاديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

106 - إنَّ أبا بكرٍ وعمرَ من الإسلامِ بمنزلةِ السمعِ والبصرِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 119 | خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد بن الفضل كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

107 - إنَّ من أبغضِ الحلالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ الطلاقُ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 124 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن الوليد ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

108 - إنَّ أخوفَ ما أخافُ على أُمَّتي بعدي عملُ قومِ لوطٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 120 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن عقيل وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

109 - إنَّ في جهنمَ واديًا وفي الوادي بيتٌ يُقالُ له هَبْهَبُ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 124 | خلاصة حكم المحدث : فيه الأزهر بن سنان ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

110 - إنَّ الإنسانَ لربِّه لكنودٌ وهو الذي يأكلُ وحدَه ويمنعُ رَفْدَه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 126 | خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن الزبير متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

111 - من أدان دَيْنًا وهو ينوي أن لا يُؤَدِّيِه فهو سارقٌ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 203 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

112 - اللوطيانِ لو اغتسلا بماءِ البحرِ لم يُجزِهما إلا أنْ يتوبا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 267 | خلاصة حكم المحدث : فيه نوح بن مسافر البصري يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

113 - من غدا إلى المسجدِ أو راح إلَّا أن يعلمَ خبر
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 225 | خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن حمير الأصم لا يحتج به إذا انفرد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

114 - من حقِّ الولدِ على الوالدِ أنْ يعلِّمَه كتابَ اللهِ والسباحةِ والرميِّ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو العطوف الجراح متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

115 - إنَّ اللهَ طيبُ يُحبُّ الطِّيبَ نظيفٌ يُحبُّ النظافةَ كريمٌ يُحبُّ الكرمَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 107 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن إلياس العدوي يروي الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

116 - إنَّ اللهَ جعل قرةَ عيني في الصلاةِ وحُبِّبَ إلي الطِّيبُ والنساءُ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 107 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن عطية السعدي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

117 - إنَّ رجلًا شكا فقرًا وحاجةً فقال أين أنت من صلاةِ الملائكةِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 122 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن إبراهيم يحدث بالمناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

118 - إنَّ هذا الدينِ أرْتَضِيه لِنفسي ولا يُصلِحُه إلا السخاءُ وحُسْنُ الخلقِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الملك بن مسلمة يروي المناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

119 - من تزوَّج امرأةً بصداقٍ وهو ينوي أن لا يؤديَه فهو زانٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 208 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبان ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

120 - أيُّها الناسُ إنَّ ربَّكم قد تَطَوَّلَ في يومِكم هذا فوهبَ مُسِيئَكم لِمحسنِكم
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 132 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عنبسة كان يضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - لا يقبلُ اللهُ قولًا إلا بعملٍ ولا يقبلُ قولًا وعملًا إلا بنيةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن الحسن بن أبان كذاب | أحاديث مشابهة

2 - إنَّ أهلَ الجنةِ لَيَرونَ أهلَ علِّيينَ وإنَّ أبا بكرٍ وعمرَ منهم وأنعمانِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 120 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجاهد بن سعيد ضعيف

3 - الأنبياءُ سادةُ أهلِ الجنةِ والشهداءُ القوَّادُ وحملةُ القرآنِ عرفاءُ أهلِ الجنةِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 134 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجاشع بن عمرو يروي الموضوعات

4 - إنَّ مكارمَ الأخلاقِ من أعمالِ أهلِ الجنةِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : فيه سلمان بن بشار كان بالشام ومصر يضع | أحاديث مشابهة

5 - إنَّ الرجلَ لَيكونُ من أهلِ الصلاةِ والزكاةِ والصومِ والجهادِ لا يُجزى إلا بقدْرِ عقلِه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 127 | خلاصة حكم المحدث : فيه منصور ابن أبي سفيان لا يحتج به | أحاديث مشابهة

6 - كلامُ أهلِ الجنةِ بالعربيةِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن قائد أبو لبابة يروي المعضلات عن الثقات

7 - يا أبا بكرٍ ما أحدٌ من أهلِ الكتابِ أعلمُ من عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ وفلانٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 256 | خلاصة حكم المحدث : فيه معلى بن عبد الرحمن الواسطي لا يحتج به وهو صحيح من حديث محمد بن حمزة بن عبد الله بن سلام عن أبيه عن جده لا عن الزهري

8 - سيِّدُ طعامِ أهلِ الجنةِ اللَّحمُ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن عطاء يروي الموضوعات عن مسلمة | أحاديث مشابهة

