الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - أنَّ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - نَهَى عنِ الصَّلاةِ نِصفَ النَّهارِ حتَّى تزولَ الشَّمسُ ؛ إلَّا يومَ الجمعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1004 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا، صحيح المعنى

2 - أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - نَهَى عن صومِ يومِ عرفةَ بعرفةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2004 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2440) واللفظ له، وابن ماجه (1732)، وأحمد (8031) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن بيعِ الغنائمِ حتَّى تُقسَّمَ وعن بيعِ النَّخلِ حتَّى تُحرَزَ من كلِّ عارضٍ وأن يصلِّيَ الرَّجلُ بغيرِ حزامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3369 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3369) واللفظ له، وأحمد (9017)

4 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - نَهَى عنِ السَّدلِ في الصَّلاةِ ، وأن يغطِّيَ الرَّجلُ فاهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 729 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - بينَما أنا جالِسٌ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ جاءَهُ رجلٌ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ هلَكْتُ . قالَ : وَيحَكَ ، ما شأنُكَ ؟ قالَ : وقعتُ علَى أهْلي في رمَضانَ . قالَ: أعتِق رقبةً . قالَ : ما أجدُها ، قالَ : صُم شَهْرينِ متَتابِعَينِ . قالَ : ما أستطيعُ . قالَ : أطعِم ستِّينَ مِسكينًا . قالَ : ما أجدُهُ . قالَ : فأُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بعَرَقٍ فيهِ تمرٌ ، فقالَ : خُذهُ وتصدَّق بهِ قالَ : ما أجِدُ أحقَّ بهِ من أهْلي يا رسولَ اللَّهِ ما بينَ طَنبَيِ المدينةِ أحدًا أحوَجَ إليهِ منِّي . فضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حتَّى بدَت أَنْيابُهُ . قالَ : خُذهُ واستغفرِ اللَّهَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1949 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن صومِ يومِ عرفةَ بعَرَفاتٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2101 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2440) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2831)، وابن ماجه (1732)، وأحمد (9760) واللفظ لهم.

7 - أنهُ نَهَى في وقعةِ أَوْطاسٍ أن يقعَ الرجلُ على حاملٍ حتى تضعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش ضعيف في روايته عن غير الشاميين وهذه منها فإن الحجاج ابن أرطأة مدلس وقد عنعنه وقد اضطرب إسماعيل عليه

8 - جاءَ أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأرنبٍ قد شَوَاها فوضَعها بينَ يديْهِ فأمسكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يأكلْ وأمرَ القومَ أن يأكلوا وأمسكَ الأعرابيُّ فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يمنعُكَ أن تأكلَ قال إني أصومُ ثلاثةَ أيامٍ من الشهرِ قال إن كنتَ صائمًا فَصُمِ الغَدَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن عمير ثقة فقيه لكنه تغير حفظه وربما دلس وقد خولف في إسناده
التخريج : أخرجه النسائي (2421)، وأحمد (8415) باختلاف يسير.

9 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن قَتْلِ أربعٍ من الدَّوابِّ النملةِ والضفدعِ والهدهدِ والصُّرَدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/143 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3223)، والبزار (7797)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/160) باختلاف يسير.

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أمرَ أنْ يُقرأَ بالسَّماواتِ في العشاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/493 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو المهزم متروك

11 - أن رجلًا أَتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال : يا رسولَ اللهِ أَمِنْ ساعاتِ الليلِ والنهارِ ساعةٌ تأمرُنِي أن لا أُصَلِّيَ فيها ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : نعم، إذا صَلَّيْتَ الصبحَ فأَقْصِرْ عن الصلاةِ حتى تَطْلُعَ الشمسُ . وقال ابنُ عبدِ الحَكَمِ : حتى ترتفعَ الشمسُ، فإنها تَطْلُعُ بين قَرْنَيِ الشيطانِ، ثم الصلاةُ مَشْهودةٌ مَحْضُورةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حتى يَنْتَصِفَ النهارُ، فإذا انتصف النهارُ، فأَقْصِرْ عن الصلاةِ حتى تَمِيلَ الشمسُ، فإنه حِينَئِذٍ تُسَعَّرُ جهنمُ، وشِدَّةُ الحَرِّ من فَيْحِ جهنمَ، فإذا مالتِ الشمسُ فالصلاةُ مَحْضُورةٌ مَشْهُودةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حتى يُصَلَّى العصرُ، فإذا صَلَّيْتَ العصرَ فاقْصُرْ عن الصلاةِ حتى تَغْرُبَ الشمسُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - جاء أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأرنبٍ قد شواها وجاء معها بأدَمِها فوضعها بين يدَيه فأمسك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يأكلْ وأمسك أصحابُه فلم يأكلوا وأمسك الأعرابيُّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يمنعُك أن تأكلَ قال إني أصومُ ثلاثةَ أيامٍ من الشهرِ قال إن كنتَ صائمًا فصُمْ أيامَ الغُرِّ يعني البيضَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/93 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجل الشيخين غير أن عبدالملك بن عمير قال ابن حجر ثقة تغير حفظه وربما دلس
التخريج : أخرجه النسائي (2421)، وأحمد (8415)، وابن حبان في ((الصحيح)) (3650) باختلاف يسير وكما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (945) واللفظ له | شرح حديث مشابه

