logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - لا تَضْرِبُوا إِماءَكُمْ على كَسْرِ إِنائِكُمْ فإنَّ لها آجَالا كَآجَالِكُمْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 387 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن هبيرة المروزي يتهم بالوضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

242 - واللهِ للمؤمنُ أكرمُ على اللهِ تعالى من الملائكةِ الذين عندهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2568 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سفيان متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

243 - احْتَجمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على الأخْدَعينِ والكاهلِ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/243 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن طريف متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

244 - لا يحِلّ لامرأةٍ تؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ تُفْرِجّ على السرجِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2705 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن نجيح كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

245 - دعوةُ المظلومِ مُستجابة وإن كانتْ من فاجرٍ ، فُجورهُ على نفسهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1336 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

246 - يا عُقْبَةَ أَمْلِكْ عليكَ لِسَانَكَ ولْيَسَعْكَ بيتُكَ وابْكِ على خَطِيئَتِكَ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2758 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن أبي العاتكة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

247 - عن عليٍّ قولُه من تَزَوَّجَ وهو مُحرمٌ نزعْنَا منه امرأَتَهُ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2244 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون المرئي صدوق وإنما كان يتهم بالتدليس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

248 - إنَّ أخوفَ ما أخافُ على أُمَّتي بعدي عملُ قومِ لوطٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 120 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن عقيل وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

249 - دخلتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يشتكي بطنَه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 149 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن زياد ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

250 - كان يعتمُّ ويديرُ كورِ العمامةِ على رأسِه ويفردُها من ورائِه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عبد السلام يروي عن ابن عمر ما لا يشبه حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

251 - وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا على بَعْضٍ في الأُكُلِ الدَّقَلُ والفَارِسِيُّ والحُلْوُ والحامِضُ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : فيه سيف بن محمد كذاب قاله ابن معين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

252 - لا تقومُ الساعةُ على مؤمنٍ حتى يبعثَ اللهُ ريحًا طيِّبًا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير الكوفي، قال النسائي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

253 - الرزقُ مقسومٌ وهو آتٍ ابنِ آدمَ على أيِّ سيرةٍ سارها
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن السفر يتهم بوضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

254 - قلنا : يا رسولَ اللهِ أنمسُّ القرآنَ على غيرِ وضوءٍ ؟ قال : نعم إلا أن تكونَ على جنابةٍ ، قال : قلنا يا رسولَ اللهِ فقولهُ { لَا يَمَسُّهُ إِلّا المُطَهَّرُونَ } قال : يعني لا يمسّ ثوابهُ إلا المؤمنونَ قال : فقوله { كِتَابٌ مَكْنُونٌ } قال : مكنونٌ من الشركِ ومن الشياطينِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1708 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن زياد منكر الحديث وجميع ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

255 - أيُّما مسلمٍ اشتَهى شهوةً فردَّ شهوتَه وآثر على نفسِه غُفِرَ له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1063 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

256 - تسحَّروا ولو بشَربةٍ من ماءٍ وأَفطِروا ولو على شَربةٍ من ماءٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1151 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

257 - مَنْ أفطرَ على تمرٍ من حلالٍ زِيدَ في صلاتِهِ أربعُمائةُ صلاةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 304 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى الطويل عن أنس وله عنه أشياء موضوعة كأنه وضعها أو وضعت له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

258 - إِنَّ أَخْوَفَ ما أَخَافُ على أُمَّتي من بَعْدِي لَعَمَلُ قَوْمِ لوطٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله محمد بن عقيل ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

259 - وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ قال الدَّقَلُ والفَارِسِيُّ والحُلْوُ والحامِضُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 373 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف بن محمد قال ابن معين كذاب خبيث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

260 - إن فاطمةَ عليها السلام أَحصنتْ فرجها فحرّمَ اللهُ ذريتها على النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/936 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن غياث قال البخاري : عمرو بن غياث هذا منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