9 - كُنَّ أزواجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يلبسنَ العقيقَ وفيه أكثرُ خَرَزِ أهلِ الجنةِ العقيقُ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 182 | خلاصة حكم المحدث : فيه سلم بن عبد الله الزاهد لا يحتج به

10 - اتَّخِذوا السُّودانَ؛ فإنَّ ثلاثةً منهم ساداتُ أهلِ الجنَّةِ: لُقْمانُ، وبلالٌ، والنَّجاشي.
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : رواه أبين سفيان المقدسي تكلم فيه البخاري وابن حبان

11 - إنَّ أهلَ السماءِ لا يسمعونَ من أهلِ الأرضِ إلا الآذانَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 120 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن الوليد الوصافي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة

12 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كبَّر على أهلِ أُحدٍ سبْعَ تكبيراتٍ وعلى بني هاشمٍ سبعًا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : فيه نافع بن هرمز متروك | أحاديث مشابهة

13 - أمانُ أهلِ الأرضِ من الغرقِ القوسُ وأمانُ أهلِ الأرضِ من الاختلافِ والفتنِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : فيه خليد بن دعلج

14 - إذا أراد اللهُ أن يبعثَ إلى أهلِ بيتٍ ضيفًا بعث قبلَ ذلك طيرًا أبيضَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 89 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن وهب النسوي وهو دجال

15 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مكةَ في بعضِ عمرِه فجعل أهلُ مكةَ يرمونَه بالبناءِ الفاسدِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 150 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن إبراهيم الطبري منكر الحديث والمشهور طاف بالبيت ونحن نستره من أهل مكة أن يرميه أحد وأما ذكر البناء الفاسد افتعله إسحاق

16 - لولا المنابرُ لهلك أهلُ القرى
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 186 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن موسى الأزدي وسليمان بن سلمة كلاهما يضع

17 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحن نتمارى في شيءٍ فغضِبَ إلى قولِه لا تُكَفِّروا أحدًا من أهلِ القبلةِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 148 | خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن مروان لا يحتج به | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - ليس على أهلِ لا إلهَ إلا اللهُ وحشةٌ في قبورِهم
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 183 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن سعيد الطائفي لا يحتج به وفيه بهلول أيضا كذلك

19 - من صنع إلى أحدٍ من أهلِ بيتٍ يدًا كافيته يومَ القيامةِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 221 | خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي ابن أبي طالب له نسخة موضوعة عن آبائه | أحاديث مشابهة

20 - ما صبر أهلُ بيتٍ على ضُرٍّ ثلاثًا إلا أتاهم اللهُ برزقٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 194 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو رجاء الجزري يروي المناكير لا يحتج به

21 - علَّمْتُ ناسًا من أهلِ الصفَّةِ الكتابةَ والقرآنَ فأهدى رجلٌ منهم لي قوسًا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : فيه المغيرة بن زياد الموصلي قال أحمد منكر ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - شاهد الزورِ لا تجبُّ قدماه حتى تجب له النارُ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 160 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الفرات ليس بشيء في الحديث

23 - سألتُه عن قولِ الناسِ في العيدِ تقبَّلَ اللهُ منا ومنكم فقال ذاك فعلُ أهلِ الكتابينِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 157 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الخالق لا شيء

24 - لا برَّ إلا برُّ الأمهاتِ ولا يَصِلُ إلا أهلُ القبورِ هذا تصحيفٌ ولعله إلا مؤمن
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن سعيد قاضي شيراز لا يحتج به إذا انفرد

25 - صلَّوا خلْف من قال لا إلهَ إلا اللهُ وعلى من ماتَ من أهلِ لا إلَه إلا اللهُ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 162 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الله كان يضع

26 - لا يمسحُ الرجلُ جبهتَه من الترابِ حتى يفرغَ من الصلاةِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي من نسل سعد بن أبي وقاص لا شيء | أحاديث مشابهة

27 - يُؤمرُ يومَ القيامةِ بناسٍ إلى الجنةِ حتى إذا دنوا منها
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 259 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو جنادة لا يحتج به

28 - نهى أن ينامَ الرجلُ على سطحٍ ليس محجورًا عليه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 240 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الجبار بن عمر الأيلي قال ابن حبان يأتي بالمعضلات | أحاديث مشابهة

29 - الصائمُ بالخيارِ ما بينه وبين نصفِ النهارِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 265 | خلاصة حكم المحدث : فيه عون بن عمارة البصري هو ممن كثر خطؤه فلا يحتج به | أحاديث مشابهة

30 - كان إذا أراد أن يقومَ ويرجعَ وضَعَ نعْلَيْه في مجلِسِه أو بعضَ ما يكونُ عليه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : فيه تمام بن نجيح يروي الموضوعات والمناكير | أحاديث مشابهة