logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - لا هَمَّ إلا همُّ الدَّينِ ولا وجعَ إلا وجعُ العَينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/516 | خلاصة حكم المحدث : منكر باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

92 - ألا أدلُّكَ على صدقةٍ يحبُّها اللَّهُ قالَ قلتُ بلى يا رسولَ اللَّهِ قالَ ابنتُكَ مردودَةٌ إليْكَ لا تجدُ ملتجأً غيرَكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/456 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

93 - ذُكِرَتِ الحمَّاماتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال هي حرامٌ على أُمَّتي فقيل يا رسولَ اللهِ إنَّ فيها كذا وفيها كذا فقال لا يحلُّ لامرئٍ منكم يدخلُها إلا بمِئزَرٍ وعلى إناثِ أُمَّتي إلا من سقَمٍ أو مرضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/349 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

94 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قال لرجُلٍ تزوَّجتَ قال لا قال ما يمنعُك إلاَّ العجزُ أو الفجورُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/415 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر | أحاديث مشابهة

95 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعجبُه أن يُفطرَ قبل أن يُصلِّيَ وكان يُفطِرُ في زمنِ الرُّطبِ على رطِباتٍ وعلى التَّمرِ إذا لم يكُنْ رطبًا ويجعلُهنَّ وِترًا ثلاثًا أو خمسًا أو سبعًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/246 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

96 - قالَ رسولُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيما يَروي عن ربِّهِ عزَّ وجلَّ قالَ : أربعُ خصالٍ واحدةٌ مِنهنَّ لي وواحدةٌ لكَ وواحدةٌ فيما بيني وبينِكَ وواحدةٌ فيما بينِكَ وبينَ عبادي ، فأمَّا التي لي فتعبدُني لا تشرِكُ بي شيئًا وأمَّا الَّتي لَكَ فما عملتَ مِن شيءٍ جزيتُكَ وأمَّا التي بيني وبينَكَ فمنكَ الدُّعاءُ ومنِّي الإجابةُ وأمَّا الَّتي بينَكَ وبينَ عبادي فارضَ لَهُم ما تَرضى لنفسِكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/96 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

97 - من قال أستغفِرُ اللهَ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو الحيُّ القيُّومُ ثلاثَ مرَّاتٍ يقينًا من قلبِه غُفِر له ذنوبُه
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/345 | خلاصة حكم المحدث : منكر غير محفوظ | أحاديث مشابهة

98 - لا تنكحوا النساءَ إلا الأكفاءَ ولا يُزوجُهن إلا الأولياءُ ولا مهرَ دونَ عشرةِ دراهمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/164 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

99 - من أطاع عليًّا فقد أطاعني ومن عصَى عليًّا فقد عصاني ومن عصاني فقد عصَى اللهَ ومن أحبَّ عليًّا فقد أحبَّني ومن أحبَّني فقد أحبَّ اللهَ ومن أبغضَ عليًّا فقد أبغضني ومن أبغضَني فقد أبغض اللهَ لا يُحبُّك إلا مؤمنٌ ولا يبغضُك إلا كافرٌ أو منافقٌ
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/560 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

100 - لا تزالُ المغفرةُ على العبدِ ما لمْ يقعِ الحجابُ قيلَ يا نبيَّ اللهِ وما الحجابُ قال الشركُ بهِ وما مِنْ نفسٍ تلقاهُ لا تشركُ بهِ إلا حلَّتْ لها المغفرةُ مِنَ اللهِ إنْ شاءَ غفرَ لها وإنْ شاءَ عذَّبَها ثم قال لا أعلمُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ { إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ }
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/46 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

101 - أربعةٌ في ظِلِّ اللهِ يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه: شابٌّ وَهَب شبابَه للهِ، ورجُلٌ تصَدَّق بصَدَقةٍ أخفى يمينَه مِن شِمالِه، ورجلٌ تاجِرٌ اشترى وباع فلم يقُلْ إلَّا حَقًّا، ومَلِكٌ مَلَك النَّاسَ فأقام عليهم بالعَدْلِ حتَّى توُفِّيَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/408 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

