logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : جاءتْ جاريةٌ إلى عمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه فقالتْ : إنَّ سيِّدي اتَّهمني فأقعدني على النارِ حتى احترق فرجي ، فقال لها عمرُ رضي الله عنه : هل رأى ذلك عليك ؟ قالتْ : لا ، قال : فهلِ اعترفْتِ له بشيءٍ ؟ قالتْ : لا ، فقال عمرُ رضي الله عنه : عليَّ بِهِ ، فلما رأى عمرُ الرجلَ قال : أتُعذِّبُ بعذابِ اللهِ ؟ قال : يا أميرَ المؤمنين ! اتَّهمتُها في نفسِها ، قال : رأيتَ ذلك عليها ؟ قال الرجلُ : لا ، قال : فاعترفتْ لك به ، فقال : لا ، قال : والذي نفسي بيدِه لو لم أسمعْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، يقولُ : لا يُقادُ مملوكٌ مِنْ مالكِه ولا ولدٌ مِنْ والدِه لأقَدْتُها منك ، فبرَّزه وضربه مائةَ سوطٍ ، وقال للجاريةِ : اذهبي فأنتِ حُرَّةٌ لوجهِ اللهِ وأنتِ مولاةُ اللهِ ورسولِه
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن عدي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/36 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عيسى قال البخاري: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

92 - حفِظتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ستَّةَ عشرَ أصلًا من أصولِ الدِّينِ قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَجماءُ جُبارٌ والمعدنُ جُبارٌ والرَّكيةُ جبارٌ وفي الرِّكازِ الخُمسُ قال ولا جلَبَ ولا جنَبَ ولا اعتراضَ ولا يبعَ حاضرٍ لبادٍ ولا غصبَ ولا نُهبةَ ولا استِلالَ ولا غُلولَ ومن يغلُلْ يأتِ بما غلَّ يومَ القيامةِ وقال من تولَّى غيرَ مواليهِ فعليه لعنةُ اللهِ وغضبُهُ ولا يقبلُ منه صرفٌ ولا عدلٌ قال ومن قتلَ غيرَ قاتلِهِ فعليه لعنةُ اللهِ وغضبهِ ولا يقبلُ منه صرفٌ ولا عدلٌ قال من أحدثَ حدَثًا فعليه لعنةُ اللهِ وغضبهِ ولا يقبلُ منه صرفٌ ولا عدلٌ قال من أحدَثَ حدَثًا فعليه لعنةُ اللهِ وغضبِهِ لا يقبلُ منه صرفٌ ولا عدلٌ
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله المزني عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

93 - أنَّ شابًّا كان صاحبُ سماعٍ فكان إذا أهلَّ الهلالُ هلالُ ذي الحِجَّةِ أصبح صائمًا فأرسل إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له ما يحملُكَ على الصِّيامِ هذه الأيَّام فقال بأبي أنت وأمِّي يا رسولَ اللهِ إنَّها أيَّامُ المشاعر وأيَّامُ الحجِّ عسَى اللهُ أن يشرِكني في دعائِهم فقال لك بكلِّ يومٍ تصومُهُ عدلُ مئةِ رقبةٍ تعتِقُها ومئةِ بدَنةٍ تُهديها إلى بيتِ اللهِ ومئةِ فرسٍ تحملُ عليها في سبيلِ اللهِ فإذا كان يومُ التَّرويةِ فلك عدلُ ألفَيْ رقبةٍ وألفَيْ بدَنةٍ وألفيْ فرسٍ تحملُ عليها في سبيلِ اللهِ وصيامِ سنتَينِ سنةٍ قبلَها وسنةٍ بعدَها وكذلك يومُ عاشوراءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد المحرم لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

