الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يدَّهنُ رأسَه بالزَّيتِ وَهوَ محرمٌ غيرَ المقتَّتِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 600 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

32 - أمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بإخراجِ صدقةِ الفطرِ قبلَ الصلاةِ وقال أَغْنُوهم عن السؤالِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/334 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

33 - كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يقرأُ القرآنَ، فإذا مر بالسجدةِ كَبَّرَ وسجد، وسَجَدْنا معه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 990 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

34 - أولُ صدقةٍ كانت في الإسلامِ صدقةُ عمرَ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ احبِسْ أصولَها وسَبِّلْ ثمرتَها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/31 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

35 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا غزا أو سافرَ فأدرَكَهُ اللَّيلُ ، قالَ : يا أرضُ ! ربِّي وربُّكِ اللَّهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 323 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف، وبيانه في الضعيفة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

36 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقتلِ الذئبِ للمُحرمِ يعني والفأرةَ والغرابَ والحِدأةَ فقيل له فالحيَّةُ والعقربُ فقال قد كان يقالُ ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/224 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لعنعنة الحجاج وذكر الذئب فيه غريب | أحاديث مشابهة

37 - أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - كانَ إذا سمِعَ صَوتَ الرَّعدِ والصَّواعقِ ؛ قالَ: اللَّهمَّ ! لا تقتُلنا بغضبِكَ ، ولا تُهلِكْنا بعذابِكَ ، وعافِنا قبلَ ذلِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1466 | خلاصة حكم المحدث : علته أبو مطر-شيخ الحجاج بن أرطأة-؛ وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

38 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أقطعَ الزبيرَ حُضْرَ فرسهِ، فأجرى فرسَهُ حتى قامَ، ثم رمَى بسَوْطهِ، فقال : أعطوهُ منْ حيثُ بلغَ السوطُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2931 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عمر وهو المكبر؛ ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

39 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنه طلَّق امرأتَه تطليقةً وهي حائضٌ ثم أراد أن يُتبِعَها بتطليقتَينِ أُخراوَينِ عند القُرئَينِ فبلغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا ابنَ عمرَ ما هكذا أمركَ اللهُ إنك قد أخطأتَ السُّنَّةَ والسُّنَّةُ أن تستقبلَ الطهرَ فتُطلِّق لكل قُرءٍ قال فأمرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فراجعتُها ثم قال إذا هي طهُرتْ فطلِّقْ عند ذلك أو أمسِكْ فقلتُ يا رسولَ اللهِ . . . فذكره إلا أنه قال قال لا كانت تَبينُ منك وتكون معصيةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/119 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

40 - ذكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الأوعيةَ : الدُّبَّاءَ والحنْتمَ والمُزفَّتَ والنَّقيرَ فقال أعرابيٌّ : إنه لا ظُروفَ لنا فقال : اشرَبوا ما حلَّ ( وفي رواية : اجتنِبوا ما أَسكرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/546 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

41 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أقطعَ الزُّبَيْرَ حضرَ فرسِهِ ، فأجرَى فرسَهُ حتَّى قامَ ، ثمَّ رمَى بِسَوطِهِ ، فقالَ : أعطوهُ مِن حيثُ بلغَ السَّوطُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3072 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

42 - اهتزَّ العرشُ لِحُبِّ لقاءِ اللهِ سعدًا وكان آخرُهم خرجَ من قبرِه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال إنَّ سعدًا ضُغِطَ في قبرِه ضغطةً فسألتُ أن يُخفِّفَ اللهُ عنهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1044 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

43 - عنِ ابنِ عمرَ قال رَمَقْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عشرين ليلةً أو خمسًا وعشرين ليلةً أو شهرًا كان يقرأُ في ركعتي الفجرِ والرَّكعتينِ بعد المغربِ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/975 | خلاصة حكم المحدث : طريقه ضعيفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

44 - كانت الصلاةُ خمسينَ والغُسْلُ من الجَنَابَةِ سبعَ مرارٍ وغَسْلُ البولِ من الثوبِ سبعَ مرارٍ فلم يزلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُ حتى جُعِلَتِ الصلاةُ خمسًا والغُسْلُ من الجنابَةِ مرةً وغَسْلُ البولِ من الثوبِ مرةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/186 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