13 - جاءَ الأسلميُّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فشهِدَ على نفسِهِ أنهُ أصابَ امرأةً حرامًا أربعَ مراتٍ كلُّ ذلكَ يُعْرِضُ عنهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأقبلَ في الخامسةِ فقال أَنِكْتَهَا قال نعم قال حتى غابَ ذلكَ منكَ في ذلكَ منها قال نعم قال كما يغيبُ المِروَدُ في المِكْحَلَةِ والرِّشَاءُ في البئرِ قال نعم قال فهل تدري ما الزِّنا قال نعم أتيتُ منها حرامًا ما يأتي الرجلُ من امرأتِهِ حلالًا قال فما تُريدُ بهذا القولِ قال أُريدُ أن تُطَهِّرَنِي وأمرَ بهِ فرُجِمَ فسمعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجليْنِ من أصحابِهِ يقولُ أحدُهما لصاحبِهِ انظرْ إلى هذا الذي سَتَرَ اللهُ عليهِ فلم تدعُهُ نفسُه حتى رُجِمَ رَجْمَ الكلبِ فسكتَ عنهما ثم سارَ ساعةً حتى مرَّ بجيفةِ حمارٍ شائلٍ برجلِهِ فقال أينَ فلانٌ وفلانٌ فقالا نحنُ ذانِ يا رسولَ اللهِ قال انزلا فكُلَا من جيفةِ هذا الحمارِ فقالا يا نبيَّ اللهِ من يأكُلُ من هذا قال فما نِلْتُمَا من عِرْضِ أخيكما آنفًا أشدُّ من أَكْلٍ منهُ والذي نفسي بيدِه إنهُ الآنَ لفي أنهارِ الجنةِ ينغمسُ فيها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/24 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4428)، وأبو يعلى (6140)، وابن حبان (4399)

14 - لقيَ أبا هرَيرةَ رجلٌ وهو يطوفُ في البَيتِ فقال يا أبا هرُيرةَ أنتَ نهَيتَ النَّاسَ عن صَومِ يومِ الجُمعةِ قال لا وربِّ الكعبةِ ولكنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عنهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/10 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير محمد بن جعفر المخزومي والظاهر أنه ليس تابعيا فهو منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2750)، وأحمد (9097) | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ امرأةً مرَّت بهِ تعصِفُ ريحُها ، فقالَ : يا أمةَ الجبَّارِ ! المسجدَ تريدينَ ؟ قالت : نعَم ، قالَ : ولَهُ تطيَّبتِ ؟ قالت : نعَم ، قالَ : فارجِعي فاغتَسِلي ، فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ : ما منِ امرأةٍ تخرجُ إلى المسجِدِ تعصفُ ريحُها فيقبلَ اللهُ منها صلاةً حتَّى ترجعَ إلى بيتِها فتغتسِلَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 138 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إن كان ابن يسار هذا هو الكلبي وإن كان هو الأردني فهو منقطع، وهذا هو الأقرب
التخريج : أخرجه أبو داود (4174)، وابن ماجه (4002)، وأحمد في ((المسند)) (2/246) باختلاف يسير.

16 - كنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ أخاكمُ النَّجاشيَّ قد ماتَ فقوموا فصلُّوا عليهِ قال فنهضَ ونهضنا حتى انتهَى إلى البقيعِ فتقدَّمَ وصفَّفَنَا خلفَهُ فكبَّرَ عليهِ أربعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/177 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زمعة سيء الحفظ
التخريج : أخرجه البخاري (1333)، ومسلم (951) بنحوه، والطيالسي (2419) واللفظ له | شرح حديث مشابه

17 - سِئلَ أبو هريرةَ : سمعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الطِّيَرةُ في ثلاثٍ : في المسكنِ والفرسِ والمرأةِ ؟ قال : إذَنْ أقولُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما لم يقُلْ ، ولكني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : أصدقُ الطِّيَرَةِ الفألُ ، والعينُ حقٌّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/154 | خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف وأما جملة العين حق فهي مستفيضة إن لم تكن متواترة
التخريج : أخرجه أحمد (7870) باختلاف يسير، وابن خيثمة في ((تاريخه)) (1/108) مختصراً في أثناء حديث.

18 - سُئلَ أبو هريرةَ أسمعتَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الطِّيَرةَ في ثلاثٍ في المسكنِ والفرسِ والمرأةِ قال : كنتُ إذَنْ أقولُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما لم يقُلْ ولكن سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول أصدقُ الطِّيَرةِ الفألُ والعينُ حقٌّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/690 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر فيه ضعف
التخريج : أخرجه أحمد (7870) باختلاف يسير، وابن خيثمة في ((تاريخه)) (1/108) مختصراً في أثناء حديث.