94 - كنتُ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ سُئِل عن فضلِ المتأهِّلِ على العزَبِ فقال إنَّ فضلَ المتأهِّلِ على العزَبِ إذا أتَى أهلَه احتسابًا لم يتفرَّقا حتَّى يغفِرَ اللهُ لهما وإن كانا عشَّارَيْن فقيل له يا رسولَ اللهِ هذا للمتأهِّلِ فما للأعزَبِ فقال العزَبُ العفيفُ فرْجُه إذا أصابته جنابةٌ خلق اللهُ له من تلك الجنابةِ طيرًا أخضرَ يطيرُ في الجنَّةِ يُسبِّحُ اللهَ ويُقدِّسُه وثوابُه لذلك العبدِ فإذا تُوفِّي العبدُ يسألُ الطَّيرُ ربَّه أيْ ربِّ أسكَنْ رُوحَه حوْصلتي إلى يومِ القيامةِ فيفعلُ اللهُ به ذلك يطيرُ كلَّما طار في الجنَّةِ وينعَمُ من نعيمِها وصل إلى روحِ ذلك العبدِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/9 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله ضعيف ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

95 - كان حَيُّ من بني ليثٍ منَ المدينةِ على مَيْلَيْنِ وكان رجلٌ قدْ خطب منهم في الجاهليةِ فلم يُزَوِّجوهُ فأتاهم وعليه حُلَّةٌ فقال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كساني هذه وأَمَرَنِي أن أحكُمَ في أموالِكم ودمائِكم ثمَّ انطلقَ فنزل على تلكَ المرأةِ التي كان خطبَها فأرسلَ القومُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال كذَبَ عدوُّ اللهِ ثمَّ أرسلَ رجلًا فقالَ إنْ وجدتَّه حيًّا ومَا أراكَ تجدُهُ حيًّا فاضْرِبْ عنُقَهُ وإنْ وجدتَّهُ ميِّتًا فاحرِقْهُ بالنارِ قال فجاءَهُ فوجدَهُ قد لدَغَتْهُ أَفْعَى فماتَ فحرَّقَهُ بالنارِ قال فذَلِكَ قولُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ منَ النارِ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/81 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن حيان عامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

96 - جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إن لي أبًا وأمًّا وأخًا وأختًا وعمًّا وعمةً وخالًا وخالةً وجدًّا وجدةً فأيُّهم أحقُّ أن أبرَّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِرَّ أمَّك ثم أباك ثم أختَك ثم أخاك فبدأ بأمِّه قبلَ الرجالِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/504 | خلاصة حكم المحدث : يستغرب من هذا الطريق ولعل البلاء من السري يروي عن الشعبي مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

97 - عن سمرةَ بنِ جندبٍ قال : مَن توضأ فأسبغ الوضوءَ ثم خرج إلى المسجدِ فقال حينَ يخرجُ من بيتِه : بسمِ اللهِ الذي خلقني فهو يهديني ، إلا هداه اللهُ لأصوبِ الأعمالِ ، والذي هو يطعِمُني ويسقينِي ، إلا أطعمه اللهُ من طعامِ الجنةِ وسقاه من شرابِ الجنةِ ، وإذا مرضت فهو يشفينِي ، إلا جعل اللهُ مرضَه ذلك كفارةً لذنوبِه ، والذي يميتُني ثم يحيينِي إلا أماته اللهُ موتةَ الشهداءِ وأحياه حياةَ السعداءِ ، والذي أطمعُ أن يغفرَ لي خطيئتي يومَ الدينِ إلا غفر اللهُ له خطاياه وإن كانت أكثرَ من زبدِ البحرِ ، ربِّ هبْ لي حكمًا وألحقْني بالصالحينَ ، إلا وهب اللهُ له حكمًا وألحقه بصالحِ مَن مضَى ومن بقِي ، واجعلْ لي لسانَ صدقٍ في الآخرينَ ، إلا كُتِب في ورقةٍ بيضاءَ : إن فلانَ ابنَ فلانةَ من الصادقينَ ، فلا يُوفَّقُ بعد ذلك إلا بصدقِه ، واجعلٍني من ورثةِ جنةِ النعيمِ ، إلا أعطاه اللهُ القصورَ والمنازلَ في الجنةِ . فقال الحسنُ : يا سمرةُ لو كان لحديثِك هذا قرآنًا ناطقًا كان أفضلُ ، قال : فغضب وقال : يا حسنُ إن كنتَ لا تصدقُ إلا بما في القرآنِ فلا تصدِّقَنَّ به أبدًا ، واللهِ لقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غيرَ مرةٍ ولا مرتين ولا ثلاثةٍ حتى ذكر عشرَ مراتٍ ، ولقد سمعت من أبي بكرٍ بعدَ موتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ويذكرُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى عدَّ عشرةً ، ولقد سمعت من عمرَ وعثمانَ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذكرُ أنه عن رسولِ اللهِ غيرَ مرةٍ ولا اثنتينِ حتى عدَّ عشرةً ، فإن شئت فصدِّقْ وإن شئت فلا تصدقْ به أبدًا . قال : يا سمرةُ بل قولُك حقٌّ وحديثُك صدقٌ ، قال : فكان الحسنُ يقولُها كلما خرج وزاد فيه الحسنُ : واغفرْ لي ولوالدَيَّ كمَا ربياني صغيرًا
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/205 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكير بن شهاب هو أقرب إلى الضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