45 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قامَ يعني يومَ بدرٍ فقالَ: إنَّ عثمانَ انطلقَ إلى حاجةِ اللَّهِ وحاجةِ رسولِهِ وإنِّي أبايعُ لهُ فضربَ لهُ رسولُ اللَّهِ بسَهْمٍ ، ولم يضرِبْ بشيءٍ لأحدٍ غابَ غيرَهُ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3959 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

46 - كانتِ الصلاةُ خَمسينَ ، والغُسلُ مِن الجنابةِ سبعَ مَراتٍ ، وغَسلُ البَولِ مِن الثوبِ سبعَ مَراتٍ ، فلم يَزلَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يَسألُ ، حتى جُعِلَتِ الصلاةُ خَمسًا ، وغُسلُ الجنابةِ مَرةً ، وغَسلُ الثوبِ مِن البولِ مَرةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 428 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

47 - كانَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - إذا سافرَ فأقبلَ اللَّيلُ ، قالَ : يا أرضُ ! ربِّي وربُّكِ اللهُ ، أعوذُ باللهِ مِن شرِّكِ، وشرِّ ما فيكِ وشرِّ ما خلقَ فيكِ وشرِّ ما يدبُّ عليكِ ، وأعوذُ باللهِ من أسَدٍ وأسوَدَ ومن الحيَّةِ والعَقربِ ، ومِن ساكنِ البلَدِ ، ومن شرِّ والدٍ وما ولدَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2373 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن الوليد؛ وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

48 - صليتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في الحَضَرِ والسَّفَرِ، فصليتُ معه في الحَضَرِ الظهرَ أربعَ رَكَعاتٍ وبعدَها ركعتين، والعَصْرَ أربعَ رَكَعاتٍ ليس بعدها شيءٌ، والمغربَ ثلاثًا وبعدها ركعتين، والعشاءَ أربعًا وبعدَها ركعتين، والغَداةَ ركعتين وقبلَها ركعتين، وصَلَّيْتُ معه في السَّفَرِ الظهرَ ركعتين وبعدَها ركعتين، والعصرَ ركعتين وليس بعدَها شيءٌ، والمغربَ ثلاثًا وبعدَها ركعتين، وقال : هي وِتْرُ النهارِ، لا يَنْقُصُ في حَضَرٍ ولا سَفَرٍ، والعشاءَ ركعتين وبعدَها ركعتين، والغَداةَ ركعتين وقبلَها ركعتين .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1254 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - أنه كان قاعدًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : اللهمَّ اغفرْ لي وتُبْ عليَّ إنك أنتَ التَّوَّابُ الغفورُ حتى عد العادُّ بيدِه مائةَ مرةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/97 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (1516)، والترمذي (3434) باختلاف يسير، وأحمد (5564) واللفظ له

2 - كنتُ جالسًا عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسمعتُه استغفر مائةَ مرَّةٍ ثم يقول : اللهمَّ اغفرْ لي وارحمْني وتُبْ عليَّ إنك أنت التَّوابُ الرَّحيمُ أو إنك توابٌ غفورٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/97 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق السبيعي وهو ثقة ولكنه مدلس وقد روى عنه زهير بعد اختلاطه
التخريج : أخرجه أبو داود (1516)، والترمذي (3434)، وابن ماجه (3814) بنحوه

3 - عن ابنِ عمرَ قال : يا نافعُ قد تبيَّغَ بي الدَّمُ فالتمِسْ لي حجَّامًا واجعلْه رفيقًا إنِ استطعتَ ولا تجعلْه شيخًا كبيرًا ولا صبيًّا صغيرًا فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : الحِجامةُ على الرِّيقِ أمثلُ . . . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/392 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن أبي جعفر ضعيف الحديث مع عبادته وفضله

4 - إن اللهَ اختارني واختار لي أصحابًا فجعلهم لي وُزَراءَ وأنصارى وأصهارًا فمن سَبَّهُم فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعين لا يُقْبَلُ منهم صَرْفٌ ولا عَدْلٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 1000 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - رآني ابنُ عمرَ أُصَلِّي فلَمَّا انصرَفْتُ قال لي : ممنْ أنتَ ؟ فقلْتُ مِنْ أهلِ الشامِ فقال إِنَّكم أهلُ الشامِ تُطِيلُونَ الصلاةَ وُتكْثِرونَ الدعاءَ وإِنَّنِي لم أصلِّي خلْفَ أحدٍ أخفَّ صلاةً في تمامٍ مَنْ رسولِ اللهِ وكانتْ دعوةً يدعو بها رسولُ اللهِ أنْ يقولَ : اللهمَّ وفِّقْنِي لما تُحِبُّ و ترْضَى مِنَ القولِ والعملِ والنيَّةِ والهدى إِنَّكَ على كُلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 373 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (373) واللفظ له، والطبراني في ((الدعاء)) (1454).