261 - أربعةٌ مِنَ الشَّقاءِ: جُمودُ العَينِ وقَسوةُ القلبِ والأمَلُ والحِرصُ على الدُّنيا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو داود كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

262 - إذا رأيتُم الرَّاياتِ السُّودِ قد خرجَت فأتُوها ولو حبوًا على الثَّلجِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو التمار الكوفي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

263 - من أفطرَ على ثمرٍ حلالٍ زِيِدَ في صلاتِه أربعَ مائةِ صلاةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 201 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى الطويل قال ابن عدي مجهول يكنى أبا عبد الله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 213 | خلاصة حكم المحدث : فيه درست بن زياد متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

265 - لا يبغي على الناسِ إلا ابنُ بغيةٍ أو فيه عرْقٌ منها
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : فيه سهل الأعرابي منكر الرواية قليل الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

266 - من تولَّى غيرَ وليِّ نعمتِه فقد كفر بما أنزل على محمَّدٍ
الراوي : عمار بن ياسر وأنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2253 | خلاصة حكم المحدث : عن عمار فيه محمد ليس بشيء وعن أنس فيه عيسى ضعيف منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

267 - من حَقِّ الولدِ على الوَالِدِ أنْ يُعَلِّمَهُ كتابَ اللهِ والسِّباحَةَ والرَّمْيَ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو العطوف الجراح بن منهال متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

268 - من حقِّ الولدِ على الوالدِ أنْ يعلِّمَه كتابَ اللهِ والسباحةِ والرميِّ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو العطوف الجراح متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

269 - إذا دخلَت رجلُكَ فسلِّم على أَهلِك تَكن برَكةٌ عليْكَ وعلى أَهلِ بيتِكَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/312 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير الأبلي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

270 - إنَّ اليَهودَ قومُ حَسدٍ حسدوكم على ثلاثةٍ إفشاءُ السَّلامِ وإقامةُ الصَّفِّ وآمينَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/627 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - كنَّا جلوسًا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فقالَ: يطلُعُ عليكم من هذا البابِ رجلٌ من أهلِ الجنةِ فطلَعَ سعدٌ رضي اللهُ عنه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1869 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن بشير المري لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (5836) بنحوه، وابن حبان (6991)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6607) باختلاف يسير

2 - أطيعُوهُمْ ما أَقَامُوا الصَّلاةَ فإنْ صَلَّوْا جُلُوسًا فصَلُّوا جلوسًا أجمَعِينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن يحيى كأنه ضعفه ابن عدي
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/122)

3 - كنَّا نجلسُ عند رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كأنما على رؤوسِنَا الطيرُ لا يتكلمُ منَّا أحَدٌ إلا أبو بَكْرٍ وعُمَرُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1890 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن سعد ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7782)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/169)

4 - كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فدعا بِهذِهِ الدَّعواتِ وذَكرَ دعاءً طويلًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن زيد الأسلمي منكر الحديث جدا
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/138)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (60/237)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (2/361) مطولاً

5 - كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءهُ رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ماتَ فلان ، قال : أليسَ كان معنا آنِفا ؟ قالوا : بلى ، قال : يا سبحانَ اللهِ كأنّها أخذةٌ على غَضَبٍ ، المحرومُ من حُرِمَ وصيّتهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1871 | خلاصة حكم المحدث : [تفرد به] درست بن زياد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2700) مختصراً، والطيالسي في ((المسند)) (2226) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/101) واللفظ له

6 - كنا عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فجاءَ رجلٌ عليهِ أثَرُ السفرِ فقال : يا رسولَ اللهِ ما الإيمانُ ؟ …
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1873 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المطلب بن زياد ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (12/431) (13581)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/464)