98 - كنتُ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنا وعليٌّ ماضيَينِ في حاجةٍ إذ عَثرَ عليٌّ عَثرةً فقال تعِسَ الشَّيطانُ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أبا الحسنِ لا تقلْ هكذا إذا قلتَ هكذا فرِحَ الشَّيطانُ وشَمخَ وطالَتْ عنُقُه وقال ذُكِرتُ عندَ مصيبةٍ فإذا أنتَ عَثرتَ يا أبا الحسَنِ فقلْ بسمِ اللهِ والحمدُ للهِ وما شاء اللهُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ تُكتبُ لك الحسناتُ وتُمحَى عنك السَّيِّئاتُ ويطيرُ الشَّيطانُ من بين يديكَ ويذوبُ كما يذوبُ الرَّصاصُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/6 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله ضعيف ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

99 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي الضُّحى فجاءَ الحسنُ وَهو غلامٌ فلمَّا سجدَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكبَ على ظَهرِه فَكأنِّي أنظرُ إلى رجليهِ يقلِّبُهما على ظَهرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا رفعَ رأسَه منَ السُّجودِ أخذَه أخذًا رفيقًا حتَّى وضعَه بالأرضِ فلمَّا فرغَ من صلاتِه أقبلَ عليهِ يقبِّلُه فقال لهُ رجلٌ أتفعلُ هذا بِهذا الغلامِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن ابني ريحانتي منَ الدُّنيا وإنَّهُ سيِّدٌ وعسى اللَّهُ أن يصلحَ بهِ بينَ فئتينِ منَ المسلمين
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/193 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبيد مذموم ضعيف الحديث جدا معلن بالبدع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

100 - أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نقرأَ على جنائزِنا بأمِّ الكتابِ
الراوي : أم شريك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/9 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن جعفر منكر الحديث | أحاديث مشابهة

101 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يجيب العبدَ ويعود المريضَ ويركب الحمارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/5 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن كيسان الضعف على رواياته بين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

102 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي علَى حمارٍ مُتوجِّهًا نحو خيبرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/506 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف بن محمد وهو بين الضعف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

103 - عقَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الحسنِ والحسينِ – زاد الحارثُ – بكبشَيْن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/347 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جرير بن حازم لا يتابعه عليه أحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

104 - أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نطمئنَّ في الصَّلاةِ ولا نستوقِفَ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/342 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

105 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حَجَّ حَجَّةً واحدةً واعْتَمَرَ ثلاثَ عُمَرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/513 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبي أمية بن يعلى الثقفي ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

