logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - إنَّ الملائكةَ على أبْوابِ المسجِدِ يومَ الجُمعةِ، يكْتُبونَ النَّاسَ على مَنازلِهم: جاء فُلانٌ الجُمعةَ مِن السَّاعةِ كذا، جاء فُلانٌ مِن السَّاعةِ كذا، جاء فُلانٌ والإمامُ يخطُبُ وقد أدرَكَ الصَّلاةَ ولم يُدْرِكِ الجُمعةَ، إذا لم يُدْرِكِ الجُمعةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/279 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بكرٍ عندهُ جالسٌ: ما مِن مُسلمٍ يُنفِقُ نَفقةً في سبيلِ اللهِ، إلَّا جاءت الملائكةُ يومَ القيامةِ معهم الرَّيحانُ على أبوابِ الجنَّةِ: يا عبدَ اللهِ، يا مُسلِمُ، هَلُمَّ إلينا. قال أبو بكرٍ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذا الرَّجلَ ما على حالِه مِن تَوًى، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لَأَرْجو أنْ تكونَ منهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 176 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الهجري ، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (3666)، ومسلم (1027) بمعناه مطولاً، والعدني كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/176) واللفظ له

3 - أفضَلُ الرِّباطِ: انتظارُ الصَّلاةِ، ولُزومُ مجالِسِ الذِّكرِ، وما مِن عبْدٍ يُصلِّي، ثمَّ يَقعُدُ في مقعَدِه، إلَّا لم تزَلِ الملائكةُ تُصلِّي عليه حتَّى يُحْدِثَ أو يقومَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/49 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطيالسي (2632) واللفظ له، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (1994)، والديلمي في ((الفردوس)) (1437)

4 - يأْتي مِن أُمَّتي يومَ القيامةِ مِثْلُ اللَّيلِ والسَّيلِ، فتقولُ الملائكةُ: لَمَا جاء مع محمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن أُمَّتِه أكثَرُ ممَّا جاء مع عامَّةِ الأنبياءِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/182 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1451)

5 - إنَّ اللهَ - تبارَك وتعالى - لما خلَق الصورَ أعطاه إسرافيلَ ، فهو واضعُه على فيه ، شاخِصٌ إلى العرشِ ، ينتظِرُ متى يؤمَرُ ... فذكَر الحديثَ ، فقال فيه : ثم يضَعُ اللهُ عرشَه حيث شاء منَ الأرضِ ويحملُ عرشَ ربِّكَ يومئذٍ ثمانيةٌ ، وهم اليومَ أربعةٌ أقدامُهم على تخومِ الأرضِ السُّفلى ، والأرضونَ والسمواتُ على عجزِهم ، والعرشُ على مناكبِهم ، لهم زجلٌ بالتسبيحِ ، وتسبيحُهم أن يقولوا : سبحانَ الملكِ ذي الملكوتِ سبحانَ ربِّ العرشِ ذي الجبروتِ ، سبحانَ الحيِّ الذي لا يموتُ ، سبحانَ الذي يميتُ الخلائقَ ، ولا يموتَ ، سبُّوحٌ قدُّوسٌ ربُّ الملائكةِ والروحِ ، قدُّوسٌ قدُّوسٌ ، سبحانَ ربي الأعلى ، سبحانَ ذي الملكوتِ ، والجبروتِ ، والكبرياءِ ، والسلطانِ ، والعظمةِ , سبحانَه أبدٌ , أبدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/187 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - أُعْطِيَتْ أُمَّتي خمْسَ خِصالٍ في رَمضانَ لم تُعْطَها أُمَّةٌ قبْلَهم: خُلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطْيَبُ عندَ اللهِ مِن رِيحِ المِسكِ، وتَستغفِرُ لهم الملائكةُ حتَّى يُفْطِروا، ويُزيِّنُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ كلَّ يومٍ جنَّتَه، ثمَّ يقولُ: يُوشِكُ عِبادي الصَّالحونَ أنْ يُلْقُوا عنهم المُؤْنةَ والأذَى ويَصيروا إليكِ، وتُصفَّدُ فيه مَرَدةُ الشَّياطينِ، ولا يَخلُصون فيه إلى ما كانوا يَخْلُصون في غَيرِه، ويُغْفَرُ لهم في آخرِ لَيلةٍ. قِيل: يا رسولَ اللهِ هي لَيلةُ القَدْرِ؟ قال: لا، ولكنَّ العامِلَ إنَّما يُوفَّى أجْرَه إذا قَضى عمَلَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/67 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (7904)، والحارث في ((مسنده)) (319)، والبزار (8571) باختلاف يسير.

