logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - عن وهْبِ بنِ مُنبِّهٍ، في قولِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ} [الحاقة: 17] الآيةَ، قال: هم أربعةٌ مِن الملائكةِ يَحمِلونَه على أكْتافِهم، لكلِّ واحدٍ منهم أربعةُ وُجوهٍ: وجْهُ ثَورٍ، ووجْهُ أَسدٍ، ووجْهُ نَسْرٍ، ووجْهُ إنسانٍ، لكلِّ واحدٍ منهم أربعةُ أجنحةٍ، فأمَّا جَناحانِ فعلى وجْهِه؛ مَخافةَ أنْ يَنظُرَ إلى العرْشِ فيُصْعَقَ، وأمَّا جَناحانِ فيَنْتَهِضوا بهما، ليس لهم كلامٌ إلَّا: قَدِّسوا اللهَ القويَّ العَلِيَّ، قد مَلأَتْ عظَمَتُه ما بيْن السَّماءِ والأرضِ.
الراوي : عبدالله بن وهب بن منبه | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/292 | خلاصة حكم المحدث : موقوف ضعيف الإسناد | أحاديث مشابهة

122 - خَسَفَتِ الشَّمسُ على عَهْدِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ... فذكَرَ الحديثَ في فِتْنةِ القبرِ بنَحْوِ ما رواهُ أهْلُ الصَّحيحِ وغيرُهم، وزاد فيه: وقد رأيتُ خَمْسينَ -أو سَبْعينَ- ألْفًا يَدخُلونَ الجنَّةَ في مِثْلِ صُورةِ القمرِ لَيلةَ البَدْرِ، فقام رجُلٌ، فقال: ادْعُ اللهَ أنْ يَجْعَلَني منهم، قال: اللَّهُمَّ اجعَلْه منهم، أيُّها النَّاسُ، إنَّكم لنْ تَسْأَلوني عن شَيءٍ حتَّى أنزِلَ إلَّا أُخْبِرُكم به، فقام رجُلٌ فقال: مَن أبي؟ قال: أبوكَ فُلانٌ للَّذي كان يُنْسَبُ إليه.
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/254 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

123 - ما رأيتُ بطْنَ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا ذكَرْتُ القراطيسَ المَثْنِيَّةَ بَعضُها على بَعضٍ.
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/457 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

124 - كان رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَفتتِحُ الصَّلاةَ بدُعاءٍ، إلَّا قال: سُبحانَ ربِّيَ الأعلى الوهَّابِ.
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/446 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليمامي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

125 - كتَبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ إلى سَعْدٍ رضِيَ اللهُ عنهما: ألَّا تَخْصِيَنَّ فرَسًا، ولا تُجْرِيَنَّ فرَسًا بيْن المئتينِ.
الراوي : إبراهيم بن المهاجر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/344 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

126 - العرَبُ بَعضُها لبعضٍ أكِفَّاءُ؛ قَبيلةٌ بقَبيلةٍ، وحَيٌّ بحَيٍّ، ورجُلٌ برجُلٍ، والموالِي بَعضُها لبعضٍ، إلَّا حائكٌ أو حجَّامٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/329 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