106 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعليٍّ أنت تُقتلُ على سنَّتي
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد الله في عداد شيعة الكوفة ويروي من الفضائل أشياء لا يتابع عليها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

107 - أوْلَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على بعضِ نسائِه بصاعٍ من تمرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري منكر الحديث ولا يتابع عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

108 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ [ بِجُبْنَةٍ ] في غَزْوَةِ الطائِفِ فجعَلُوا يضربونَها بالعَصَا ويرون أنَّها مَيْتَةٌ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ضعُوا فيها السِّكِّينَ واذْكُرُوا اسْمَ اللهِ وكُلُوا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/335 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي هو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

109 - عن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ فيم نجاةُ هذه الأمَّةِ قال في الكلمةِ الَّتي أردْتُ عمِّي عليها فأبَى شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن سعيد عن الزهري أحاديثه عنه ليست بمستقيمة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

110 - عن أبي الدَّرداءَ، قال: قال لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أينَ أنتَ من قولِ سبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّه، ولاَ إلَهَ إلاَّ اللَّهُ واللَّهُ أَكبر، ولاَ حولَ ولاَ قوَّةَ إلاَّ باللَّهِ العليِّ العظيمِ فإنَّهنَّ يحطُطْنَ الخطايا كما تحطُّ الشَّجرةُ ورقَها وَهيَ الباقياتُ الصَّالحاتُ وَهيَ من كنوزِ الجنَّةِ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/28 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليمامي عامة حديثه لا يوافقه الثقات عليه وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

111 - عن أمِّ سليمٍ وأبي طلحةَ أنهما كانا يشربانِ نبيذَ الزبيبِ والبُسرِ يخلطانِه قالَ فقيلَ له يا أبا طلحةَ إن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد نهى عن هذا قالَ إنما نهى رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنه عندَ العَوَزِ في ذلك الزمانِ كما نهى عن الإقرانِ
الراوي : أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/46 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن رديح يخالفه الثقات في بعض ما يرويه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

112 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ أنَّه مرَّ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوجَد رجلًا ازْدَرع أرضًا فهو أخضرُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ألك الأرضُ ؟ قال : لا ، قال : فمن أين هي لك ؟ قال : اكتريتُها من رجلٍ من الأنصارِ ، قال : فاردُدْ إلى الأنصاريِّ أرضَه وخذْ منه بذرَك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/534 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن أبي فروة لا يتابعه أحد على إسناده ولا على متنه وهو بين في الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

113 - نعم الرجلُ أنا لشرارٍ من أمتي ، قال له رجلٌ من جلسائِه : كيف أنت يا رسولَ اللهِ لإخوانِك ؟ قال : أما شرارُ أمتي فيدخلُهم اللهُ الجنةَ بشفاعتي ، وأما إخواني فيدخلُهم اللهُ الجنةَ بأعمالِهم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/415 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب ضعيف وعامة أحاديثه مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

114 - كانت قراءةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قام من اللَّيلِ الزَّمزمةَ قال فقيل يا رسولَ اللهِ لو رفعتَ صوتَك قال إنِّي أكرهُ أن أوذيَ جليسي أو أوذيَ أهلَ بيتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/15 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن موسى لا يتابع عليه وهو في عداد من يضع الحديث متنا وإسنادا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

115 - نهى رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يحد الرجل النظر إلى الغلام الأمرد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/388 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع عامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

116 - أنَّ رجلًا شَكَا إِلى رَسُولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النَّقْرَسَ فقال كَذَّبَتْكَ الهواجِرُ
الراوي : المستورد بن شداد | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري منكر الحديث ولا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

117 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ لعائشةَ ما أكثرَ بياضَ عينَيْك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/130 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت بن الحجاج في عامة حديثه ما ينكر عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

