logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - جاءت الجدَّةُ إلى أبي بكرٍ رضِي اللهُ عنه فسألته ميراثَها فقال : ما لك في كتابِ اللهِ شيءٌ وما علِمتُ لك في سنَّةِ رسولِ اللهِ شيئًا , فارجعي حتَّى أسألَ النَّاسَ , فسأل النَّاسَ ؛ فقال المغيرةُ بنُ شُعبةَ : حضرتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأعطاها السُّدسَ , فقال هل معك غيرُك ؛ فقام محمَّدُ بنُ مَسلمةَ الأنصاريُّ فقال : مثلُ ما قال المغيرةُ بنُ شعبةَ , فأنفذه لها أبو بكرٍ , قال ثمَّ جاءت الجدَّةُ الأخرَى إلى عمرَ فسألته ميراثَها ؛ فقال : ما لك في كتابِ اللهِ شيءٌ , ولكن هو ذاك السُّدسُ فإن اجتمعتما فهو بينكما وأيُّكما خلتْ به فهو لها
الراوي : المغيرة بن شعبة ومحمد بن مسلمة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 430 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قبيصة بن ذؤيب ولد عام الفتح فيبعد شهوده القصة

2 - خرجنا في سفرٍ فأصابَ رجلًا منَّا حجرٌ فشجَّهُ في رأسِه ثمَّ احتلمَ فسألَ أصحابَه هل تجدونَ له رخصةً في التَّيمُّمِ فقالوا ما نجدُ لَك رخصةً وأنتَ تقدِرُ على الماءِ فاغتسلَ فماتَ فلمَّا قدِمنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُخبِرَ بذلِك فقال قتلوهُ قتلَهمُ اللَّهُ ألا سألوا إذْ لم يعلَموا فإنَّما شفاءُ العِيِّ السُّؤالُ إنَّما كانَ يَكفيهِ أن يتيمَّمَ ويعصِبَ على جُرحِه ثمَّ يمسحَ عليه ويغسلَ سائرَ جسدِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 63 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الزبير بن خريق وليس بالقوي ، وروي من طريق أخرى عن ابن عباس
التخريج : أخرجه أبو داود (336)، والدارقطني (1/189)، والبيهقي (1115) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

3 - جاء رجلان إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مواريثَ بينهما قد درَست ليس بينهما بيِّنةٌ , فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّكم تختِصمون إلى رسولِ اللهِ وإنما أنا بشرٌ ؛ ولعلَّ بعضَكم ألحنُ بحُجَّتِه من بعضٍ , وإنَّما أقضي بينكم على نحوِ ما أسمعُ , فمن قضيْتُ له من حقِّ أخيه شيئًا فلا يأخُذْه , فإنَّما أقطعُ له قطعةً من النَّارِ يأتي به إسطامًا في عنقِه يومَ القيامةِ , فبكَى الرَّجلان وقال كلُّ واحدٍ منهما حقِّي لأخي , فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أمَا إذ قلتما فاذهبا فاقتسِما ثمَّ توخَّيا الحقَّ , ثمَّ استَهِما ثمَّ ليُحلِلْ كلُّ واحدٍ منكما صاحبَه
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : فيه أسامة بن زيد بن أسلم المدني وفيه مقال , ولكن أصل الحديث في الصحيحين

4 - ما من حاكمٍ يحكمُ بين النَّاسِ إلَّا حُبِس يومَ القيامةِ, وملَكٌ آخذٌ بقفاه حتَّى يقِفَ به على جهنَّمَ ثمَّ يرفعُ رأسَه إلى اللهِ عزَّ وجلَّ فإن قال ألْقِه ألقاه في مهوًى فهوَى أربعين خريفًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 372 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عثمان ابن محمد الأخنس وفيه مقال
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2311)، وأحمد (4097) باختلاف يسير.

5 - قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في العبدِ إذا جاء وأسلم , ثمَّ جاء مولاه فأسلم , أنَّه حرٌّ , وإذا جاء المولَى ثمَّ جاء العبدُ بعد ما أسلم مولاه , فهو أحقُّ به
الراوي : أبو سعيد الأعشم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 457 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

6 - أُتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسارقٍ فقُطِعتْ يدُه ثمَّ أمر بها فعُلِّقتْ في عنقِه
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 396 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن ارطأة . قال النسائي : ضعيف لا يحتج بحديثه
التخريج : أخرجه أبو داود (4411)، والترمذي (1447)، والنسائي (4983)، وابن ماجه (2587)

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لها : إنِّي قد أهديتُ إلى النَّجاشيِّ حُلَّةً وأواقيَ من مسكٍ , ولا أرَى النَّجاشيَّ إلَّا قد مات ولا أرَى هديَّتي إلَّا مردودةً , فإن رُدَّت إليَّ فهي لك
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 303 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مسلم بن خالد الزنجي وثقه ابن معين وغيره وضعفه جماعة