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما خرجَ نزلَ ثَنِيَّةَ الوداعِ فرأَى مصابيحَ وسَمِعَ نساءً يَبْكينَ فقال ما هذا فقالُوا يا رسولَ اللهِ نساءٌ كانوا تمتَّعوا مِنهنَّ أزواجُهنَّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هَدَمَ أو قال حرَّمَ المتعةَ النكاحُ والطلاقُ والعدَّةُ والميراثُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2402 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [وله شاهد]

20 - حُرِّمَتْ الخمرُ ثلاثَ مراتٍ قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ وهم يشربونَ الخمرَ ويأكلونَ الميسرَ فسألوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنهما فأنزلَ اللهُ على نبيِّهِ { يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا . . . . } إلى آخر الآيةِ فقال الناسُ ما حُرِّمَ علينا إنَّما قال { فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ } وكانوا يشربونَ الخمرَ حتى إذا كان يومٌ من الأيامِ صلَّى رجلٌ من المهاجرينَ أَمَّ أصحابَه في المغربِ خَلَطَ في قراءتِهِ فأنزلَ اللهُ فيها آيةً أغلظَ منها { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ } وكان الناسُ يَشربونها حتى يأتيَ أحدُهم الصلاةَ وهو مُغبقٌ ثم أُنزلتْ آيةٌ أغلظُ من ذلكَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } فقالوا انتهينا ربَّنا فقال الناسُ يا رسولَ اللهِ ناسٌ قُتلوا في سبيلِ اللهِ أو ماتوا على فُرشِهم كانوا يشربونَ الخمرَ ويأكلونَ الميسرَ وقد جعلَهُ اللهُ رجسًا ومن عملِ الشيطانِ فأنزلَ اللهُ { لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوا وَآَمَنُوا . . . . } إلى آخرِ الآيةِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لو حُرِّمَتْ عليهم لتركوها كما تركتُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1420 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (8605)

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا صلَّى رفعَ بصرَهُ إلى السماءِ فنزلتْ {الذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ} فَطَأْطَأَ رأسَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/72 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كبَّرَ علَى جَنازةٍ، فرفعَ يديهِ في أوَّلِ تَكْبيرةٍ ، ووضعَ اليُمنى علَى اليُسرَى .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 147 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، ومعناه صحيح، وله شاهد

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يقرأُ في العشاءِ الآخرةِ ب { السَّمَاءِ } يعني { ذَاتِ الْبُرُوجِ } و{ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ }
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/492 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو المهزم متروك

24 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يجلِسُ معَنا في المسجِدِ يحدِّثُنا ، فإذا قامَ ؛ قُمنا قيامًا حتَّى نراهُ قَد دخلَ بَعضَ بيوتِ أزواجِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4631 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (4775) واللفظ له، والنسائي (4776)، وأحمد (7869)

25 - قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الرَّجلِ لا يجدُ ما ينفِقُ على امرأتِهِ : يُفرَّقُ بينَهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 258/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلا أنه مرسل إن ثبت رفعه
التخريج : أخرجه البيهقي في ((السنن الصغير)) بعد حديث (2885)

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أُتِيَ بمخنَّثٍ وقد خضَّبَ رجليْهِ ويديْهِ بالحنَّاءِ، فقالَ: ما بالُ هذا؟ فقيلَ: يا رسولَ اللَّهِ يتشبَّهُ بالنِّساءِ، فأمرَ بِهِ فنُفيَ إلى النَّقيعِ، فقيل: يا رسولَ اللَّهِ ألا نقتلُهُ؟ فقالَ: إنِّي نُهيتُ عن قتلِ المصلِّينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : حجاب المرأة
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول، وآخر الحديث المرفوع صحيح

27 - سألَ رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ أرأيتَ الرجلَ مِنَّا يَذبحُ ويَنسَى أن يُسَمِّيَ اللهَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اسمُ اللهِ على كلِّ مسلمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/169 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان بن سالم ضعيف جدا متهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4769)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/384)، والدارقطني (4/295)

28 - قرأ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ( يومئذ تحدث أخبارها ) قال: أتدرون ما أخبارُها ؟ قالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ, قال فإن أخبارَها أن تشهدَ على كلِّ عبدٍ أو أمةٍ بما عَمِلَ على ظهرِها أن تقولَ عمل كذا وكذا يومَ كذا وكذا, قال: فهذا إخبارُها ، فهذا أمرُها فهذه أخبارُها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2429 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2429) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11693)، وأحمد (8867)

29 - كنَّا قعودًا في المسجدِ مع أبي هريرةَ فأذَّنَ المؤذِّنُ فقام رجلٌ من المسجدِ يمشى فأتْبَعَهُ أبو هريرةَ بصرَهُ حتى خرجَ من المسجدِ فقال أبو هريرةُ أَمَرَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كنتمْ في المسجدِ فنُودِيَ بالصلاةِ فلا يخرجْ أحدُكم حتى يُصلِّي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/264 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله القاضي وهو سيء الحفظ وقد تفرد بهذه الزيادة
التخريج : أخرجه أحمد (10933) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (655) بنحوه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/832 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (934)، وابن ماجه (853)