7 - كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فمرّ به فِتْيَةٌ من بني هاشمٍ فتغيّر لونهُ فقلنا : يا رسولَ اللهِ لا نَزالُ نرى في وجهكَ الذي تكرهُ ، قال : إن بني هؤلاءِ اختارَ اللهُ لهم الآخرةَ على الدنيا وسيلقونَ بعدي تطريدا وتشريدا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1875 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد ليس بحجة ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/276) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (4082)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5699) مطولاً باختلاف يسير

8 - كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فأتيَ بقدحٍ فيهِ شرابٌ فقرَّبَهُ إلى فيهِ، ثمَّ ردَّهُ فقالَ لَهُ: بعضُ جلسائِهِ أحرامٌ هوَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 245 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن نافع لا تحل الرواية عنه والاحتجاج به | أحاديث مشابهة

9 - كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ، فجاءَ رجلٌ أقبحُ النَّاسِ وجْهًا، وفيهِ فمن خلقَ اللَّهَ فقالَ عليْهِ السَّلامُ: هذا إبليسُ جاءَ يشَكِّكُ النَّاسَ في دينِهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 245 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر بن نجيح المديني متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/435)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5966)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/125) باختلاف يسير

10 - كُنَّا عندَ مُعَاوِيةَ فذَكَرَ عليًّا رضِيَ اللهُ عنهمَا فأحْسَنَ ذِكْرَه وذِكرَ ابنِهِ وأمِّهِ ثمَّ قالَ: وكيفَ لا أقولُ هذا لهُمْ ، هُمْ خِيَارُ خلْقِ اللهِ وعِترةُ نبيِّهِ أخيارٌ بنُو أخيارٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1876 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الله ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/415) باختلاف يسير

11 - كنا جلوسا مع النبي صلى الله عليه وسلم بالبطحاءِ فمرّتْ سحابةٌ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أتدرونَ ما هذهِ ؟ قال : قلنا السحابُ ، قال : قال والمُزْنُ ؟ قلنا : والمُزْنُ ، قال : والعَنَان ُ؟ قال : فسكَتْنا ، فقال : هل تدرونَ كم بين السماءِ والأرضِ ؟ قلنا : اللهُ ورسولهُ أعلمُ ، قال : بينهما مسيرةُ خمسمائةِ عامٍ ، بين كلِّ سماءٍ إلى سماءٍ مسيرةُ خمسمائةِ عامٍ ، وكَثْفُ كلِّ سماءٍ مسيرةُ خمسمائةِ عامٍ ، وفوقَ السماءِ السابعةِ بحرٌ بين أعلاهُ وأسفلهُ كما بين السماءِ والأرضِ ثم فوقَ ذلك ثمانِيةُ أوعالٍ بينَ رُكبهم وأخلافهِم كما بينَ السماءِ والأرضِ ثم فوقَ ذلكَ العَرْشُ وليسَ يخفَى عليهِ شيء من أعمالِ بني آدمَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1868 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن العلاء متروك الحديث [ و ] روي من غير طريقه
التخريج : أخرجه أبو داود (4723)، والترمذي (3320)، وابن ماجه (193)، وأحمد (1770) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/200) واللفظ له

12 - كنَّا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعنا يهوديٌّ فعطس النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يرحَمُك اللهُ يا محمَّدُ فقال عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ يهديك اللهُ يا يهوديُّ فأسلم موضعَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله الأنصاري كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/201).

13 - إن كنَّا لننكِحُ المرأةَ على الحفْنةِ والحفنتَيْن من الدَّقيقِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف

14 - كنَّا لا نقتلُ تُجَّارَ المشركين على عهدِ رسولِ اللهِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة متروك الحديث | أحاديث مشابهة

15 - كنَّا ننكِحُ على عهدِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على القَبْضَةِ من الطَّعَامِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1898 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن عطاء متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود معلقاً بعد حديث (2110) بنحوه، وأخرجه موصولاً ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/143)، والدارقطني (3/243) واللفظ له