127 - كان رجُلٌ مِن المُهاجرينَ وكان ضعيفًا، وكان له حاجةٌ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأراد أنْ يَلْقاهُ على خلاءٍ، فيُبدِيَ له حاجتَه، وكان رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُعسكِرًا بالبطحاءِ، وكان يَجِيءُ مِن اللَّيلِ فيطوفُ بالبيتِ، حتَّى إذا كان في وجْهِ السَّحَرِ يرجِعُ فيُصَلِّي بهم صَلاةَ الغداةِ. قال: فحبَسَه الطَّوافُ ذاتَ ليلةٍ حتَّى أصبَحَ، فلمَّا استوى على راحلتِه عرَضَ له الرَّجلُ، فأخَذَ بخِطامِ ناقتِه، فقال: يا رسولَ اللهِ، لي إليك حاجةٌ، فقال: إنَّك ستُدْرِكُ حاجتَك. فأبى، فلمَّا خشِيَ أنْ يحبِسَه خفَقَهُ بالسَّوطِ خَفقةً، ثمَّ مضى فصَلَّى بهم صَلاةَ الغداةِ، فلمَّا انفتَلَ أقبَلَ بوجْهِهِ على القومِ، وكان إذا فعَلَ ذلك عرَفوا أنَّه حدَثَ أمْرٌ، فاجتمَعَ القومُ حوله، فقال: أين الَّذي جلدْتُ آنفًا؟ فأعادها: إنْ كان في القومِ فليقُمْ. قال: فجعَلَ الرَّجلُ يقول: أعوذُ باللهِ ثمَّ برسولِه، وجعَلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ادْنُهْ ادْنُهْ، حتَّى دنا منه، فجلَسَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بين يدَيْه وناولَه السَّوطَ، فقال: خُذْ بمِجْلَدِك فاقتَصَّ، فقال: أعوذُ باللهِ أنْ أجلِدَ نبِيَّه. قال: خُذْ بمِجْلَدِك لا بأسَ عليك، قال: أعوذُ باللهِ أنْ أجلِدَ نبِيَّه، قال: إلَّا أنْ تعفُوَ، قال: فألْقى السَّوطَ وقال: قد عفوتُ يا رسولَ اللهِ. فقام إليه أبو ذَرٍّ رضِيَ اللهُ عنه, فقال: يا رسولَ اللهِ، تذكُرُ ليلةَ العقبةِ، كنتُ أسوقُ بك وكنتَ نائمًا، وكنْتُ إذا أبطَأت، وإذا أخذْتُ بخِطامِها أعرَضَتْ، فخفَقْتُك خَفقةً بالسَّوطِ، فقلْتُ: قد أتاك القومُ، فقلْتَ: لا بأسَ عليك، خُذْ يا رسولَ اللهِ فاقتَصَّ، قال: قد عفوتُ، قال: اقتَصَّ؛ فإنَّه أحبُّ إليَّ. فجلَدَهُ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: فلقد رأيْتُه يَتضوَّرُ بها مِن جَلْدِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. ثمَّ قال: أيُّها النَّاسُ، اتَّقوا اللهَ، فواللهِ لا يظلِمُ مُؤمِنٌ مؤمنًا إلَّا انتقَمَ اللهُ تعالى منه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/201 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو هارون العبدي وهو ضعيف وله شاهد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

128 - سَلوا اللهَ ليَ الوسيلَةَ ، لا يسْألُها لي مُؤمِنٌ في الدنيا إلا كُنتُ له شهيدًا - أو شفيعًا - يومَ القيامَةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/489 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

129 - لا تَرِثُ مِلَّةٌ مِلَّةً، ولا تَجوزُ شَهادةُ مِلَّةٍ على مِلَّةٍ إلَّا شَهادةُ المُسلِمين؛ فإنَّها تجوزُ على جميعِ المِلَلِ.
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/421 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد ، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

130 - لا يَرِثُ أهْلُ مِلَّةٍ مِلَّةً، ولا تَجوزُ شَهادةُ مِلَّةٍ على مِلَّةٍ إلَّا أُمَّتي، تَجوزُ شَهادتُهم على مَن سِواهم.
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/421 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد ، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

131 - لا يَحِلُّ لأحدٍ شَيءٌ مِن غَنائمِ المُسلِمين؛ قَليلٌ ولا كثيرٌ، خَيطٌ ولا مَخِيطٌ، لِآخِذٍ ولا مُعْطٍ، إلَّا بحَقٍّ.
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/180 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم, وقد ضعفه الجمهور | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

132 - لعَنَ اللهُ مَن بدَا بعْدَ هِجرةٍ -ثلاثَ مرَّاتٍ- إلَّا في فِتْنةٍ؛ فإنَّ البُدُوَّ خيرٌ مِن المقامِ في الفِتْنةِ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/99 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

133 - دخلتُ على جابرِ بنِ عبدِ اللهِ بمكةَ ، فوجَدتُه جالسًا يُصلِّي لأصحابِه العصرَ وهو جالسٌ ، قال : فنظَرتُ حتى سلَّم قال : قلتُ : غفَر اللهُ لكَ أنتَ صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تُصلِّي بهِم وأنتَ جالسٌ ؟ قال : أنا مريضٌ ، فجلَستُ فأمَرتُهم أن يَجلِسوا فيُصَلُّوا معي ، إني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ما صلَّى رجلٌ العتمةَ في جماعةٍ ، ثم صلَّى بعدَها ما بَدا له ، ثم أَوتَر قبلَ أنْ يَنامَ إلا كان تلكَ الليلةَ كأنه لَقي ليلةَ القدرِ في الإجابةِ . وسمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : الإمامُ جُنَّةٌ فإذا صلَّى قائمًا فصلُّوا قيامًا ، وإن صلَّى جالسًا فصلُّوا جلوسًا قال : كنا نُنادي في بيوتِنا للصلاةِ ونجمعُ لأهلِنا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