102 - لمَّا عُرِجَ بي إلى السَّماءِ رأَيتُ على ساقِ العَرشِ مَكتوبًا لا إلهَ إلا اللهُ محمَّدٌ رسولُ اللهِ، أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ، وعُمَرُ الفاروقُ، وعُثمانُ ذو النُّورينِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/63 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة

103 - لا تُقْرِضُوا الحَمِيرَ إلَّا بِوَزْنٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/70 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

104 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أبيٍّ بن سلولٍ قال اندَقَّتْ ثَنِيَّتُه يومَ أُحُدٍ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَه أن يتَّخذَ ثنيَّةً من ذَهبٍ
الراوي : عبدالله بن عبدالله بن أبي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/414 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

105 - لا رَضاعَ إلا ما فتَق الأمعاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/430 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

106 - لقد أُعطِيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ثلاثَ خِصالٍ لَأَن يكونَ لي خَصلةٌ منها أحبُّ إليَّ مِن أن أُعطى حُمْرَ النَّعَمِ قِيلَ وما هي يا أميرَ المؤمنين قال تزويجُه فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسُكناه المسجدَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَحِلُّ لي فيه ما يَحِلُّ له والرَّايةُ يومَ خيبرَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/295 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

107 - الطابَعُ بقائمةِ عرشِ الرحمنِ فإن انتُهِكت الحرمةُ وعمل بالمعاصِي واجترئ على الدينِ بعث اللهُ الطابعَ فيطبعُ على قلوبِهم فلا يقولون بعدَ ذلك شيئًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/287 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

108 - أوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون الجنَّةَ الشَّهيدُ وعبدٌ مملوكٌ عبَد ربَّه ونصَح مواليَه وفقيرٌ ذو عِيالٍ عفيفٌ وأوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون النَّارَ سُلطانٌ جائِرٌ وذو ثَروةٍ مِن مالٍ لا يُعطي حقَّها وفقيرٌ فَخورٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/177 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

109 - من ذكرَ امرءًا بما ليس فيه فقد حشَره اللهُ في نارِ جهنَّمَ حتَّى يأتيَ ببيانِ ما قال فيه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/200 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

110 - لا تَغْبِطوا أحياءَكم إلَّا بما تغبِطون به موتاكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/358 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

111 - ذَكرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ الفتنَ فعظَّمَها وشدَّدَها فقالَ عليُّ عليه السلام يا رسولَ اللَّهِ فما المخرجُ قالَ كتابُ اللَّهِ عز وجل فيه المخرج فيهِ حديثُ ما قبلَكم
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/209 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

112 - لا تقولوا: مُسَيْجِدٌ ولا مُصَيْحِفٌ، ونهى عن تصغيرِ الأسماءِ، وأنْ يُسَمَّى الصَّبيُّ عُلوانَ أو حمدونَ أو يغموشَ، وقال: هذه أسماءٌ مِن أسماءِ الشَّياطينِ، وكلِّ اسمٍ فيه (أوه) أو (وي).
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/539 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

113 - الماءُ لا يُنجَّسُ إلَّا ما غُيِّرَ ريحُهُ أو طعمُهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/286 | خلاصة حكم المحدث : منكر المتن أو الإسناد | أحاديث مشابهة

114 - لا تقتُلوا في الحَربِ إلَّا من جرت عليهِ الموسى
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/567 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

115 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يستيقظُ من الليلِ إلا استاك وتوضأَ ثم صلى ما كتب اللهُ له ثم نام فإن استيقظَ في الليلِ عشرَ مراتٍ استاك وتوضأَ عدد قيامِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/136 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