118 - نهَى رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم أن ينامَ الرجلُ وحدَه وأن يسافرَ وحدَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/292 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عيسى أحاديثه كلها أو عامتها موضوعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

119 - لمَّا مات إبراهيمُ بنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت اليهودُ قد بُتِر محمَّدٌ فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ { إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَر (2) } قال أبْدِ نحرَك إذا سجدتَ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/371 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] واصل بن السائب أحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

120 - ذكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الفِتنَ فقلنا يا رسولَ اللهِ ما المَخرَجُ منها قال كتابُ اللهِ فيه نبأُ ما قبلكم وفصلُ ما بينكم وخبرُ ما بعدكم وهو الفصلُ ليس بالهزلِ من تركه من جبَّارٍ قصمه اللهُ ومن ابتغَى الهُدَى في غيرِه أضلَّه اللهُ وهو حبلُ اللهِ المتينُ وهو الذِّكرُ الحكيمُ وهو الصِّراطُ المستقيمُ وهو الَّذي لا تلتبِسُ به الألسُنُ ولا تزيغُ به الأهواءُ ولا يخلَقُ عن كثرةِ الرَّدِّ ولا يشبَعُ منه العلماءُ ولا تنقضي عجائبُه وهو الَّذي لم يتناهَ الجنُّ إذ سمِعتْه أن قالوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن اعتصم به هُدِي إلى صراطٍ مستقيمٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/8 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعيب بن صفوان عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لابنِ عباسٍ يا غلامُ أو يا غُليمُ احفظِ اللهَ يحفظْك . .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/77 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن ميمون عامة ما يرويه ليس بمحفوظ

الراوي : والد رجل من الأنصار | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/22 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خطأ ووهم ، إنما هو عن زيد بن خالد الجهني [وفيه] أيوب بن خالد يحدث عن الأوزاعي بالمناكير

3 - أهدي إلى رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حجلًا مشويًا . فذكر حديثَ الطيرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/385 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن سليمان وهو حسن الحديث

4 - عن أبي بكْرَةَ أنَّه قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حديثٍ ذكره جعلني اللهُ فداك
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/412 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عيسى مضطرب الحديث ليس هو ممن يحتج بحديثه

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا تبِع جِنازةً وقال ابنُ حربٍ إذا شهِد جِنازةً أطال الصُّماتِ وأكثر حديثَ النَّفسِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن سليمان الموصلي ليس هو بذلك المعروف وبعض ما يرويه لا يتابعه أحد عليه
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

6 - حلفتُ باللاتِ والعزى فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ إني كنتُ حديثَ عهدٍ بالجاهليةِ فقال قل لا إلهَ إلا اللهُ ثلاثًا واستغفرِ اللهَ ولا تَعُدْ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/161 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عطاء مع لينه يكتب حديثه

7 - حديثُ كلُّكُم راعٍ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن عدي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/109 | خلاصة حكم المحدث : وهم يرويه ابن عيينة مرسلاً ولا أعلم ينكر على أحمد بن بشار إلا هذا الحديث
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الأوسط)) (723)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/49)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5954)

8 - حديثُ مفتاحُ الصلاةِ الوُضوءُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/246 | خلاصة حكم المحدث : فيه وهم | شرح حديث مشابه

9 - حديثُ لا طلاقَ إلَّا بعدَ نِكاحٍ
الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : ابن عدي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/59 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن هلال البارقي عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات

10 - إذا عطَس أحدُكم عندَ حديثٍ كان حقًّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/296 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر عامة حديثه لا يتابعه أحد عليه وهو مع ضعفه ممن يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/179)

11 - أخذني جبريلُ وميكائيلُ بين المقامِ وزمزمَ فذكر حديثَ المعراجِ بطولِه وذكر فيه فرضَ الصلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/455 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر ضعيف وعامة ما يرويه مناكير إما إسنادا وإما متنا
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/277)