7 - إذا قرَأَ أحَدُكم: {لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ} [القيامة: 1]، فأتى على آخِرِها {أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى} [القيامة: 40]، فلْيقُلْ: بلى، وإذا قرَأَ: {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا}، فأتى على آخِرِها {فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ} [المرسلات: 50]، فلْيقُلْ: آمنَّا باللهِ، وإذا قرَأَ: {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ}، فأتى على آخِرِها {أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ} [التين: 8]، فلْيقُلْ: بلى. وربَّما قال سُفيانُ: بلى، وأنا على ذلك مِن الشَّاهدينَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/296 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (887)، والحميدي (995) واللفظ له

8 - لَيَرْعُفَنَّ جبَّارٌ مِن جَبابرةِ بني أُميَّةَ على مِنْبري هذا. قال: فحَدَّثني مَن رأى عمرَو بنَ سعيدِ بنِ العاصِ رعَفَ على مِنْبرِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتَّى سالَ الدَّمُ على الدَّرجِ؛ دَرَجِ المِنْبرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/85 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي وهو ضعيف وفي إسناده أيضا من لم يسم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (10764)، والحارث في ((المسند)) (617) واللفظ له

9 - سَيأْتي على النَّاسِ زَمانٌ يُخيَّرُ الرَّجلُ بيْن العَجْزِ والفُجورِ، فمَن أدرَكَ ذلك، فلْيختَرِ العَجْزَ على الفُجورِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/34 | خلاصة حكم المحدث : سنده فيه راو لم يسم
التخريج : أخرجه أحمد (7744)، أبو يعلى (6403)، والحاكم (8352) باختلاف يسير.

10 - لو كان أُحُدٌ عندي ذَهبًا، لَسَرَّني ألَّا تَمُرَّ عليَّ ثلاثةٌ وعندي منه شَيءٌ، إلَّا شَيءٌ أرْصُدُهُ في دَينٍ يكونُ عليَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/75 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (7228)، ومسلم (991) باختلاف يسير.

11 - لَأنْ يجلِسَ أحدُكم على جَمرةٍ خيرٌ له مِن أنْ يَجلِسَ على قبْرٍ. قال أبو هُريرةَ: يعني: أنْ يجلِسَ لِغائطٍ أو بَولٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/513 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد , وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الطيالسي (2667) واللفظ له، وأخرجه مسلم (971) باختلاف يسير

12 - لا يكونُ الدينارُ على الدينارِ ، ولا الدرهمُ على الدرهمِ ولكن يوسعُ جلدُه فتُكوى بها جباهُهم وجنوبُهم وظهورُهم هذا ما كنزتُم لأنفسِكم فذوقوا ما كنتم تَكنِزونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/6 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف، وله شاهد

13 - اطْلُبوا القُوَّةَ والأمانةَ في الأئمَّةِ مِن قُريشٍ؛ فإنَّ قَوِيَّ قُريشٍ له فَضلانِ على قَوِيِّ مَن سِواهم، وإنَّ أميرَ قُريشٍ له فَضلانِ على أميرِ مَن سِواهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/314 | خلاصة حكم المحدث : سنده فيه علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2692) باختلاف يسير.