116 - لا تجزئُ في المكتوبةِ إلا بفاتحةِ الكتابِ وثلاثِ آياتٍ فصاعدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/55 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

117 - يا بَني أبي طلحةَ خُذوها خالِدةً تالدةً لا ينزِعُها منكُم إلَّا ظالِمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/224 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

118 - لا يدخُلُ أحدٌ مكَّةَ إلَّا بالإحرامِ من أهلِها ولا من غيرِ أهلِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/528 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

119 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن وِلدانِ المسلمين أين هم يومَ القيامةِ يا رسولَ اللهِ قال في الجنةِ يا عائشةُ قالت وسألتُه عن ولدانِ المشركين أين هم يومَ القيامةِ يا رسولَ اللهِ قال في النارِ يا عائشةُ قالت فقلتُ له مجيبةً يا رسولَ اللهِ لم يدركوا الأعمالَ ولم تَجرِ عليهم الأقلامُ قال ربُّك أعلمُ بما كانوا عاملين والذي نفسي بيدِه لئن شئتِ لأسمعتُكِ تضاغِيهم في النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/41 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

120 - إنَّ اللَّهَ اطَّلعَ على عبادِه فاختارَ منَ الخلقِ العربَ واختارَ منَ العربِ مُضرَ واختارَ من مُضرَ قريشًا واختارَ من قريشٍ بني هاشمٍ واختارني من بني هاشمٍ فأنا من خِيارٍ إلى خيارٍ فمن أحبَّ العربَ فبحبِّي أحبَّهم ومن أبغضَ العربَ فبِبُغضيَ أبغضَهم لا يحبُّهم إلاَّ مؤمنٌ تقيٌّ ولا يبغضُهم إلاَّ منافِقٌ رديءٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/568 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - إنَّ في الجمُعةِ لساعةً لا يوافقُها رجلٌ مسلمٌ في صلاتِه يسألُ اللهَ خيرًا إلا آتاهُ إيَّاهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/285 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

2 - في الجمعةِ ساعةٌ لا يوافقُها رجلٌ يحتجِمُ فيها إلا مات
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/24 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/198)، والديلمي في ((الفردوس)) (4364).

3 - الإسلامُ علانيةٌ والإيمانُ في القلبِ والتقوى هاهنا وأشار بيدِه إلى صدرِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/353 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه أحمد (12404)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30955)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/207) واللفظ له

4 - مَن قال لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ لهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ يُحيى ويُميتُ وَهُوَ حَيٌّ لا يموتُ بيدِهِ الخَيرُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ لم يسبِقْها عملٌ ولم يبْقَ معها سَيِّئةٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/335 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1262)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/318) واللفظ لهما، والطبراني (8/135) (7533) باختلاف يسير

5 - ليسَ الإيمانُ بالتَّحلِّي ولا بالتَّمنِّي ولَكِن ما وقرَ في القَلبِ وصدَّقتهُ الأعمالُ والَّذي نَفسي بيدِهِ لا يدخلُ عبد الجنَّةَ إلَّا بعَملٍ يتقنُهُ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ما يتقنُهُ قالَ يُحكِمُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/548 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/288)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1561)

6 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكرَهُ أن ينتَعِلَ الرَّجلُ وهو قائمٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/465 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (1776)، والبزار (7456)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/264) واللفظ له

7 - دخَلْتُ على عائشةَ، فذُكِرَ لها شيءٌ في القدَرِ. فقالت: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن تكلَّمَ في شيءٍ مِن القدَرِ يسأَلُ اللهُ عنه يومَ القيامةِ، ومَن لم يتكلَّمْ فيه لم يُسْأَلْ عنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/69 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/222)

8 - كان رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يحب أن يصلي وهو يجد في بطنه شيء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/143 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