6 - جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللهِ - صلى اللهُ تعالى عليهِ وآلهِ وسلمَ – فسألَه عن أفضلِ الأعمالِ ؟ قال : الصلاةُ قال : ثمَّ مَهْ ؟ قالَ : الجهادُ ، قال : فإنَّ لي والدينِ ، قال : آمرُكَ بوالديكَ خيرًا ، فقال : والذي بعثكَ نبيَّا ؛ لأجاهدنَّ ولأتركنَّهما ، قال : فأنتَ أعلمُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 440/3 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة وهو ضعيف -من قبل حفظه-

7 - فضلُ الصلاةِ في أولِ الوقتِ على آخرِهِ كفضلِ الآخرةِ على الدنيا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن خالد وعلي الغواص لم أجد من ذكرهما [وفيه] إبراهيم بن رستم قال ابن عدي منكر الحديث وقال الدارقطني ليس بالقوي
التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/123)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/444) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/156)

8 - ما كانَ من ميراثٍ قُسِمَ في الجاهليَّةِ ؛ فهو على قِسمةِ الجاهليَّةِ، وما كان من ميراثٍ أدركَه الإسلامُ ؛ فهو على قِسمةِ الإسلامِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3003 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة وهو ضعيف -من قبل حفظه-
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2749)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/150)

9 - ما كانَ اللهُ ليَجمعَ هذه الأمَّةَ علَى الضَّلالةِ ، أبدًا و يدُ اللهِ علَى الجماعةِ هكَذا ، فعليكُم بسوادِ ( كذا ) الأَعظَمِ فانَّه مَن شذَّ شذَّ فى النَّارِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [ تراجع الشيخ عن تضعيف شطره الأول إلى قوله: الضلالة. وصححه ، انظر الصحيحة : 3 / 320 ]
التخريج : أخرجه الترمذي (2167)، والحاكم (397)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/37) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - إن رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - قرأ عامَ الفَتْحِ سجدةً، فسجد الناسُ كلُّهُم ؛ منهم الراكبُ، والساجدُ على الأرضِ، حتى إن الراكبَ لَيَسْجُدُ على يَدِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 991 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير ، وهو لين الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (1411)، وابن خزيمة (556) باختلاف يسير، والحاكم (798) واللفظ له

11 - أنت صاحِبِي في الغارِ، وصاحِبِي على الحوضِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5974 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (3872) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3670)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/89) باختلاف يسير

12 - يُطبَعُ المؤمنُ علَى كلِّ شيءٍ إلَّا الخيانةَ والكذِبَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (13/140) (13815)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/323)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (590)

13 - مَن تَوضَّأ على طُهرٍ ؛ كُتبَ له عَشرُ حسناتٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 280 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (62)، والترمذي (59)، وابن ماجه (512) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/332) واللفظ له

14 - إذا أَتَى على الجاريةِ تِسْعُ سنينَ فهيَ امرأةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/199 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/243)، والديلمي في ((الفردوس)) (1253)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (37/174)

15 - من أسلفَ سلفًا فلا يشترطْ على صاحبهِ غيرَ قضائِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1385 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] لوذان بن سليمان قال ابن عدي مجهول وما رواه مناكير لا يتابع عليها
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/92)، والدارقطني (3/46)

16 - حديثُ صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على الخُمرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/793 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] شريك سيئ الحفظ
التخريج : أخرجه أحمد (5733)، وابن خزيمة (1013)، والطبراني (12/382) (13415)

17 - من أسلفَ شيئًا ؛ فلا يشترِط على صاحبِه غيرَ قضائِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 428/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/92)، والدارقطني (3/46) باختلاف يسير