134 - ما خالَطَتِ الصدقَةُ مالًا قطُّ إلا أهلكَتْه قال : يكونُ وجَب عليكَ في مالِكَ صدقَةٌ ، فلا تُخرِجْها فيُهلِكُ الحرامُ الحلالَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/7 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عثمان بن صفوان الجمحي وقد ضُعِّف وباقي رجال الإسناد ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

135 - للمؤَذِّنِ فضْلٌ على منْ حضَر الصلاةَ بأذانِه عِشرونَ ومئةٌ ، فإنْ أقامَ فأربعونَ ومائَتا حسنَةٍ إلَّا مَن قال مِثلَ قولِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/473 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

136 - ألَا أدُلُّكم على ما يُنجِّيكم مِن عَدُوِّكم، ويُدِرُّ لكم أرزاقَكم؟ تَدعونَ اللهَ في لَيلِكم ونَهارِكم؛ فإنَّ الدُّعاءَ سِلاحُ المُؤمنِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/440 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

137 - لا يَلْقى اللهَ عبْدٌ لا يُشرِكُ به شيئًا لم يَتندَّ بدَمٍ حَرامٍ، إلَّا دخَلَ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاءَ.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/266 | خلاصة حكم المحدث : سنده فيه راو لم يسم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

138 - مَن صلَّى صلاةً لا يَذكُرُ فيها شيئًا مِن أمرِ الدنيا لم يَسألِ اللهَ ، عزَّ وجلَّ ، فيها شيئًا إلَّا أعطاه إيَّاه
الراوي : صلة بن زفر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/256 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ورجاله ثقات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

139 - عن ابنِ مَسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه، قال: ذهَبَ صَفْوُ الدُّنيا، فلم يَبْقَ منه إلَّا الكُدْرةُ، الموتُ اليومَ تُحْفةٌ لكلِّ مُسلمٍ.
الراوي : [وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة] | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/447 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

140 - سَمِعُوا أصواتًا عندَ وفاةِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأسرَعَ العبَّاسُ، فأصابَتْ رِجْلُه ظَهرَ امرأةٍ مِن نِساءِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا أُمَّتاهُ، يا أُمَّتاهُ، يا أُمَّتاهُ، لا تَلُوميني هذه... إلى: فأدركْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يقولُ: الرَّفيق الأعلى. قال العبَّاسُ: فعلِمْتُ أنَّه خُيِّرَ. فلمَّا قَضَى على نَبيِّه الموتَ، غسَّلَه عليُّ بنُ أبي طالبٍ والفضْلُ بنُ العبَّاسِ، وكان العبَّاسُ يُناوِلُهم الماءَ مِن وراءِ السِّترِ، فقال: ما يَمْنعُني أنْ أُغسِّلَه إلَّا أنَّا كنَّا صِبيانًا نَحمِلُ الحِجارةَ في المسجِدِ.
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/527 | خلاصة حكم المحدث : سنده فيه انقطاع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

141 - مَن آوى يَتيمًا مِن بيْن المُسلِمين إلى طَعامِه وشَرابِه حتَّى يُغْنِيَه، أوجَبَ اللهُ له الجنَّةَ، إلَّا أنْ يَعمَلَ ذَنْبًا لا يُغْفَرُ. ومَن عالَ ثلاثَ بناتٍ، فأدَّبَهنَّ وأحسَنَ إليهنَّ، وجَبَتْ له الجنَّةُ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، أوِ اثنتانِ؟ قال: أو اثنتانِ، حتَّى لو قالوا: أو واحدةٌ؟ لَقال: واحدةٌ. ومَن أذهَبَ اللهُ كَريمتَيْهِ كان ثَوابُه على اللهِ الجنَّةَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وما كَرِيمتاهُ؟ قال: عَيناهُ. فكان ابنُ عبَّاسٍ إذا حدَّثَ بهذا الحديثِ، قال: هذا مِن كرائمِ الحديثِ وغُرَرِه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/485 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

142 - رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شعرِ الجاهليةِ إلا قصيدةَ الأعشى إحداهما في أهلِ بدرٍ والأخرى في عامرٍ ، وعلقمةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/147 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