8 - أُتي عليٌّ وهو باليمنِ بثلاثةٍ وقعوا على امرأةٍ في طُهرٍ واحدٍ فسأل اثنين فقال : أتُقِرَّان لهذا بالولدِ ؟ قالا : لا ؛ ثمَّ سأل اثنين أتُقِرَّان لهذا بالولدِ ؟ قالا : لا ، فجعل كلَّما سأل اثنين أتُقِرَّان لهذا بالولدِ ؟ قالا : لا ، فأقرع بينهم فألحق الولدَ بالَّذي أصابته القُرعةُ ، وجعل عليه ثُلثَيِ الدِّيةِ فذَكر ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وضحِك حتَّى بدت نواجِذُه
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 220 | خلاصة حكم المحدث : [روي] موقوفا على علي بإسناد أجود من الأول ، لأن في الإسناد الأول يحيى بن عبد الله الكندي المعروف بالأجلح . وقد وثقه ابن معين ، والعجلي وضعفه النسائي بما لا يوجب ضعفا
التخريج : أخرجه أبوداود (2270)، والنسائي (3488)، وابن ماجه (2348)

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أدار الماءَ على مِرفقَيْه ؛ ثمَّ قال : هذا وضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصَّلاةَ إلَّا به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده القاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل ؛ وهو ضعيف

10 - عن حُذَيفةَ أنَّه صلَّى على جِنازةٍ، فكَبَّرَ خَمسًا، ثم التَفَتَ، فقال: ما نَسيتُ ولا هِمتُ؛ ولكِنْ كَبَّرتُ كما كَبَّرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، صلَّى على جِنازةٍ فكَبَّرَ خَمسًا.
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 137 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن عبد الله الجابري ، وهو ضعيف

11 - أنَّها دخلت على عائشةَ فدخلت معها أمُّ ولدِ زيدِ بنِ أرقمَ فقالت يا أمَّ المؤمنين : إنِّي بِعتُ غلامًا من زيدِ بنِ أرقمَ بثمانِمائةِ درهمٍ نَسيئةً , وإنِّي ابتعتُه منه بستِّمائةٍ نقدًا ؛ فقالت لها عائشةُ : بئسما اشترَيْتِ وبئسما شرَيْتِ , إنَّ جهادَه مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد بطَل إلَّا أن يتوبَ
الراوي : امرأة أبي إسحاق السبيعي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الغالية بنت أيفع

12 - عن عليٍّ قال : مَن دَنا مِن الإمامِ فلغا ولم يستمِعْ ولَم ينصِتُ ، كانَ عليهِ كفلٌ من الوزرِ ، ومن قالَ صَهٍ ، فقد لغا ، ومَن لغا فلا جمعةَ لَهُ ، ثمَّ قالَ : هَكَذا سمِعتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّج امرأةً من بني غِفارٍ , فلمَّا دخل عليها ووضع ثوبَه وقعد على الفراشِ أبصر بكُشحِها بياضًا , فانحاز عن الفراشِ , ثمَّ قال : خُذي عليك ثيابَك , ولم يأخُذْ ممَّا آتاها شيئًا
الراوي : كعب بن زيد أو زيد بن كعب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 212 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة

14 - وجدتُ صُرَّةً فيها مائةُ دينارٍ فأتيتُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : عرِّفْها حولًا فعرَّفتُها فلم أجِدْ من يعرِفُها , ثمَّ أتيتُه فقال : عرِّفْها حولًا فلم أجِدْ ؛ ثمَّ أتيتُه ثالثًا فقال احفَظْ وِعاءَها وعددَها ووِكاءَها فإن جاء صاحبُها وإلَّا فاستمتعتَ بها فلقيتُه بعدُ بمكَّةَ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 368 | خلاصة حكم المحدث : وقع الاختلاف بين الحفاظ في هذه الرواية

15 - إذا جاء أحدُكم المسجدَ فليقْلِبْ نعلَيْه ولينظُرْ فيهما فإن رأَى خبَثًا فليمسَحْه بالأرضِ ثمَّ ليُصلِّ فيهما
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 27 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في وصله وإرساله
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (7974)، والحاكم (955)، والبيهقي (4258) باختلاف يسير.