9 - ضربَ بعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ خباءَ على قبرٍ وَهوَ لا يعلمُ أنَّهُ قبرٌ فإذا فيهِ رجلٌ يقرأُ سورةَ تبارَكَ الَّذي بيدِهِ الملْكُ حتَّى ختمَها فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ضربتُ خبائي على قبرٍ وأنا لا أحسبُ أنَّهُ قبرٌ فإذا إنسانٌ يقرأُ سورةَ تبارَكَ حتَّى ختمَها. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ «هيَ المنجيةُ هيَ المانعةُ تنجيهِ من عذابِ القبرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/37 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه الترمذي (2890)، والطبراني (12/175) (12801)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205)

10 - كانتِ امرأةٌ مِن بني هاشمٍ تحتَ رجلٍ من قريشٍ فوقَع بينهما كلامٌ فقال لها واللهِ ما تُغني قَرابتُكِ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنكِ شيئًا فأتتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرَتْه فغضِب فصعِدَ المنبرَ فقال ما بالُ أقوامٍ يزعُمون أنَّ قَرابتي لا تُغني شيئًا والَّذي نفسي بيدِه إنَّ شفاعتي لترجو صُدَاءَ وسَلْهَبَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/295 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/179)

11 - ما من مولودٍ يولدُ إلاَّ مسَّهُ الشَّيطانُ فيستَهلُّ صارخًا من مسِّ الشَّيطانِ إيَّاهُ إلا عيسى بنُ مريمَ عليْهِ السَّلامُ وأمُّهُ فإنَّ اللَّهَ يقولُ أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/141 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه البخاري (4548)، ومسلم (2366) باختلاف يسير

12 - كانتْ رايةُ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أحدٍ مع عليٍّ بنِ أبي طالبٍ رضي الله عنه وكانتْ رايةُ المشركين مع طلحةَ بنِ أبي طلحةَ وذكرَ فيه كلَ من كانَ يحملُ رايةَ المشركين فقتلَه عليٌّ حتى ذكَرَ سبعةَ أنفسٍ حملوها وقتلَهم عليٌّ وقتلَ جماعةً من رؤسائِهم يحملُ عليهم فقالَ جبريلُ يا محمدُ هذه المواساةُ فقالَ النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنا منه وهو مني ثم سمعْنا صائحًا يصيحُ في السماءِ وهو يقولُ لا سيفَ إلا ذو الفقارِ ولا فتىً إلا عليٌّ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/458 | خلاصة حكم المحدث : منكر موضوع | أحاديث مشابهة

13 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلي في الموضعِ الذي يبولُ فيه الحسنُ والحسينُ فقالتْ له عائشةُ يا رسولَ اللهِ ألا نخصُّ لك موضعًا من الحجرةِ أنظفَ من هذا ؟ فقال يا حميراءُ أما علمتِ أنَّ العبدَ إذا سجد للهِ سجدةً طهَّر اللهُ موضعَ سجودِه إلى سبعِ أرضينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/241 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/156)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/235)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4951) باختلاف يسير

14 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابِهِ أبايعُكم على أن لا تُشركوا باللَّهِ شيئًا ولا تقتُلوا النَّفسَ الَّتي حرَّمَ اللَّهُ إلَّا بالحقِّ ولا تزنوا ولا تسرِقوا فمن أتى شيئًا من ذلكَ فأقيمَ عليهِ الحدُّ أو قال فحُدَّ فهوَ كفَّارتُهُ ومن سُتِرَ عليهِ فحسابُهُ على اللَّهِ ومن لم يفعل مِن ذلكَ شيئًا ضمنتُ لهُ الجنَّةَ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/404 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا

15 - ذُكِر عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعني رجلًا فقال بعضُهم يا رسولَ اللهِ ذاك كهفُ المنافقين ومأواهم حتَّى أكثروا فيه فرخَّص لهم بقتلِه ثمَّ قال هل يُصلِّي قالوا صلاةً لا خيرَ فيها قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنِّي نُهِيتُ عن قتلِ المُصلِّين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/158 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (18/26) (44)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/85) واللفظ له

16 - كان يمسُّ العرقَ عن جبينِه بإصبعِه وهو يُصلِّي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/245 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة
التخريج : "يمسح الأصبع العرق عن الجبين" أخرجه الديلمي في ((الفردوس بمأثور الخطاب)) ( 4056).