143 - عنِ ابنِ مسعودٍ ، قال : ما كُنَّا نَكتُبُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا منَ الأحاديثِ إلا التشهُّدَ والاستِخارَةَ
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/213 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه جويبر بن سعيد البلخي ، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

144 - لا يَصلُحُ الكذِبُ إلَّا في ثلاثةٍ: الرَّجلُ يَكذِبُ في الحرْبِ، والحربُ خَدعةٌ، والرَّجلُ يَكذِبُ بيْن الرَّجلينِ لِيُصْلِحَ بيْنهما، والرَّجلُ يَكذِبُ امرأةً؛ يُرْضِيها.
الراوي : النواس بن سمعان الأنصاري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 87 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

145 - عن ابن عباس قال: ما يأتي على الناسِ منِ عامٍ إلَّا أحدَثوا فيه بدعَةً وأماتوا فيه سُنَّةً ، حتي تَحيا البدَعُ وتَموتَ السُّنَنُ
الراوي : - | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/195 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

146 - بَيْنما نحن يومًا جُلوسٌ، إذ أقبَلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقعَدَ إلينا، ثمَّ قال: أين إخْواني الَّذين أنا منهم وهم مِنِّي، أدخُلُ الجنَّةَ وهم يَدْخلونَ معي؟ ثمَّ قام فذهَبَ، فما لبِثَ أنْ رجَعَ فقعَدَ، ثمَّ قال: أين إخواني الَّذين أنا منهم وهم منِّي، أدْخُلُ الجنَّةَ ويَدْخلون معي؟ ثمَّ قام فذهَبَ، فقال بَعضُنا لبعضٍ: لو أنَّا سألْناهُ: أوَغيرُنا هم يا رسولَ اللهِ؟ فما كان إلَّا قليلًا أنْ رجَعَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقعَدَ، فقال: أين إخْواني الَّذين أنا منهم وهم مِنِّي، وأدخُلُ الجنَّةَ ويَدْخلونَ الجنَّةَ؟ قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، أوَغيرُنا همْ يا رسولَ اللهِ؟ قال: نعمْ، هم أهْلُ اليمنِ، المَطروحونَ في أطرافِ الأرضِ، المَدْفوعونَ عن أبوابِ السُّلطانِ، يَموتُ أحدُهم وحاجَتُه في صَدْرِه لم يَقْضِها.
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/267 | خلاصة حكم المحدث : سنده فيه راو لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

147 - أرسَلَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قال : بشِّرِ الناسَ أنَّه مَن قال : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له دخَل الجنةَ
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال | أحاديث مشابهة

148 - لا تَرِثُ مِلَّةٌ مِلَّةً، ولا نُجِيزُ شَهادةَ مِلَّةٍ على مِلَّةٍ إلَّا أُمَّةَ محمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فإنَّ شَهادتَهم تَجوزُ على مَن سِواهم.
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/420 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد ، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

149 - ما رفَعَ رجُلٌ صوتَه بعَقيرةٍ غِناءً إلَّا بَعَثَ اللهُ إليه شيطانينِ يَجلِسانِ على مَنكِبَيه ويَضربانِ بأعقابِهما في صدْرِه حتَّى يسكُتَ مَتَى ما سكَتَ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/390 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

150 - مَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخُلَنَّ الحمامَ إلا بمئزرٍ ، ومَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ مِن إناثِ أُمتي ، فلا تَدخُلَنَّ الحمامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/299 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - ثلاثٌ هُنَّ عليَّ فريضةٌ وهي لكم تطوُّعٌ: الوِتْرُ، والنَّحرُ، وركعتَيِ الضُّحى.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/385 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (2050)، والدارقطني (2/21) والحاكم (1119) باختلاف يسير.

2 - زارَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمَّ سُليمٍ، فصَلَّى في بَيتِها صَلاةَ تَطوُّعٍ، فقال: يا أُمَّ سُليمٍ، إذا صَلَّيْتِ المَكتوبةَ، فقُولي: سُبحانَ اللهِ عشْرًا، والحمدُ للهِ عشْرًا، واللهُ أكبَرُ عشْرًا، ثمَّ ما شِئْتِ؛ فإنَّه يقولُ لكِ: نعَمْ، ثلاثَ مرَّاتٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/396 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن ضعيف ، لكن لم يتفرد به