16 - قولُهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لعائشةَ : ما ضرَّكِ لَو مُتِّ قبلي فغسَّلتُكِ وكفَّنتُكِ ، ثمَّ صلَّيتُ عليكِ ودفنتُكِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 134 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن إسحاق ولم ينفرد به ، فقد تابعه عليه صالح بن كيسان
التخريج : أخرجه أحمد (25908) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (5666) بمعناه

17 - رأيتُ رايةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صفراءَ
الراوي : رجل | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 444 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ردَّها [ أيِ ابنتَه زينبَ ] على أبي العاصِ بمهرٍ جديدٍ ونكاحٍ جديدٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2010)، وأحمد (6938) باختلاف يسير

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقطع الزُّبيرَ حُضْرَ فرسِه وأجرَى الفرسَ حتَّى قام ثمَّ رمَى بسوطِه , فقال أقطِعوه حيثُ بلغ السَّوطُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 280 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عمر بن حفص وفيه مقال خفيف
التخريج : أخرجه أبو داود (3072)، وأحمد (6458) باختلاف يسير

20 - أنَّ رسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , وأبا بكرٍ , وعمرَ حرقوا متاعَ الغالِّ وضربوه
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 454 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده زهير بن محمد الخراساني

21 - أيُّها النَّاسُ على كلِّ أهلِ بيتٍ في كلِّ عامٍ أُضحيةٌ
الراوي : مخنف بن سليم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 343 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو رملة واسمه عامر , قال الخطاب : مجهول | أحاديث مشابهة

22 - جاء الأسلميُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشهِد على نفسِه أنَّه أصاب امرأةً حرامًا أربعَ مرَّاتٍ كلُّ ذلك يُعرِضُ عنه , فأقبل عليه في الخامسةِ فقال : أنِكتَها ؟ قال : نعم . قال : كما يَغيبُ المِروَدُ في المُكحُلةِ والرَّشَأُ في البئرِ ؟ قال : نعم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 386 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن الهصهاص . قال البخاري : حديثه في أهل الحجاز ليس يعرف إلا بهذا الواحد
التخريج : أخرجه أبو داود (4428)، وأبو يعلى (6140)، وابن حبان (4399) مطولاً.

23 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أمِّ سلمةَ وهي أيِّمةٌ من أبي سلمةَ ، فقال : لقد علمتِ أنِّي رسولُ اللهِ وخِيرتُه من خلقِه وموضعي من قومي وكانت تلك خِطبتَه
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

24 - قالت : يا رسولَ اللهِ ليس لي إلَّا ثوبٌ واحدٌ وأنا أحيضُ فيه ؟ قال : فإذا طهُرتِ فاغسلي موضعَ الدَّمِ ثمَّ صلِّي فيه . قالت يا رسولَ اللهِ إن لم يخرُجْ أثرُه ؟ قال : يكفيك الماءُ ولا يضرُّك أثرُه
الراوي : خولة بنت يسار | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 31 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة | أحاديث مشابهة

25 - من أتَى حائضًا , أو امرأةً في دبرِها ؛ أو كاهنًا فصدَّقه , فقد كفر بما أُنزِل على محمَّدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو تميمة عنه . قال البخاري : لا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة وفي إسناده أيضا حكيم بن الأثرم . قال البزار : لا يحتج به وما تفرد به فليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) باختلاف يسير.

26 - في المملوكِ الَّذي جبَّ سيِّدَه مذاكيرَه , فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : عليَّ بالرَّجلِ فلم يقدِرْ عليه , فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اذهَبْ فأنت حرٌّ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 295 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة وهو ثقة ولكنه مدلس ؛ وبقية رجال أحمد ثقات

27 - فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الدِّيةِ على أهلِ الإبلِ مائةً من الإبلِ , وعلى أهلِ البقرِ مائتَيْ بقرةٍ , وعلى أهلِ الشَّاءِ ألفَيْ شاةٍ , وعلى أهلِ الحُلَلِ مائتَيْ حُلَّةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 416 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة محمد بن إسحاق
التخريج : أخرجه أبو داود (4544)، والبيهقي (16598)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1791)

28 - قلتُ يا رسولَ اللهِ أما تكونُ الذَّكاةُ إلَّا في الحلقِ واللَّبَّةِ ؟ قال : لو طعنتَ في فخذِها لأجزأك
الراوي : والد أبي العشراء الدارمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهولون
التخريج : أخرجه أبو داود (2825)، والترمذي (1481)، والنسائي (4408) واللفظ له، وابن ماجه (3184)، وأحمد (18947)

29 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، كبَّرَ في العيدينِ ، في الأولى سَبعًا قبلَ القراءةِ ، وفي الثانيةِ خمسًا قبلَ القراءةِ
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كثير بن عبد الله بن عمرو عن جده وهو متروك

30 - قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ من كان عقْلُه في البقرِ مائتَيْ بقرةٍ , ومن كان عقْلُه في الشَّاءِ ألفَيْ شاةٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 416 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن راشد الدمشقي المكحولي , وقد تكلم فيه غير واحد ووثقه جماعة