14 - لَتترُكُنَّ المدينةَ أحسَنَ ما كانت، حتَّى يَجِيءَ الكلْبُ يَشْغَرُ على ساريةٍ مِن سَواري المسجِدِ، أو على عُودٍ مِن أعوادِ المِنْبرِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، لمَن تكونُ الثِّمارُ يومئذٍ؟ قال: للطَّيرِ والسِّباعِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/97 | خلاصة حكم المحدث : سنده فيه راو لم يسم

15 - مَن طلَبَ الدُّنيا حَرامًا، مُكاثِرًا، مُفاخِرًا، مُرائِيًا؛ لَقِيَ اللهَ وهو عليه غضبانُ، ومَن طلَبَ الدُّنيا حلالًا، استعفافًا عن المسألةِ، وسَعيًا على أهْلِه، وتَعطُّفًا على جارِه؛ لَقِيَ اللهَ ووَجْهُه مِثْلُ القَمرِ ليلةَ البَدرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/429 | خلاصة حكم المحدث : سنده فيه راو لم يسم
التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((المسند)) (1431)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (32)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (3465) باختلاف يسير.

16 - ويلٌ للعربِ مِن شرٍّ قدِ اقتَرَب فتنًا كقِطعِ الليلِ المُظلمِ يصبحُ الرجلُ مؤمنًا ويُمسي كافرًا يبيعُ قومٌ دينَهم بعرضٍ منَ الدنيا قليلُ المتمسِّكِ يومئذٍ بدينِه كالقابضِ على الجمرِ , أو قال: على الشوكِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/53 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة
التخريج : أخرجه أبو داود (4249) أوله في أثناء حديث، وأحمد (9073) واللفظ له.

17 - يَقولونَ على الصِّراطِ: اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ. يعني المُؤمنينَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/168 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن القاسم وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (1126)

18 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَعِدَ المِنبرَ ذاتَ يومٍ، فلمَّا وضَعَ رِجْلَه على الدَّرجةِ الدُّنيا، قال: آمينَ، ثمَّ وضَعَ رِجْلَه على الثَّانيةِ، فقال: آمينَ، ثمَّ وضَعَ رِجْلَه على الدَّرجةِ الثَّالثةِ، فقال: آمينَ، فلمَّا فرَغَ مِن خُطبَتِه ونزَلَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فعَلْتَ كذا وكذا؟ فقال: إنَّ جِبريلَ أتاني حينَ وضَعْتُ رِجْلي على الدَّرجةِ الدُّنيا، فقال: يا محمَّدُ، مَن أدْرَكَ والدَيْهِ أو أحدَهما فلمْ يُغْفَرْ له، فمات فدَخَلَ النَّارَ، فأبعَدَهُ اللهُ، قُلْ: آمينَ، فقلْتُ: آمينَ. ومَن ذُكِرْتَ عنده فلمْ يُصَلِّ عليك، فأبعَدَهُ اللهُ، قُلْ: آمينَ، قلْتُ: آمينَ. ومَن أدرَكَ شَهْرَ رمضانَ فلمْ يُغْفَرْ له، فأبعَدَهُ اللهُ، قُلْ: آمينَ، قلْتُ: آمينَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/470 | خلاصة حكم المحدث : مرسل بسند ضعيف

19 - لا يُحافِظُ أربعينَ ليلةً المنافقُ على عِشاءِ الآخِرةِ - يعني في جماعةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/133 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - لم يُسلَّطْ على قَتْلِ الدَّجَّالِ إلَّا عيسى ابنُ مَريمَ عليه السَّلامُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/140 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (2626)

21 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ إذا بسَطَ على عبْدِه رِزْقَه أنْ يَرَى أثَرَهُ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - إذا أراد أحَدُكم سفَرًا فلْيسُلِّمْ على إخوانِه؛ فإنَّهم يَزيدونَه بدُعائِهم إلى دُعائِه خيرًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/482 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6686)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2842)

23 - مَن حلَفَ على يَمينٍ، فرَأى خيرًا منها؛ فلْيَأتِ الَّذي هو خيرٌ، ولا كفَّارةَ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/351 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5/351)