17 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو آخذٌ بعُضادَتَيِ البابِ يقولُ ألا لا صلاةَ بعدَ العصرِ إلَّا بمكَّةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/187 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه أحمد (21500)، وابن خزيمة (2748) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/289) واللفظ له

18 - ما من عبدٍ مسلمٍ خرَّ للَّهِ تعالى ساجدًا فدعا باسمٍ من أسمائِه إلاَّ أعطيَ إحدى واحدةٍ من ثلاثٍ إمَّا أن يعطَى ما سألَ بعينِهِ وإمَّا أن يصرَفَ عنهُ منَ السُّوءِ ما هوَ أفضلُ ممَّا سألَ وإمَّا أن يعطَى درجةً في الجنَّةِ لم يَكن ينالُها بشيءٍ من عملِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/493 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/282)

19 - ما بعثَ اللهُ من نبيٍّ إلَّا كان من أُمَّتِهِ حَوَارِيٌّ من أصحابِهِ يَسْتَنُّونَ بسُنَّتِهِ ويأخذونَ بِهَدْيِهِ ثُمَّ يَخْلُفُ بعدَهُمْ خُلوفٌ يقولونَ ما لا يفعلونَ ويفعلونَ ما لا يُؤْمَرُونَ مَنْ أنْكَرَ عليهم بيدِهِ فهوَ مُؤْمِنٌ ومَنْ أنْكَرَ عليهم بِلسانِهِ فهوَ مُؤْمِنٌ ومَنْ أنْكَرَ عليهم بِقلبِهِ فهوَ مُؤْمِنٌ وذَاكَ أَضْعَفُ الإيمانِ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/544 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

20 - لا تتِمُّ على عبْدٍ نعمةٌ إلَّا بالجنَّةِ.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/92 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

21 - لا يَتمَّ على عبدٍ نعمةٌ إلاَّ بالجنَّةِ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/455 | خلاصة حكم المحدث : [ منكر ] | أحاديث مشابهة

22 - عن أنسٍ قال ما أعرَفُ منكم اليومَ شيئًا ممَّا أدرَكْتُ عليه أصحابي إلَّا هذه الصَّلاةَ ولقد ضيَّعْتُم فيها ما لا أعرَفُ
الراوي : ميمون بن سياه | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/93 | خلاصة حكم المحدث : منكر

23 - ما تزوجتُ شيئًا من نسائِي ولا زوَّجْتُ شيئًا من بناتي إلا بإذنٍ جاءني به جبريلُ عليه السلامُ عن اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/495 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

24 - والَّذي نفسي بيدِه ما أنزلَ اللَّهُ من وحيٍ قطُّ على نبيٍّ بينَه وبينَه إلا بالعربيَّةِ ثمَّ يَكونُ هوَ بَعدُ يبلِّغُه قومَه بلسانِهِم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/5 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4635)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/251) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/112)

25 - لا يؤمِنُ عبدٌ حتى يؤمنَ بي ولا يؤمنُ بي حتى يحبَّ الأنصارَ ولا صلاةَ إلا بوضوءٍ ولا وضوءَ لمن لم يذكر اسمَ اللهِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/95 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد غير محفوظ

الراوي : درة بنت أبي لهب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/316 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/185)، والديلمي في ((الفردوس)) (7910)