12 - بَيْنَا أنا عندَ البيتِ بين النَّائمِ واليَقظانِ... فذكَرَ حديثَ المعراجِ بِطُولِه، وذكَرَ فيه فرْضَ الصَّلاةِ.
الراوي : مالك بن صعصعة الأنصاري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/176 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجاعة بن الزبير هو ممن يحتمل ويكتب حديثه
التخريج : أخرجه البخاري (3207)، ومسلم (164) مطولاً

13 - سمِعتُ عمَّارَ بنَ ياسرٍ يقولُ يا أبا موسَى أنشُدُك باللهِ ألم تسمَعْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من كذب عليَّ مُتعمِّدًا فليتبوَّأْ مقعدَه من النَّارِ فأنا سائلُك عن حديثٍ فإن صدقتَ وإلا بعثتُ عليك من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من يُقرِّرُك أنشُدُك اللهَ أليس إنَّما عناك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنت بنفسِك فقال إنَّها ستكونُ فتنةٌ بين أمَّتي أنت يا أبا موسَى فيها نائمٌ خيرٌ منك قاعدًا وقاعدٌ خيرٌ منك قائمًا وقائمٌ خيرٌ منك ماشيًا فخصَّك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يعُمَّ النَّاسَ فخرج أبو موسَى ولم يرُدَّ عليه شيئًا
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن الحزور هو في جملة متشيعة الكوفة والضعف على حديثه بين | أحاديث مشابهة

14 - من أحبَّ في اللهِ وأبغض في اللهِ وأعطَى في اللهِ ومنع في اللهِ وأنكح في اللهِ فقد استكمل الإيمانَ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/73 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد عامة أحاديثه عمن يرويه عنه ما أقل فيها ما يتابعه أحد عليه وهو مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الترمذي (2521)، وأحمد (15617) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/152) واللفظ له

15 - أربعةٌ لعَنْتُهم ولعَنهم اللهُ وكلُّ نبيٍّ مجابِ الدَّعوةِ : الزَّائدُ في كتابِ اللهِ ، والمُكذِّبُ بقدرِ اللهِ ، والمُتعزِّزُ بالجبروتِ ليُذِلَّ مَن أعزَّ اللهُ ويُعِزُّ مَن أذلَّ اللهُ ، والمُستحِلُّ من عِتْرتي ما حرَّم اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/336 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن العباس حدث بأحاديث بإسناد واحد منكر
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/183)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/204)، والديلمي في ((الفردوس)) (1521)

16 - أنَّ العباسَ جاء بابنه عبدِ اللهِ بنِ العباسِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ هذا عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ ادْعُ اللهَ له فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ومسح بيده اللهمَّ فَقِّهْه في الدِّينِ وعلِّمْه التأويلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/415 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عيسى مضطرب الحديث ليس هو ممن يحتج بحديثه
التخريج : أخرجه أحمد (2397) باختلاف يسير، ودعاء اللهم فقهه في الدين أخرجه البخاري (143)، ومسلم (2477)

17 - صعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المنبرَ فقال إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا ووضعُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إصبعَه على عينَيْه
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/75 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد عامة أحاديثه عمن يرويه عنه ما أقل فيها ما يتابعه أحد عليه وهو مع ضعفه يكتب حديثه

18 - قيل يا رسولَ اللهِ لو استَخْلَفْتَ علينا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم إن أستخْلِفْ عليكم خليفةً فيُطِعِ اللهَ وتعصوه تكفروا وإن عصى اللهَ وأطَعْتُموه ضَلَلْتُم
الراوي : زيد بن يثيع | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/24 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله الذي يقع في حديثه من النكرة من سوء حفظه استحق أن ينسب إليه شيء من الضعف

19 - أنَّ امرأةً أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعها بُنَيٌّ لها مريضٌ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يشْفِيَ ابني. قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل لكِ مِن فَرَطٍ؟ قالت: نعم يا رسولَ اللهِ. قال: في الجاهليَّةِ أم في الإسلامِ؟ قالت: بل في الإسلامِ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: جُنَّةٌ حَصينةٌ، ثلاثًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/410 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زربي عامة حديثه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6068) باختلاف يسير