18 - لِجهنَّمَ سبعةُ أبوابٍ بابٌ منها لمن سَلَّ السَّيفَ على أُمَّتي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/428 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جنيد لم يوثقه غير ابن حبان وقيل إنه لم يسمع من ابن عمر
التخريج : أخرجه الترمذي (3123) واللفظ له، وأحمد (5689)

19 - إذا رأيتم الذين يَسُبُّونَ أصحابي ؛ فقولوا : لعنةُ اللهِ على شَرِّكم .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5963 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف: وهو ابن عمر معروف بالضعف الشديد
التخريج : أخرجه الترمذي (3866)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8366)

20 - لا تقبِّحوا الوجوهَ فإنَّ ابنَ آدمَ خُلِقَ علَى صورةِ الرَّحمنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 517 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (1/85)، والطبراني (12/430) (13580)، وأخرجه البيهقي في ((الأسماء والصفات)) (640) باختلاف يسير

21 - كان لا يتعَارَّ من الليلِ ساعةً إلا أجرى السِّواكَ على فيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/147 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسام بن المصك قال ابن حجر ضعيف يكاد أن يترك
التخريج : أخرجه أحمد (5979) بنحوه، وأخرجه أبو يعلى (5661)، والطبراني (12/438) (13598) واللفظ لهما

22 - ومن أعان على خصومةٍ بظلمٍ فقد باء بغضبٍ من اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/799 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المثني بن يزيد مجهول لكنه توبع
التخريج : أخرجه أبو داود (3598) واللفظ له، وابن ماجه (2320) بنحوه، وأحمد (5544) مطولاً بنحوه

23 - ومن أعانَ على خصومةٍ بظلمٍ فقد باءَ بغضبٍ من اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر الوراق ضعيف والمثنى مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3598) واللفظ له، وابن ماجه (2320) بنحوه، وأحمد (5544) مطولاً بنحوه

24 - نَهَى أن يُصلَّى على قارعةِ الطريقِ أو يُضربَ الخلاءُ عليها أو يُبالَ فيها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/319 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير ابن لهيعة فإنه ضعيف لسوء حفظه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (330)، والطبراني (12/281) (13120)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/151)

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/150 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه الترمذي (1309)، وأحمد (5395) باختلاف يسير، وابن ماجه (2404) مختصراً

26 - صلُّوا علَى من قال لا إلهَ إلا اللهُ وصلُّوا خلفَ من قال لا إلهَ إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/26) باختلاف يسير، والطبراني (12/447) (13622)، والدارقطني (2/56) واللفظ له.

27 - من جاءَني زائرًا لا تُعْمِلُه حاجةٌ إلا زيارتي كان حقًّا عليَّ أن أكون له شفيعًا يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : دفاع عن الحديث
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة وهو مجهول، ويقال فيه مسلم بن سالم الجهني، وقد اضطرب في إسناده
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4546) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/190)

28 - إن رَفْعَكم أَيْدِيَكم بدعةٌ، ما زاد رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - على هذا – يعني : إلى الصدرِ -
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2197 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (5264) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/222)، والطبراني (13/290) (14065) باختلاف يسير

29 - قرأَ عامَ الفتحِ سجدةً، فسجدَ النَّاسُ كلُّهم فمِنهمُ الرَّاكبُ والسَّاجدُ في الأرضِ، حتَّى أنَّ الرَّاكبَ ليسجُدُ علَى يدِه .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 556 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1411)، والحاكم (798)، والبيهقي (3941) باختلاف يسير

30 - رأيتُ رجلاً جاء إلى رسولِ اللهِ صلى اللهِ عليه وسلم بقدَحٍ فيه نبيذٌ وهو عند الركنِ، ودفعَ إليه القدَحَ ، فرفعَه إلى فِيه ، فوجدَه شديدًا ، فردَّه على صاحبِه ,فقال له رجلٌ من القومِ : يا رسولَ اللهِ أحرامٌ هو ؟ فقال:عليَّ بالرجلِ فأُتِي به ، فأخذَ منه القدحَ ، ثم دعا بماءٍ فصبَّه فيه، فرفعَه إلى فيه ، فقطَّبَ، ثم دعا بماءٍ أيضا فصبَّه فيه، ثم قال: إذا اغتَلَمَت عليكم هذه الأوعيةُ، فاكسِروا متونَها بالماءِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5710 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5694) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6468)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (618).