16 - أما إنا كنا نعرفُ منافقينَ ببُغْضِهم عليّ بن أبي طالبٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/474 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العبدي متروك الحديث

17 - كنا نتمتّعُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1888 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العمي ضعيف الحديث

18 - كنا نبيعُ أمهاتِ الأولادِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1887 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العمي ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (11164)، والحاكم (2190) واللفظ لهما، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5041) باختلاف يسير

19 - كُنَّا نأكُلُ لُحومَ الخيلِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1886 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم بن مالك يدخل فيما تكلم ابن معين أن عبد الكريم عن عطاء أحاديثه رديئة [ومن طريق أخرى فيه] جابر الجعفي وزاد فيه : ونشرب ألبانها ، وجابر قد تكلموا فيه
التخريج : أخرجه النسائي (4330) واللفظ له، وابن ماجه (3197) مطولاً

20 - كنا نَعُدّ على عهدِ النبي صلى الله عليه وسلم : أبو بكرٍ وعمرَ وعثمانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1894 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن دينار ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (3698) بلفظ مقارب

21 - [ كنَّا نُفَضِّلُ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ ]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1894 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جسر بن الحسن ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (3698) بلفظ مقارب

22 - كنَّا لا نقتلُ تُجَّارَ المشركينَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطأة متروك الحديث

23 - كُنا نبتُّ على القاتلِ حتَّى نزَلَت إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ فأمسَكْنا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1887 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الزنجي ضعيف

24 - كنا إذا بايعنا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم على السّمعِ والطاعةِ فكان يلقِّننا فيما استطعتُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1866 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن أوفى يخالف الثقات
التخريج : أخرجه البخاري (7202)، ومسلم (1867) باختلاف يسير

25 - كنَّا نمسحُ على عهدِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحضَرِ يومًا وليلةً وفي السفَرِ ثلاثًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1896 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن يسير متروك الحديث
التخريج : أخرجه البزار (1592)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/145) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/271) واللفظ له

26 - إنَّكم تأتونَ أعمالًا لهي أدقُّ في أعينِكم منَ الشعرِ كُنَّا نعدُّها على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ منَ الكبائرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/991 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ضعيف | شرح حديث مشابه

27 - كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءهُ رجلُ فقال : يا رسولَ اللهِ كيفَ الطهورُ ؟ فقال : يا أنسُ ائتنِي بوُضوءٍ فأتيتهُ بقدحٍ نحوَ المدّ أو أنقصَ منْهُ قليلا أو قدرَ كوزِ حبكُم أو أنقصُ فتوضّأ منه النبي صلى الله عليه وسلم وشربَ وقال : هكذا الوضوءُ بمدّ والغسلُ بصاعٍ ، والمدّ يومئذٍ كوزُ حبكُم اليوم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1872 | خلاصة حكم المحدث : [تفرد به] درست بن زياد
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/102)

28 - كُنَّا نجلِسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلم فنَسْمَعُ منه الحديثَ ليسَ منَّا مَن يَرْويِهِ على حرفٍ واحدٍ غيرَ أنَّ المَعْنَى واحدٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1890 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي كثير ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - قُلنا لابنِ عمرَ إنا إذا دخَلنا على هؤلاءِ نقولُ ما يشتَهونَ فإذا خرجْنا من عندِهم قُلنا خلافَ ذلك قال كنَّا نعدُّ ذلك نفاقًا على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1707 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علقمة سئل عنه أحمد بن حنبل فقال : شيخ ضعيف الحديث يحدث عن داود بأحاديث مناكير
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/318) واللفظ له، وأخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8759)، والطبراني (12/420) (13548) باختلاف يسير

30 - كنا إذا كثّرنَا على أنسَ بن مالكٍ ألقَى إلينا سجَالا فقال : هذِهِ أحاديث كتبتُها عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثم عَرْضتُها عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1868 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عتبة بن أبي حكيم
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/357)، والحاكم (6452) باختلاف يسير