20 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأصابَنا مطَرٌ فنادى منادي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الفلاحِ صلُّوا في رحالِكم فصلَّينا في رحالِنا بصلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/459 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عمر أحاديثه كلها أو عامتها موضوعة وهو بين الأمر في الضعفاء

21 - سأل رجلٌ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ أرأيتَ الرجلَ يتوضأُ ثم يمسُّ ذكرَه أيتوضأُ فقال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هو منه
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/331 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أبو داود (182)، والنسائي (165) بنحوه، والترمذي (85) مختصراً باختلاف يسير

22 - أنَّ رَسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بجَفنةٍ من ثريدٍ ، وَهو يريدُ صلاةَ المغرِبِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هذا رِزقٌ ساقَهُ اللَّهُ إليكُم قبلَ صلاتِكُم فأَكَلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ قامَ إلى الصَّلاةِ ولم يتَمَضمَض ولم يغسِلْ يدَهُ ومسحَ يدَهُ بالحائطِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/141 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صغدي بن سنان يتبين على حديثه ضعفه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (1/ 407) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (207)، ومسلم (359).

23 - أتيت رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلت يا رسول الله إن أبي يشتكي وقد بعثني إليك يسألك أن تجيئه قال فانطلق معي رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وبينما هو يمشي إذ انقطع قبال نعله فنزعها وأقبل غلام من الحذائين بقبال فأعطاه رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال فأخذه منه ثم قال يا غلام لو تعلم ما لك فيما حملت عليه رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/38 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معان بن رفاعة عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/328)

24 - استعار بعضُ أهلِ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قصعةً فضاعتْ فضمِنَها لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/495 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن عبد العزيز عامة حديثه مما لا يتابعه الثقات عليه وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/427)

25 - حججتُ مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حجةَ الوداعِ فصلينا مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو كما قال : وراء رسولِ اللهِ صلاةَ الظهرِ فانفتل بعدما سلم
الراوي : مالك بن ربيعة أبو مريم السلولي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/337 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرب بن سريج كأن حديثه غرائب وإفرادات وأرجو أنه لا بأس به | أحاديث مشابهة

26 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من قيسِ عيلانَ فقال يا رسولَ اللهِ العنْ حِميرًا قالها ثلاثَ مراتٍ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يرحمُ اللهُ حميرًا أيديهم طعامٌ وأفواهُهم سلامٌ أهلُ أمنٍ وإيمانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مينا مولى عبد الرحمن بين على حديثه أنه يغلو في التشيع
التخريج : أخرجه الترمذي (3939)، وأحمد (7731) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/459) واللفظ له

27 - من مشى إلى سلطانِ اللهِ في الأرضِ ليُذِلَّه أذلَّ اللهُ رقبتَه قبل يومِ القيامةِ مع ما ادخر له من العذابِ ، وسلطانُ اللهِ كتابُ اللهِ وسنةُ نبيِّه صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن قيس هو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/214) (11534)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/76)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1272)

28 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : السلامُ عليك يا نبيءَ اللهِ فهمز ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لست نبيءَ اللهِ وهمز ولكنِّي نبيُّ اللهِ ولم يهمزْ
الراوي : حمران بن أعين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/367 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمران بن أعين وهو غريب الحديث ممن يكتب حديثه

29 - كانت رايةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم سودَاءَ ولواؤُه أبيَضُ مكتوبٌ فيهِ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رسولُ اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/13 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن أبي حميد ضعفه يبين على ما يرويه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1681)، وابن ماجه (2818) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/240) واللفظ له

30 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ : وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى قال : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير بن أبي فاختة أثر الضعف بين على رواياته | أحاديث مشابهة