24 - إذا دخلْتَ على أخيك المُسلمِ، فكُلْ مِن طَعامِه، ولا تَسأَلْه، واشرَبْ مِن شَرابِه، ولا تَسأَلْه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/507 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6358)، والديلمي في ((الفردوس)) (1093)

25 - دخلَتِ امرأةٌ النارَ في هِرٍّ أو هِرَّةٍ ربطَتْه فلا هي أطعمَتْه ولا هي أرسلَتْه يأكلُ مِن خَشاشِ الأرضِ حتى مات ويشهدُ على ذلك أبو بكرٍ وعُمرُ وليس ثَمَّ أبو بكرٍ ولا عُمرُ وبينا رجلٌ في غنَمِه إذ جاء الذئبُ فأخَذ شاةً منها فأدرَكه الرجلُ فنزَعها منه فالتَفَت إليه الذئبُ فقال: هكذا نزَعتَها مني فمَن لها يومَ السبعِ يومَ ليس لها راعٍ غيري ؟! ويشهَدُ على ذلك أبو بكرٍ وعُمرُ وليس ثَمَّ أبو بكرٍ ولا عُمرُ وبينا رجلٌ راكبٌ بقرةً التفتَتْ إليه فقالتْ: إني لستُ لهذا خُلِقتُ إنما خُلِقتُ للحرثِ ويَشهَدُ على ذلك أبو بكرٍ وعُمرُ وليس ثَمَّ أبو بكرٍ ولا عُمرُ وبينا رجلٌ يَمشي في حُلَّةٍ قد أعجبَتْه نفسُه خسَف اللهُ به فهو يتجَلجَلُ فيها إلى يومِ القيامةِ ويشهَدُ على ذلك أبو بكرٍ وعُمرُ وليس ثَمَّ أبو بكرٍ ولا عُمرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/154 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا أنه منقطع وله شاهد

26 - صَلُّوا على أنبياءِ اللهِ ورُسلِه؛ فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ بعَثَهم كما بَعَثني. صَلواتُ اللهِ وسلامُه عليهم أجمعينَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/504 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة وهو ضعيف
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الدعوات الكبير)) (180)، والديلمي في ((الفردوس)) (3710)

27 - للمؤَذِّنِ فضْلٌ على منْ حضَر الصلاةَ بأذانِه عِشرونَ ومئةٌ ، فإنْ أقامَ فأربعونَ ومائَتا حسنَةٍ إلَّا مَن قال مِثلَ قولِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/473 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/384)، والديلمي في ((الفردوس)) (4962) باختلاف يسير.

28 - ليلةَ أُسرِي بي لما انتهَيتُ إلى السماءِ السابعةِ ، فنظَرتُ فَوقي ، فإذا أنا برعدٍ وبرقٍ وصواعقَ ، ثم أتَينا على قومٍ بطونُهم كالبيتِ فيها كالحياتِ ، تُرى مِن خارجِ بطونِهم ، فقلتُ : مَن هؤلاءِ يا جبريلُ ؟ قال : هؤلاءِ أكَلَةُ الرِّبا فلما نزَلتُ إلى السماءِ، نظرتُ أسفلَ مِني ، فإذا أنا بريحٍ ، ودخانٍ ، وأصواتٍ ، فقلتُ : ما هذا يا جبريلُ ؟ فقال : هذه الشياطينُ تحرفُ على بني آدَمَ ، لئلا يتفَكَّروا في ملكوتِ السمواتِ والأرضِ ، ولولا ذلك لرَأَوُا العجائبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/146 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان ضعيف، وداود بن المحبر وضاع
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2273) مختصراً، وأحمد (8640) باختلاف يسير

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/311 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (5407)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/175)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1555) باختلاف يسير

30 - مَن حلَفَ على يَمينٍ، فهو كما قال؛ إنْ قال: إنِّي يَهوديٌّ فهو يَهوديٌّ، وإنْ قال: إنِّي نَصرانيٌّ فهو نَصرانيٌّ، وإنْ قال: إنِّي مَجوسيٌّ فهو مَجوسيٌّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/348 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6006)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/116) واللفظ لهما، والحاكم (7817) مطولاً