3 - أتيْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ لِأُصَلِّيَ بصَلاتِه، فافتتَحَ الصَّلاةَ، فقرَأَ قِراءةً ليستْ بالخفيضةِ ولا بالرَّفيعةِ، قِراءةً حَسنةً، يُرتِّلُ فيها يُسْمِعُنا. قال: ثمَّ ركَعَ نحْوًا من سُورةٍ. ثمَّ رفَعَ رأْسَه، فقال: سمِعَ اللهُ لِمَن حمِدَه، ذو الجَبروتِ والملكوتِ والكبرياءِ والعظمةِ. قال: ثمَّ قِيامُه نحْوًا مِن سُورةٍ. وقال: وسجَدَ نحوًا مِن ذلك، حتَّى فرَغَ مِن الطُّوَلِ، وعليه سَوادٌ مِن اللَّيلِ. قال عبدُ الملِكِ: وهو تطوُّعُ اللَّيلِ.
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/371 | خلاصة حكم المحدث : في سنده راو لم يسم
التخريج : أخرجه أحمد (23459)

الراوي : عبدالله بن كعب الباهلي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/153 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - أنَّ ابنَ عمرَ أتى أبا سعيدٍ الخُدريَّ، فقال: يا أبا سعيدٍ، ألمْ أُخْبَرْ أنَّك بايعْتَ أمِيرينِ مِن قبْلِ أنْ يَجتمِعَ النَّاسُ على أميرٍ واحدٍ، قال: نعمْ... فذكَرَ معناهُ، إلَّا أنَّه قال: إنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن استطاعَ ألَّا ينامَ نومًا، ولا يُصبِحُ صباحًا، ولا يُمْسي مساءً، إلَّا وعليه أميرٌ؟ قال: نعمْ، ولكنْ أكرَهُ أنْ أُبايِعَ أميرينِ مِن قبْلِ أنْ يَجتمِعَ النَّاسُ على أميرٍ واحدٍ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/22 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن حرب ، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - عن عليٍّ ، رضي اللهُ عنه إنَّ منَ السُّنَّةِ في الصلاةِ المكتوبَةِ إذا نهَض الرجلُ في الركعتينِ الأُولَتَينِ ألا يعتَمِدَ على الأرضِ ، إلا أنْ يكونَ شيخًا كبيرًا لا يستَطيعُ
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/218 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - مَن باع عبدًا وله مالٌ ، فمالُه للبائعٍ ، إلَّا أنْ يَشترِطَ المُبتاعُ ، ومَن باع نخلًا قد أُبِّرَتْ ، فثمرتُها للبائعِ ، إلا أنْ يَشترِطَ المُبتاعُ ، قضى بذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/292 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه انقطاع، وله شاهد

8 - خطَبَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ألَا إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه، ألَا إنَّ اللهَ قد فرَضَ فرائضَ، وسَنَّ سُننًا، وحدَّ حُدودًا، وأحَلَّ حلالًا وحرَّمَ حرامًا، وشرَعَ الدِّينَ، فجعَلَه سهلًا سَمحًا واسعًا، ولم يجعَلْه ضيِّقًا، ألَا إنَّه لا إيمانَ لمَن لا أمانةَ له، ولا دينَ لمَن لا عهدَ له، ومَن نكَثَ ذِمَّةَ اللهِ طلَبَه، ومَن نكَثَ ذِمَّتي خاصمْتُه، ومَن خاصَمْتُه فلَجْتُ عليه، ومَن نكَثَ ذِمَّتي لم تنَلْه شَفاعتي ولم يَرِدْ عليَّ الحوضَ، ألَا إنَّ اللهَ لم يُرخِّصْ في القتلِ إلَّا في ثلاثٍ: مُرتدٍّ بعد إيمانٍ، أو زانٍ بعدَ إحصانٍ، أو قاتلٍ نفسًا، فيُقْتَلُ بقتْلِه، ألَا هلْ بلغَّتُ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن قيس وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2458)، والطبراني (11/213) (11532)

9 - قال بلالٌ : أذَّنتُ بليلٍ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : منعتَ النَّاسَ من الطَّعامِ والشَّرابِ ، انطلقْ فاصعدْ فنادِ : ألَا إنَّ العبدَ نامَ ، فانطلقتُ وأنا أقولُ : ليتَ بلالًا لم تلدْهُ أمُّه ، وابتلَّ من نضحَ دمَ جبينِه ، فناديتُ ثلاثًا ألَا إنَّ العبدَ نامَ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/481 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ، وفيه انقطاع، وله شاهد
التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (1/481) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (2321)، والدارقطني (1/244) مختصراً