27 - ألا أخبرُكمْ برجلينِ خيارُ أُمتي بعدِي رجلٌ كانتْ لهُ ماشيةٌ فأحدرَها إلى مصرٍ مِنَ الأمصارِ فباعَها واشترَى فرسًا فكان بينَ المسلمينَ وعدوِّهِمْ ورجلٌ كانتْ لهُ ماشيةٌ يتبعُ بِها أثرَ السحابِ يعبدُ اللهَ لا يشركُ بهِ شيئًا حتى يدركَهُ الموتُ ألا أخبرُكمْ بشرِّ الناسِ رجلٌ أخذَ بالقرآنِ حظًّا ولمْ يُعطِ بهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/424 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد غير محفوظ | أحاديث مشابهة

28 - لا يحلُّ بيعُ المُغَنِّياتِ ولا شراؤهن ولا جلوسٌ إليهن ولا استماعٌ إليهنَّ ولا التجارةُ فيهنَّ ثم قال والذي نفسي بيده ما رفع رجلٌ عقيرةَ صوتٍ بغناءٍ إلا ارتدَف عند ذلك شيطانٌ على عاتقِه هذا أو شيطانٌ على عاتقه هذا وعلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُردٌ له نجرانيٌّ قال فجعل يقول بردائه فلا يزالان يضربان بأرجلِهما حتى يسكتَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/14 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/212) (7749) باختلاف يسير، وأخرجه ابن ماجه (2168) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (22218) مطولاً دون قوله: "ثم قال والذي نفسي بيده ..."

29 - خرج رجلٌ يزور أخاه في اللهِ قال فبعث اللهُ ملَكًا على مَدْرَجَتِه قال فجلس له حتى مرَّ به فقال يا عبدَ اللهِ من أين جئتَ قال جئتُ من عند أخي زرتُه في اللهِ قال ما كان بينكم قرابةٌ قال لا قال ولا تكافئُه بها قال لا قال ولا دنيا تطلبُها قال لا قال فأَبْشِرْ فإني رسولُ اللهِ إليك إنه قد أحبَّك كما أحببتَه فيه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/14 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

30 - جاءت امرأةُ رفاعةَ القُرظيُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا جالسةٌ وعنده أبو بكرٍ فقالت يا رسولَ اللهِ إني كنتُ تحت رفاعةَ القُرظيِّ وطلَّقني وبَتَّ طلاقي فتزوجتُ بعده عبدَ الرحمنِ بنِ الزبيرِ واللهُ ما معه يا رسولَ اللهِ إلا مثلُ هُدبَةِ الثوبِ وأخذتْ هدبةً من جلبابِها قالت فسمع خالدُ بنُ سعيدٍ ولَبيدٌ قولَها وهو بالبابِ لم يُؤذَنْ له قال فقال يا أبا بكرٍ ألا تنهَينَّ هذه فيما تجهرُ به عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالت ولا واللهِ ما يزيدُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على التبسُّمِ قالت فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعلَّكِ تُريدين ترجعين إلى رفاعةَ لا حتى يذوقَ عُسَيلتَكِ وتذوقي عُسَيْلَتَه بعد وقال اللهُ في كتابِه يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ فلم يكن الناسُ يرون الطلاقَ للعدَّةِ حتى سنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طلاقٍ طلَّقه عبدُ اللهِ بنُ عمرَ امرأتَه وأخبر ذلك عمرُ رسولَ اللهِ فتغيَّظ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على ابنِ عمرَ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعمرَ لِيُراجعْ عبدُ الله امرأتَه ثم يُمسكُها حتى تحيضَ حيضةً أخرى ثم تطهر من حيضتِها قبل أن يمَسَّها فذلك الطلاقُ للعدةِ كما أمر اللهُ عزَّ وجلَّ وكان عبدُ اللهِ ابنُ عمرَ طلَّق امرأتَه تطليقةً واحدةً فراجعها عبدُ اللهِ بنُ عمرَ وقد مضى من طلاقِها تطليقةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/351 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه البخاري (2639)، ومسلم (1433) باختلاف يسير دون قوله: "وقال اللهُ في كتابِه ..." | شرح حديث مشابه