10 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خُطبةً بعْدَ العصرِ إلى مُغَيْرِبانِ الشَّمسِ، حفِظَها مَن حفِظَها، ونسِيَها مَن نسِيَها: ألَا إنَّ الدُّنيا حُلوةٌ خَضِرةٌ، وإنَّ اللهَ تعالى مُستخلِفُكم فيها، فيَنظُرُ كيف تَفْعلون، فاتَّقوا الدُّنيا واتَّقوا النِّساءَ. ألَا إنَّ بني آدَمَ خُلِقوا على طَبقاتٍ شتَّى؛ فمنهم مَن يُولَدُ مُؤمِنًا، ويَحْيى مُؤمِنًا، ويَموتُ مُؤمِنًا، ومنهم مَن يُولَدُ كافِرًا، ويَحْيى كافِرًا، ويَموتُ كافِرًا، ومنهم مَن يُولَدُ مُؤمِنًا، ويَحْيى مُؤمِنًا، ويَموتُ كافِرًا، ومنهم مَن يُولَدُ كافِرًا، ويَحْيى كافِرًا، ويَموتُ مُؤمِنًا. ألَا إنَّ خيرَ التُّجَّارِ مَن كان حسَنَ القضاءِ، حسَنَ الطَّلبِ، ألَا وإنَّ شَرَّ التُّجَّارِ مَن كان سَيِّئَ القضاءِ، سَيِّئَ الطَّلبِ، فإذا كان حسَنَ القضاءِ، سَيِّئَ الطَّلبِ، أو سَيِّئَ القضاءِ، حسَنَ الطَّلبِ، فإنَّها بها. ألَا وإنَّ شَرَّ الرِّجالِ مَن كان سَريعَ الغضَبِ، بَطِيءَ الفَيْءِ، فإذا كان سَريعَ الغضَبِ، سَريعَ الفَيْءِ، فإنَّها بها. ألَا وإنَّ خيرَ الرِّجالِ مَن كان بَطِيءَ الغضَبِ، بَطِيءَ الفَيْءِ، وإذا كان بَطِيءَ الغضَبِ، بَطِيءَ الفَيْءِ، فإنَّها بها. ألَا وإنَّ الغضَبَ جَمْرةٌ تُوقَدُ في جوفِ ابنِ آدَمَ؛ ألَمْ تَرَ إلى حُمرةِ عينَيْه وانتفاخِ أوداجِه؟ فإذا كان ذلك فالأرْضَ الأرضَ. ألَا وإنَّ لكلِّ غادرٍ لِواءً بقَدْرِ غَدرتِه -قال: وقال الحسَنُ: يُنْصَبُ عندَ اسْتِه، ثمَّ رجَعَ إلى حديثِ أبي سَعيدٍ-: ثمَّ قال: ألَا ولا غادِرَ أعْظَمَ غدْرًا مِن أميرِ عامَّةٍ. ألَا لا يَمنَعِ الرَّجلَ مَهابةُ النَّاسِ أنْ يتكلَّمَ بحَقٍّ عَلِمَه. ألَا إنَّه لم يَبْقَ مِن الدُّنيا فيما مَضى منها إلَّا كما بقِيَ مِن يَومِكم هذا فيما مَضى منه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطيالسي (2270)، وأبو يعلى (1101)، والحاكم (8543)

11 - إنَّ أهلَ السماءِ لا يسمَعونَ مِن أهلِ الأرضِ إلا الأذانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/477 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/485)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/323)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (659)

12 - إنَّ في يومِ الجُمعةِ لَساعةً لا يَحتجِمُ فيها أحدٌ إلَّا مات.
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 441 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - إنَّ أهْلَ الجنَّةِ لا يَتبايعُون، ولو تَبايَعُوا ما تَبايعوا إلَّا بالبَزِّ.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/240 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج منَ الخَلاءِ ، فأكَل ، فقيل له : ألا تتوضَّأُ ؟ فقال : أريدُ أن أُصلِّيَ فأتوضَّأَ ؟
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 282 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وله شاهد

15 - أمَرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ أُنادِيَ أنَّه مَن شهِد أن لا إلهَ إلا اللهُ دخَل الجنةَ
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال

16 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا سمِع المُؤذِّنَ يقولُ : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، قال مثلَما يقولُ ، وإذا قال : أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ ، قال مثلَ ذلك ، وإذا قال : أشهَدُ أنَّ مُحمدًا رسولُ اللهِ ، قال مثلَما يقولُ ، وإذا قال : حيَّ على الصلاةِ , حيَّ على الفلاحِ ، قال : لا حولَ ، ولا قوَّةَ إلا باللهِ
الراوي : رجل من بني هاشم | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/488 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ضعيف ، وداود كذاب

17 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يدخُلَ الحمَّامَ إلا بإزارٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/303 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (249) باختلاف يسير، وأبو يعلى (1807) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/315) مطولاً باختلاف يسير

18 - لما حضَر معاذٌ قلتُ : ألا أراكَ ، قد حضَرتَ ؟ قال : نعَم وساء حينُ الكذبِ هذا ، مَن مات وهو موقِنٌ بثلاثٍ : يعلمُ أنَّ اللهَ حقٌّ ، وأنَّ الساعةَ قائمةٌ ، وأنَّ اللهَ يبعثُ مَن في القبورِ. قال : فقال قولًا رغِب لهم فيه إلا يكُنْ : إلا غفَر له ، فلا أدري
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/118 | خلاصة حكم المحدث : إسناد فيه مقال

19 - ليس شيءٌ يقربُكم منَ الجنةِ ، ويباعدُكم منَ النارِ إلا أمَرتُكم به ، ولا شيءٌ يباعدُكم منَ الجنةِ ، ويقربُكم منَ النارِ إلا نهَيتُكم عنه ، وإنَّ الروحَ الأمينَ نفَث في رُوعي ، أنه ليس مِن نفسٍ تموتُ ، إلا وقد كتَب اللهُ رِزقَها ، فاتَّقوا اللهَ ، وأجمِلوا في الطلبِ ، ولا يحمِلَنَّكمُ استِبطاءُ الرِّزقِ أن تَطلُبوه بالمعاصي ، فإنه لا يُدرَكُ ما عندَ اللهِ إلا بطاعتِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/270 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (35473)، والحاكم (2136)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10376) باختلاف يسير

20 - إنَّ بني إسرائيلَ افْتَرقوا على إحدى وسَبْعينَ مِلَّةً، ولنْ تذهَبَ اللَّيالي والأيَّامُ حتَّى تَفترِقَ أُمَّتي على مِثْلٍ -أو قال: على مِثْلِها-، ألَا وكلُّ فِرقةٍ منها في النَّارِ إلَّا واحدةً، وهي الجَماعةُ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/36 | خلاصة حكم المحدث : سنده فيه راو لم يسم

21 - لمَّا نزَلَتْ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ} [الحجرات: 3]، قال أبو بكرٍ: أقسَمْتُ ألَّا أُكلِّمَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا كأخي السِّرارِ.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/150 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - إنَّ اللهَ يَدْنو مِن خَلْقِه، فيَغفِرُ لمَن يَستغفِرُ، إلَّا لِبَغِيٍّ بفَرْجِها، أو عشَّارٍ.
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/451 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف، واختلف في سماع الحسن من عثمان | أحاديث مشابهة

23 - قال لي رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عليُّ، إذا توضَّأْتَ فقُلْ: باسمِ اللهِ، اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك تمامَ الوُضوءِ، وتمامَ الصَّلاةِ، وتمامَ رِضوانِك، وتمامَ مَغفرتِك؛ فهذا زَكاةُ الوُضوءِ. وإذا أكلْتَ فابدَأْ بالمِلْحِ، واختِمْ بالمِلْحِ؛ فإنَّ المِلْحَ شِفاءُ سبعينَ داءً، أوَّلُها الجُنونُ، والجُذامُ، والبَرصُ، ووجَعُ الأضراسِ، ووجَعُ الحلْقِ، ووجَعُ البطنِ. ويا عليُّ، كُلِ الزَّيتَ، وادَّهِنْ بالزَّيتِ؛ فإنَّه مَن ادَّهَنَ بالزَّيتِ لم يَقرَبْه الشَّيطانُ أربعينَ ليلةً. ويا عليُّ، لا تَستقبِلِ الشَّمسَ؛ فإنَّ استقبالَها داءٌ، واستِدْبارَها دواءٌ. ولا تُجامِعِ امرأتَك في نِصفِ الشَّهرِ، ولا عندَ غُرَّةِ الهلالِ؛ أمَا رأيتَ المجانينَ يُصْرعونَ فيها كثيرًا؟ يا عليُّ، وإذا رأيتَ الأسدَ فكبِّرْ ثلاثًا، تقولُ: اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، اللهُ أعَزُّ مِن كلِّ شَيءٍ وأكبَرُ، أعوذُ باللهِ مِن شَرِّ ما أخافُ وأحذَرُ، وتُكْفى شَرَّه إنْ شاء اللهُ. وإذا هَرَّ الكلْبُ عليك، فقُلْ: {يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ} [الرحمن: 33]. يا عليُّ، وإذا كنْتَ صائمًا في شَهرِ رمضانَ فقُلْ بعدَ إفطارِك: اللَّهُمَّ لك صُمْتُ، وعليك توكَّلْتُ، وعلى رِزقِك أفطَرْتُ؛ يُكْتَبُ لك مِثْلُ مَن كان صائمًا مِن غيرِ أنْ يَنقُصَ مِن أجورِهم شيئًا. يا عليُّ، واقرَأْ (يس)؛ فإنَّ في (يس) عشْرَ برَكاتٍ: ما قرَأَها جائعٌ إلَّا شبِعَ، ولا ظمآنُ إلَّا رَوِيَ، ولا عارٍ إلَّا اكْتَسى، ولا عزَبٌ إلَّا تزوَّجَ، ولا خائفٌ إلَّا أمِنَ، ولا مَسجونٌ إلَّا خرَجَ، ولا مُسافرٌ إلَّا أُعِينَ على سفَرِه، ولا مَن ضلَّتْ ضالَّتُه إلَّا وجَدَها، ولا مريضٌ إلَّا برَأَ، ولا قُرِئَت عندَ ميِّتٍ إلَّا خُفِّفَ عنه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/413 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مسلسل بالضعفاء | أحاديث مشابهة

24 - ألَا إنَّ زَمانَكم هذا زمانٌ عضوضٌ، يَعَضُّ المُوسِرُ على ما في يَدِهِ؛ حَذارَ الإنفاقِ، قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ} [سبأ: 39]. وشَهِدَ شِرارَ النَّاسِ يُبايعون كلَّ مُضْطرٍّ: ألَا إنَّ بَيعَ المُضطرِّينَ حرامٌ، إنَّ بَيعَ المُضطرِّينَ حرامٌ، المُسلِمُ أخو المُسلِمِ، لا يَظلِمُه، ولا يَخذُلُه، إنْ كان عندك مَعروفٌ، فعُدْ به على أخيكَ، وإلَّا فلا تَزِدْهُ هلاكًا إلى هَلاكِه.
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 181 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/181) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي حاتم وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (6/707) مختصراً

25 - أنَّ رجُلًا قال للنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ أبي لا يَستطيعُ أنْ يحُجَّ إلَّا مُعترِضًا، أفأَحُجُّ عنه؟ قال: نعمْ. قال: إنَّ أُمِّي ماتت ولم تُوصِ، أفأتصدَّقُ عنها؟ قال: نعمْ.
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/163 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ، ورجاله ثقات

26 - لا يَسأَلُ أحدٌ اللَّيلةَ شيئًا إلَّا أعطاهُ، إلَّا أنْ يكونَ عَشَّارًا أو سحَّارًا. فدعَا بقَرقورٍ، فرَكِبَه، ثمَّ أتى ابنَ عامرٍ، فقال: لِيَلِ عمَلَك غَيري؛ فإنَّ عُثمانَ بنَ أبي العاصِ حَدَّثني بكذا وكذا.
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/29 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - من سرَّه أن يجدَ طعمَ الإيمانِ ، فليحبَّ العبدَ لا يحبُّه إلا للهِ - عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/88 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال، وله شاهد
التخريج : أخرجه أحمد (7967)، والطيالسي (2617) واللفظ له، والحاكم (3)

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/411 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وله شاهد
التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (108)

29 - ما أُحِبُّ أنَّ لي أُحُدًا ذهَبًا أموتُ وعندي منه دِينارٌ، إلَّا دِينارٌ أرْصُدُهُ لغَريمٍ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/443 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف

30 - خطَبَنا الأشعريُّ على منبرِ البصرةِ فقال : ألا إنَّ الخمرَ التي حُرِّمَتْ بالمدينةِ خليطُ البسرِ والتمرِ
الراوي : صفوان بن محرز | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 363 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان ضعيف